武则天,关于武则天的作文

篇一：我最喜欢的历史人物——武则天

古人不远，我最喜欢的历史人物

阳泉市平定县阳胜中学七年级 魏王菲

指导教师：王莉萍

我们都将成为历史，却不一定会成为历史人物。

历史人物中有不少求身后虚名的，甚至于为此颠倒黑白，但后世如何评价总是不能掌握。我最喜欢的历史人物不多，算起来真心实意喜欢就只有武则天一个了。

对于武则天，我没有过多的赞美语言，只能运用历史的言语来形容，她是中国历史上的传奇。她是唯一，前无古人，后无来者 。她的美貌，智慧，狡诈，狠毒，领导艺术，领袖魅力，都为后世百姓和文人津津乐道，千百年来不修。她曾经抗争过，成功过，也失败过。也亲身经历过一个繁荣极盛的贞观之治，也亲手推动了一个前所未有的开元盛世。她的时代就在这之间，她的功业就在这之间！如果说，武则天在称帝前三十余年参政执政的政治生涯中，已显示出惊人的政治谋略和手段。那么，在称帝之后的十余年中，则更充分地显示了她在用人、处事、治国等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄.则天称帝后，更重视人才的选拔和使用。她认为“九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼”。凡能“安邦国”、“定边疆”的人才，她不计门第，不拘资格，一律量才使用。为了广揽人才，她发展和完善了隋以来的科举制度，放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外官。此外，她还首创了殿试和武举制度，为更多更广地发现人才，搜罗人才创造了有利的条件。比如，中唐名将郭子仪，就是“自武举

异等出”。这样，在她施政的年代里，始终有一批“文似仁杰”，“武类休武”的能臣干将为其效命，有力地维护着。树碑立传，自古以来就已成惯例。然而唐代武则天却自己立了一块“无字碑”，一千多年来人们对此猜测种种。有人认为“无字碑”是“用以夸耀自己表示其功高德大非文字所能表达。”有人则认为武则天立“无字碑”是因为自知罪孽太大，感到还是不写“碑”为好。而我却更偏向于那第三种说法∶“武则天是一个聪明的人，立?无字碑?立的真聪明，功过是非让后人去评论，这是最好的办法！

武则天，中国历史上唯一一个女皇帝，为中国历史增添了不平凡的一页！

篇二：语文：高考作文素材：人物篇——武则天

语文：高考作文素材：人物篇——武则天

武则天：魅力突越千年

西安旅游，秦俑博物馆和乾陵是两个值得去的地方。秦俑博物馆，可以见识到一个男人的雄才和霸气。乾陵，则可以领略一个女人独特魅力的张扬。

乾陵位于西安市西北80公里的乾县城北6公里处的梁山上，是唐高宗李治和女皇帝武则天的合葬墓陵。李治于公元684年葬于乾陵。武则天，公元655年被李治立为皇后，参与朝政，号“天后”。她在先后废掉亲生儿子中宗、睿宗后，于公元690年，改国号为周，自称“圣神皇帝”。公元705年，病死。第二年5月，与李治合葬于乾陵。 一个高高的土丘，合葬着一对夫妻，同时又是历史上两个有名皇帝。千百年来，在历史的风风雨雨中无声地述说着一段空前绝后的传奇。

乾陵名称的由来，据说因其位于长安的西北，居八卦中的乾位，故称乾陵。导游向我们介绍。乾在八卦中象征阳，代表“天”，代表国君、尊贵和权力，是至高无上的。难道仅仅是因处乾位而得名吗？这个问题，恐怕只有当年的则天皇帝才能说清楚了。天，上无尽头，无拘无束；一撇一捺，肆意纵横。取其名，颇有点符合武则天的性格。 快看，前面那三座山峰，最高的山峰就是乾陵。顺着导游指的方向，透过车窗，远远地看见前方有三座山峰。与其说是峰，不如说是山丘，三座山峰都不高耸。北面的那座比南面的两座要高一点。特别是南面的两座，东西对峙，恰似一个美人胸部丰满隆起的乳房。想法一出，但没有出口。旅游回来后，我查了一下资料，那两个山峰当地百姓确称之为“奶头山”。

