中外城市建设史往年考题及答案 - 图文
更新时间:2024-07-07 07:28:01 阅读量: 综合文库 文档下载
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1.翻译《斯干》其中的5句,中国古代建筑原则。
见翻译。原则:坚固,实用,美观,环境起兴,生生不息,向天法地。1 以木构架为主的结构方式 2 独特的单体造型 3 中轴对称、方正严整的群体组合与布局 4 变化多样的装修与装饰 5 写意的山水园景
2.说文解字“城”“市”,并解释在现代城市中的发展(引申?)这个记得不是很清楚。
城市包括“城”与“市”双重意义:“城”是一种防御性的构筑物;“市”是交换的场所。因此城市的出现应该具有商品经济以及防御功能的双重特征。
人类的第二次社会大分工,即商业、手工业从农业中分离出来,使社会出现了专门从事商品生产和商品交换的阶层,产生了私有制和阶级。 城市是伴随着私有制和阶级而产生的。
3.是常考的《考工记》那几句的翻译,并画示意图。
“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经、九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。”
1
商朝的三个城市。填空
4.给了8个大概的地图,写城市名称。(下面给了可供选择的城市名称)今天的有,燕下都、淹城、唐朝洛阳、山东临淄、鲁国曲阜、邺南城、平江府、南宋?(这个不记得了)
1、燕下都
外城(廓) 内城(城)
2、赵邯郸
燕下都
赵邯郸
2
3、齐临淄(山东淄城) 系 水 淄 河
4、曲阜鲁城 齐临淄
3
曲阜鲁城
5、郑朝故城(河南新郑)
6、淹城(江苏常州)
7、楚都郢(荆州)纪南城
郑韩故都
楚都郢
4
唐朝洛阳
邺南城
平江府/城
5、画出唐长安、宋汴梁的简图,并简单介绍,叙述两者之间的差异。
5
唐长安
唐长安城的平面布局整齐划一,严格东西对称。 ①皇城紧附宫成之南,承天门大街(亦称天街)把皇城分为东西两半,所有建筑物也以它为中心东西对称布设。 ②外郭城是一大长方形,周长36.7千米,面积84平方千米,完全采取棋盘式对称布局。城内东西 14条大街,南北 11条大街,把全城分割成大小不等的里坊,“百千家似围棋局,十二街如种菜畦” ,正是这种情况的真实描绘 ③唐长安城内经济活动的中心就是东西两市,也完全按照东西对称的格局布设。 ④唐长安城的宫殿也有三组,这就是宫城内的太极宫,龙首原上的大明宫和春明门内的兴庆宫。
6
宋汴梁
汴梁特征:
①总体布局三层 ②商业都会(娱乐)《东京梦华录》瓦子——娱乐中心 ③人口130——170w ④道路桥梁:东阳外虹桥(清明上河图) ⑤文化中心:国子学——有教无类、太学(3.8w人)、四门学:武学、律学、算学、历学⑥绿化:汴京八景
唐长安与北宋东京比较 总体布局 道路系统 居住坊里 商肆 城市功能 建设过程
唐长安 规整长方形,三重城墙中轴线对称 全市性干道+内部道路方格网 坊里制,严格管制,与宫城分开 东西二市 帝王意志 规划兴建 宋东京 布局不甚规整,对称 道路宽度小,密度高,与商业结合 街巷制,厢 商业街 市民市俗生活 逐步扩建 6、给了6句诗。写出分别描述的是那个城市?从此可以看出中国城市的特点是什么?写出一句介绍自己家乡的诗句。
水绕郊畿襟带合,山环宫阙龙虎蹲。(北京) 万家前后皆临水,四槛高低尽见山。(苏州) 七溪流水皆通海,十里青山半入城。(常熟) 两岸花柳全依水,一路楼台直到山。(扬州) 云护芳城枕海崖,风鸣幽涧泛奇花。(青岛) 三山鼎峙人云天,一水东流归大海。(延安)
7
片叶浮沉巴子国,两江襟带浮图关。(重庆) 几处楼台皆枕水,四围城郭半城山。(广州) 三江汇合水交流,拥抱风光送客舟。(合川) 江涌平畴如落风,城环活水映沙鸥。(乐山)
金岷交二水,宜叙古戎州。屏倚一峯翠,楼观万景稠。(宜宾) 前瞻叠嶂千重阻,却带惊湍万里流。(南昌) 章川贡川结襟带,梅岭桂岭来朝宗。(赣州) 一条碧水练铺地,万叠好山屏倚天。(福州) 一川远汇三溪水,千嶂深围四面城。(长汀)
7、画建康城市(从东吴初宫开始)变迁图、北京的城市变迁图(从辽开始)。
三国吴,东晋,南朝宋、齐、梁、陈先后在此建都,六朝政治、经济、文化中心。
倪
南京历代城址变迁图
8
9
(加笔记)①明初为第一阶段,迁建的主要对象为南北城墙,针对大都北部的空旷地将北城墙南移五里,然后将南城墙向南移动一里半。经过这一阶段迁建以后的北京城被称为内城。 ②明嘉靖年间为第二阶段,原议环绕京城四周加筑外垣,因物力所限,只修了正南一面,平面图上构成了“凸”字形轮廓。城市总体格局上仍袭元代旧制,全城呈现以中轴线为核心的对称形式与以东西、南北向为主的街区规划风格。 ③清代沿袭明北京城城市整体格局无变化,居民的居住地段上做了小调整,宫殿大都重建。民国十五年,北洋政府在宣武门和正阳门之间开了和平门。 ④1937年日本占领北平后, 为了使东郊和西郊成为直线道路,又将东单牌楼东面的城墙和西单牌楼下面的城墙切开,开了复兴门和建国门。
8、这三本书分别写了什么《洛阳伽蓝记》、《东京梦华录》、《三铺黄图》。
洛阳伽蓝记:北魏人杨炫之所撰,成书于东魏孝静帝时。书中历数北魏洛阳城的佛寺,分城内、城东、城西、城南、城北五卷叙述,对寺院的缘起变迁、庙宇的建制规模及与之有关的名人轶事、奇谈异闻都记载详核。
东京梦华录:宋代孟元老的笔记体散记文,追述北宋都城东京开封府城市风貌,所记大多是宋徽宗崇宁到宣和年间北宋都城东京开封的情况,描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景,是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。
三铺黄图:《三辅黄图》古代地理书籍。作者佚名。专记秦、汉都城的建设,而以汉都长安为主。它是研究古代都城,特别是研究汉都长安最重要的历史文献。
9、有一段描写楚国宫殿的诗,问这是描写的哪里?画简图示意。并用风水解释。 蛇山——风水靠山 阅马场 首义
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