2014届第一次联考语文试卷参考答案

2014届第一次联考语文试卷参考答案

一、 现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下列文字，完成1—3题

艺术与日常生活

艺术与日常生活分离，出现一个独立于日常生活世界之外的艺术的世界，是这种现代发展的结果。冈布里奇在他的《艺术的故事》一书中多次重复一句话：从来没有存在过以大写字母A开头的Art (艺术)，而只是存在“艺术家”(artist)。当然，大写字母开头的Art还是存在过的，他这么说，只是想以此说明他的艺术观念而已。这种观念就是，艺术本来与工艺是一回事，都有着外在的目的。将A大写，是人的观念在特定时代和社会中发展的产物。 我们今天当作艺术作品的古希腊神庙和神像，反映的是当时的宗教观念。我们当作美的典范的维纳斯，智慧与勇武典范的阿波罗，以及各种美丽的男神女神像，在当时都不过是宗教观念的载体而已。尼采在论悲剧时也承认，悲剧是从宗教精神中诞生出来的。在中世纪，大量存在的是圣像和圣徒像，那些修长的人体，发光的眼神，透露出一个神圣而神秘的神性世界。中国汉魏时代的人物画，也是以帝王像和神佛画像为主。王权和神权崇拜是这种画像的驱动力量。这种宗教性随着历史的发展被逐渐淡化。在文艺复兴时期的意大利艺术中，如果说，其中的圣经故事像还多少有些宗教意味的话，那么，在这时出现的希腊神话故事像中的宗教意味就很淡了。

与宗教转化为艺术相反的情况，是一些民间娱乐活动转化成为高雅艺术。戏剧活动是一个典型的例子。它本来具有草根性，只是后来，由于上层和宫廷的提倡、城市商业文化的兴起，逐渐成为高雅艺术。中国的地方戏是如此，在西方也是如此。在今日的英国，莎士比亚的戏剧是最高的文学范本，但在当时，它们只是民间娱乐活动。莎士比亚在英国文学史上的地位，与曹雪芹在中国文学史上的地位一样，是死后被追认的。

类似的情况，在手工艺术活动中也大量存在的。在手工艺实用物品的生产活动中，大量存在着为着美的目的对产品进行改造的现象。我们后来当作艺术的一些工艺活动，只是诸多的工艺活动中的几种而已。画匠、雕刻匠、建筑师、乐师，与铁匠、木匠、手饰匠所做的事，本来没有什么本质上的差别。艺术与手工艺的差别，是由于社会分工，由于科学技术和机器工业，由于市场和货币交换的发展，才逐渐被建构起来的。 艺术与非艺术的区分，本来就是历史发展的产物。它从宗教性和实用性的活动转化而来，在社会的变迁中，寻找到一个暂时栖居的位置，以此体现社会中人的复杂分工的一种独特的情况。作为一个学科的“美学”也是如此。审美无利害、艺术自律，知、情、意分立，并将“美学”与这里的“情”相对应，这些维系美学的基本概念，造就了“美学”在历史上的辉煌，也预示着这个学科将会出现的危机。

1. A“所以艺术总是高于生活”错，从原文来看，这个因果关系不成立。

2. D“差别的原因在于人们重视程度不同”错，应是“由于社会分工，由于科学技术和机

械工业，由于市场和货币交换的发展”。

3. A古希腊神庙和神像的宗教意识会永远存在，不会减弱。减弱的应是在它后面所诞生的

具有神性的作品。

二．古诗文阅读（36分）

（一） 文言文阅读（19分） 阅读下列的文言文，完成4—7题

吕颐浩，字元直，其先乐陵人，徙齐州。中进士第。①父丧家贫，躬耕以赡老幼 ( 写吕颐浩家贫、孝悌)。累官入为太府少卿，升都转运使。伐燕之役，颐浩以转输随种师道至白沟。既得燕山，郭药师众二万，契丹军万余，皆仰给县官，诏以颐浩为燕山府路转运使。

颐浩奏：“开边极远，其势难守，虽穷力竭财，无以善后。”进户部尚书。剧贼张遇众数万屯金山，纵兵焚掠。②颐浩单骑与韩世忠造其垒，说之以逆顺，遇党释甲降。进吏部尚书。建炎二年，金人逼扬州，车驾南渡镇江，召从臣问去留。③颐浩叩头愿且留此，为江北声援；不然，敌乘势渡江，事愈急矣。