我们沿一条依山势向上的平坦宽阔的道路由南向北行进，这条路叫“司马道”，往北一直通到“唐高宗陵墓”碑。道路的两边立着华表、翼马、驼鸟、石马、翁仲像等碑

石。虽然历经多年风雨冲刷和人为破坏，但这些碑石依然保留着艺术的神韵和气势，让后人还能依稀找到大唐时的影子，依然能感受到大唐的风韵扑面而来。

陵前有墓碑，当然是两块。一块是为李治歌功颂德的《述圣记碑》，一块是武则天的《无字碑》。《述圣记碑》居右，碑身高大，碑座上刻有各种碑纹。一游龙昂首于其上，代表着帝王的气势和威严。碑上刻有为李治歌功颂德的8000多字文，是由武则天亲自撰文，中宗书写的。因为年代久远，有的字残缺了，保存的也大都模糊了，看不出完整的句章来。清楚也罢，模糊也罢。游人们大都匆匆略过，急急地去看东边的无字碑。“无字碑”，高6。3米，宽1。8米，厚1。3米，重约98。8吨。碑额为八条螭首相交，两侧有线雕大龙云纹。初立时，因上面一字未刻，故名“无字碑”。此碑为何一字不留？历来说法不一。导游介绍说，此碑的说法大概有四个版本，一是武则天认为自己“功绩盖世”，无法用文字描述；二是武则天认为自己的功过是非应该由后人来评说；三是晚年卧病的武则天境况非常凄凉，情夫张昌宗兄弟被杀，她被迫让位于太子李显，大唐的黄旗替换下了武周的红旗，她自造的“则天文字”被废止。当她弥留之际，床边没有皇室人员和大臣，甚至连她的三个亲生儿女中李显，李旦等都没有与她最后诀别，所以她感到无法立言于世。四是继位的唐中宗李显难定对武则天的称谓，不知是称皇帝还是称母后，因此无法留下文字。究竟是何原因，世人是恐怕无法探究明白了。

去乾陵，无论是达官显贵，还是平民百姓，凭吊的是唐朝的两位皇帝；离开乾陵时，不能忘记的却是无字碑和一位女人。生前，是一位女皇帝，因其独一无二而光耀史册；死后，留一无字碑，同样因其独一无二而令世人刻于脑中。

这是一个个性极其张扬的女人。十四岁的如花季节，盛开在一个叫做深宫的地方。聪慧晶亮的双眸，在那个黑暗窒息的空间里闪耀。似水的柔情，融化着男人心灵深处的冰霜。顽强的性格，抗争着变化无常的时光，演绎着一个弱小女子雄才大展的神话。权

与利的争夺，情与爱的搏杀；爱欲情仇中，敢爱敢恨，尽展千娇百媚；刀光剑影里，敢作敢为，尽显叱咤风云；做女人，就做得妩媚、妖娆；做皇帝，就做得才溢九州。在男权统治的大旗下，她压抑、迎合、抗争、张扬，不屈不挠；她发泄了、痛快了、挥洒了，满足了，无怨无悔。当风霜染白了她的满头青丝，又以一个女性的大度和宽容，毅然将那个王朝交还给了李姓的子孙。以一个李家儿媳的身份，与丈夫合葬一丘，与山长眠。与之相伴的，还有一无字石碑，默默地记录着日月流年。生命之花，开得如此灿烂、鲜艳，收得如此自如、奔放。治国有方也罢、万民称颂也罢、心狠手辣也罢、荒淫无耻也罢；对与错、是与非、功与过，长袖一挥，抿嘴一笑，一切都随风去罢。要的就是这样的大彻大悟。生命，竟被这个女人玩着如此纯熟。面对无字的石碑，李家的皇帝们沉默了。

