《种树郭橐驼传》学案(师)

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《种树郭橐驼传》学案

一、基础考查

1.下列各组词中读音完全正确的一项是(C ) A.病偻(lóu) 橐驼(tuó) 长人者(zhǎnɡ) ...B.硕茂(shuò) 窥伺(kuī) 寿且孳(niè) ...C.抑耗(yì) 鸡豚(tún) 不得暇(xiá) ..D.效慕(mù) 飨饔(cān) 勖尔植(xù) ...

解析:A项应读偻(lǚ);B项应读孳(zī);D项应读飨(sūn)。 2、下列各句中加点词语的解释有误的一项是(D,病:穷困)

A.且硕茂,早实以蕃 蕃:多 .

B.橐驼非能使木寿且孳也 孳:滋长,繁殖 .C.勖尔植,督尔获 勖:勉励 .D.故病且怠 病:生病 .

3、对本文字词解说有误的一项是(C ) A.驼业种树。“业”是名词的意动用法,译“把??当作职业”。 .

B.非有能硕茂之也。硕茂是形容词,使动用法。译“并没有办法使它们长得高..大茂盛”。

C.甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣:这句三...个“以”都是连词,用法含义完全一样。 D.若甚怜焉。焉:代词,他们,指代老百姓。 .

(前两句中的“以”字,都是目的连词。“验其生枯”是“爪其肤”的目的,同样“观其疏密”是“摇其本”的目的。第三句是的“以”是修饰连词,“日”是“离”的状语。)

4、下列句子加点的词活用形式不同的一项是(D ) A.甚善,名我固当 B.且硕茂,早实以蕃 ..C.橐驼非能使木寿且孳也 D.非有能茂硕之也 ...解析:A、B、C三项都是名词用作动词,D项为形容词的使动用法。 5、下列与“橐驼非能使木寿且孳也”中“且”字意思相同的一项是(C)

A.北山愚公者,年且九十 B.存者且偷生,死者长已矣 C.且硕茂,早实以蕃 D.臣死且不避,卮酒安足辞 解析:C与题干中“且”均为“而且”义A.将要;B.姑且;D.尚且

6、下列句子中,不是特殊句式的一项是(D ) A.凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。 B.虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。

C.不拘于时,学于余。 D.今其智乃反不能及。

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A.定语后置;B.宾语前置;C.状语后置。

7、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(C )是寓言体传记。 A.柳宗元,字子厚,河东(现在山西省永济县)人,世称“柳河东”,又官至柳州刺史,也称“柳柳州”。

B.柳宗元与韩愈共同倡导了“唐代古文运动”,散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。 C.《种树郭橐驼传》是一篇真实的传记,是柳宗元早年在长安任职时的作品。 D.《种树郭橐驼传》以郭橐驼种树为喻,阐发了顺应民心,使人民休养生息的政治观点,抨击了当朝统治阶级繁政扰民的做法,表现了要求改革的强烈愿望 8、对这篇文章的理解与鉴赏,不恰当的一项是( A )

A.揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端,阐发作者“以德治国”的进步思想。 解析: 应为“养民治国”而不是“以德治国”。

B.本文用郭橐驼种树和“他植者”种树相对比,用种树类比治民,设比精巧。 C.本文通过叙述郭橐驼善于种树之事,借题发挥出以其法治民的道理。 D.本文在阐明“任其自然,顺其本性”的意义,反对政令烦苛,吏胥扰民。 9、翻译句子

(1)橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔

译文:我并不是能使树木活得长久而且茂盛,能顺应树木自然生长规律,使它的本性发展罢了

(2)他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

译文:别的种树人即使暗中观察模仿,也没有谁能比得上(他) (3)苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤

译文:假使能有和这种(做法)相反的人,却又/对种上的树木/爱护得过分,忧虑得过多

(4)然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。

译文:然而我住在乡里,看见那些治民的官吏喜好多发政令,好像是很怜爱百姓啊,而终于给他们造成了灾祸。

(5)若是,则与吾业者其亦有类乎?

译文:像这样,那就和我所从事的职业也有相似之处吧? 二、文本探究

1、郭橐驼是个什么样的人?

明确:郭橐驼是一个平凡、朴实、具有丰富经验的种树能手。他驼背,但以橐驼自称,非常豁达。

2、郭橐驼种树水平为什么那么高? 明确:能顺木之天以致其性

3、他认为种树与为官之道有什么关系? 明确:“根拳而土易,旦视而暮抚,已去而复顾,爪其肤以验,摇其本以观”--勤虑害树;“促尔耕,勖尔植督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚.” --繁政扰民.“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之.”文章从种树之理谈到做官之理,其实谈种树是为了谈做官, 运用了类比的手法.

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本文来源:https://www.bwwdw.com/article/6l42.html

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