时苗傅、刘正彦为逆，逼高宗避位。颐浩至江宁，奉明受改元诏赦，会监司议，皆莫敢对。颐浩曰：“④是必有兵变。”（写吕颐浩有见识）其子抗曰：“（1）主上春秋鼎盛，二帝蒙尘沙漠，日望拯救，其肯遽逊位于幼冲乎？灼知兵变无疑也。”颐浩即遣人寓书张浚曰：「时事如此，吾侪可但已乎？」浚亦谓颐浩有威望，能断大事，书来报起兵状。颐浩乃与浚及诸将约，会兵讨贼。遂以兵发江宁，举鞭誓众，士皆感厉。

将至平江，张浚乘轻舟迓之，咨以大计。颐浩曰：「⑤今事不谐，不过赤族，为社稷死，岂不快乎？」浚壮其言。颐浩发平江，傅党托旨请颐浩单骑入朝。颐浩奏：所统将士，忠义所激，可合不可离。傅等恐惧，乃请高宗复辟。师次秀州，颐浩勉励诸将曰：“今虽反正，而贼犹握兵居内。事若不济，必反以恶名加我。”次临平，苗傅等拒战。（2）颐浩被甲立水次，出入行阵，督世忠等破贼，傅、正彦引兵遁。⑥颐浩等以勤王兵入城，都人夹道耸观（写吕颐浩受到人民的欢迎），以手加额。

(6题D)金人归河南地，高宗欲以颐浩往陕西。颐浩以老病辞，且条陕西利害，谓金人无故归地，其必有意。召趣赴阙，既至，以疾不能见，乃听归。未几，卒。

4．A仰：依靠。

5.C（①写吕颐浩家贫孝悌。④写吕颐浩有见识。⑥写吕颐浩受到人民的欢迎） 6.D（“得到皇帝的肯定”文中无据）

7.⑴皇帝的①年纪正当壮年，二帝②关押在北方，日夜期望拯救，③怎么肯④急着让位给⑤幼童呢？（得分点：①春秋、②蒙尘、③其、④遽、⑤幼冲）

⑵吕颐浩①披着盔甲站在②水边，出入站阵，③督促韩世忠等人击败敌人，苗傅、刘正彦④带兵⑤逃走。（得分点：①被、②次、③督、④引、⑤遁） 16. 阅读下面这首诗，然后回答问题。

宿扬州（律诗）

李 绅

（首联）江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。 （颔联）嘹唳寒鸿经楚泽，浅深红树见扬州。 （颈联）夜桥灯光连星汉，水郭帆樯迈斗牛。 （尾联）今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。 译文：

（首联）横渡那烟雾笼罩的宽阔的江湖水面，路过南京已经是落叶珊珊的深秋了。 （颔联）叫声凄清的塞北大雁飞过楚地湖泽，深深浅浅的红树中间望到了扬州城。 （颈联）夜晚桥梁上的灯火阑珊接连着星光，城外河水中游船上的桅杆近了斗牛。

（尾联）今日市场朝廷风俗已不似以往繁华，已不需开口询问当年的迷楼在何处。

8.这首诗的颈联描绘了一幅怎样的画面？是用什么手法来写景状物的？（联想扩展法） 【答案】诗人用夸张的手法极写夜晚扬州的繁华画面：一到夜晚，绵延无边的万家灯火与灿烂的银河相连，灯海、星海汇成一片，辉煌斑斓；城外运河里泊满了大小楼船，帆樯林立，高耸如云，好像能接触到天上的牛斗星辰。 9诗人夜宿扬州面对“市朝风俗变”．产生了怎样的思想感情？

【答案】希望大唐王朝繁荣昌盛，但不要重蹈隋王朝的穷奢极欲建造“迷楼”，表达了诗人希望统治者能够勤俭治国的愿望。 10．（1）水击三千里 去以六月息者也 （2）丰年留客足鸡豚 柳暗花明又一村 （3）波涛如怒 望西都 11．（1）答D3分，答A2分，答B1分；答C、E不给分。

（解析：B小狗让乞丐感到尴尬，是因为乞丐认为小狗本身很寒酸，不适宜带它进入上流社会。C乞丐认识到小狗是自己唯一的朋友是在自己深陷枯井历尽期盼后。E交代井底的环境，没有嘲讽乞丐自作自受的意思，更没有警示世人恶有恶报的意思） （2）【答案】

①写乞丐的生活地位与环境是突出了乞丐的卑微及生活环境的恶劣； ②写乞丐生活前后的对比（乞丐的行乞与暴富后的跋扈、菜园里残破的窝棚与暴富后的豪华房子对比鲜明），是凸显了人物卑劣、污浊、对小狗忘恩负义的性格； ③写菜园里的枯井与老树是为下文人与狗的命运变化埋下伏笔。 （3）【答案】

