试论范成大田园诗在中国诗歌史上的成就 苦逼女子的古代文学史作

试论范成大田园诗在中国诗歌史上的成就

摘要：范成大的田园诗反映了历代田园诗人所没有涉及的内容，大胆地揭开历代文人给农村生活所赋予田园般欢乐生活的假面纱，在生动描述江南农村丰富多彩的风土人情，展现农村各个侧面生活情形的同时，把对江南农村自然景色的描写和对封建剥削的批判结合起来，从而赋予闲适静美为特征的中国传统田园诗以深刻的思想内容，这是范成大田园诗的空前创举。 关键词：范成大 现实田园 创举

范成大（1126—1193），南宋诗人，字致能，号石湖居士，平江吴郡人。生于南宋与金对峙的年代，他是一位关心国事，勤于政务，同情人们疾苦的爱国爱民的诗人。他仕途得意，曾四任疆臣大吏，拜参知政事，在南宋作家中，政治地位比较显赫。

范成大的诗歌主要分为三类：使金诗，民生诗与田园诗，三者之中以田园诗成就最高，其代表作《四时田园杂兴》六十首更是成就了他“田园诗人”的盛名。

中国文学史上，以描写田园风光，展示农民生活驰名诗坛的，一是陶渊明，另一就是范成大。两者相比，陶渊明主要反映封建士大夫的闲适隐逸情趣的过程，范成大则没有陶渊明的清纯唯美，他的诗突出表现田园的泥土气息，加进了对农民生活实况的揭示，使田园诗的思想意义，内容含量都大为扩展。

范成大的田园诗恬淡素雅，淳厚自然，以反映农家生活为主，退居石湖以后，他写成的《四时田园杂兴》、《腊月村田乐府》不仅是诗人最广为传诵、最有影响的诗作，也堪称我国古代田园诗的集大成。在这些诗作中，他一反田园诗以表现闲情逸志为主的传统写法，不仅形象地展示了江南田园风光的优美画卷，而且描述了农民艰辛的生活及勤劳淳朴的美德，流露出对自然山水的热爱和对农家生活的欣羡。如：“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。”梅子泛黄，菜花飘香，蜻蜓蛱蝶飞舞，衬托出农舍的静谧。初夏江南景致，被表现得色彩夺目，生机蓬勃。

再如千古传诵的“昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。童孙未解共耕织，也傍桑阴学种瓜。”“新筑场泥境面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。”以轻快流畅的笔调，写出多彩多姿的劳动场面，字里行间也体现了诗人对劳动生活的由衷喜悦。

纵观我国古代田园诗的发展概况，不难看出，虽然《豳风·七月》这类反映农民生活疾苦的诗歌是我国最早的田园诗，但是在其后的田园诗创作并没有沿着这一传统发展。从陶渊明，以至王维、储光羲等人的田园诗创作，在内容上都经历了从表现农村劳动生活过渡到反映封建士大夫的闲适隐逸情趣的过程，他们笔下的农村生活越来越被美化，如陶渊明虽写了《西田获早稻》、《下潠田舍获》等躬耕劳作的诗，但其主要诗作如《归园田居》、《怀

古田舍》却都是反映诗人乐天知命的思想以及闲适安乐的村居生活。

再者，王绩的《野望》、王维的《渭川田家》、《偶然作》、《春中田园作》，储光羲的《田家即事》等诗作都是幻想回到单纯简朴的古代生活中去，即“怀古田舍”，在描绘恬然自乐的田家生活中，寄寓诗人的隐逸情趣。可以说“这类诗人在描绘春光明媚、芳草绿树的牧歌的田园生活时，却常常遗忘了一种东西——狗（地保公差）以及他们所代表的剥削制度。”虽然，也有许多反映揭露官府剥削的诗篇，如元稹的《田家词》，张籍的《山农词》等，但是在这些诗中很少描绘田园风光，因而属于现实体系，而不属于田园诗范畴。

极为可贵的是，范成大不仅能倾注全力把山川田园作为审美对象来描绘，而且在山光水色、竹篱茅舍的图画中织入了主体——诗人对国事的忧虑和民生疾苦的关注。诗人反映了历代田园诗人所没有涉及的内容，大胆地揭开历代文人给农村生活所赋予田园般欢乐生活的假面纱，在生动描述江南农村丰富多彩的风土人情，展现农村各个侧面生活情形的同时，把对江南农村自然景色的描写和对封建剥削的批判结合起来，从而赋予闲适静美为特征的中国传统田园诗以深刻的思想内容，这是范成大田园诗的空前创举。

