端午节作文初中600（热门29篇）

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篇一：端午节初中作文

意识到端午节的来临，还是因为课外班下发了停课通知。当时通知拿在手里，自己也没什么反应，还以为是什么特殊的考试选拔，可细细一看，才发现是端午节的假期到了。于是几乎是同时的，发现了这个细节的全班同学一起感叹道：“啊呀，端午节到了呀！”

一路念叨着端午节放假安排的我一路“神游”地回到家，刚一打开家门，就看见在餐桌的底下摆了一个大盒子。等走到近前将其拖出来，破拆了若干层的包装纸以及一条华丽丽的丝带以后，我才能勉强辨认出这个不中不洋的“神秘物体”貌似是一盒粽子。开始自己还不怎么确定，记得在印象里，粽子的包装总是朴素而充满了民族特色的，但瞧瞧眼前的这盒花里胡哨的物体，我实在是无法一时把它和粽子联系起来。

就在我使出浑身解数，要把这个盒子完全拆开一探究竟的时候，屋子里面传来了母亲的声音：“孩子，别撕了，那东西就是咱家今年的粽子。”可惜这话还是说得晚了点，母亲的话音刚落，那纸盒子终于禁不住我的折腾，“刺啦”一声裂开，有几个粽子从里面滚了出来。我立刻手忙脚乱地去捡，顺便拿起一个看了下配料。这不看不要紧，一看可算是真真的吓了我一跳：鲍鱼蛋黄粽！这太出乎我的意料了。又赶忙接连看了其他的几个粽子，有咖喱鸡肉的、有香菇鲜肉的、还有叉烧的……知道的明白这是粽子馅料，不知道的，没准还会以为是满汉全席呢！

我有点惊讶，又有点疑惑。在我的记忆里，粽子的馅料好像不外乎豆沙枣泥的，略微“花哨”一点的，大概也就是鲜肉粽子了。可再看眼前的这盒粽子，给我的惊讶程度不亚于当年小沈阳穿苏格兰的格子裙。我着实是想知道，到底是我的信息落后了，还是时代更新得太快，连粽子的馅料都“与时俱进”，天上飞的、地下跑的和水里游的皆可“一网打尽”了？

这时我隐约听得客厅里母亲正在打电话。借着好奇心，我支起耳朵听了两句，而听到的内容更是让我开心：母亲要出去购物了！这就意味着，在接下来的至少两个小时中，我都可以自主安排时间。没过多一会儿，母亲挂了电话。我整理好雀跃的心情，摆出一付“黄鼠狼给鸡拜年”的招牌笑容问候道：“老妈，出去啊？”

“可不是。”母亲一边在衣柜里?意烈路?，一边给我回话：“商场有大规模的打折活动，我稍微出去转转，你乖乖看家。”

“我的娘亲啊，记得也给我带点东西回来啊！”我凭着“贼不走空”的原则，想从母亲那里顺便要点什么。

“端午节活动，女装打折，你瞎凑什么热闹！”母亲在撂下这句话以后匆匆出门，只留给我一个飞奔向商场的潇洒背影。

目送母亲出门后，我坐在书桌前，心里有些说不清的怅然若失。端午节，商场的女装打什么折扣？而端午节的粽子，又是什么时候变得如此的奢侈？随手翻开桌上的语文书，做标记用的书签还插在汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一课。只是粗略翻了两眼，便越发惆怅。又记得去年的端午，我也难得随着时令，如同课文中所记叙的一样，在手腕上系了一条百索子。五彩的丝线拧成一条小小的绳子，松松地绕了手腕一周，单是看着就觉得无比可爱。可等到出门见了朋友，却又得到一些“怪异”、“有点俗”诸如此类的评价。于是我便反问他们：“可这是端午节的习俗啊！”就又轮到他们大眼瞪小眼地看着我，疑惑地问：“端午节？有这个吗？”再回头看看汪曾祺先生所描写的那些端午节场景，恐怕在现今的社会是很难能找到的了。若是今日我没有看到这篇文章，能了解到这些端午节习俗的途径，大概也就是听老一辈人随口一提而已。

篇二：初中端午节作文

端午临中夏，时清日复长，每到农历5月5日的时候，端午节就悄悄的来临了。

我在家乡在一个小山村里，家乡的端午节，妈妈会很早就起床，给我系一根长命缕，是一条细细的五色丝线，据说以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。有时候无色小绳是掉色的，沾了水，就把手腕染的红一色，青一色，好玩极了。

妈妈会用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上，妈妈说着象征着一年的五谷丰登，衣食无忧。

小时候不知怎的，我身上起了又大又紫的许多脓包，疼得我不得安宁，这时爷爷说“你等着，我去弄些薆蒿来。”直到下午，他才回来。用采来的薆蒿放在水里煮沸后，然后用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了，过了几天就好了。

事后我问爷爷缘由。他说“你这娃子走运，逢上端午节，不然，可够你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧!

家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人养颜呢，如今，妈妈也如法炮制，材料一样，但入嘴后口感却不一样。我提醒妈妈：“你用的是这里的酒，而不是家乡自己酿的酒啊!”

虽然我和爸爸妈妈现在并不在家乡，但是我希望以后每年的端午节能够回去喝一喝家乡酿的端午酒。

篇三：初中端午节作文

初中端午节作文精选1：端午节的味道夏季最期待的节日就是端午节了，看着那三角形状的粽子，就直馋人;闻着艾草淡淡的香味，却也沁人心脾，划龙舟，赶鸭子，都是我最喜欢的节日娱乐。雄黄酒的传奇故事，熏苍术的祝福，无不透露着节日的喜庆。

端午节吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的，人们都会根据粽馅为粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里掺合小豆的叫豆棕;掺枣子的是枣棕。在很久以前的考试当中，家长大多都会给孩子包几个枣棕带上，因为枣棕又叫“早中”。剥开那层墨绿的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已将我的馋虫勾起来了。甜糯的粽子，这是端午节味道。

端午节在门上挂艾叶，蒿草，白芷等植物，也是端午节的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋，等鸡蛋煮好以后，从中间剥开蛋白，取出蛋黄，在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品，合上鸡蛋，用纱布包住，塞到嘴里，可以驱寒、治咳嗽。艾叶，蒿草的清香是端午节的味道。

赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去，许多人划船追赶拯救以后，每年五月初五划龙船以纪念之;借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛，还会在江面放置许多鸭子，几个龙舟队伍相互竞争，那个队伍抓到的鸭子多，那个队伍就获胜。每年，我都会站在江边，看着江面上龙舟队伍的奋勇激进，看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念，这是端午节的味道。

传授屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。薰苍术是端午节的传统习俗活动之一，就是民间传统用苍术消毒空气;将天然的苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅会散发出清香，还可以驱赶蚊虫，令人神清气爽。雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这是端午节的味道。

千年的传统延续至今，每一样习俗都被传承，端午节的味道也被记忆。甜糯的粽子;奋勇激进的赛龙舟;清香的艾草;传奇的雄黄;神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午节的味道。

初中端午节作文精选2：端午的粽子很喜欢江南水乡端午时赛龙舟，那一条条龙舟犹如一条条巨龙，畅游在江河之中，载着勇士们勇往直前。比赛时选手按着鼓点的节奏奋力地向前划去，一条条龙舟又像一匹匹脱缰的野马，箭一般的冲向终点。大家都奋力地划着，差距越来越小，终于一艘龙舟以很小的优势胜出。大家都为他们欢呼、呐喊，这种场面令人十分振奋。

