成大事者不拘小节 正方一辩稿

首先感谢主席，我代表我方向各位评委、对方辩友和在场观众致敬。我是正方一辩，我方的观点是成大事者不拘小节。 开宗明义，成大事者，并不局限为对世界尖端领域贡献杰出的伟人，为社会创造价值，或者最终实现了个人理想，都可以称为成大事者。 拘，在《现代汉语词典》第六版中解释为“拘束，不变通，动词用法解释为限制”在《现代汉语词典》典藏版中解释为“束缚，拘束；局限限制；拘泥，固执”。 而小节指的是非原则的琐事，也就是与“成大事”这一最终目标无关的因素。小节不等于细节，细节是指构成事物的要素，往往对人成大事具有不可或缺的作用。希望在此可以与对方辩友达成共识。 “不拘小节”一词出自《后汉书》，形容人豪爽洒脱，不斤斤计较，又解释为不拘泥生活琐事。也就是说，一个为了实现自我最终理想和目标的人，是不应当拘泥于与实现目标无关的琐事，不必要受与大事无关的小节的束缚，也不会被无关原则的琐事所限制。 我方将围绕以上标准从三方面论证。 我方认为，从逻辑上来说，成大事者不会被无关原则的琐事所束缚。一个坚定地达成自我理想目标的人，思考的主要内容是实现目标的计划和途径，而不会去在意不重要的，与大事无关的琐事。从事物发展的角度来看，小节在成大事的发展过程中无法造成重要的影响。比如你的理想是要成为一名国医大师，那么逻辑上你的思维方向重点应当是提高自己的医学素质修养，你觉得2018年4月11日穿什么颜色的袜子会对您的最终目标造成决定性影响吗？并不会。逻辑的客观规律性决定了成大事者，不会被与大事无关的琐事所限制。

从事实上来分析，成大事者不应当泥于无关琐事。凡欲成就一番事业者，需要具备与之相应的眼界和格局。眼界引申为见识的广度。王维有诗：“眼界今无染，心空安可迷。”（出自《青龙寺昙壁上人兄院集》），苏辙亦有诗：“窗中缟练舒眼界，枕上雷霆惊耳门。”（出自《和子瞻雪浪斋》）无一不证明了，眼界广者其成就乃大，眼界狭者其作为必小。而格局，是在眼界的基础上，对格中事物的认知程度，并最终决定作为的大小。咱们继续身边的例子，比如我们都想成为国医大师或者国医大妈，但是你注重临床疗效，勤奋研读经典，关注社会民生，追随科研前线，拓宽眼界，拓展格局；而我特别在意患者脾气差，工作报酬低，化妆不够美，减肥老失败这些与目标无关的因素。所以你能够不被小节局限而最终达成自己的目标，而我始终为琐事纠结。以上事实推演证明了欲成大事者，当不拘小节。（或者此处应当举两个典型有名的例子？我写的有些啰嗦） 从价值上来判断，人的精力是有限的，要分清主次。我们要把有限的精力投入到关键的环节中去，为最终的理想努力，而不必要把精力浪费在无关原则、不影响大局的事情上。大家都知道当当网建立的初衷就是，做最大最好的网上图书交易平台。但是当淘宝、京东等互联网电商涌现，他也开始卖图书以外的产品。试问，你卖衣服奶粉洗衣机，和你成为图书交易平台霸主有什么关系？所以现在当当倒闭了。成就大事的人是清楚价值取舍的，如果刘邦事事恪守礼义廉耻，那他也没法成为那个时代的黑社会老大了。如果经常为各种无关大局的琐事焦头烂额，人们哪里还有精力完成自己的大事呢？ 成大事者不拘小节，强调的是思维态度和行事准则。成大事者，当分清本末枝节，坚定方向和重心，把有限的精力投入到大局中重要的因素中去，努力达到与欲成之事相符的格局，而不是拘泥于不影响原则的琐事，被无关大局的因素所束缚。

综上所述，我方认为“成大事者不拘小节”。

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