山东师范大学成人高等教育《文献学专题》课程分析

山东师范大学成人高等教育《文献学专题》课程

书面作业答案

简答题：

1. 文献的散佚有哪些原因原因？

答(1)保存介质的缺乏和不易长期保存的结果。

(2)．战乱和兵燹的破坏。

(3)近现代外国列强侵略的影响。伴随着帝国主义的侵略,一些居心叵测的外国学者也以游历、访问、考察、探险和传教为名,深入我国内地对古籍大肆搜购并将其运到国外。

(4)统治阶级加强思想文化统治的恶果。

自秦始皇始,历代帝王大都重视加强中央集权,至明清君主 专制达到顶峰。而集权非常重要的一方面就是对思想文化的专省图书馆付之一炬。

(5)个人思想观念的影响。

(6)．保管不善，水火虫蛀等自然灾害，也使不少典籍残缺损失。

(7)．质量低劣之书往往被淘汰消亡，由于作者时代，阶级，等种种原因。

2.古籍的错误有哪些类型？

即前人概括出的“误”、“衍”、“脱”、“倒”，每类略举几个有代表性的例子。 １、误（讹）

是古籍中最常见的错误。自有书籍以来，只要经过复制，无论是抄写、雕版、活字排印、电脑输入，均会产生这类错误，前人所说“无书不错”、“无错不成书”，应该说有一定道理。

致误出于多种原因，前人总结，主要有几种类型，与汉字本身特点有关。 （１）形近而误 （２）字形的其他错误 （３）音同音近而误 （４）误改而误 ２、衍

造成衍文，主要以下几方面原因。 （１）形似而衍 （２）因字义同而衍 （３）因不明文义而衍 （４）注文误入正文而衍 （５）因误据他书而衍 ３、脱

古书在流传过程中，由于某些自然或人为原因，会产生缺文漏字，称为脱文，也是常见错误之一。 （１）因原书缺损而脱 （２）因重文而脱 （３）因上下文而脱 （４）正文误入注文而脱 （５）因误删文字而脱 ４、倒

古籍中文字语句出现前后颠倒，也是常见错误。这种颠倒，有的出于无心，有的是前人校改时将不应乙正的改错了，是为妄乙。

（1）因上下字句关联而倒

上下文字相连或相隔不远，传抄者很容易因疏忽造成相互颠倒。 （2）因错简错叶而倒

（3）因不明词义文义乙正而倒 （4）因误乙正而倒 3、唐代四大类书是哪几部？

是指北堂书钞、艺文类聚、初学记和白氏六帖四部类书。 4、《七略》将图书分为哪六大类？又各有哪些小类？

全书分为七大类：辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略和方技略。辑略是写在六略之前的一篇概括性的学术简史。所以《七略》实际上分为六大类。《七略》对其后的图书分类学、目录学的发展影响深远。原书唐末佚失，东汉班固以《七略》为蓝本编成《汉书·艺文志》，从中可知《七略》的概貌。清代姚振宗等人有辑本。《七略》着录图书603家，13219卷，分为以下六类38种： 六艺略：易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学； 诸子略：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说；

诗赋略：屈原赋之属、陆贾赋之属、孙卿（荀卿）赋之属、杂赋、歌诗； 兵书略：兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧； 数术略：天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法； 方技略：医经、经方、房中、神仙。 5、.宋代三大类书是哪几部？

《册府元龟》、《太平御览》、《太平广记》三大类书。 6、试简要说明宋代浙刻本的特点。

宋版的版式设计也堪称精致。文字的分布极为讲究，板框的高广与行格的多寡，都以事先设计要求的字体大小及每行字数的比例而定，大字本每半页七八行，每行约十五六字以下；小字本每半页十三四行，每行约二十三四字以上。如今流传最多的是每半叶九到十二行，每行十八到二十二字的中字本。

宋刻本之所以被誉为是中国古籍中的瑰宝，除其存世稀少之外，更为重要的是明清所刻印五代以前的书籍，差错讹误甚多。不少学者借助宋刻原版，校正明清以来所刻古籍的讹误，恢复古籍的真实面貌。刻书选用字体，各地风格不同宋版的版式设计堪称精致。 7、举例说明类书的功用。

类书最初是供封建帝王了解治国策略、士子应付科举之用。随着时间的流逝，类书原来的意义越来越淡漠，在保存文献等方面的作用越来越明显。用现在的眼光来看，类书的作用主要有二： （1）保存资料 类书在编纂过程中，大多直接采录原始文献。由于兵火水灾等因素，一些图书因此失传。由于类书中保存了有关资料，通过辑录佚文，往往能再现图书内容。如《太平广记》中引用古书达500多种，多数已失传，许多珍贵资料正是由于《太平广记》的引用而得以保存。由于在流传和翻刻中容易形成讹误，利用类书中保留的原始文献，也有助于校勘异文。如鲁迅曾用《艺文类聚》、《初学记》等类书校勘《稽康集》。