但家乡的端午却和江南水乡有所不同，没有水自然也就看不到赛龙舟这样的大场面，不免让人有些失落。曾经幻想自己有一天能亲自参加一次赛龙舟，可对我来说，那只是一个梦了，渐渐地也就淡忘了。

家乡的端午习俗大多与外地相同，吃粽子、带香包、喝雄黄酒等。

我家住在乡村，家乡的端午节早已没有了节日的那种热闹。人们几乎不再亲自包粽子，因为这时候大街小巷都有得卖。然而，每到端午，母亲还是会自己动手包粽子。可我并不喜欢吃粽子，便觉得母亲没有必要自己做，一来太麻烦，二来路边就有卖的，买一个多方便。于是我便问母亲为什么不买粽子吃，非要自己做呢?可母亲却总是说：“外边买的没有我们自己做的好吃。”是吗?我怀着疑问买了一个粽子来，可最后吃完两个不同的粽子却没有发现有什么差别。可母亲为什么这么说呢?唉，真搞不懂。

今年的端午节，母亲依旧买了做粽子的食材。我正好闲来无事便来到厨房，母亲正在包粽子，只见她用粽叶做了一个漏斗，然后舀了一勺糯米再放上一颗红枣，然后两只手灵巧的翻转包好再用绳子扎好，不一会儿桌上便摆放了好多粽子。这一个个粽子像是一个模子印出来的。一个个绿色的小三角矗立在那里，让我人感到庄严、肃穆。

看到母亲熟练的手法和包粽子的过程，我也想一试身手，便拿了一片粽叶，也卷了一个漏斗，刚舀了一勺糯米放进去，没有想到它真成了漏斗，满地的米粒鼓着白白的肚皮嘲笑我。母亲笑着说：“算了吧，你歇去吧，我包好了叫你。”看着满地的糯米“残骸”我便不甘心：“不!妈，我一定要包一个粽子。”我又拿起了一片叶子。妈妈看出我已经下定决心，便鼓励我说：“别着急，慢慢来，你一定可以。”我这次很小心地终于包好了一个，可放在母亲包的一堆中它却”原形毕露“了。它不方不正，真看不出是什么模样。“别灰心，下一个一定能包得更好”，母亲又说。我又开始包第二个，第三个......终于我包了一个和妈妈包得几乎一模一样的粽子。这时母亲说“：“不错呦，徒弟都超过师父了嘛!”听了母亲的夸赞我都笑得合不拢嘴了。

粽子煮上了锅，我心里却有了一种莫名的期待。

终于，粽子出锅了。

我迫不及待地找出了我包得的那个，立刻剥开便咬了下去，嘴刚碰到便立刻缩了回来。“吁，好烫。”“傻孩子，刚出锅的粽子很烫的，不能立刻吃，看你急的样子”，妈妈笑着对我说。

我这次竟一连吃了三个粽子，不知怎的这粽子比外边买的好吃得多。后来我才明白原来这粽子里有自己付出后收获的喜悦和成功。我也终于明白了母亲为什么要年年自己亲手包粽子，原来通过自己劳动得到的东西要远比直接获取味道更鲜美。

谢谢你，母亲，我一定会铭记在心。

初中端午节作文精选3：我知端午“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，一说到这两句诗，大家马上会想到我们伟大的爱国诗人屈原，每年的五月初五这一天就是我们为了纪念屈原而设的传统节日—端午，我知端午。

公元前229年，战国时代楚秦夺霸权，诗人屈原列右大夫，很受楚国器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和，屈原看破了秦王的阴谋，昌死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死、郢都攻破的噩耗后，万念惧灰，仰天长吧一声，投入了滚滚激流的汩罗江，江上渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害，从此，每年5月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，从此来纪念伟大的爱国诗人，端午节风俗就这样流传下来。

端午节亦称端五，是我国的传统节日之一，“端”的意思和“初”相同，称“端午”也就如称“初五”;“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以“端五”也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五故称重五，也称重五。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如;纪念屈原说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等等。迄今为止，影响最广大的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域。我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后当地人民怕其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗，又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因为屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

尽管端午年年都过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。一是纪念屈原说;二是迎涛神说;三是龙的节日说;四是恶月恶日京;五是夏至说。由于屈原的格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他，所以端午节的习俗有“吃粽子，赛龙舟”等等。

端午节是家家户户口团圆、是最幸福的时候，到了这一天早上天不亮的时候，爸爸妈妈在门上挂上艾叶、香囊，妈妈会为我系上五彩线，保平安。我会和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戏。吃饭的时候到了，我来到饭桌前给大家都分上一个粽子，自己最后拿一个，把绳子解开，剥开叶子，就可以吃到里面香香、软软的粽子了。大家有说有笑，非常开心。

这就是我们的传统节日—端午，我知端午。

初中端午节作文精选4：浓浓端午情“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”端午节是中国的传统节日，早在唐朝人们就开始庆祝端午节了。

端午节又有许多别名，如端阳节、重午节、天中节、浴兰节、解粽节、女儿节、端礼节、菖蒲节等等。端午节的来源不确定，有很多说法。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220xx年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

除此之外，还有许多关于端午节的传说。

端午节家家总会飘来阵阵粽香。各种口味的粽子总会博得人们的欢心。尤其是小孩子，总是围在大人们身边，津津有味的学着包粽子。你知道粽子是怎么包得吗?让我来告诉你吧。首先把新鲜又绿油油的粽叶洗得干干净净，然后用左手托着粽叶，右手轻轻地勺起糯米，并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米，包起来用绳子捆紧，最后把美味的粽子煮上几个小时，熟透了就可以吃了。还在煮的时候那香味早已传遍了整个大街!你咬上一口尝尝，保证令你越吃越想吃，就算你不吃，闻一闻，都会令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里钻。

篇四：端午节初中作文

农历五月初五端午节，是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

端午节最早源于战国时期，当时有个叫屈原的楚国人，他在楚王身边做官，是一位忠臣。昏君楚王听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，群众遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的群众听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

而赛龙舟是楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。而粽子则是群众不忍心忠臣被鱼虾吃食，故而将米饭等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。

孩子还要挂香囊的。端午节孩子佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

端午节的活动可真多呀，这是我们中华民族的传统节日，我们要好好的继承下来！

篇五：端午节初中作文

有一句俗话说得好：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”农历五月初五是中华民族的传统佳节——端午节。端午节的由来有很多种传说，其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了。在这一天，全国各地会举行各种庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。据历史记载，在公元前278年农历五月初五，秦军攻破楚国国都，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后，悲愤交加，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投入汩罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。从那以后，人们为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，便用竹筒装米，投江祭奠。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。

如今，每到端午那天，每家每户都会买粽子，包粽子。粽子的类型有很多种，有肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子……这么多的粽子中，我最喜欢肉粽子。因为它吃起来软软糯糯、美味可口。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节这天，除了吃粽子、赛龙舟，人们还要挂艾草，这是中国人民的又一传统习俗。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。我听奶奶说，端午节挂艾草、石榴、或菖蒲，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上，可以避邪。清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载：“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬於床户，皆以却鬼”而晋代“风土志”中则有：“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。”中华民族传统节日的逐渐淡化与消亡，是近年来文化界的热门话题之一，几乎每年的春节和中秋节，都会有人出来念叨一番。有人甚至将这归因于“洋节”的流行，认为其实质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。至少有两方面的因素，是不容忽视的：一方面，是社会生活水平的普遍提高，特别是城市居民，过去的节日特定食品如今随时可以享用，周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰富，传统节日自然就淡化了；另一方面，传统节日是在过去的生活节奏中产生的，或者可以说与旧时农业社会的生活节奏相依存，在今天这个社会大变革的转型时代，生活节奏空前加速，可能是人们不得不疏离传统节日的更重要原因。

