2017届海南省昌江黎族自治县昌江中学高三年级历史学科第一轮复习人教版必修三第二单元教学设计高品质版

海南省昌江黎族自治县昌江中学高三年级历史学科第一轮复习必修三第二单元教学设计

教 学 设 计

必修三

【教学设计】

第二单元 西方人文精神的起源及其发展

第6课 文艺复兴和宗教改革

【第一环节】明确学习目标

一、课程标准

1、知道薄伽庄等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。 2、认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

二、高考考纲

1、文艺复兴和宗教改革 。

【第二环节】阅读教材、梳理知识、感知历史 一、文艺复兴 1、背景

(1)经济：十四五世纪，意大利出现了资本主义萌芽。 (2)阶级：手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级。 (3)政治：新兴资产阶级希望创造财富，也追求现世的享乐。

(4)文化：意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存和典籍。 2、实质：一场资产阶级的思想解放运动。 3、核心：人文主义，要求肯定人的价值和尊严。 4、成就 领域 代表人物 薄伽丘 但丁 克 莎士比亚 美术 5、意义

(1)冲破了宗教神学的束缚，促进了思想的解放，天主教会的权威受到了越来越强烈的挑战。

(2)促进欧洲近代自然科学的产生和发展，越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。

达·芬奇 等 作品及思想 《十日谈》，抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性 《神曲》，表达了对教会丑恶现象的憎恶 被称为“人文主义之父” 《哈姆雷特》，称人是“宇宙的精华，万物的灵长” 根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥 文学 彼特拉《歌集》，最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，二、宗教改革 1、背景

(1)经济条件：欧洲资本主义经济的发展。

(2)思想条件：文艺复兴的影响下，人们要求改革教会的愿望日趋强烈。 (3)主要原因：天主教会与德意志之间的矛盾加深。 (4)导火线：1517年教皇在德意志出售赎罪券。 2、概况

(1)序幕：1517年，马丁·路德发表“九十五条论纲”。

(2)扩展：形成了不受罗马教皇控制的新教，如路德派、加尔文派和英国国教等。

3、主张

(1)只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救，无需购买赎罪券。 (2)每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。

(3)简化宗教仪式，否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。 4、影响

(1)打破了对罗马教会的迷信，解放了思想。 (2)人文主义得到进一步的传播和发展。 (3)动摇了罗马教会的统治。 【第三环节】小组讨论、提问答疑

史料一 女性发型是女性特征的象征。①解开头发，就有了色情意味……如果在自己家里这样，倒是无所谓的。可是在私人领域以外，就得把它藏好。因为它就好像承载着家庭的秘密和神圣，这些都与别人无关：裹好的帽子、包紧的头巾将它保护起来，避免男人淫荡的目光和陌生人猥亵的好奇。

——[法]罗贝尔·福西耶《这些中世纪的人——中世纪的日常生活》 装饰品中使用最多的是假发。它往往是用白色的或黄色的蚕丝做成的。……人们所要求的理想的头发的颜色，不论天然和人工的都是金黄色。因为人们认为太阳光能把头发变成这种颜色，所以许多女人们在阳光灿烂的日子里，都会整天

在露天中度过。……②乡间妇女也在这方面和城市姊妹们争妍。

——[瑞士]雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 史料二 我不曾抵抗就做了俘虏，

因为，夫人，您那美丽的眼睛射出的无形视线， 将我捆缚起来，如同囚犯一般。 ③当时我没有意识到预防爱神的纠缠， 依然若无其事、自信地迈步向前…… 殊不知就在此刻，我的感情之苦 已经伴随着人间之痛一起涌起波涟。 在爱神面前我毫无防范， 从眼睛到心灵全都门扉大开， 双眼变成热泪流淌的通道和源泉。

——[意]彼特拉克《歌集》

史料三 这个民族的每一种激情的趋势都是强烈的，而用来满足这种激情的手段则常常是犯罪的。……有强烈的情绪而无法控制是因为他是产生自性格软弱；但是在意大利我们所看到的却是由于强有力的性格堕落。……这种性格的根本缺陷同时也就是构成它的伟大的一种条件，那就是④极端“个人主义”。……看到别人利己主义的胜利，驱使他用他自己的手来保卫他自己的权利。