回去的车上，导游说，离乾陵10公里外向这里眺望，就好象是一位丰满美丽的女子，裸着身子，静卧大地，仰望长空。她的头，就是乾陵。广袤秦川大地上，袒陈裸躯、尽展娇媚，除了她，天下谁还有如此胆魄和胸襟？既能敞开胸怀，质问于天、无愧于天，立一个无字的碑又有何妨？！

无字即有字，无字胜有字。无字碑，一个女人奇特、奇绝、奇美一生的精彩诠释和写照。

回望乾陵，你会觉得一个极致的女人在向你微笑。

武则天，一个让人千年感叹的女人，一个魅力穿越千年时空依然的女人。

武则天——日月当空

用键盘敲下“wzt”这组代码的时候，字库里自然地跳出“武则天”三个字。我想，对武则天来说，这个应该是最好的礼敬之一了。在我的经验里，毛公与邓公都没享受过这份待遇。而这个数字世界里的认可，与她自己立的无字碑交相辉映。而且，这种认可，

在我看来，实际上还隐含着另外一层意思：武则天是跨越时空的，她不因记录方式的改变而被人过滤。

武则天就是武则天，那块无字胜有声的碑石的身后的涵义不言而喻，不说绝后，我在中国历史上是空前的女皇帝。说她空前，是因为她的女皇帝的取得，不是在母系社会下那种族长式的公推公选，不是那种以体力或者辈分当资本的原始作业，她凭借的，完全是她的高明政治手腕和超绝的能力。

而且，从我们的实践经验来观照，这个皇帝还能被称为绝后。在她身后千余年的历史进程中，女人做到顶的是慈禧太后，而后者无论再怎么横行挂帘子，却始终需要一个傀儡男性皇帝护身，一直只敢挂一个太后的名。

这样的云雾缠绕，在武则天曾经有过，但是，明显的，武则天的表现要决绝一些，而且，她的手段要比慈禧更让人尊敬，她还在当皇后时就代替皇帝临朝，同称“二圣”，她的手腕、她的成功首先是建立在别人敬服、依赖的基础上的，在母仪天下后，她经过的是明谋，是居在庙堂之高的长袖善舞，是在朝廷之上的张经把纬。就其用人来说，时人将其文治武功形容为“虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下，政由已出，明察善断，故当世英贤亦竟为之用。”这个大概是无字碑那个天书里的一层意思。

这里面其实是个自然交接也让人心服口服的过程，虽然在别人眼里这个过程是颠覆了他们以往的经验和规矩的。而慈禧，一定要等咸丰皇帝驾崩成为太后后几经迂回转折才得手，还要先在俯仰慈安太后的鼻息，并在几番冲抵慈安的戒心之后以自己的儿子做代价之后才摘到那想望了多少年的果子。

即便如此，慈禧仍然没能取得武则天那样不俗的业绩。她依然得延续清家王朝所延续的传统，得打皇太极的正统旗号，那个帘子既成就了她至高无上的地位，却同时成为

她永远的遮羞布，她面前总是垂挂着那一栏黄黄的帘子，神经兮兮的。她永远也没有勇气撕破这一层布，在皇帝的正统面前，《无间道》里评价一般人的“人改变不了事情，而事情可以改变人”的话在慈禧身上是适用的，她只是把自己打入了后宫政治里的无间地狱而不知往返，她把自己深埋在那个层峦叠嶂不知有几重深的后殿里，在里面翻江倒海，却很难探知外部世界的变化。她搞的洋务运动也成了半截子，无头无尾，前瞻后顾的，最后苦心经营起来的北洋舰队却全军覆没。她甚至害怕光绪在她死后把她的东西推倒重来，在知道自己即将辞世的时候竟然毒死光绪，还是冲不破后宫出身所带来的个人悲剧。

慈禧动不了清家王朝的筋骨，她只是借势走上了她个人的颠峰，即便后来清朝的溃灭也不是她的错，那是她改变不了的事情，她最终被人骂为“不合时宜”。慈禧终于顺手成为气喘咻咻的清朝的终结者。她一死，缠绕在她周围的那股清朝气势终于风流云散，全线崩溃。