换个角度说，“洋节”是伴随当代生活节奏一起进入中国的，所以最先接受“洋节”的，恰恰正是最能适应当代生活节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情相比，端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。粽子似乎是端午节的标志。其实南京习俗，吃粽子并不限于端午节，但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子好像从来就没有出过大名，说到粽子之类的江南小吃，人们只会想起苏州和杭州。包粽子本该用糯米，因其黏性好，可以黏住恶龙的牙齿，免得它去伤害屈原。然而一般人家只能以粳米掺少许糯米，甚或以籼米为主，掺上粳米和少许糯米，因为在计划供应的粮食中，粳米和糯米都是限量供应的，糯米尤少，大约一个节期一人只有一斤，且价格也要高几分钱。贫寒人家，不得不做这种算计。包粽子的米也需要泡一段时间，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得过久，否则会酥成米粉，那就只能做元宵了。家里常买的是红枣粽，偶或也能买点肉粽。肉粽，是将过年时的腊肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃时揭开粽叶，只觉肉香扑鼻。

每年端午节，爷爷，奶奶都会去买艾草到了初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一闻那清新又奇异的艾草的清香。对我们来说就是一件快乐的事情包粽子是端午节的传统之一，今年端午这一天爷爷，奶奶早就准备了粽叶、糯米、大枣、豆沙和草绳……一些材料来包粽子，糯米要用凉水泡一泡，包出来的'粽子才会粘。等所有的准备工作都做好了，我和奶奶便会坐下来包粽子，先拿出一片粽叶把它卷成三角锥体形状，往里面装入糯米和大枣，再将多出的粽叶折回包好，再用草绳一捆一个立体三角形的粽子就包好了。不长时间我们就包出了满满一盆形态各异的粽子。可以下锅煮了，只见奶奶把包好的粽子像赶鸭子似地倒入锅里，和粽子一起入锅的还有圆溜溜的鸡蛋，一小时过去了，终于可以出锅了，奶奶和妈妈一起把粽子和茶蛋从锅里捞出来，全家人围在一起吃粽子、吃茶蛋。吃完了粽子我又和奶奶去买香包，奶奶一边挑一边对我说：“以前香包一是避邪，二是为讨吉利。传说屈原投江的时候正是夏天，蚊虫四飞，老百姓唯恐屈原遗体遭叮咬，就纷纷用艾草点燃，用艾草烟熏蚊虫，后来有人建议，可以用布来包裹檀香……延续到后来人们用针线缝好香包后，再串上一根布绳，挂到脖子上，每人一串，预示着蚊虫污物不敢靠近，慢慢地流传下来，端午用香包就成了中国的传统习俗”。买完了，带在脖子上一丝淡淡的香气散发出来。看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。

而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。明天是五月初五，是一年一度的端午节，而在乡村，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节做出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。

篇六：初中端午节作文

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节

汨罗江畔，一位老者步履蹒跚，面容憔悴，国破，家何在?君亡，依何主?那就让我的身躯随江水逝去，冲刷世俗的污秽，令我高洁的品质在江水中永存，使我那颗拳拳爱国之心得以在江水中落定，不再哀，不再痛，不再累……

两岸的百姓听闻屈子投江的噩耗，痛，不能自已，泪，不能制止，电闪雷鸣的天幕，滂沱的骤雨，满是泥泞的道路也留不住百姓凌乱的步伐，汨罗江畔，木石碑前，人们怀揣着一丝期望，一丝屈大夫还在的期望，打捞的渔船在狂风骤雨下漂泊不定，百姓们心碎的呼唤声充斥整条汨罗江，最终也埋没在滚滚而来的江水里，散落在骤雨中……

骤雨初歇，日落西山的美丽似乎要给早已灰心丧气的百姓们一丝慰藉，一切都已尘埃落定，屈大夫随着破灭的国家远去，从此天下少了一位才高八斗的诗人，国家失去了一位爱国恤民的忠臣，异国他乡的道路上，也将消逝这么一位失心的人，而历史上的素稿上，他将成为最浓墨重彩的点缀!

年迈的老妪们，纷纷把自家才煮好的米饭、糯米、面食投入碧江中，她们单纯的希望江里的鱼虾吃饱了，就不会去咬食屈大夫的尸首，在碧江里沉睡的灵魂是否感知他的离去促使多少人悲痛欲绝，日日心心念呢?我只知，百姓们怀揣着一颗感激涕零的心，为了不忘他，为了绵延无尽的子孙们勿忘他，一代又一代的传颂他的心、他的志、他的德……

人们在插艾叶，吃粽子时，无不想到汨罗江下沉睡的灵魂，他没有别我们而去，对，只是在睡，在沉睡……

高一：朱颜

点评：文章开头新颖，具有先声夺人之效。使读者一见面就能对人物产生很好的印象。文章前后连贯，形成完整的形象。文章线索明朗，主题突出，紧紧围绕端午进行。

美中不足的是：语言有些晦涩，感情表达的不够直白。

作者以平常心描写文章表达感情即可，无需刻意卖弄，反而显得感情不真实。

点评老师：苏璐璐

篇七：端午节初中作文

经过昨晚下了一夜的暴雨，今天变得凉快了，连早上都没做梦。 在阳台上看到小区里排了一溜儿的婚车，虽然天空依然阴沉沉的，但婚车上点缀的鲜花让小区充满了喜庆。我家的昙花又挂着一朵花苞，如果晚上回家太晚，估计也看不到它盛开的瞬间。爱情有时也像昙花一样，等不到你回味，就谢了。

时间是个残忍的杀手，不仅让容颜苍老，也会让人心苍老。 写这些话，有诅咒的嫌疑，所以还是衷心祝福今天的那对新人白头偕老。 爸爸打电话来说，老家今年的端午节可热闹了，不仅有龙舟赛，还有美食节，其中以生鱼片为主打节目。听得我心里痒痒的，好想也回去看看，尝尝老家的生鱼片，粉仔，糍粑，灰水粽、凉粉.....早就应该这样做了，郁江两岸水土养人，如果推出手工作坊的美食和水文化旅游，应该能把经济带动起来的。其实老家那片半岛型的土地，曾经是我童年的天堂，那些连绵的青山，那些金黄的稻田，在夕阳中默默无语的古塔，还有鸣笛而来的渡船。

我一直想写一部以桂南风土人情为主的小说，可是功底还不够成熟，希望能在有生之年完成，死而无憾。 昨天上午收到《西江月》两本样刊，看到自己的小说和诗歌变成铅字，还是很开心的，我浏览了一下目录，发现就我一个人用了笔名，不知道会不会给人矫情的感觉，但我想“耳朵”这个名字主要是因为我太喜欢音乐而已，与其他无关。连作协的黄自林先生，文联的罗金陵主席他们也只记得我叫耳朵。 对了，明天是端午节，不能不说一下粽子，学院的苏阿姨给了我们十二个小粽子，很好吃。