——[瑞士]雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 [学会读史]

史料一中两段史料分别叙述了中世纪和文艺复兴时期人们对头发和装饰的不同看法。由①可得出中世纪天主教会的禁欲思想；由②可得出头发是美丽的象征，充分追求并展示美，反映出文艺复兴对人的价值的肯定，以及人们对现世幸

福生活的追求。

史料二表达了彼特拉克的幸福观。由③可得出其诉求为歌颂爱情，表达对幸福的渴望。

史料三阐述了文艺复兴时期人文主义的消极影响。由④可得出容易导致个人私欲膨胀、泛滥。

[学会用史]

(1)根据史料一，概括说明中世纪和文艺复兴时期的人们对头发及装饰的不同看法，结合所学知识分析出现不同看法的原因。

【提示】 中世纪：头发承载家庭的秘密和神圣，具有私密性。 原因：中世纪基督教会及神学思想束缚、压抑人性。 文艺复兴：头发是美丽的象征，充分追求并展示美。 原因：文艺复兴弘扬人文精神，追求现世幸福。

(2)史料二反映了作者怎样的世界观？并结合所学知识，指出作者在文艺复兴中的历史地位。

【提示】 热爱生活的世界观。地位：“人文主义之父”。

(3)根据史料三并结合所学知识，谈谈你对意大利文艺复兴时期“个人主义”的看法。

【提示】 个人主义有助于冲破天主教会神学思想的束缚，解放人们的思想；但极端个人主义，容易导致个人私欲膨胀、泛滥。

思维拓展

文艺复兴时期人文主义的特征

(1)人文主义首先是一场文化运动，集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。

(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。

(3)人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值，突出人的优越性。 (4)人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全

新的个人主义的伦理观。

(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。

宗教改革的性质和意义

史料一 上帝的道不是用什么行为，而是单①因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。

——马丁·路德《论基督徒的自由》

史料二 宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮。宗教改革后，人们换了一种说法：②上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。

宗教改革时，英国国王亨利八世没收教会财产出售给贵族和租地农场主，得到土地的人往往以资本主义方式经营土地。这部分③教会土地的资本主义化加速了英国的资本主义发展。

西欧是由中世纪向近代迈进的转型时期，宗教改革运动的发展对西欧社会产生了巨大的推动作用，④引发了思想领域的变革，为社会转型奠定了思想基础。

——《世界通史》

[学会读史]

史料一体现了马丁·路德在灵魂得救方式方面的主张。由①可知，马丁·路德主张“因信得救”，从根本上否定了天主教会的宗教权威。

史料二阐述了宗教改革在政治、经济和思想方面的意义。由②可知，宗教改革打破了天主教会的绝对权威；由③可知，宗教改革加速了资本主义经济的发展；由④可知，宗教改革促使人们思想得到解放。

[学会用史]

(1)有人认为，马丁·路德主张“因信称义”树立了上帝的权威，因此马丁·路德的学说与人文主义没有联系。结合史料一，对此你如何理解。

【提示】 马丁·路德的学说强调人们在内心世界中发现宗教，每一个人都可以依靠自己的虔诚信仰使自己摆脱“罪恶”，不需要教会作为中介，它实际上否定了教皇的权威，使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，从而带有鲜明的人文主义色彩。

(2)根据史料二并结合所学知识，分析宗教改革的历史意义。

【提示】 ①第一段史料反映了宗教改革前世俗的权力从属于教会，宗教改革后打破了天主教会的绝对权威。

②第二段史料反映了通过宗教改革加速了资本主义经济的发展。

③第三段史料反映了思想领域的变化，宗教改革打破了天主教会的精神垄断，使人们的思想得到解放。

总之，宗教改革促进了西欧社会的转型。 思维拓展

宗教改革的性质和意义

(1)性质：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。

(2)意义

①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响。

②促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。

③在政治上、经济上加强了君主专制制度，巩固了新兴的民族国家。 【第四环节】高考真题演练，巩固所学

1、（2016·海南单科·11）英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣

经》而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他( ) A、维护教皇权威 B、主张圣像崇拜 C、倡导信仰自由 D、支持宗教改革 2、（2014·海南单科·10）宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出( )