武则天就完全是另外一番气象了，在排除万难之后径直称了帝，改了国号，将大唐暂时的切换为大周，将《氏族志》修改为《姓氏录》，把在《氏族志》不能列入的武氏，在《姓氏录》中一跃而定为姓氏的第一等。后世皇帝虽然不认这个帐，却不得不学样搞一个《百家姓》。

更主要的，与慈禧接受的那个烂摊子相比，武则天显然也要幸运得多，她承继的是唐太宗“贞观之治”，那是一个处于上升时期的朝代，她把握住了这个朝代的气脉，也实现了改名为武曌的愿望，在她当朝真的是“日月當空”，她把女才人招进宫了，将女人的地位历史性的提高到与举人们同列的地位，而不仅仅是当玩伴；她让百花不按常理地开放，而把牡丹扫地出门；在吐蕃族侵略的时候并不以小女子的姿态示弱，她以锤子、皮鞭和匕首为武器，所向披靡。

篇三：武则天传读后感

武则天传读后感（一）

武则天，曾经是我颇为崇拜的一个女人，原因很简单：她是中国两千多年封建史上唯一一位女皇帝。记得小时候看过电视剧《武则天》，那时就觉得她的一颦一笑都充满了一个帝王应该有的气度和威严。初中历史书上对她的描写也给我留下了很好的印象。然而，历史书上讲她当皇帝的过程时只说：“唐太宗的儿子高宗多病，皇后武则天替他处理政事，逐渐掌握了大权。高宗去世几年以后，武则天做了皇帝。”这一切看起来多么顺理成章，轻而易举。事实上，这却是一种误导。

武则天原名武媚，原是太宗的才人，但不知怎地被太子即后来的高宗看中。太宗死后，高宗把从感业寺接入后宫。武则天14岁入宫，因为太宗喜欢有才的女子，所以她在宫中读了很多史书，深知宫廷险恶。论智谋，论经验，她都比王皇后，萧淑妃强太多，因此略失小计就当上了皇后，代价是她亲手掐死了自己的小女儿。掌权后，她极力剪除异己，一切对她有威胁的人都难逃厄运，这其中不仅有皇氏宗亲（姓李的），还有武后的异母兄弟和亲姐姐，亲侄女。

高宗即位十年后，高宗身体越来越差，诸事都由武后决定，武后与高宗并称为“二圣”。

太子弘年少有为，对武后的做法经常不满，为了自己日后掌权不受威胁，武后竟毒死太子。后来的章贤太子贤（武后二子）也被她幽禁后杀掉。高宗死后，她将三儿子李哲贬为庐陵王（其实这也不能怨武后，李哲还不如不当皇上呢），流放在房州。又立四子李旦，而后代子执政。然而这还不是武后的终极目标。几年之间，武后以广开言路为借口，在全国广设检举箱，致使告密之风四起，武后也逐渐组织起了自己的间谍网络。我想，当时的阴森恐怖应该一点也不亚于法西斯统治时期，因为那个时候，人人都可以成为盖世太保。即使被告无罪，但只要武后想杀，或是和酷吏们有过节，亦或是仅仅为了制造恐怖气氛，他们都在劫难逃。在武后登基的前几年，大屠杀一拨接一拨，因唐朝几位王公大臣的一次叛乱（武后逼出来的），唐室贵族几乎被灭门。听起来真让人毛骨悚然。

然而，武则天当了皇帝之后，便立即起用了狄仁杰、姚崇等人，气象为之一新。政治清明，国家富足安定。我不禁有这样一种想法：也许，如果一个女人想成为皇帝不用如此艰难，也就无须用那么多人的的性命做通向皇帝宝座的阶梯。毕竟，武则天只是一个老谋深算的政治家，而非一个杀人狂魔。（这个想法在我看过《明朝那些事儿》后有所改变，因为在封建社会中不管是谁，想要得到那至高无上的权利，都要经过血的洗礼）。