以前在老家习惯吃的是灰水粽，性凉，因为糯米用石灰水泡过，可以驱赶夏天带来的湿气，粽子还要沾着白糖吃，棕身以金黄、软口而不粘为上等，曾祖母就是包粽子的能手。苏阿姨包的是柳州地区的三角粽，有大肉和绿豆，属于热粽，味道不咸不腻，恰好。 忽然，想到一个问题，到底是屈原造就了端午节，还是端午节造就了屈原？

换到今天，我可不喜欢他，死，有时不一定是爱国的最好方式。

篇八：端午节初中作文

清晨被地震摇醒，躺着床上，懒懒不想起来，看着天花板，自己跟自己讲着话，跳下床，打开窗户，昨晚的雨下一夜吧，空气中都有雨滴的味道，把头探出窗外，深深地吸一口气，给自己一个开心的笑脸……整理床被、把电脑打开，开音乐，然后把昨晚焖的粥煮上，然后洗澡，洗完澡之后擦地板，这时粥已经好，盛粥吃早餐……

一个人的端午节，也可以让自己过得开心快乐，是不是？

但不会很轻松，因为给自己安排很重的任务，要在这三天里写出两篇文章，答应别人的一篇，还有自己的一篇任务，必须是要完成的，所以，也许轻松的时刻并不多，但我想这样的过节方式对我也许更好吧？一个人的节日，唯有工作才会填补空虚和孤独吧？

也许看似无奈，但其实是自己已经越来越习惯一个人，也越来越喜欢一个人的生活……在未遇到真正有缘的那个人，是不会轻易放弃这种生活的，虽然“宁吃鲜桃一个，不要烂杏一筐”矫情，但我们何必要委屈自己呢，是吧？

篇九：初中端午节作文

端午节

五月初五，是端午节。说起端午节，我还知道它另外的名字呢！如端阳节、诗人节、女儿节等。

端午节吃粽子是为了纪念古代诗人屈原的。屈原一生写了许许多多的着名诗篇，提出过许许多多爱国政治主张，但是楚王不采纳。最后，楚国国土被侵占，屈原满怀忧愤，跳江自尽。人们为了纪念他，祭奠他，在每年的这一天，就把粽子和许多的好吃的投到江里，目的是不让鱼儿吃屈原的尸体。

端午节那天，我问妈妈粽子是怎么做的，妈妈说：“粽子是用翠绿、鲜嫩的芦苇叶包着雪白的糯米和蜜枣包的，如果没有蜜枣的话，可以用豆子等代替。熟它，需要煮一个晚上。煮熟以后，剥开变成墨绿色的芦苇叶，就可以看见洁白的糯米和枣团在里面，既好吃又甜，并且吃不腻。它既是开胃的美食，又是营养丰富的滋补品。

端午节真快乐，真有趣！我又学到了知识，增长了见识。过端午节真好！

我最喜欢的节日端午节

中华传统文化源远流长，十分深厚，每一个节令都对应一个节日，在这诸多节日中，我最喜欢端午节。

每年的五月初五是端午节。这一天早早的，大街小巷，家家户户都弥漫着清新的粽叶香。这一天人们要吃粽子，所以不论是商家店铺，还是寻常人家都早早泡好粽叶，备好黏米和馅料准备包粽子。这不，一大早粽子就似变魔术般被包好，煮熟了。这时心急的小孩子望着冒着热气的粽子会吵着要吃，而大人会耐心地哄道：“先等一会儿，用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃了，小孩子迫不及待地剥开粽叶，那好看的，黏黏的粽露了出来，咬一口真是香粽爽滑，三口两口吃掉后，小孩子一般还要吃，谁让它这样香甜又可口呢！大人往往笑着说：“吃吧，吃吧，多吃几个啊！”因为这一年里只这一个端午，也只有这一天包出的粽子，吃到人们嘴里，才会有不同于往日的味道。

说到端午吃粽子，这里还有一个小故事呢。我国古代有一位诗人叫屈原，他因为国家沦陷，而又不肯向敌人屈服，最后投江了。后人为了纪念他，选择在这一天包粽子投进江里。后来这一习俗广为流传，直到今天。

端午的这天不只吃粽子，还有别的活动。南方的一些城市这天会举行龙舟比赛。这一天大人，小孩儿纷纷涌向比赛的地方，这个比赛可是人们盼望已久的。而在我们这里这一天不仅家家包粽子吃，还会买些艾叶放在家里。更好趣的是街上会有卖小饰品的，这些饰品就是小孩子戴的香袋。小巧玲珑的，袋子上还绣着精致的五毒图案，小孩子戴上可以保平安。这些小饰品都很可爱，惹得过往的人驻足观看，非要买上一个才心满意足离开。

端午快临近了，我深深地期盼着。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我热切地盼望着它的到来。

我们的节日——端午节

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。

快端午节了

快端午节了，我一直不忘一次的端午节。

我和几个朋友来到增江河，那里人山人海，大家都是来看龙舟的，我和几个朋友挤进了去，随着龙船跟去，一直跟得老远，最后且跟丢了那条龙船，害的我们几个从老远慢走回家。回到家，刚进门，闻到了一种清香，是粽子的味道。我走进从厨房，见奶奶在那煲粽子，我问奶奶；“奶奶好香的粽子味，你做了粽子了吗。”奶奶转过身来，对我说：“是呀，都熟了，奶奶给你拿一条。”奶奶说完从煲子里用筷子抽起来，给我。好香呀，看着粽子，口水差一点流出来。忙接过粽子，奶奶见我那么急着拿去，对我说：”小心热呀，别急着吃，这奶奶做了一煲，“欢快的拿着粽子，走出厨房，吃粽子去。这件事我一直保留在我脑海里。

希望这次的端午节过得愉快。

快乐的端午节

在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，其中，我最喜欢端午节了。端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节。

端午节源于纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。相传赛龙舟是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原；把粽子投入江中，是让鱼虾吃饱了，不再吃屈原的遗体。

端午节的前几天，爷爷就开始包粽子了。他准备了新鲜的粽叶，一大盆调好酱油的糯米，还有香喷喷的肉馅。爷爷先把粽叶折成漏斗形，抓了一些糯米，均匀地铺在底下。然后夹了一块肉馅，放在中间，接着又铺上一层糯米，叠上粽叶的尾巴，把粽叶的头折成尖角。最后，把绳子扎好，一个小巧玲珑的粽子就包好了。爷爷把粽子放入锅里煮，一股香喷喷的味道扑鼻而来，我闻了直流口水，爷爷见了，马上拿出一个粽子，解开绳子，递给我，说：“好吃狗，吃吧。”我马上大口大口地吃起来，还不忘评价：“真香啊！”

我们这里不举行赛龙舟，但我看见过赛龙舟，真是精彩啊。赛龙舟这里人山人海，车水马龙的可热闹了！比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支离弦的箭向前射去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。

端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩。

家乡的端午节

端午节，是一个历史悠久的节日，也是一个热闹的节日。我家乡的端午节也一样。

关于端午节，有一个古老的故事。公元前278年，秦军攻破楚国京都。伟大的诗人屈原，眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，人们非常伤心，为了不让河里的鱼虾去吃屈原的尸体，于是就用蕉叶包住饭团丢进河里喂鱼。从此，每当端午节的时候就要吃粽子，看赛龙舟比赛。

