杀手

18岁的刘宇飞从六层高的教学楼上跳了下来！

干净、帅气、对人极有礼貌，这是所有认识刘宇飞的人对他的印象。

刘宇飞曾是个幸福的孩子，家里的经济条件虽算不上好，父母不过是环卫工人，但他得到的爱，不比别家的孩子少。

他从小懂事、能吃苦。上学后，学习成绩一直很好。从小学到初中，一路鲜花盛开，获奖无数。父亲折腾了一个小摊子，每天下班后，在街上卖凉皮，提前给他攒上大学的费用。

很快，他初中毕业，顺利进了镇中学读高中。不幸意外降临，父母出去摆凉皮摊子，晚归时，被一辆车撞了，母亲当场死亡，父亲被撞成重伤。

倾尽家产，父亲好不容易才捡回一条命，却半身不遂。一个家，就这样塌了。家里再没有能力供他读书。他收起书本回家，也收起了一颗梦想的心。

一日，他正在家中给瘫痪在床的父亲擦洗身子，班主任突然登门，说遥远的地方，有好心人，得知他的故事，要捐助他上学。

一沓钱送至他手上。班主任语重心长地对他说，以后你要加倍努力，用优异的成绩，报答这个好心人。父亲亦喜极而泣地对他说，孩子，你要好好读书，不能枉费了人家一片好心。他重重地点点头。

从此，他拼命地用功，每天只允许自己睡4个小时。结果却事与愿违，每次考试，他的成绩都不尽如人意。老师们看他的眼神，越来越失望。父亲虽没有责备他，但那心痛的样子，让他过目不忘。

正在这时，捐助人又给他汇来一笔钱，随钱寄来的，还有一封信，心中写满了鼓励的话，承诺：若他能考上名牌大学，他将继续捐助他，直到他大学毕业。

这封信成了一块巨石，沉沉地压在他的心上。他上课开始走神，老师提问，他答非所问。如此三番五次，老师愤怒了，告诫他，不要拿捐助人的钱开玩笑。

他跳了楼。留下的遗书上满纸的对不起，对不起捐助他的人，对不起老师，对不起父亲。

他的死，很多人都说这孩子脆弱。却没有谁去想，当援助成为施舍与恩典，它将不再是渡人于困厄之中的方舟，而是无形的杀手。

在洛杉矶学习的时候，我和同学住在城南的小区里，对面住着一户邻居叫罗法，他和他的妻子带着自己的孙子一起生活。

老罗法是一个很可爱的老头，经常在院子里哄小孙子开心，那时我们总能看到他扮成各种各样的搞怪扮相来哄小孙子开心，一会儿是米老鼠，一会儿是圣诞老人，活脱脱一个孙猴子。

后来有一天，我们在门口正好碰到他提包出去。他兴奋地告诉我们他要去一个电视台参加一个直播的电视节目，并要我们按时锁定F频道关注他的表现：我们高兴地答应了。

当电视节目开始的时候，我们一眼看到了老罗法，因为他居然在这个炎炎夏日里，以一身火红的圣诞老人的装束出现在了电视上，的确太引人注目了。看后，我们几乎同时笑了出来，参加—个电视节目也不必搞得如此惹眼如此滑稽可笑呀，这不是明摆着去出丑吗?我们想他真是老糊涂了!

当然他的装束很快引起了主持人的注意，于是主持人开篇就戏谑地问：“罗法先生，您今天为什么这身‘特殊’的装束出现呀?是不是很希望得到我们的礼物呀?”

全场哄笑起来。罗法也微笑一下，用一种极为平实的话语解释到：“喔，不，不，我很荣幸能参加节目，我这身特殊的装束出现，不为别的，只是为了让电视机前的孙子能认出我来而已，因为他才三岁……”

“……”

话音落下，全场的嘉宾顿时安静下来，主持人也沉默了，报以他最热烈的掌声……

这个邻居朴实的爱让我长久地感动着，不曾消散。感动之余，它总让人想起另一个人和另一件事：

他是一个举世瞩目的足球明星，他以其天才的球技和顽强的意志为人们称道，被世界任何一个角落里的人们熟知，人们甚至毫不犹豫地称其为年轻球王。

在2002年的世界杯上，他在球迷的万众期待中出现了。在此之前，人们都期望他们心中的球王能以一种王者的尊贵姿态出现在赛场。

但当他和队员真正牵手出现在绿茵场上的时候，人们崇敬的眼神顿时化成一片哗然，因为他们看到了自己崇拜的球星的光头上，居然留上了一撮浓密的黑发。那是典型的中国红孩儿的发型，这个发型看上去实在有些憨傻了，无论如何都无法与他的球王身份相匹，更与贝克汉姆那个稻草头的时尚发型差之甚远了。人们甚至怀疑他们崇拜的球王的审美和品位。但当赛后的记者招待会上，那些可爱的记者们问起他为什么剪这样一个可笑的特立独行的发型时，他也只是淡淡一笑，回答道：“我只是为了让我的儿子能分辨出他的父亲而已!因为我们巴西队的光头太多了，而卡洛斯又太像我了……”