（2）查考资料 类书按类编排，非常方便查考有关资料。如《太平广记》、《文苑英华》等类书中收录了历代的小说、诗文作品，有助于查找文学方面的资料。《古今图书集成》等综合性类书汇集各专题方面的资料，类似于百科辞典，从中可查找到事物起源、诗文典故、诗词文句、名物制度等资料。近年来新编的一些类书，汇集古今书籍中的资料，同样方便读者查找。 8、试简要说明古籍出现错误的原因。

校勘的目的是恢复作者原稿的本来面貌。古籍与今天的出版物不同，一是除个别明人和少数清人著作尚有原稿，绝大多数原稿都没能流传下来，而书籍文字正误的标准，是相对于作者原稿而言，越接近原稿越善，没有原稿，就不可能如同今天出版社的做法，利用原稿来校对；二是流传下来的古籍一般是刻本或抄本，还有少量活字本，但不论刻本或活字本，差错都远远超过今天的出版物，而抄本在传抄过程中，抄错的现象就更多，三是古籍流传至今，一种书往往会有多种刻本或抄本等不同版本，各种版本之间也往往会存在文字歧异出入、甚至内容多少繁简都会不同。胡适说：“校勘之学起于文件传写的不易避免错误。文件越古，传写的次数越多。校勘学的任务是要改正这些传写的错误，恢复一个文件的本来面目，或使他和原本相差最微。”（《校勘学方法论》）这种在流传过程中，由于传抄、刊刻、排印等复制手段的采用造成的难以避免的错误，即前人概括的所谓误、衍、脱、倒问题，是古籍中常见的主要问题。 9、纸质文献的装潢形制有哪些？ 经折装,蝴蝶装 包背装 线装.’ 10、版本的类型有哪些？

版本：“版”的本义是木片，竹片也可以称版。“本”的原义和“根”相同。后世合两者而连称“版本”，用为书册的通名。这一名称的出现是在雕版印刷以后才出现的。简言之，版本指一种书籍经过多次传抄、刻印或以其他方式而形成的各种不同本子。（狭义的版本指与写本相对而言的印本，即雕版印行的书籍；广义的版本是指同一书籍因编撰，传抄，刻印，装订乃至流通过程中而

11、什么是目录？所谓目录是按照一定次序编排的一批书名（或篇名）及其叙录，它是简介图书内容和形式，反映出版、收藏等情况，指导阅读和检索图书等文献资料的工具。古代称为“提要”、“叙录”、“解题”等。目录学则是研究目录的形成和发展，探讨目录工作一般规律的专门之学。

12、试简要说明《丛书集成初编》的体例特点。《丛书集成》收录的范围非常广泛，原编分十大类五百四十—小类，举凡需常备作参考的古籍，大致已经包罗在内。所收之书，共分十类：总类、哲学类、宗教类、社会科学类、语文学类、自然科学类、应用科学类、艺术类、文学类、史地类。对於研究我国古代文化遗产，确是既实用又方便。

13、什么是本校？①对校法：以善本为底本，对其他版本进行对校。校勘学的最基本、最重要的步骤。 ②他校法：凡其书有采自前人者，可以前人之书较之，为后人所引用者，可以用后人之书校之，其史料有同时之书所并载者，可以同时之书校之。”

③本校法：以本书前后互证，而决摘其异同，则知其中之缪误。??至于句字之间，则循览上下文义，近而数页，远则数卷，属词比事，抵牾自见。”在没有异本或异本不同解决问题时，本校法可以解决一定的问题。局限性也比较大。

14、试简要说明《四库全书总目》是一本怎样的目录学著作 。这是一篇《四库全书总目提要》为《韩子》·二十卷（内府藏本）所作的目录。和其他篇目一样，这个目录是提要性质的，从文献学角度看，这篇目录涵盖了《韩非子》的成书时间、著者、篇卷书目及其考证、注本考证、版本考证、韩非主要事迹及《韩非子》的成书过程考证等方面的信息。可以说比较全面的反应了《韩非子》一书的流变情形，从中可以看到《韩非子》的学术演变情况。《四库全书》《四库全书》是我国古代最大的大型古籍丛书。清乾隆三十八年一开始纂修，组织了三百余人积十年之功才完成。纪昀，陆锡熊，孙士毅为总纂官。

15、试说明“十三经”包括哪些儒家经典著作。

《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。这十三种文献，当以“经”的地位最高，“传”、“记”次之，《尔雅》又次之。

论述题：

1、 古籍校勘的方法。

校勘方法四点：对校法、本校法、他校法、理校法。 一、对校法

对校，或称为底本的校勘，乃是校勘工作的基本方法。这个方法是先择定一个合用的底本，再用其它异

本逐页逐行逐字地同它对校，先记录其异同，再判断其是非。刘向《别录》所谓一人持本，一人读书，若怨家相对者，即此法也。

陈垣指出：“此法最简便，最稳当，纯属机械法。其主旨在校异同，不校是非，故其短处在不负责任，虽祖本或别本有讹，亦照式录之；而其长处则在不参己见，得此校本，可知祖本或别本之本来面目。故凡校一书，