端午节的时候，我们都要吃粽子。粽子的类别有很多，而且每种都很好吃。包粽子也很讲究。首先，把粽子叶卷成漏斗形然后把糯米和配料放进去，裹成一个圆锥形，用绳子扎起来，蒸熟之后就可以吃了。端午节那天，全家人围在一起吃粽子，可热闹了。端午节时人们还会赛龙舟。随着鞭炮声的响起，龙舟手们划着船桨，龙舟越来越快，龙头不停地晃动，飞快地向前行驶。仔细看看，龙舟上画着美丽的花纹，非常精致。龙头上顶着两只大龙角，下面是两只醒目的眼睛，嘴巴叼着一只小花篮。眼看一只龙舟就要超过前面那一只了，离终点已经很近了。前面一方也不服输，一口气冲过了终点。全场一片欢呼声，最紧张的就是我们这些观众了，龙舟赛真精彩啊。

这就是我家乡的端午节，如果有机会，你也来和我们一起度过快乐的端午节！

有意义的端午节

端午节，是一个传统节日。在这天里，我了解到了中国传统文化。

一大早，妈妈和奶奶就忙上了。走近一看，原来是在包粽子。我对这个感上了兴趣，心想一定要学会包粽子。

学包粽子可不容易，首先，要把被水洗得干干净净的苇叶卷成一个三角形，里面留一个空间，把糯米、大枣和葡萄干放进去，填满后，再把上面的苇叶折下来，把它包得严严实实的，用细绳子捆紧系个扣，这样，一个粽子就包好了。一开始，我包的总是不太顺畅，不是没放大枣，就是细绳子没捆严。后来，我越包越好，越包越像样，连妈妈都夸我呢。

一个个粽子都包好了，接下来就该上锅煮了。在煮的时候，那糯米、大枣和葡萄干的香味就像传遍了全世界。

吃完了美味的粽子，我们全家来到了海河边观看激烈的赛龙舟。只见两对选手精神抖擞地坐在船上，手紧紧地握住船桨，目不转睛地注视着前方。“砰”的一声，比赛开始了。一条条龙舟整齐地往前冲，比赛十分激烈。人们也兴奋地喊着，欢呼着，那声音简直响彻云霄。

今天，我过了一个有意义的端午节，让我深深感受到了中国传统文化的含义，中国传统的博大精深。

篇十：初中端午节作文

初中端午节作文：端午节琐忆

端午节的前几天，节日的气氛就已经很浓了。艾草早已插在了门两旁的上方，粽子叶安分地躺在了水里，等待着自己的任务;酒米也在水里泡着了。不过从小到大我都不知道为什么要把它叫做“酒米”。这种米可以用来做米糟，米糟做成之后似有酒味，我想这也就是它为什么被叫做“酒米”的原因吧!还有的就是这种米吃在嘴里有点黏黏的感觉，就是比一般的米好吃一点。

端午节的前一天晚上，不管有多忙，每户人家都会挤出时间用来包粽子、捆粽子、蒸粽子，第二天的一大早，也就是端午节的早晨就可以吃到黏黏的粽子了，味道很好。当然，和粽子一起煮的还有大蒜、鸡蛋、鹅蛋、鸭蛋，据说吃了煮熟的大蒜瓣可以败火，也不知这说法有无医学根据。

众所周知，包粽子是为了纪念屈老大夫，他那样投身于汨罗江，若不拿粽子来孝敬孝敬河里的鱼神们，鱼神们不高兴，毁了屈大夫的身体，岂不有损于我们五千年文明古国的形象。只是我不明白，我们家乡的粽子从来不往江里扔，向来都是饱自己的口福，不拿先人当回事。或许是家乡父老深知“粒粒皆辛苦”，且深谙节省之道，抑或是在我的家乡根本找不到汨罗江，无处可扔，所以只好不扔了，自己吃掉，岂不乐哉!

小时候，端午节的清晨，当我还在睡梦中的时候，感到先是肚脐眼里一凉，接着是两个耳朵一凉。我迷迷糊糊地用手抠了抠，睁开惺忪的睡眼，看到手指上有点黄黄的东西，还有淡淡的酒味，我便知道了这是妈妈为我抹的雄黄，避邪用的，看过《新白娘子传奇》的人都知道，白娘子这千年蛇妖都抵挡不了的东西，有了它，小鬼们又奈我何!然而，当渐渐长大后就没有这种避邪的待遇了。

当自己受过雄黄的礼遇之后，躺在被窝里的我便会被妈妈揪起来。我似乎总是这样，很懒!不被揪是打死也起不来的。起来后我依然梦游似的寻找洗脸水，这个时候是可以自己洗脸的了。在冬天里，要不是妈妈威胁我说不洗脸就不让我吃饭，我才不会去洗脸呢!我正在找脸盆的时候，让妈妈把我拉到一个盖着盖子的大红盆前，掀开盖子，水盆里有数十只“赖包”(就是蟾蜍)。妈妈让我用这里面的水洗脸，说是可以祛毒。然而我是无论如何也是不会干的，我不害怕赖包，但用那么多赖包泡过的水洗脸，总是有一阵阵的恶心感，且害怕自己的身上会长满像赖包身上一样的疙瘩。但不去洗脸，只是我一厢情愿的事情，爸妈说什么也不会同意的，最后被“绑架”着洗了把脸，洗过之后，我便飞快地奔到水池旁，用肥皂重新把脸洗了一遍，但还是有一阵阵的恶心感!

待到稍大，我再也不用为祛毒而烦恼的时候，我便在端午的清晨起了个大早，津津乐道地去抓赖包回来泡水给弟弟妹妹洗脸，且乐此不疲。看到他们痛苦的表情，我暗自高兴，当弟弟妹妹听说是我抓的赖包时，便对我恨得咬牙切齿，恨不得要剁了我，幸好他们打不过我。不过从此之后，弟弟妹妹老是用“仇恨”的眼光看着我。

再之后，到了吃饭的时候，人们大口地嚼着粽子，吃着咸鸭蛋，头顶飘着艾草的清香，楚国的那个屈大夫早就被抛到了九霄云外。

端午节，这个古老而又传统的节日，现在我却无福消受，脑中一次又一次浮现小时端午节的景象。远离家乡的我没有吃到粽子，也没有看到家乡的习俗，真的有点怅然若失的感觉。

[初中端午节作文]

篇十一：端午节初中作文

梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。

我的家乡在东北的山区。村庄的四周是连绵起伏的群山，山上“佳木秀而繁阴”。一条清澈的小溪在巍峨的山涧溢出，淌过炊烟缭绕，鸡鸣狗叫的村庄。千百年来，古朴安宁的村庄就这样静静的躺在大山的怀抱中，吸收着大地的灵气，沐浴着阳光的光辉。

野鹃花开过不久，就到端午节了。于是，我处在异国他乡而又回忆起在故乡过端午节的情景来家乡的端午节，很多风俗跟外地一样系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4点钟，母亲起床，把事先准备好的五色小绳系在孩子的手脖子上。小绳是掉色的，沾了水，把手腕染的红一色，青一色，好玩极了。

端午节过了，等到第一场雨，孩子睡着后母亲在悄悄的把小声解下来，扔在水里让雨水将其冲走。

用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上，象征着一年的五谷丰登，衣食无忧。

记忆最深的是我8岁那年的端午节。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，肿的流脓的脓包，疼得我不得安宁，这时八一公公说“毛毛，你等着，我去弄些薆蒿来。”直到下午，他才回来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。

事后我问八一公公缘由。他说“你这娃子走运，逢上端午节，不然，可够你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧!

