楹联文化进课堂实践初探

楹联文化进课堂实践初探

丹凤一中语文组 李忠书

楹联艺术，是中华民族的文化瑰宝。楹联文化进课堂，不仅是践行“传承中华文化，提升学生文化内涵”的义务与责任，也是新课程改革提出的“培养学生自主学习的能力提升”、“学生道德素养和人格魅力”的要求。要“加强中华优秀文化传统教育”，建设“中华民族共有精神家园”，要“全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性”的需要。

如何在课堂中渗透楹联教育，把学生培养成为既有“中国元素”、又有世界眼光的新时期主人，是摆在我们教育工作者面前一个新的课题。为此，我们在开展楹联教育方面进行了一些有益地探索与实践。 一、把对联引入课堂的具体做法。

（一）开设对联欣赏课，把对联教学引入课堂，激发学生学习兴趣。 1．从学生喜欢的趣味对联入手，使他们爱上对联。

如：“香残日落扫去凡心一点，炉火方尽骏马奔驰一边（秃驴）”；“推窗推出窗前月，投石击破水中天”（苏小妹和秦少游的爱情故事）等。让学生从有趣的对联故事中产生对对联的兴趣。

2．让学生多角度阅读和认识对联，引导学生分析对联的特点，使他们知道什么是对联，使他们对对联充满乐趣，达到相知才相爱的要求。

大漠孤烟直，长河落日圆

潮平两岸阔，风正一帆悬 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空 福如东海长流水 ；寿比南山不老松

足智多谋，孔明巧借箭 ；艺高胆大，悟空勇斗魔 3．让学生读一点对联歌诀，进一步理解对联的对仗特点。 天文： 天对地，地对天。日月对山川。祥云对瑞雪，暮雨对朝烟。北斗七星三四点，南山万户十千年。

地理： 溪对谷，水对山。峻岭对狂澜。柳堤对花苑，洞壑对峰峦。舟横清浅水村晚，路入翠微山寺寒。

时令： 朝对暮 ，夏对春。五戊对三更。重阳对七夕，冬至对秋分。三百枯棋消永昼，十千美酒赏芳辰 。

国号： 今对古，汉对唐。五帝对三皇。三国分吴魏，六朝有宋梁。虞夏商周为四代，禹汤文武是三杰。

食馔： 茶对酒，饭对羹。美酿对香粳。炮羊对鲙鱼，煮笋对餐英。雪夜烹茶真韵事，春初煎韭见交情。

4．让学生一起做做下面的练习，提高对对联的认识。 画饼充饥——（望梅止渴） 行千里路——（读万卷书） 福如东海阔——（寿比南山高 ） 家中世界小——（网上天地宽） 冬去山清水秀——（春来鸟语花香）蚕吐丝——（蜂酿蜜）

处处春光好——（家家气象新） 辞旧岁——（迎新年

（二）适当引领学生阅读对联，使学生进一步懂得对联基本知识。 我们要不断反复进行对联知识导读，使学生初步懂得对联基本知识：字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少；平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声；词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上；内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

（三）结合语文课文，组织学生尝试编写对联。

课本中的每篇课文，特别是文言诗词篇目，都有较高的文学性和思想性。在课堂中我们组织学生查找文中的对偶句，大量收集并进行研究，分析哪些是符合对联联律，那些不符，同时指导学生自己编写对联，反复修改，相互学习，激发阅读兴趣，提升阅读和分析能力。 学生编写的对联虽然不很工整，对仗也许没讲究，平仄相对、仄起平落也许根本没有考虑，但他们已经在尝试了，这是他们的创作，多了不起啊！他们是多么快乐啊！长期坚持下去，学生一定会产生“原来语文课文是这样充满吸引力的呀！”，兴趣那可是最好的老师！ （四）开展小组研究，课外收集对联。

引导学生到网上、到书中、到门前屋后、名胜古迹收集对联和对联故事。教师做好分工和督促工作，把学生分组，设立组长，由各小组负责人组织本组学生讨论，制定了自己组的研究目标、计划。然后，

教师将采取多种形式鼓励、激发学生去大量收集各种对联，使对联收集扎根课外。

二、把对联引入课堂的收获。

（一）通过学习对联知识，收集对联，可以认识社会，了解历史，提高学生的认识能力。

在我国历史上，有许多对联佳作。它们有的反映时代风貌，宣扬爱国主义；有的抨击黑暗势力，讴歌进步潮流。如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“三光日月星；四德元亨利。” 周恩来总理少年时，私塾先生曾出一联说：“不为列强之奴仆。”周恩来以“誓作中华之主人”应付。为实现这豪言壮语，周总理为中华民族鞠躬尽瘁，死而后已。读过这样的对联，必然会受到极大的鼓舞和鞭策。这不正是很好的爱国主义教材吗？

（二）通过学习和编写对联，可以提高学生运用语言文字的能力。

一副好的对联在用字方面是十分讲究的。如“轻风（ ）细柳；淡月（ ）梅花”。这是苏洵所拟的一副对联，让其儿女完成。苏轼填的是“摇、映”，苏小妹则填“扶、失”。苏轼所填固然不错，但苏小妹更是上乘之作。“扶”字更显轻风之温柔，“失”字更有天地溶为一色、扑朔迷离的诗情画意。这体现出汉字中的炼字技巧。许多对联佳作能巧妙运用多种修辞方法，使对联锦上添花。这方面的例子不胜枚举，如“天当棋盘星作子，谁人敢下；地作琵琶路当弦，哪个敢弹”。此联用比喻，把天和星比作棋盘和棋子；把地和路比作琵琶和琴弦。读了这些对联，自然可以使学生学到许多修辞手法，提高语言表现能

力。

（三）对联可以发展智力，培养学生敏捷的思维能力

对联是从律诗演化而来的，所以形成了诸多规则，无形中使对对联具有较高的难度。对对联确实是项艰苦的脑力劳动，它需要敏捷的才思。因而在对对联的过程中，有助于发展学生的智力。不多动脑筋，是对不出佳句的。这样，动脑对对联时，自然能使智力得以提高。天长日久之后，便可提高思维能力。还有利于他们学习书法，激发他们把字写好的欲望。

楹联是中华文化宝库中的一朵奇葩，具有群众性、实用性、鉴赏性，久盛不衰。但是，目前的改革开放已经走向世界，中国的很多文化、观念与世界上其他民族的许多文化观念在不断融合。面对这样的形势，开展楹联教育，对于传承与弘扬民族优秀文化和培养学生高尚情操、丰富学生素质内涵具有十分重要的意义。

秉承中华国粹，历练传统品德。楹联文化进课堂使楹联教育的功能得到了彰显，也收到了预期的效果。

当然，我们开展楹联教育起步较晚，对楹联的探索和研究与“楹联之乡”的美誉还存在较大差距，我们还有还有很多的事要做，很长的路要走，好在我们已经迈出可喜的一步，我们相信：通过楹联教育一定能达到文化熏人、道德育人、传承精粹，我们所做的每一点努力都具有深远的意义。

2014年3月10日

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/6h06.html