①写乞丐的生活的起落：文中的乞丐是一个生活在社会底层，因机缘巧合一夜暴富，而后又被打回原形的卑微的小人物。

②写乞丐善良而虚荣。乞丐的善良表现：收养小狗，报复被人揭露身份后，就及其他乞丐弱者；乞丐虚荣的表现：中奖后，遗弃曾相依为命的小狗，出入所谓的名流派对，后来沉醉于派钱的壮举。

③写乞丐醒悟与绝望：跌入枯井后，在小狗的忠诚坚持下得以重见天日，终于警醒，也对世人绝望。 （4）【答案】

①写小狗的忠诚：当主人跌下枯井后，小狗没有记恨主人一夜暴富后一度遗弃自己的旧账，而是以德报怨，不离不弃，为救主人脱险最后复出了生命的代价。 ②写人们的卑污：对比乞丐暴富后对小狗遗弃的不忠、其他获得过乞丐金钱的人对乞丐的反目，小狗的忠诚显得极其珍贵，卑劣的人们需要仰望才能照见自己灵魂的卑污。

③呼唤忠诚的回归：作者以“仰望忠诚”为题，既是对现实世界人的忠诚品质沦落的失望与批判，又是对人们能够重新找回忠诚品质的呼唤。 12．（1）答A3分，答D2分，答C1分；答B、E不给分。 【解析】：

C“在他们的影响下”于文无据。

B秋瑾留学日本，一是好学，二是丈夫的成全。 E文章说秋瑾是一个在文学上、戏剧上尚且无法全面说出其影响力的女性，而非对中国革命) （2）【答案】

①秋瑾到日本之后，对女权革命的觉醒与伸张意识超前，理解的人不多；

②接受新思想后，秋瑾觉察到自己与丈夫在思想上已经分道扬镳，故而提出了离婚，这在当时难以让人接受；

③回国后黑暗的现实与革命式爱情的难言，让秋瑾倍感孤独。 （3）【答案】

①勇敢决绝：参加革命，追求解放。 ②激情豪放：千金买刀，貂裘换酒。 ③坚贞理性：毅然起义，从容就义。 （4）【答案】

①她要以死警醒醉梦如昏的世人，已死来警醒中国妇女，快快认识到自己受奴役的生活，快快起来推翻黑暗的清朝统治。

②革命就要流血牺牲，秋瑾用行动践行自己当初加入同盟会的誓言。

③徐锡麟的牺牲，使秋瑾主持的浙江地区起义的计划完全泄露，形势十分危急，迫使他决心起义。

④与徐锡麟的爱情促使秋瑾不畏牺牲，高举义旗。 13. 【答案】A

A罄竹难书：贬义词，比喻罪恶很多，难以说完。用在这里符合语境。

B苦心孤诣：苦心钻研或经营达到了很高造诣。这里是望文生义，应改为“苦口婆心”。 C不以为然（然：对、正确）：不认为对。这里应改为“不以为意”，意思是“不在意”。 D相敬如宾：指夫妻互相尊敬、爱护、很客气、像对待客人一样。不能用于领导和矿工之间。 14.【答案】C A语义重复。“当务之急”意为：当前急切应办的事。“当”与“现在”意思重复。 B 成分残缺。应在“扶持”后面加上“力度”之类的宾语。 D句式杂糅。“深受群众所喜爱”句式杂糅。可改为①“深受群众喜爱”（“受”不能与“所”搭配）或②“深为群众所喜爱”（为??所??） 15.【答案】C

(③说“发明文字以前”放第一。②说“文字发明了以后”放第二。④作小结，强调“读书”“写书”的重要，放在最后。据此排除A、B、D) 16.压缩语段：

（评剧）源自莲花落，角色行当（分类）、表演倾向京剧化，题材源自民间，有浓郁的生活气息。

17.图文转换题，结合画面，展开想像描述。【答案】

（1）画面内容：一个人从“赌”箱的一个口中赤裸身子，满身惊恐地流着汗水充满着悔恨灰溜溜的出来，手中还拿着一沓带“债”的字据。另一个人拿着万元大钞风驰电掣般高喊着“发??发??”，一头扎进写着“赌”字箱子之中。图下写着“有人已后悔，有人仍要进”的警示语。 （2）“前仆后继” 18.写作提示：

①这两则材料都是讲邻里之间的关系，材料一是以德报怨，材料二是宽容共处。 ②写作时，可从以德报怨、睦邻友好、宽容共处等角度立意。

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