家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢!!!如今，妈妈也如法炮制，材料一样，但入嘴后口感却不一样。我提醒妈妈：“你用的是这里的酒，而不是家乡自己酿的酒啊!”

我同妈妈已离开家乡多年，但故乡的山山水水，人情风俗在我心屏上总不能抹去。今年的端午节已经过完，我多想问问：亲爱的乡亲们，你们又酿端午酒了吗?

端午节初中作文8

早上六点多起床，四口手拉手直奔城南路早市，那里有我们想要买的艾叶和香囊。在熙熙攘攘、川流不息的人群中，我们搜寻着卖艾叶的小贩，孩子们则到处寻找着他们盼望的香囊。

隔着来往不停的人群，一股端午节香囊特有的香味飘入我的鼻孔。顺着香味寻来，只见一位精神矍铄的老人站在挂满各种各样香囊的三轮车旁边认真地编制着一个绣球香囊。站在车的另一旁招呼生意的大概是她的女儿，正在给买香囊的顾客介绍着款式不同、做工精细的香囊，夸着老太太的手艺，夸着香囊里所装香料的纯正天然。尤其是那精美的十二生肖香囊、夸张可笑的扳脚娃娃香囊，让人拿在手里就不忍放下。闻一闻，是那种纯正的草药香。

阿福一眼相中了一个红黄相间、做工非常精致的绣球香囊，抓在手里不撒手;雪儿则在选择十二生肖香囊时，到底选择大龙还是乖巧的兔而犯愁(她总是说自己属兔尾巴龙头)，两个都那么可爱，都不舍得放弃。最后，我给孩子们买了绣球和兔兔香囊挂上脖子，再给每人一根漂亮的五色线绑在手上，总算让孩子们心满意足。那边，老公也拿着一把新鲜的艾叶向我们这边走来。艾叶、香囊都买齐了，就差去吃糥糥的粽子和香脆的麻叶了。呵呵，我小时候过端午的时候可都是父母亲手做的这些好吃的好玩的呢!

我们来到一家小有名气的小吃店，门口的大桶里放满了煮好的、飘着新鲜粽香的粽子，案子上堆着高高的炸好麻叶和糖糕，顾客们排着长长的队，有的买着带回家吃，有的就在小店里吃。我们就在小店里找了一张桌子坐下，迫不及待地剥开新鲜的粽叶开始品尝又糯又甜的粽子。

吃完粽子，我们出发去郑东如意湖游玩。巧的是，这里正在举行龙舟赛。老公带着孩子观看了热闹的比赛，又和孩子们讨论了端午节的来历、习俗，聊起了屈原的《离骚》，以及我们小时候怎样过端午节，孩子们兴奋极了，对我们小时候的事情特别好奇。

孩子们戴着香囊和五色线，和父母在一起说笑玩闹，看他们开心的样子，真的好幸福好满足。其实，我们陪伴孩子时，我们也同样好幸福好满足。

篇十二：端午节初中作文

每年农历五月初五为端午节。是中国民间的传统节日。又称：端阳节、重五节。流传至今已有几千年的历史了。

这一天有赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒的习俗。相传赛龙舟是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人-屈原。粽子也是为了保护屈原的遗体，人们纷纷将用荷叶包裹米饭做成的粽子投进江河里，鱼蛟虾蟹们吃饱了，就不会去咬屈原的遗体了。人们渐渐地也养成在每年的端午节就以此来纪念屈原的习惯。

流传至今，赛龙舟已成为民间流行的竞技运动，而粽子更是走进千家万户成为大家爱吃的美食。从我出生至今，在我们镇江，吃粽子的习俗是最常见的。每年过节前，婆婆早早地就开始忙着包粽子了。婆婆包的粽子各种各样，有三角粽、四角粽、笔杆粽。口味也是相当丰富，有鲜肉粽、蛋黄粽、红豆粽……而每当这时，我就会乖乖地坐在婆婆旁边，一边看她包粽子，一边心急地等待第一锅粽子出炉，迫不及待地尝上一个。奶奶也会买回来菖蒲插在门上说是可以避邪。每家老人还会为孩子们用红、黄、蓝、黑、白五色丝线编织鸭蛋网。在里面放上咸鸭蛋挂在孩子们的脖子上。再用五色丝线编成手绳，称为“长命缕”，我们这叫“百脚绳”。

于是，过节这天的中午12点太阳当空时，我们小孩子就会被大人推到门外，挂着蛋网，戴着手绳。在太阳下暴晒，说是可以避邪，长命。我们就一边晒太阳，一边说起老人教我们的儿歌：五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。

篇十三：端午节初中作文

中国有许多传统节日，有端午节、重阳节、春节、中秋节……农历五月初五是端午节，传说是为纪念历史上伟大的民族诗人屈原。每到五月初五人们都有吃粽子，插艾叶菖蒲，赛龙舟，饮雄黄酒的习俗。

我喜欢吃粽子，也喜欢看包粽子。今年的端午节嘉信茂广场举办一个包粽子比赛的活动，我妈妈帮李奶奶报名。我们组成一个助威团，成员有我和爸爸妈妈，还有我奶奶，奇奇和夏勇叔叔。浩浩荡荡的来到比赛现场。

好家伙，参加比赛的奶奶可真多呀，一个个信心十足，跃跃欲试。主持人宣读完比赛规则：五个人一组，六分钟的时间，看谁包得多，又不洒米，还要外型美观。包粽子比赛正式开始，不一会儿时间有的奶奶包十一个粽子，有的奶奶包六个粽子，有的奶奶包喇叭型的粽子，有的奶奶包枕头型的粽子，比赛非常激烈。终于轮到李奶奶上场，我们怀着紧张的心情看李奶奶比赛。开始比赛，只见李奶奶拿两片粽叶卷成一个喇叭形状后，左手拿着卷好的粽叶，右手放两勺米，然后一包小粽子就出来。李奶奶又赶紧把绳子的一头用牙咬住，另一头围着粽子绕两圈，一用力，绳子断。李奶奶开始有点手忙脚乱。我们就给李奶奶加油鼓劲，她很快调整过来。比赛结束，李奶奶本来包八个粽子的，可是一个还没扎绳子，另一个一提起来就把米洒一地，所以只能算包六个粽子。最后评奖的时候李奶奶得一个参与奖。

这个端午节我们大家都过得很开心，很快乐。我喜欢过端午节。

篇十四：端午节初中作文

端午节初中作文

《我眼中的端午节》

一年一度的端午节就要来到了，这个节日是我盼望已久的，因为在这天我可以吃粽子、系五彩线……

小时候常常听太姥姥讲屈原的故事。屈原是战国时楚国人，他非常忠诚于楚王，但屡遭排挤，被流放，最后投汩江而死。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为赛龙舟。百姓们纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。这样一来，大家用端午节吃粽子、赛龙舟来纪念屈原。听了太姥姥的故事，我常常猜想：是什么样的人物才能赢得这么多人的敬佩和爱戴?从那时起，屈原这个英雄般的人物就走进了我的心底，我开始对端午节有了一种特殊的感情。

听太姥姥说，在传统的端午节里，人们有举行划龙舟比赛、吃粽子、系五彩线、挂蒿草，配戴香包习俗。端午节有这么多的习俗，真是太有趣了!真想亲眼一见。

“妈妈，快来!你看，那就是赛龙舟!”“在哪?”同样对端午痴迷的妈妈赶紧放下了手里的报纸，同我一起聚精会神地看电视上那精彩动人的画面：船是狭长、细窄的，船头装饰着龙头，船尾装扮着龙尾，再着上红、黑、灰等鲜艳的颜色，龙舟栩栩如生，仿佛真的游龙一般在水上穿梭嬉戏。船上三五十个挠手齐心协力、动作一致，一时间，鼓声阵阵，号角响亮，一时间让人眼花缭乱，目不暇接。龙舟比赛真是热闹而激烈啊!