A、加强了教皇的宗教权威 B、巩固了民众的宗教信仰 C、摧毁了教会的思想专制 D、扩大了基督教会的影响 3、（2008·海南单科·9）文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究( )

A、 只是与人的世俗生活相关 B、 只是与人的宗教生活相关 C、可以显著提升个人的素质 D、须符合对古典的传统阐释 4、（2010·海南单科·28）根据材料并结合所学知识回答问题。

材料一 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。” ——阿伦·布洛克：《西方人文主义传统》 材料二 启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。 ——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》 （1）根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。

（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。

【第五环节】小组总结、感悟历史

1、谈学习本课的感受。 2、谈学习中还存在的问题。

【教学设计】

第二单元 西方人文精神的起源及其发展

第7课 启蒙运动

【第一环节】明确学习目标

一、课程标准

1、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。 2、概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

二、高考考纲

1、启蒙运动。

【第二环节】阅读教材、梳理知识、感知历史 1、背景

(1)经济基础：欧洲资本主义经济进一步发展。

(2)阶级基础：新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会的压迫。 (3)政治基础：封建专制统治和教会束缚阻碍资本主义的发展。 (4)思想基础：文艺复兴的推动，思想解放。

(5)斗争武器：自然科学取得很大进展，挑战教会的权威。 2、核心：“理性”，即主张人自己去思考，否定一切外在权威。 3、内容

(1)呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代。

(2)抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。 4、代表 人物 代表作 观点 《哲学通信》 (1)抨击天主教会，反对君主专制，倡导君主立宪伏尔泰 《路易十四制 时代》 (2)提倡“天赋人权”，在法律面前人人平等 孟德斯《论法的精(1)反对君主专制，提出了“三权分立”学说 鸠 卢梭 神》 (2)法律应当是理性的体现 《社会契约(1)阐述“天赋人权”和“人民主权”思想 论》 《纯粹理性批判》 (2)认为人类不平等的根源是财产的私有 (1)认为人应该自己独立思考，理性判断 (2)人非工具 (3)主权属于人民，人要自由也要自律 康德 5、影响 (1)对欧洲

①是一次空前的思想解放运动，进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治。

②为法国大革命做了充分的思想动员。 (2)对世界

①鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。②启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。

【第三环节】小组讨论、提问答疑

史料一 (启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即①消灭宗教的狂热和不容异说……在政治方面，哲人们也有一个关键性的词语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……②这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

史料二 我们所说的启蒙运动是历经数代而逐渐形成的，③起初是一种个人思想，到了18世纪40年代晚期才成为一场自觉的运动。……启蒙思想家之间时常会就各种问题的答案发生分歧。但是④他们的团结使其很清楚，谁是他们共同的敌人——这就是现状以及支持现状的各种力量，尤其是基督教和教会。同样，他们也都知道他们共同面临着哪些疑问和问题。这些启蒙思想家拥有共同的理念和目标。……启蒙思想家们坚信，为了在尘世谋求更好的生活，人类必须掌握自己的命运，必须尽一切可能扩大这种掌控。正是基于这种共识，他们才团结在了一起。

——莱斯特·克罗克《启蒙时代》

[学会读史]

史料一阐述了启蒙运动的学者关于宗教和政治领域的主张。由①可知把斗争矛头指向教权主义；由②可知体现了对专制主义和教权主义的批判，论证了革命的合理性。

史料二叙述了启蒙运动发展历程的突出特点。由③可得出，启蒙运动的特点是由个人思想发展为自觉的思想解放运动；由④得出，他们团结是因为有共同的理念和目标，追求更好的生活和进一步掌控人类命运。

[学会用史]

