西方社会学理论复习资料 1docx
更新时间:2023-09-09 02:10:01 阅读量: 教育文库 文档下载
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西方社会学理论复习资料
第一章:科尔曼的“理性行动理论”: I、理性行动理论的基本概念:
科尔曼理性行动的基本概念主要在两个分析层上展开:一是基本行动层次;二是系统层次。其中,基本行动是指两个行动者相互依赖的行动,与这一层联系的基本概念是:行动者、资源、行动者的利益、简单的社会关系(包括权威关系、信任关系等)。系统行动包括三方或更多的行动者,与此相联系的基本概念有:复杂关系(如权威结构、信任结构)、社会规范和社会资本、法人行动。 二、理性行动理论的基本分析框架:
科尔曼认为:任何行动系统都是某种社会交换系统,社会系统和社会结构是通过人们的交往和交换行为形成的,他反过来对人们的行动有制约作用。因此,对人的行动有决定性影响的因素有两个:一是个人的利益和价值偏好,另一个是结构制约。结构可分为三种类型:市场结构、权威结构、信任结构。在不同的结构中,对行动的制约是不同的,经济机制在市场结构中发挥着主导作用,而在权威机构和信任结构中,权力、社会规范和社会资本都发挥着重要作用。这三种结构的共同特征是:它们反映了行动的资源和权力的分布,行动者据此制订了交往或交换的法规和制度;同时,行动者也可以改变资源和权力的分布状态,并改变现有的法规和制度。
3、什么是法人行动?
法人行动又称团体行动,该行动也出现在委关于宏观的联系。入社会系统里面的各个组织即:家庭、企业、学校、政党、行政部门、社会团体等等,这些组织它们自己又建立了规定各自权利与义务的法规、制度和权威机构。这些组织在现
代法治社会中,我们把他们叫做行动者或者法人,把它们要对自己行动负法律责任就叫做法人行动。法人行动的原则是:以法规为根据的行动。
4、法人的形式:家庭、企业、学校、政党、行政部门、社会团体和依法设立的独立组织等
5、行动的基本方式:
现代的基本行动方式为:自然人与自然人之间的互动与交换、自然人与法人之间的互动与交换、法人与法人之间的互动与交换。 6、科尔曼的法规观
科尔曼的法规观表现为以下三种:
?个人最优。即每一行动者作为共同行动收益所得的利益,都明显大于他为共同行动所付出的代价。
?效益最优。即法规所确立的权力分配能够使法人的效益最大化。
?影响力最优。在完全处于利益对立状态组织中,偏重于掌握资源最大化的一方权力分配是最优状态。
第三章:哈贝马斯的“沟通行动理论”
1、 什么是哈贝马斯的悖论?他的悖论的有哪些?
答:哈贝马斯的悖论是建在对20世纪中叶以后世界主导思想的批判和在世界受“文化相对主义”与“文化多元主义”两股思潮影响的背景下形成的思想理论。他的理论是与世界主导思想像违背的,因而他的思想被称为是一种悖论。他的悖论有以下几点:
(1)对科技理性的批判:对科技理性的批判是哈贝马斯的中心论点,哈认为:科技理性对人类生活的的控制,使人丧失了情感。他企图用“沟通理性”代替“科技理性”。
(2)对实证主义的批判:即对“科学主义”和“科学的政治观”的批判。“科学主义”认为所有知识的构建应该以自然科学的模式为典范,因为自然科学的知识充分表现出其可以“客观验证”的特点;“科学的政治观”则认为科学知识是可以客观的解决一切政治和道德问题。哈对这两点观点的批判上试图用“共识真理论”做基础,去抗衡实证主义的验证程序和相应真理,并希望由此构建出一个具
有普片性的“规范基础”,来理解和批判现代社会的批判。
(3)对现代社会的批判:“世界观咒念”导致社会理性化即“世界观咒念”是普世的宗教在不同地方发展起来的,导致了不同的“文化领域”的区分。它在批判“世界观咒念”的同时,一方面完善了韦伯理性行为理论,另一方面提出行的分析框架,即哈明确指出不同的文化领域的区分,涉及到三个世界的区分:客观世界、社会世界、主观世界。判断这三个世界的标准分别是:真理宣称、正当宣称、真诚宣称。
(4)对科学哲学的批判:对“笛卡尔典范”的批判。即对西方学者只遵循一条“单向理解”模式分析社会及人的现象,而哈提出人类应该遵循“双向理解”模式作为分析社会行为的架构。
2、什么是科技理性?