粽子是我最爱吃的了。粽子个头较小，为斜四角形。多以红枣、豆沙为馅。因为在北方，每年吃的都是蜜枣粽，但今年不同了，妈妈和姥姥亲手给我包了蛋黄肉粽、鲜肉粽和梅菜肉粽，实在是太好吃了，让我吃个肚子溜圆。

端午节系五彩线、戴香包更是我的最爱。太姥姥在世时，每逢过端午节，她都会提前给我做好五彩线和香包。香包呈小葫芦型，里面装的香草，香包的面是用红色提花的缎绸做成，非常漂亮。端午节早上一起床，太姥姥就给我的胳膊和脚踝处系彩线，把香包带在脖子上。太姥姥说，这样可以防止蚊虫咬，又可以避邪。这个香包至今我还保留着。虽然，太姥姥已离开我很久了，但每当我看到那个精致的小香包时，她那慈祥和善的笑容就浮现在我的眼前。现在太姥姥不在了，做香包这个任务每年端午节就由姥姥来完成了。虽然，姥姥做的.香包没有太姥姥做的那么精巧别致，但我一样喜欢。这是老人对孩子的真挚牵挂。

在国家已经把端午节列为文化遗产进行保护了，同时这天也列入国家法定节日。我非常喜欢这个节日，因为它带给了我对美食的鉴赏和对古人的追亿之情…

《忆屈原》

20xx年前的悲愤，20xx年前的心情。

20xx年前的一天，天空出奇的阴霾，山失去了往日的青色，水不再幽幽。你衣衫褴褛，失望至极。走上了汨罗江边，你仰望火红的太阳，是否忧伤?是否愿天帝不公?是否羡慕太阳能发出夺目的亮光，而自身却遭诽谤、排挤?

你多么想力挽狂澜，拯救国家和人民。可是世俗的观念使你屡屡受挫。国家渐渐衰败，而你却只能看着它内忧外患，不能拯救于它。这般无奈与忧愁，在20xx年前的那天有谁能理解?

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。你的执着，你的不屈不挠是多么可贵，可到最后你还是得沦落到悲愤投江自尽的场面。你离真理是那么近在咫尺，却又只能观望而触摸不到它，这般无可奈何，使你感叹：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。不仅是你，连我这个后来人也不禁感慨万分。我多么想帮助你，却又只能认命那是一个遥不可及的现实。或许世间不独有你的百般无奈。

你的一句句诗不仅使20xx年前的百姓哀痛异常，也使今天的我们感触万分。你并没有被世人所遗忘，你的抗争，你的捍卫，就算是不能挽回大局，也是我们应该悼念你的理由之一。

“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”不错的，正因为你，使得我们华夏儿女在抵抗外敌时和你一样不屈不挠，一心只想着国家的安危，真正和你一样做到了”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。对此，或许你会感到几分安慰。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

今年端午虽已过去了许久，但我怎能忘记屈原那份不屈不挠的精神?

《粽子的味道》

每到此时家里都会从外买现成的来吃，虽说各式各样，有三角，有五角，有枕头样的;也都很好吃，有肉馅的，有蛋黄馅的，但还是没自己包的吃的爽。今年，我再也不想错过这个大好时机，商量好下午跑到有包粽子习惯的邻居家去学包粽子。

一到邻居家，受到热情款待，吃吃这个尝尝那个，小半时间都过了。“办正事，包粽子”他们便拿来粽叶，肉，米等一系列工具，开始包粽子。邻居家奶奶先把洗干净的粽叶叠成一个“蛋筒”形状，上面露出一片“大叶子”，再把糯米倒入“蛋筒”中，塞肉，然后再倒糯米，用筷子剁实，最后，把粽子折成一个狗头形状，用绳子把它捆起来。就这样，一个粽子完成了，看起来挺简单的。我开始动手，拿出两片一大一小的粽叶，学着她的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好有奶奶她替我“解了围”——割掉一些糯米，我才舒了一口气。到了最简单的步骤——扎棕绳，看我大显身手。我想粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，把粽子五花大绑捆了一圈。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们飞快的飞出粽叶，还好我反应算快，及时捧住，减轻伤亡，但还是给邻居添了不少麻烦。幸好两家交情很深 ，要不然·····

“不要紧，继续学，残局我来收拾” 听了邻居家爷爷的话，宽慰了很多。有了失败，我小心了许多，也成功地包出了几只。几个包完后，我想给粽子换换照形。我用心地包着，一个比一个有趣。粽子下锅后，我没尝到我亲自包的粽子，我也不知道我最爱的蛋黄馅的粽子怎样包，但是我从包粽子的过程中体会到了前所未有的快乐。

篇十五：端午节初中作文

端午节是我国四大传统节日之一，有着非常多的传统习俗，大家熟知的就有很多，比如说包粽子、赛龙舟、挂艾草等，这些都是我们的熟知的习俗的，而端午节的来历，大家也比较熟悉，我们怀着对国代爱国诗人屈原的一种怀念，从而衍生出了这么一个节日，在这一天当中，我们应该是比较充实的。

我一直都记得，每年的端午节，我们家都是比较热闹的，因为爷爷奶奶和我们生活在一起，叔叔，姑姑们都会来我们家，一直吃个饭，我小的时候的，总是会有很多问题，也会向妈妈提出很多问题，我还问妈妈粽子是怎么做的，然后妈妈就会给我讲解，这方面我还是非常积极的，在端午节的时候我最开心的事情就是和妈妈一起包粽子，我觉得这是非常有必要的，端午节的时候确实感觉非常充实的，慢慢的我就学会的包粽子，在这个过程当中，我真切的感受到了端午节的意义。

一般在上午的时候，我们就会早早的起来，然后在这个过程当中，我确实还是感觉很充实的，我和妈妈在家包粽子，非常的开心，然后中午的时候，叔叔，和姑姑就会来到我们家，我们一年到头都很少有团聚的时候，所以我感觉这样的机会非常的珍贵，所以这次节日的时候，确实我还是觉得这方面还是很有意义的，端午节这一天我还是非常的开心的，每年的这个时候，我们家的热闹氛围都是很好。

马上今年的端午节就到了，我是非常的期待，听说我县里面还会有一次赛龙舟活动，我现在就已经是非常的期待了，到时候肯定会是人山人海，来看的人肯定会有很多，我也很期待今年我们一家人团聚在一起聊天，能够和姑姑，叔叔在一起，这是一年到头我感觉非常温馨的时候。

篇十六：端午节初中作文

端午节，是我们中国人的节日。今年的端午节是6月23日，离今天也不远了。端午节有许多传说，我来给你讲一讲吧!端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx年历史。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。端午节除了有故事，还有习俗。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”。世代相传，逐渐发展为我国端午节食品。清代乾隆皇帝，端午节在宫中吃了九子粽后，龙颜大喜，赞不绝口，欣然赋诗一首：“四时花竟巧，九子粽争新。”九子粽：是粽子的一种，即为九只粽连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，非常好看。

并且九种颜色的丝线扎成，形成五彩缤纷。九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚的礼物等，因为“粽子”谐音“中子”，民间有吃了“粽子”能得儿子的风俗，故“九子粽”便是多子多福的象征。清代诗人吴曼云，也写有一首赞美九子粽的诗篇：“裹就连筒米宿春，九子彩缕扎重重，青菰褪尽云肤白，笑说厨娘藕复松。”祝大家端午节快乐!