(1)根据史料一并结合所学知识回答，与文艺复兴相比较，启蒙运动在批判对象及思想特点方面有什么新发展？

【提示】 启蒙运动将批判的矛头指向封建主义；高举民主、科学大旗，以理性为思想武器，描绘了未来资本主义社会的蓝图。

(2)根据史料二，分析启蒙家能够“团结在一起”的原因。

【提示】 有共同的反对目标——基督教和教会；有共同的理性追求——谋求更好的人类生活，进一步掌控人类的命运。

思维拓展

启蒙运动的四个特点

(1)从批判的对象上看，矛头指向专制主义、教权主义。

(2)从批判的方式上看，摆脱了宗教的束缚，启蒙思想家宣传理性，对封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级壮大的反映。

(3)从批判的领域来看，集中于政治、思想领域，即使是百科全书派，宣扬科学和理性的目的也是为了反对专制、教权和迷信。

(4)从历史作用上看，主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治做思想动员和理论准备。

【第四环节】高考真题演练，巩固所学

1、（2014·海南单科·11）卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是( )

A、议会君主制是最好的政府形式 B、国家源于社会契约

C、人民有权反抗和改变违约政府 D、人人生而自由平等 2、（2012·海南单科·10）孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是( )

A、以民意制约权力 B、以道德制约权力 C、以权力制约权力 D、以权利制约权力 3、（2009·海南单科·8）对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了( )

A、君主立宪的观点 B、革命权利的学说 C、社会契约的理念 D、天赋人权的思想 4、（2009·海南单科·11）19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是( )

A、孟德斯鸠 B、狄德罗 C、洛克 D、伏尔泰 5、（2008·海南单科·10）亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是( )

A、 洛克 B、孟德斯鸠 C、 伏尔泰 D、 卢梭 6、（2011·海南单科·28）根据材料并结合所学知识回答问题。

材料一 国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。主权“是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的”。主权“永远不可转让；并且主权者既然只是一个集体的生命，所以就只能由他自己来代表本人”；“正如主权是不能转让的一样，同理，主权也是不能代表的。”人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从，“这即是说，人们要迫使他自由”。 ——摘编自卢梭《社会契约论》 材料二 “人民主权的原则……是无可争议的”，但“主权只是一个有限的和相对的存在”。 “如果你确信人民主权不受限制，你就等于随意创造并向人类社会抛出了一个本身过度强大的权力，不管它落到什么人手里，它必定构成一项罪恶。” 18世纪英国政治理论家伯克说：“我相信，如果卢梭还活着，在他短暂的神志清明时刻，一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果（指法国大革命中的“雅各宾派专政”），他一定会吓昏过去。”

——摘自贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》等

（1）根据材料一，概括卢梭人民主权思想的主要内容。

（2）根据材料并结合法国大革命的史实，从理论和实践两个方面评价卢梭的人民主权思想。 7、（2010·海南单科·28）根据材料并结合所学知识回答问题。

材料一 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。” ——阿伦·布洛克：《西方人文主义传统》 材料二 启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。

虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。 ——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》