林语堂的《武则天传》，我觉得总体上写得很好，因为比较真实。但我很讨厌他对武则天的评价：什么历史上最骄奢淫逸，最虚荣自私，最刚愎自用，名声坏到极点的皇后。也许，这与他写书的角度有关。毕竟，他是以一位唐室幸存王子的口气写的。然而无论如何，这种评价还是很不成熟。

在我的印象里，绝大多数皇帝比武则天骄奢淫逸，虚荣自私的多，然而却未必有她的智谋。而皇后呢？自然也不是个个贤德，宫廷本来就是一个大染缸。至于刚愎自用，我认为这个词用在项羽身上是贬义词，用在武则天上就大大相反。我从没听说过武则天有什么谋士或是智囊团，因为她比当时的任何人（除了狄仁杰）都更有远见卓识。其实有主见是相当可贵

的品质，尤其是当那个人本身就很聪明的时候。（在我看过《明朝那些事儿》后对这一点深有体会，不过朱元璋还是该多听听刘伯温的意见，貌似那个人更强。）

总之，觉得这本《武则天传》还是值得一看的，至于书中夹杂的个人情感，也许会让读者更真实地体会到那个年代。至少让那些曾经幻想成为为武则天的少女们不再做这样的梦。对于武则天的一生，我也不好多说。毕竟，一个又有野心又有智慧又有胆量而且那么幸运的女人，怎么能用常人的眼光来评价。

武则天传读后感（二）

她是我曾经崇拜的一个女人，因为她是中国历史上唯一一个女皇帝——武则天，她聪慧、冷静、个性敏锐而坚强。关于她的了解只是通过影视作品，这次便买下关于她的书，想深入了解她，了解一代女皇帝的生活。

当我看完《武则天传》，我觉得自己买错书了，这本书把武则天写的很负面，几乎没有对她好评，这本书把我以前印象中的武则天形象彻底毁了。我对作者有些不满，他的写作手法有些太过苛刻。但是我意识到，我以前理解的武后真的是太肤浅了。以致对武则天的崇拜全然是因为她的威风凛凛和女强人形象，我佩服她的果敢干练，羡慕她的智慧才华，但是却也忽略了的她的野心和权术，没看到她的阴险和狠毒。但是武则天终究是奇女子，无论她的性格是否有缺陷，为政是否过于独裁，都唯有她能够成为女皇。

看完书我也看了许多人对武后的评价，也看了看百家讲坛对武后的讲述，便感觉中立些。我也有了自己的一些看法。

一个女人面对后宫争斗，她不得不狠下心。也正因她的不择手段，她在后宫扬眉吐气，后宫死寂了，没有了争吵，一切显得有些凄清。她也不过篡夺了皇位，历史上哪个朝代不是靠抢的，她的坚持和聪慧让她渐渐她在一个男尊女卑的时代成为九五至尊，君临天下，开创了先例。她不认输哪怕那个时代对女人的偏见是如何，她却倔强的坚持自己的梦想，对于感情，皇帝只属于她，她不允许跟其他人分享—也许只有这样倔强，霸道的女人才能成为前无古人后无来者的女皇帝吧。

但我对她掐死自己女儿表示不解，我不知道她怎么下的去手，虎毒不食子。她这么做不免有些残忍。她也玩弄权术，残害了些大臣，玩弄权术为历代统治者的通病，武则天深得法家“权、术、势”之中三味。利用王皇后和萧淑妃之间的矛盾入宫争宠，利用高宗的宠幸废了王皇后，反对其当皇后的长孙无忌、褚遂良、韩瑗等名臣均遭贬杀，其家族近亲也被清算。她培养自己的耳目，皇宫之中大小事务都逃不过她的眼睛，造成了朝臣人人自危，在官场上造成了混乱。

公元705年，武则天以82岁的高龄完美的谢幕了，这位叱咤风云的女皇留下的最后的惊人之举就是她陵前的无字丰碑。这块碑也是现在争论的话题，观点为以下几点1、她认为自己的功劳太大了，一个碑不足以概括。2、她想让后人来评价自己的功过。3、她罪孽深重，不敢写出来。这三点都不是十分的可信。比较有说服力的观点是：在武则天之前帝王的陵寝是不立碑的，可是武则天喜欢标新立异，所以给她丈夫唐高宗立了一块碑，所以形成了帝王