《四时田园杂兴》中的“采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。”写农民破产，无力交租，

种不起粮食才“种水”，谁知官绅的榨取竟如此无孔不入，“种水”也要收租。“朱门乞巧沸欢声，田舍黄昏静掩窗。男能耕牛女能织，不须邀福渡河星。”七夕之夜，财主欢乐乞福，一片欢沸之声，而贫苦农家挣扎在冻饿而死的边缘，他们无暇乞福，只有勤耕苦织以糊口。显而易见，范成大的田园诗，与那种隐逸闲情掩饰农村矛盾的田园牧歌，是大相径庭的。

正如周汝昌先生所说：“他在实际上是一定程度的改造了传统田园诗（专门粉饰、美化、歪曲）的本质，因而相对的提高了田园诗的价值。”

范成大的田园诗不仅在思想内容上较前人大为突破，在形式、风格上，他也有所创新。

范成大早年受江西诗派影响，喜拟古求巧，刻意出奇，后来“学之愈力，在创作实践中，他悟到路子走得不正确，作之愈寡。”遂摆脱羁绊，另辟蹊径。

范成大把新乐府,竹枝词二者的精神,巧妙地和田园诗结合在一起,改造并提高了传统的田园诗,赋予它以新的生命,他不用古体,改用七言绝句的形式。例如《四时田园杂兴》组诗。对于范成大七言绝句形式的研究,王锡九的《论范成大七言古诗的艺术,专就其七言古诗之艺术渊源进行探讨,指出:“范成大七古早渊源》

年学习李贺、王建、白居易、?江西诗派?诗法,晚年归隐石湖后效仿白氏?长庆体?,更成了他七古创作的一个突出现象。同时,李白、苏轼也是范成大学习、效仿的重要诗人,并从民歌中汲取营养。

经过转益多师,融会各家之长,终能‘约以婉峭,自成一家’。所谓婉,指其七古婉转流畅,清新秀丽而言;所谓峭,则指其峭健疏宕,雄健爽朗而言。这两者的结合,使范成大的七古婉而不坠于柔弱,峭而不过于奇崛,甚得冲融中和之美。”

正如有学者所评价的，范成大的田园诗,出现于‘江西’诗风笼罩诗坛的南宋,诗人一反时人取材书本,化用前人的诗句,进行了脱胎换骨、点石成金的改造,向农村生活中撷取生动的素材,这本身就是反对新的形式主义的进步举动,代表了诗歌创作的正确方向。

在艺术风格上,范成大田园诗大率以清新、温润、精雅为主要特色,他于前辈诗人,几乎无所不学,于六朝鲍谢,唐代李杜、刘白、张王,中晚唐温李、皮陆,北宋欧梅、苏黄,皆下过深功。此外,韩愈、杜牧、王安石、陈与义等大家,也都对他有一定的影响。粗略说来,“歌行古风,摄神太白,山川行游,取经老杜，七律极有樊川英爽俊逸之风,五律时得武功细腻旖旎之格;乐府力追王仲初逋峭之姿;绝句颇擅刘萝得竹枝之调”。就是因其在前人基础上加以创新提高，在宋诗中他才卓然成为名家。内容充实丰富,艺术手法与风格势必就要有与之相适应的多样风采,这一点正是范成大诗歌成功的奥秘所在。

总之，范成大的田园诗突破了历来田园诗注重于山野风景寄寓隐逸思想的樊篱，重在从生活中汲取素材，全方位地描写农村生活的面貌，形成了自己独特的风格，开一代诗坛风气，为后朝

历代诗坛提供了宝贵的财富。

【参考文献】

[1] 周汝昌.范成大诗选.［Ｍ］北京：人民文学出版社，1984.

[2] 顾志兴.范成大诗歌赏析集.［M］成都：巴蜀书社，1991.

[3] 程千帆,吴新雷.两宋文学史[M].上海:上海古籍出版社1991. [4] 王世朝.中国诗歌.［Ｍ］上海：同济大学出版社，2007.

[5] 严羽.沧浪诗话诗辨[ M ] 上海:上海古籍出版社, 1996.

[6] 高红梅.读石湖田园诗心解[J].内蒙古财经学院，2004.

[7] 王宝琴.论范成大的田园诗[J].青海师专学报,2004 .

历代诗坛提供了宝贵的财富。

【参考文献】

[1] 周汝昌.范成大诗选.［Ｍ］北京：人民文学出版社，1984.

[2] 顾志兴.范成大诗歌赏析集.［M］成都：巴蜀书社，1991.

[3] 程千帆,吴新雷.两宋文学史[M].上海:上海古籍出版社1991. [4] 王世朝.中国诗歌.［Ｍ］上海：同济大学出版社，2007.

[5] 严羽.沧浪诗话诗辨[ M ] 上海:上海古籍出版社, 1996.

[6] 高红梅.读石湖田园诗心解[J].内蒙古财经学院，2004.

[7] 王宝琴.论范成大的田园诗[J].青海师专学报,2004 .

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