（1）根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。

（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。

【第五环节】小组总结、感悟历史 1、谈学习本课的感受。 2、谈学习中还存在的问题。

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对爸爸的印象，从记事的时候，就有了，他留给我的印象就是沉默少言的，但是脸上却始终有微笑，不管家里遇到了什么样的困难，只要有爸爸在，一切都能够雨过天晴的，小时候，家里很穷，可是作为孩子的我们（我和哥哥），却很幸福。爸爸从来不会因为缺钱，而让我们感觉得些许的拮据和紧张，哪怕的低三下气的问人借钱，爸爸都会按时给我们交了学费，从来都不会给我们兄妹俩拖欠学费。爸爸闲下来的时候，就会给我和哥哥讲他们生活的那个年代，很苦很累，还经历过自然灾害，穷的时候，连饭都吃不饱。在我的印象里，最深的一件事情就是过年的时候，不管这一年钱赚的多还是少，爸爸总会让妈妈带着我和哥哥去买新衣服，当然了，妈妈也必须买新的，唯有爸爸，他是家里面唯一一个可以穿旧衣服过新年的人，这就是我关于爸爸的儿时的印象，他爱家人，从来不肯委屈自己的妻子和孩子。成长岁月里的爸爸在我们渐渐成长的的岁月里，作为孩子，我们都有了自己的认知和想法，青春期的叛逆，我们也给爸爸惹了不少祸，但是，不管我们闯的祸有多大，最后都是爸爸出面，来摆平解决一切。在这个渐渐懂事的过程中，爸爸扮演着一位良师的角色，事情过后，爸爸也会趁机好好的教育我们，让我们懂得，我们做的是对的，值得鼓励的，还是不对的，今后需要去改正的。爸爸在社会上经历的多了，懂得的道理也比我们多很多。我们是在跌跌撞撞的认知中去探索这个社会，而爸爸就是这条探索道路的指明灯！在我们长大的青春光阴里，我们在爸爸身上看到了责任、懂得了承担的重要性！爸爸，在我们的生活中，必不可少，他让我们（大哥和我）拥有了正确的人生观和价值观，他教会了我们如何看待这个世界，如何去更好的创造自己想要的生活！渐渐上了年纪的爸爸：我只想用“渐渐上了年纪”来形容现在的爸爸，不想要用已经“老去”来形容爸爸。没错，岁月是真的很无情的，不知不觉间，爸爸的眼角多了些许的皱纹，额头的皱纹也不自觉的来向他报到了，爸爸再伟大，也终究抵不过岁月的蹉跎。两角鬓白的爸爸，让我们看着多了很多的心疼，一向雷厉风行、无所不能的爸爸，渐渐地，变得老了，特别是当我们都成家以后，爸爸也算是把他一生最重要的任务也都完成了，上了年纪的爸爸，更多的心思，留在了妈妈的身上，一路走来，是妈妈的陪伴和默默的奉献，才让爸爸能够在外工作的时候，毫无杂念！妈妈，就是爸爸最为坚强的后盾，而我们，是爸爸努力奋斗的最大动力，如今，爸爸渐渐地老了，作为儿女，我们无法让时光倒流，能做的就是多陪伴他们，让他们的晚年生活能够幸福！爸爸的一生，都在付出，为了家和家人而付出，如今的我们，都已经成家，更加体会到了为人父母的心酸苦楚，我们能做的就是常回家看看！让父母不感到孤独！ 我们都是母亲身上掉下来的一块肉，我们跟母亲之间的关系，血浓于水，彼此间的那种爱，是神圣而又不可侵犯的，是妈妈给了我们生命，也是妈妈无怨无悔的把我们抚养成人，在我们成长的过程中，不管是好还是不好，妈妈都一味的去包容，去引领着我们我和妈妈的温情小生活，母爱，总是那么的伟大！都说慈母多败儿，其实啊，母亲在我们的生活着，扮演着不可或缺的角色，没有母亲的无私奉献，又怎会有我们的今天呢？更多的时候，是我们忽略了母亲的重要性，甚至是把母亲对我们的关心和爱护变成了理所当然！其实啊，也是因为我们从出生的时候，就拥有了母亲的爱，也就变得不那么的珍惜了！我觉得，我们生活在这个世上，更要好好地对待我们的母亲，在我的记忆深处，母亲总是很慈祥的，她也有属于她自己的小忧愁，但是，却从来都不会让我们知道，不管生活中，遇到了什么困难或者坎坷，她总是自己一个人想办法面对和解决！以至于曾经的我一直觉得母亲是万能的，没有什么困难事情是母亲不能解决的！