立碑的新的传统，所以她儿子李显也想给武则天立一块碑，李显不知道该怎么评价自己母亲的作为，只有一拖再拖，最后没有结果。

她是时代的产物，她可以改变权利的归属但难以突破文化传统，她失去皇位但留在历史里。

也许武则天她本身就是有争议的人物，也许历史本身就无从考证，也许每个人的看法不同。在她光芒背后有很多不为人知的黑暗和残忍，即使她有许多不是，但我依旧崇拜他的勇气，聪慧，坚持。一代女皇她依然不易。

武则天传读后感（三）

武则天是一个富有传奇性和争议性的历史名人，早在20世纪80年代，电视剧《一代女皇》在台湾掀起一股热潮，那时，人们谈论的话题就是以武则天为主的，但对于她的评价，当然有的不同的见解，毕竟，那是中国历史上唯一的女皇和独一无二的具有极高的政治才能，让很多人对她的威严望而却步。

大唐贞观十二年，也就是公元638年，平林漠漠烟如织，京城长安笼罩于黄昏夜色之中。

武士彠第二女明空，行年十四岁，她奉召入宫，从此刻开始，唐朝乃至中国历史就注定被改。她，武则天，从此开始新的历程。

那时候，王室婚姻，皆娶当世勋贵名臣的子女，可以说，即使有真正的爱情，也有可能因为政治的原因被扼杀在萌芽，爱情有时候就是一种渴望。然而，武则天的父亲是靠经商致富的，是社会最下层的一介平民，很多人都瞧不起的，但是，武则天是怎么样被召进宫的呢？这是她以后有那样传奇经历的最基本的条件，否则，她也可能就是和大多数女子一样，平凡的一生也就就此了过。但命运之神还是降临在这个青春懵懂的少女身上。

武则天的父亲在大唐的太原起义中有很大的贡献。这可能也是她后来能够进入宫中接近皇帝的一个不可忽视的重要因素。（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）她的母亲杨氏是武士彠的继室两人生活很和睦，而且杨氏对于丈夫的仕途都有很大的帮助，当然，对武则天肯定也有极大的教育意义。杨氏对于女红向来不重视，却明诗习礼，阅史披图，她的这种习惯和兴趣，对武氏有很大的影响。

进宫后，她被唐太宗分为才人，取名媚娘。不久，她的人格中强硬的暴力的一面便暴露出来，最明显的是驯狮子骢事件。当时，皇帝太宗并不是很喜欢她这样性格的女子，这一点，我们从长孙皇后和徐惠妃的身上便有很好的反映，所以，知道太宗去世，她的身份地位并没有发生变化。太宗去世后，按照当时的规定，武则天被送进感业寺，为死去的皇帝祈祷。一般说来，这时候，等待她的将是无尽的日日夜夜的寂寞和孤独，最终，死于悄无声息。我们说机会是留给有准备的人的，但对于武氏来说，机会是创造出来的。

聪明的她，早在太宗身体不行的时候就开始转移目标，太子则成为第一人选，武氏展开

的是感情攻势，而且是在太宗的病榻之前。当时，社会流行一句谶言：三年之后，武氏当有天下。这险些使她丧命，幸运的是，有人当了替死鬼，她逃过一劫。

高宗李治在父亲周年的时候，去感业寺行香，两个苦苦思念的人终于见面，不就，面对种种压力，武氏再次进宫，当然，我们都知道，这离不开皇后的支持。很快，进过残酷的斗争，打破社会伦理的底线，武氏成为皇后并将儿子李弘立为太子，将外廷内宫都变成自己的势力，就连长孙无忌都没放过。

终于称帝了，这可能是武氏这辈子最骄傲的时刻吧！对于她，历史有不同的评价，死后，她还是选择以李家儿媳的身份结束自己辉煌的一生。我们可能真的很难给一个特定的词语来形容或者描述，但我们必须的承认她的才能和才华。

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