答:科技理性的浪潮伴随着文艺复兴以来的人文主义的思潮发展而来的。科技理性就是由科技活动体现出来并实际地支配着科学活动的最基本思维方式,科技理性在很长的历史时期内科技理性解放了人类劳动、改善人类人类生活状况与推动现代工业化的发展。但随着科技理性的发展,唯科学主义的科技理性扭曲了自然科学的本来面貌。科技理性的独断把人和外面世界的关系变成了一种纯粹的工具式的关系,阻碍的人类自由价值的追求。
3、生活世界殖民化:
答:“生活世界”殖民化的背景是马克思分析现代社会困境的分析中存在很多缺陷,哈认为,马克思对现代社会困境的分析,过于对经济层面的分析,忽视了其他制约人的现代因素,马克思看不到现代社会里,特别是后资本主义社会以科层架构的行政机关所产生的权力形态。哈认为,韦伯的科层组织架构分析弥补了马克思的缺点。哈的“系统----生活世界”分析结构借用韦伯的观点来剖析现代社会结构,在此基础上,哈以“生活世界殖民化”这一概念来描述现代社会病态。 从哈贝马斯的“系统----生活世界”和“生活世界殖民化”的角度视察,现代社会,特别是先进的资本主义社会的整合准则,主要是由经济和权力或行政组织这
两种因素构成,而这也是导致现代化社会的人际疏离,以及人类自由和生命意义失落的原因。
生活世界殖民化:生活世界殖民是指原本属于私人领域和公共空间的非市场和非商品化的活动,被市场机制和科层化的权力侵蚀了。
4、法律与民主商谈理论
答:哈贝马斯建立法律与民族商谈的主要目的是解决社会的危机,哈认为解决社会的危机的方法是构建一种普遍适应性规范制度。其具体方法是:沟通行动理论与语用学。
造成社会危机的因素是:
?社会关系的理性化:社会交往是策略性的交往; ?生活世界理性化:
?社会沟通理性化:真理宣称、正当宣称、真诚宣称; ④语言报告的事可以被认为是假的;
⑤社会分工精细,专业化导致沟通理性不可能。 ⑥系统生活世界的分离。
⑦有效性和事实性的差距导致传统的规范失去了协调人际关系的能力。 哈认为补救以上理论构建过程的办法就是建立法律、民主商谈来强化社会整合: 具体措施:
?人与人之间能够达成相互沟通、理解,会使社会能够重新建立共识、协调人际交往要达到这个目的的方法是透过沟通行动。哈认为,沟通行动可以重新把行动规范的有效性会让事实性相融合。
?现代社会本身是规范的社会,所以,可以通过建立法律来化解社会危机,即法律一定要透过语言表达和传递。法律必须伴随着有效的宣称来获得人们的认同。即可以通过行动理论中的“双重视角”来帮助融合法律的事实性与法律的有效性,从而让人们接受法律作为行为规范,进而化解社会整合危机。
?制订法律时,立法者一定要考虑到两个方面,一是法律应经由一个认授性的立法程序而制订,二是法律应该保障每个人的权力平等。只有满足以上两个条件,法律才具有事实性和有效性,从而使社会得到整合的基础,进而化解社会整合的
危机。
第四章:安东尼·吉登斯 1、结构化理论的基本原则:
(1)反思性行动“流”:吉登斯研究的起点是行动与行动者,吉登斯认为行动和行动者都具有很明显的能动作用,并强调睡行动者在日常行动当中表现出技能和资格能力,以及对行动过程的反思性调控。吉登斯认为行动包含了对行动的反思性监控、理性化和动机激发的过成。
所谓的对行动的反思性监控,指的是在行动者的活动中体现出来的人的行为的目的性或意图性。
(2)例行化的日常活动:吉登斯划分了三个意识层面:无意识、实践意识、话语意识。他认为 认知能力是行动者具有资格能力的重要表现,值得是行动者凭借自身及他人行动的生产与在生产对这些行动的背景环境所知晓的那些东西,除了可以用话语形式表述的知识,还包括不言而喻的默契认识。
(3)社会互动的各个维度:在结构化理论中,吉登斯认为社会互动构成的三要素是:意义、规范、权力。行动相应地就具有沟通、规范、转化的三种特性。 (4)系统、结构、制度:所谓的社会系统就是由通过时空再生产出来的行动者或者集合体之间的各种关系构成的;所谓的结构,指的是循环反复的卷入社会系统的生产与在生产的要素,包括各种规则与资源;所谓的制度,指的是深入而持久地嵌入时间与空间,并通过规则与资源建构社会系统的持续性的实践活动。吉登斯在结构化理论中,提出的标志性的概念是“结构二重性”,这一概念鲜明的体现出社会实践的反复性特征。对于构成社会系统的实践性活动来说,结构既是它的媒介,又是它不断形成结构过程的产物,而结构化便是社会关系凭借结构二重性,跨越时空而不断形成的过程。
(5)时间与空间:结构化理论中的时间性有三个维度:一是社会行动者完成的互动的即时环节;而是作为有生命的人类有机体的存在---------通向死亡的带有反思性的存在;三是世代之间的制度长时段生产,这是组织过程当中结构性原则的转化------中介关系的或然性的反映,在空间视角上,吉登斯引入了区域化、场所、定位过程、面对面互动与共同在场、在场可得性等观念,将时间、空间人的日常
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