贪官为什么除不尽

贪官

贪官为什么除不尽文/放之贪官不时被揪出，从一个到一窝，从基层到高层，从个别部门到几乎所有领 域， 人们在渐生审丑疲劳时， 不禁要问： 贪官为什么总是除而不尽、 灭而不绝呢？ 一日登山，至一偏僻处，见三两枝桃花明艳，四五茎绿竹横斜，欣然奔往， 不料在穿过一片杂草地时，裤腿上沾满毛绒绒的东东，扯不掉，拍不去，奇痒无 比，只得败兴而返。这时护林员经过，他告诉我：这种草俗名“狗毛烧”，这一 带特别适合它生长。我们年年拔，它年年长，现在正准备改良土壤，种上桃树。 明年你再来，这里就是一片桃林了。 我这时忽然想起一个哲人说的一句话： 除掉杂草最好的办法就是种上庄稼， 看来真理不只是哲人能发现。 下山时，对于朋友间常争论的“贪官除不尽”难题，我又有了一些更明晰 的想法。 一曰“拔除贪官这丛杂草”。 随着我国改革的深入推进和社会的加速转型， 目前腐败仍处于易发多发时期，也就是杂草的疯长期。在这样的特殊时期，要有 贪必惩，惩贪必严，除恶务尽。要善于发现，勇于监督，降低腐败黑数，有一起 查处一起，不留一棵杂草。要敢于打击，使贪官在政治上身败名裂，在经济上倾 家荡产，在思想上追悔莫及，务将杂草全部、干净、彻底地连根拔起。 二曰“改良腐败文化的土壤”。贪官层出不穷、前腐后继的主因在于存在 着滋生腐败的肥沃土壤。我国当今社会由于传统文化中的消极因素、中外文化碰 撞中的变异现象、市场经济中的文化负面影响，“笑廉不笑贪”，“清官不香、 贪官不臭”等腐败文化沉渣泛起，有些人对腐败由义愤而变得麻木、冷漠，逐渐 习惯于在腐败的环境中生活，听之任之，淡然处之，甚至利用它来为自己谋取好 处。“走后门，拉关系，托人情”的行为在相当一部分人群中已成为一种思维惯 性和行为习惯，腐败已渗透到人们的日常生活。腐败文化的土壤使贪官这丛杂草年年拔，年年长，且呈日益茂盛之态。 三曰“种上廉洁文化的庄稼”。廉洁文化与消极腐败文化是此消彼长的， 用廉洁文化压倒腐败文化，用正气压倒邪气，让廉洁文化的庄稼占领思想“田 地”，占领社会“市场”，可以营造良好的文化生态和精神土壤。它不但在教育 对象上不留死角，从特殊群体——党员领导干部扩大到普通群众，而且在教育效 果上给腐败行为以抨击和批判，并给其造成巨大的社会舆论和社会心理压力，有 效地挤压腐败文化的生存空间，在全社会营造出一种人人崇廉奉廉，个个羞于腐 败、耻于腐败和不敢腐败，让腐败分子无藏身之地的良好环境。杂草没有了适宜

贪官

其生长的土壤，自然会日益稀少，渐显消失之势。 “除尽贪官”犹如“除尽杂草”一样，虽然只是一个天真的梦想，但只要勤 于耕作，几棵杂草终究挡不住收获庄稼的喜悦。

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