篇十七：端午节作文600

端午节作文600

端午节作文600字(一)

端午节快要到了，你们知道端午节的来历吗?还是我来告诉你们吧!

每年农历五月初五为端午节，端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

但是今天的端午节，更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇—— 《离骚》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望和痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的`尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到农历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。

当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。

端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子和绿豆糕，更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。

端午节作文600字(二)

农历五月初五端午节，是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

端午节最早源于战国时期，当时有个叫屈原的楚国人，他在楚王身边做官，是一位忠臣。昏君楚王听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛，

他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

而赛龙舟是楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。而粽子则是百姓不忍心忠臣被鱼虾吃食，故而将米饭等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

端午节的活动可真多呀，这是我们中华民族的传统节日，我们要好好的继承下来!

端午节作文600字(三)

“四时花竞巧，九子粽争新。”今年的传统节日端午节，就在这江南青青的色彩里、湿湿的雨季中缓然而来。在江南的雨中，那清凉的春雨淅沥沥的一直下着，伴着我们舒缓闲适地度过了这个美好的节日。

推开家门，一阵如风铃般清脆的笑声和着青青的粽草叶香味便向我袭，一定是姐姐和妈妈正在包粽子。我看狗够黑豆也仿佛受到粽草叶清香的诱惑，兴奋的在客厅里乱窜，似要嗅上一口这个季节的味道。姐姐听见开门声响从厨房里跑了出来。一见到我就扑过来抱我，连连说我又长高了，可是姐姐依旧没变还是那么乐观依旧笑靥如花。

接着大家开始吃粽子，今年我们家的粽子形状可谓千奇百怪，有方的有圆的还有像牛角一样尖尖得。大概是姐姐的杰作。绿剥开墨绿色的粽叶，只见洁白如玉的珍珠团里镶嵌着几颗深油红亮的玛瑙枣。绿白红三色相映衬，显得十分艳丽动人。散发出淡雅的清香，咬一口，真是甜而不腻，黏黏而爽口。

端午节，是传统的节日，我固然不会忘记关于端午的来历，不会忘记诗人屈原，不会忘记围绕端午的许多故事。小时候每年的端午节天空也会飘着牛毛细雨，而小小我总是倚在祖母的怀里看着祖母娴熟的包粽子，认真的帮我做着香袋。

如今打开我的衣柜，还能看见一只红缎绸的香袋，它用五彩线系着，香袋下面的穗子是用蒜梗和五颜六色的花布剪成的小圆圈缀成的，是的这便是那年香袋是祖母为我缝制的只可惜，如今物在人去，花落花开，莺归燕已十余个春秋。

端午!你给我带来需多快乐也勾起我对如烟往事的无限怀念。端午的味道，是我难忘的回忆。

篇十八：端午节作文600

关于端午节作文600

关于端午节作文600一：端午节

端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。

说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。

每年端午一到，母亲在头一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，

之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。

端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的含义。

端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。

其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。

有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。

关于端午节作文600二：端午节

农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,

气氛更浓郁,更能表现端午节特色.

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.

甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房.......

解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,

糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是棒极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.

其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子.

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。

十分突出了龙舟赛的宏观场面。

然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。

在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。

家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。

五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。

十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。

尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。

再这关键时刻，赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。

要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。

浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。

长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。

中间是鼓手，前头的`人呐喊助威，声势震天，霸气。

威风，震撼.......细雨霏霏，江水涌涌。

在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。

这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。

吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

XX年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你

关于端午节作文600三：端午节

“百里不同风，千里不同俗。

”我的家乡也就在湖南——长沙。

在端午节我们要吃粽子，赛龙舟——可热闹了!

吃粽子

端午节吃粽子，是个传统的习俗，之所以这个习俗可以流传至今，是因为——它深受大家的喜爱。

因为吃粽子时，总是一大家子坐在一个大大的庭院里一边聊天一边吃粽子。

吃粽子时大家并不是自己吃自己的，而是先帮别人剥了让别人先吃，自己再吃。

父母给孩子剥，妻子给丈夫剥，丈夫给妻子剥······这就是中华人民的传统美德——谦让精神。

你帮我剥，我帮你剥，我推给你，你推给我，就这样整个庭院就被你一言，我一语，给闹热闹了。

吃粽子时大家都笑着。

笑声洋溢着整个庭院。

赛龙舟

賽龙舟，同样是端午节的一个主要的传统的习俗。

赛龙舟时的场面异常的壮观。

几十条龙舟上插着不同颜色的旗子，每面旗子上都绣着一条龙。

一面旗子就是一个龙舟队。

龙舟队上大概有8或9排划船的队员，最前面还有一个鼓手，鼓手主要是给本队增加气势的。

鼓手和划船队员的力气必须大，因为只有这样才能把鼓打响，把船划快，才能得第一名。

看着一个个龙舟队员的脸上布满了汗珠，头上和手上都爆出了青筋，可见他们是多么的卖力啊!

端午节是个盛大的节日。

在端午节里，我们大家都开开心心的。

天空中都弥漫着我们大家的笑声!

关于端午节作文600四：端午节

今天，是一年一度的端午节。

中午刚吃完饭，我就在妈妈的指导下开始包粽子。

妈妈一边准备等会儿要用的一边对我说：“宝贝，你知道端午节的来历吗?”我点点头说：“恩，我还知道屈原，知道他是春秋时期楚怀王的大臣呢!”“然后呢?”妈妈笑眯眯地问我。

我不好意思的摇摇头。

便听妈妈讲起来：当年，屈原提出联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘等地。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，悲愤地抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

“哦，原来端午节还隐含有这样一个凄美的故事啊”!我不禁惊叹道。

妈妈的食材准备好了，我们也开始包粽子了。

我拿出两片一大一小的粽叶，学着妈妈的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。

我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。

可当我把粽叶盖好时，糯米就像调皮的孩子似的不听我的使唤，排着队地跳出来。

妈妈见了，连忙替我“解了围”——割掉一些糯米，我才舒了一口气。

哈哈，经过重重困难，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。

这对我来说就是一个小KS，终于到我大显身手的时候了。

地球人都知道，粽子要包扎严实才好吃。

我接过棕绳，突发奇想。

把粽子五花大绑捆了一圈，然后自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，还觉得妈妈包的老土，不怎么好看。

哈哈~大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，晶莹剔透的糯米们好像掉了线的珠子似得，一粒接一粒地掉到地上，我只得按妈妈那“老土”的方法重新又做了一遍。

妈妈说，这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看三个角是不是匀称，是不是有型。

恩，我们大功告成，现在该煮了。

妈妈告诉我，煮，也是有学问的。

要先用大火，等到高压锅发出“磁磁”响声时，然后关成小火再煮，过一个小时妈妈就把火关了。

我迫不及待的看着秒针一圈一圈的转着。

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