顿时，掌声雷动，经久不息，不是为他的幽默，而是为他那深沉的父爱。

他的名字您大概猜到了，他叫罗纳尔多。

同样的故事，发生在凡人与明星之间，他们都用一种出人意料甚至为人鄙笑的姿态，无比朴实地演绎着真爱。这种朴实一直感动着我，同时也让我深明着一个道理：俗世凡间，爱的姿势大多都是朴实无比的，哪怕朴实到看上去恶俗不堪，但却总能震撼着每一个人的心灵，得到最热烈的掌声。

因为真正的爱，从来都是天上的高云，悠然自得而不问浮日；是清杯水仙，平静淡然而不问凡土，更不畏流俗的。

为什么那些以讽刺商人为目的的作品总能大快人心？

这题目一出，葛朗台、夏洛克、阿巴贡诸人纷至沓来。确实想不起文学作品里有什么正面的商人形象，即使有，给人留下印象的也一定是跟他演对手戏的不择手段的同行。或者这么说，商人被赞美远不如他们被挖苦被抨击更能让人记得牢。

先从《威尼斯商人》说起。夏洛克因为要借贷者安东尼偿还一磅人肉，而成为了贪婪、冷酷的放债者的代名词，其复仇的手段是完全符合契约精神的，一个愿打，一个愿挨。相反，当伪装成律师的波希霞用诡计讹诈夏洛克时，安东尼及其朋友已经成了一群无赖。真正残酷的是波希霞给夏洛克扣上了“企图谋害城邦公民的异邦人”的帽子，从而剥夺了他的财产。如果不是对方“仁慈”，夏洛克性命也难保住。无赖变成了强盗。这是一出真正的悲剧，莎士比亚的读者们却把自己的欢乐建筑在夏洛克的难堪和不幸上。

连一部主题复杂的戏剧都被简化成对商人的嘲弄，那么，那些以讽刺商人为目的的作品就更为大快人心了。“你（钱）一被人抢走，我的依靠、我的安慰、我的快乐就全没有了，我算是整个完蛋了，我还活在世上干什么啊？没有你，我简直活不了啦。全完啦，我实在受不了啦。”在《悭吝人》中，莫里哀让他的人物阿巴贡对丢失的金币绝望地号叫。作为放高利贷者，阿巴贡贪婪吝啬到极点：请客时在酒里掺水；为了钱，他逼迫女儿嫁给老头子，让儿子娶富有的寡妇；他与儿子争夺一个姑娘，只是因为钱才放弃。当我们被告知这部戏“揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系”时，从未想过它有可能因为极度夸张而对人物进行了妖魔化处理。

巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》与此大同小异。葛朗台临终前将手伸向神甫手中镀金的十字架，中国读者们可能感受到了阅读《儒林外史》“两根灯草”时的快乐。一个商人，处心积虑地侵夺财富，视金钱为唯一信仰，最终惨淡收场，这样的故事也在左拉的《金钱》以及据说是模仿《金钱》的茅盾的《子夜》等小说中反复出现。

这是为什么呢？

它肯定有现实的依据，但是显然，它被夸大了，贪婪、吝啬、贿赂、勾心斗角、不择手段仅仅存在于商人身上吗？我们愿意把这些品质极度变形后归结到商人身上，是因为他们的职业让这一切显得更为集中，以此讲故事更有戏剧性。最关键的是，我们通常会把嘲讽送给那些占有社会资源更多的人，就像政客避免不了成为笑话的主角。

这是商人必须付出的代价，尽管这个世界已经承认商业是社会发展的动力。当人们心情好的时候，这些品质可以更名为勤劳、节俭、机智、有抱负，但是很遗憾，命名的决定权不在商人们手里。

唯一可堪告慰的是，以商业为主题的虚构文学作品都不好看，它们语言粗糙，人物性格单一，情节俗套，称之为“文学”是个误会。真正的商人，存在于他们的家庭和严肃的商业史中。

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