必须先用对校法，然后再用其他校法。”

有非对校决不知其误者，以其文义表面上无误可疑也。如：

户八八六一契约取四十五定元作“四五十定”。兵三六小铺马日差二三匹元作“三二十匹”。 刑一五延四年正月元作“闰正月”。有知其误，非对校无以知为何误者。

户七十二 每月五十五日 元作“每五月十五日”

2、 从刻书地域看，宋代有哪几个刻书中心，各有什么特点？

宋代刻书地区主要分布在：

(1)北宋的首都---汴京，北宋本古籍传至今日的已经很少。

(2)浙江，浙江生产发达，经济繁荣，又盛产纸张，杭州、绍兴、吴兴、衢州、宁波、婺州、温州、建德、台州等地，都有刻书行世。

(3)四川，四川刻书由来最早，成都唐墓中发现的《陀罗尼经咒》，为成都卞家刻印。宋代的成都和眉山为西南地区文化出版的中心。

(4)福建在南宋时代刻书事业非常发达。建阳的麻沙镇和崇化坊、书林、汀州、宁化，都是刻书的集中地。宋朱熹《嘉禾县学藏书记》云：“建阳麻沙板本书籍行四方者，无远不至。”宋代学者祝穆在他所著《方舆胜览》一书中记载“建宁麻沙、崇化两坊产书，号为图书之府。”另外，江西、江苏、安徽、湖北、广东，也都刻了些书，只是传本较少南宋时代，福建刻书数量之多居全国首位。因而形成宋代著名的三大刻书中心。

(1)四川地区。自唐代就是印刷事业发达的地方，长期以来积累了丰富的经验。仅从宋初政府令四川承担雕刻大藏经这一巨大工程中，足可以看出四川地区具有的雄厚经济基础，以及刻版、印刷技术力量。四川刻本也由此更加驰誉全国。南宋之后，四川刻书中心由成都向眉山转移。四川转运使井宪孟主持刻印的《宋书》、《齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《北周书》七部史书，为世间著名的蜀刻大字本眉山七史。在他的倡导下，眉山地区还刻印了《周礼》、《春秋》、《礼记》、《孟子》、《史记》、《三国志》等经史著作。南宋中叶，眉山有坊刻本《册府元龟》发行，上千卷的巨著，坊间已能够承担刻版印刷，更证明了宋代四川地区民间刻书事业的发达、繁荣。蜀刻本多以监本为依据翻雕、重刻，注重校勘。内容、印刷均为上乘，但是蜀刻本已极少流传下来。

(2)浙江地区。北宋时，生产发达，经济繁荣，杭州已经为国子监刻了不少书籍，两浙东路和西路的广大地区刻书事业也很兴盛发达。南宋时，杭州成为首都，是国家政治、经济、文化的中心，更加促进了官、私、坊刻书事业的发展。临安城内棚北大街，众安桥修文坊，太庙前私人书肆林立。由于刻印工匠技术纯熟，纸墨工料多选上等，许多虽系书棚本，但仍不失刻印精美的艺术品，出现了陈氏、尹家、郭家、荣家等著名的刻书铺。近人王国维《五代两宋监本考》载，宋代监本有一百八十二种，其中大半为杭州刻印。除临安(杭州)刻书最多、最精之外，浙江其它地区也都刻书。如绍兴、宁波、台州、严州、嘉兴、湖州、温州、衢州、婺州、建德等都有刻书并留传于后世。据王国维《两浙古刊本考》载：杭州府刻版有一百八十二种，而嘉兴、湖州、宁波等地就有刻书三百余种，大部分为宋版书中之佳品。

(3)福建地区。宋代福建的刻书业，主要集中在建阳和福州两地，前者以坊肆刻书著称，后者以

文献综述的第三步是在形式上批判其是否符合一些基本写作的标准，即判定其是否为一篇好文章还要看文献中引用的文章与评论的标准。有的台湾学者将其归纳为：代表性、显着性、相关性、适时性和简捷性。

4. 文献综述的第四步：建议

通常一个文献综述是以比较性评论的方式为主，分析两个以上不同的思想学派、议题或者不同人所持的不同立场。文献综述的最后步骤是在回顾和分析的基础上，提出新的研究方向和研究建议。根据发展历史和国内外的现状，以及其它专业、领域可能给予本专业、领域的影响，根据在纵横对比中发现的主流和规律，指出几种发展的可能性，以及对其可能产生的重大影响和可能出现的问题等趋势进行预测，从而提出新的研究方案等，并说明成果的可能性等。

还要指出的是，阅读和分析已有的其它专业研究人员的文献综述，可以高效率地获得有益的观点和建议。但是，这类集中介绍研究成果的综述性文章只能作为新的研究的基础或参考点，不能被用来替代自己的独立研究。总之，要做好硕士、博士论文的选题与研究，必须重视资料概览，认真写好文献综述。

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