仁者爱人教学设计与反思

仁者爱人（第二课时）教学设计与反思 ☆教学基本信息 课题 作者及工作单位 论语选读之仁者爱人（第2课时） Lanxu302 ☆指导思想与理论依据 《论语》所反映的孔子的思想学说，经过两千多年的潜移默化，很多已经成了中华民族共同的价值观念和理想追求。如本篇的“仁者爱人”，至今仍闪耀着人文主义的光芒，仍是我们需要汲取的宝贵的精神营养。 ☆教材分析 一是要引导学生思考孔子的“仁”的内涵时，主要是让学生自己在读课文的基础上把握文意。 二是“仁者爱人“的境界和关于“仁”的标准是本文的难点，需要教师本人参阅较多的资料，和学生一起共同探讨“仁者”的内涵。 ☆学情分析 学生之前已经学习了四篇课文，对儒家思想、《〈论语〉选读》的句式特点都已有一定的了解；但较多学生在课堂上比较沉闷，习惯于只听不说，所以要多激发他们的学习兴趣，鼓励他们勇于发表自己的观点。 ☆ 教学目标 理解孔子“仁”的含义及其对于生命的尊重，“仁者爱人“的境界和关于“仁”的标准。 明确孔子的“仁爱”与墨子“兼爱”的异同。 掌握“纲、相、匡、微、其、经”的意思，重点掌握“相、其、微”的意义和用法。 背诵5.26／14.17章 ☆教学重点和难点 儒家的“仁爱”与墨子“兼爱”的异同 ☆ 教学过程 教学环节 一、回顾总结1—5章内容 念贯穿着。 仁：忠 恕 （爱人） 教师活动及预设学生行为 指明学生回答本课核心内容是什么，用一个什么基本观设计意图 复习上节课内容。 1.文中哪些章节写到对人的爱？孔子在日常生活中是怎么去实践这种“爱”的？指名同学读出这部分内容。 教师板书：问人不问马 二、学习6—10章 对有丧者 对盲乐师 对齐衰者、冕衣裳者和瞽者 2.孔子不爱双亲吗？对别人都要如此关爱，对待父母他又给我们提出了什么要求？ “入则孝，出则弟” 补充“曾子孝亲”的故事 1.朗读7.27章，明确：表明孔子对动物的关爱 补充：“圣人取物有度”“三驱以为度”，联系现三、学习10章 实环境保护、动物保护等话题，加深对孔子人本思想、尊重生命等的理解 字词 纲—大绳，如“纲举目张” 2. 1.对他人的爱、对父母的爱和对动物的爱，这三种爱有差别吗？有等级吗？ 用孟子的话说叫“亲亲而仁民，仁民而爱物”，板书进行概括总结 四．小结以上部分 2.结合课后练习二区别儒家的“仁爱”与墨家的“兼爱” 3.按易中天的说法，儒家的仁爱内容包括 亲亲之爱（基础） 忠恕之道（方法） 恻隐之心（底线） 结合课文内容稍作分析 1.齐读14.17章，问：管仲做了件什么事？ 子贡和孔子的不同评价 子贡：因为不忠，所以不仁 孔子：因为“匡天下”“民受赐”，所以仁 2.结合作业本P21，分小组讨论：管仲到底仁不仁 课堂讨论环节的设置，目的有

五．讨论：管仲仁吗 各小组代表发言，教师巡视了解情况 可见孔子的仁与礼存在着一定的矛盾之处，但在大的方面两者是一致的，是具有统一性的。这种大节大信最后都归结到“人”的身上，体现为“爱人”，而能这么做的就是“仁者”。孔子在“仁”的认知上有变通性，“礼服从于仁” 二：一是让每个学生都参与到子仁爱思想的理解

3.教师小结：孔子认为管仲不知礼，但肯定他的仁。活动中来，一是考察学生对孔

联系孟子讲解儒家思想，让学生对儒家在这个问题上的思想见解有较为清晰、系统的理解 把孔子思想同当今社会现实进行联系

1、 归纳整理课文内容 2、 讲故事引起学生兴趣

1.2000多年前的孔子的思想观念，用我们的眼光去看，不见得都是正确的。那么，你觉得他的仁爱观如何？过时了吗？ 请学生看《〈论语〉最新模拟题》第14题，探讨答题思路。引导学生举出生活中的例子：亲亲之爱，六．课堂总结 忠恕之道，恻隐之心 2.教师小结：上次我们说到“孔子就像一盏明灯，照亮我们前进的方向”时，还有同学不屑地说那是大话空话，今天，学了这篇课文，我们可以说，那是一句大实话。让我们在孔子仁爱观的指导下，提高自身的道德修养，“亲亲而仁民，仁民而爱物”做一个有益于别人、有益于社会的人。 讲练结合，学以致用。能正确评价孔子的仁爱观 ☆板书设计 亲亲 入则孝，出则弟 问人不问马 对有丧者 1、仁 仁民 对盲乐师 对齐衰者、冕衣裳者和瞽者 爱物 钓而不纲，弋不射宿 2、管仲仁吗 ☆教学反思 本节课是《仁者爱人》第二课时，是本人于11月21日上的一节公开课。上课前最困惑我的问题是如何理出头绪。《〈论语〉选读》课文内容的编排虽说围绕着一个中心，但和其它课文比起来还是显得很散，很难理清上课思路和头绪。后来我想到了孟子的那句话“亲亲而仁民，仁民而爱物”，这才把课文内容理清了，学生读起来就较容易理解了。 课堂讨论这个环节是本节课的一大亮点。问题选得比较好，学生都参与进去了，大家都有话可说，各小组的发言也很精彩。 相比较而言，本节课在朗读上安排时间稍少。《论语》这样的文章，读读还是不错的，无论是齐读，还是个别朗读。

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