儿时记忆中，最深刻的一件事情就是那年的的大冬天，下了很厚很厚的雪，我跟哥哥上学的地方是需要骑着自行车去的，妈妈早早的叫醒了我和哥哥，并且告诉我们下大雪了，路上滑，要早点出发，路上慢一点走，当我们吃了早饭准备出发的时候，妈妈也跟着一起出发了。大冬天的，天黑黑的，母亲拿着手电筒，给我和哥哥照明，因为下了雪，有的路段不好走，我们就推着自行车，一路上有说有笑的，时不时的哥哥还会调皮一下，就这样，母亲拿着照明灯，一路护送我和哥哥到了学校，现在回想起来曾经的岁月，满满的回忆，满满的温暖！不知不觉间，我们就都长大了，哥哥也成家了，有自己的孩子，妈妈看着我们生活幸福，她也就是开心满足了，可是，岁月却是那么的无情，不知不觉间，妈妈的眼角就多了些许的皱纹，她在岁月的淘洗中，渐渐地老去了！她没有多么伟大的理想，唯一的希望，就是我们都能够生活的健康，平安，快乐，幸福！母亲，从来都不曾奢望我们能够有多么大的丰功伟绩，最大的心愿就是我们平安快乐，她的一生心血，都在我们这些孩子身上，而对于她自己，似乎总是少了很多的关心，作为儿女，长大后的忙碌，确实忽略了对母亲的爱，当我们真正的意识到母亲老去的时候，岁月一晃已经过去了几十年！母爱，虽然平凡，但是却很伟大，我跟妈妈的温情小生活，那些记忆中的点滴，一直萦绕在脑海中，让我感受到幸福，感受到温暖！爱你，亲爱的妈妈，愿你生活幸福，健康平安！其实也就是平凡的一年，和往常相比较，也没有太多的区别，唯一的不同就是自己就业了，不再是学生了，也不再是那个向父母伸手就要钱的小姑娘了！步入社会的自己，很开心，同时也很紧张，毕竟社会才是一个真正的大染缸，才能让一个人真正的成长和坚强！父母的爱，平凡中渗透着伟大，这一年，感恩父母！在初入社会的这一年里，是要感恩很多的朋友同事领导，但是，我最想要感恩的两个人，其实就是我的爸爸妈妈！也许，你会觉得很奇怪，步入社会，经历的很多人或事，不应该都是单位或者工作吗？怎么会是要感恩父母呢？没错，我最最想要感恩的就是我们爸爸和妈妈！为什么呢？且听我慢慢道来！每一年的母亲节和父亲节，都只有一天，我想先和大家分享一下父亲节发生的小故事，虽然很平凡，很普通，但是我的心确实五味杂陈暖暖的！这一年的自己，已经参加了工作，也有了自己的收入，虽然工资不是很高，但事多多少少还是有些结余的，父亲节到了，那天早上一醒来，我就给父亲微信上发了红包，金额不多，也就只有100元的红包，这一天，我一直在等待着父亲领红包！可是，等啊等啊等啊，眼看着24小时就要过去了，可是父亲还是没有领取红包，难道是忙碌着，一直没有看到吗？或者是信息太多，被挤下去了，于是，我就告诉了妈妈，让妈妈去提醒父亲，记得领取父亲节的红包。当我和妈妈说了以后，妈妈却告诉我说：你爸爸说了，他还能赚下钱，不差钱，他没有理由领取你的钱，你在外工作也不容易，留着让你自己花了，！听了妈妈的话，我的心，那一刻的感觉，真的时候无法形容的，于是，我就告诉妈妈，说也就只有100块，不多，我也不缺这100，多少一点心意，就领取了吧，我再三提醒让领取，可是，最后的结果是，红包退还了回来，这就是父亲，他不过是一个平凡的农民，对于孩子给予的，他却觉得孩子出门在外不容易，不愿意花孩子的钱！事情虽然很小，但是，却真的触动了我的心，也激发了我更要好好的工作，努力赚钱，以后给予父母更好的生活！记得还有一次是我小学的朋友要结婚了，因为处的不是很好，很一般，礼钱也就200元，当天我也没回去，于是，就让妈妈去上礼了！不过，我前一天就给妈妈发了红包，可是妈妈愣是没有领取，非说是要给就等你回来了的吧，其实啊，我知道，妈妈的意思就是要让我常回家看看！爸爸和妈妈都在用他们的觉得对的方式，爱着自己的孩子，在他们的眼中，孩子永远是长不大的。平凡的小事情，渗透着浓浓的爱意，或许，这个世界上还有很多很多向我父母一样的家长，他们不愿索取孩子们的金钱，只愿孩子们能够健借此机会，也借此平台，感恩亲爱的爸妈，希望爸爸妈妈身体健康，幸福快乐！爸爸妈妈，我爱你们！

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