中国美术史 - 图文

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第一章 史前及先秦美术(180万年前——公元前221年)

1史前时代分为:旧石器时代,新石器时代 (打制磨制) 2旧石器时代晚期的装饰品

制作饰品(贝壳) 使用染料 鸵鸟蛋壳和鸟骨管做成的佩饰物 3新石器时代 发明了陶器

黄河流域 裴李岗文化 磁山文化 大地湾下层文化 下层文化 中期 仰韶文化(前段称为半坡,后段称为庙底沟文化) 晚期 马家窑文化 龙山文化 齐家文化

长江流域

早期 河姆渡文化 晚期 良渚文化

北方地区 中期红山文化

第四节——新石器时代的工艺

陶器

1饮食器 盆 钵 碗 豆 杯 勺(敞口)

2炊煮器 鼎 鬲li 鬶gui 甑zeng 斝 jia 斧fu 灶(三足) 3储藏器 壶 罐 瓶 瓮(球形半球行) 陶质来分 红陶 黑陶 白陶 灰陶

器表装饰 素陶 彩陶 印纹陶 拟形陶器

山东龙山文化黑陶{大汶口中晚期就有}——蛋壳黑陶陶盘(黑 光 亮 薄轻) 仰韶文化和马家窑文化的彩陶最为突出

彩陶定义:指砖红色的器壁上用赭石和氧化锰作为呈色元素,所绘图案烧成后呈赭红和黑色 马家窑文化的彩陶造型优美,花纹绚丽多姿,色彩厚重浓烈,色调单纯明快,用笔生动流畅,构图细密严谨,器形丰富多样,技巧精湛熟练 (距今7800年前的秦安大地湾一期文化出现的彩陶,为世界上最早出现的彩陶文化之一)

花纹陶器

代表器物1三鱼纹盆 2人面鱼纹盆(半坡) 3鹳鱼石斧图(庙底沟)

马家窑文化——人头形的陶器盖 红山文化—— 东方维纳斯 玉龙 余杭良渚文化——玉琮 玉璧 地画 壁画 岩画

中国迄今发现最古老的壁画遗址:辽宁牛河梁红山文化女神庙遗址

第七节

新石器时代的建筑黄河流域及北方地区:流行穴居,半穴居及地面建筑 长江流域和南方地区:地面建筑(干栏式建筑)

第二章

第一节——青铜器的造型与发展 发源于黄河流域

青铜器:红铜加锡的合金,熔点低硬度大 分类:

1礼器(区分尊卑的)

2炊煮器:鼎 鬲(Li)甑(Zeng) 3食器:簋(gui) 盂(yu) 簠( fu) 豆

4酒器:觥(gong) 罍(lei) 盉(he) 瓿(bu) 方彝(fang yi ) 5水器:盘 匜 鉴(镜子) 6乐器:铃 铙(nao) 鼓 钟

特点:

1夏 器形不多 质地单薄 纹饰不发达 2商代青铜器(公元前16c~前11c) 奴隶社会发展达到鼎盛 除工具和武器还铸造礼器

前期:河南郑州二里岗遗址 饕餮(taotie)乳钉纹方鼎 造型较规整庄重 器壁较薄 简洁疏朗

商代后期:流行饕餮纹 云雷 ?

安阳司母戊方鼎 安徽龙虎纹尊 湖南四羊方尊 人面纹方鼎(形制凝重结实 纹饰繁丽雄奇)

西周时期(前11C~前8C)奴隶制鼎盛 沿袭了商后期凝重典雅的风格

特点:铭文 酒器减少 食器增多 铭文加长(武王征商簋} 西周中后期

毛公鼎 491个字铭文 大克鼎 史墙盘

春秋青铜器(前8C~前476)

“礼崩乐坏”诸侯争霸 铸造法———模印法 失蜡法

失蜡法是一种青铜等金属器物的精密铸造方法。做法是,用蜂蜡做成铸件的模型,再用别的耐火材料填充泥芯和敷成外范。加热烘烤后,蜡模全部熔化流失,使整个铸件模型变成空壳。再往内浇灌溶液,便铸成器物。 王子午列器 莲方鹤壶

战国青铜器(前475~前221) 封建社会开端进入铁器

1错金银骑士刺虎纹铜镜 2水陆攻战纹铜鉴 3宴乐攻战采桑纹铜壶 4铜编钟 商代 猛虎食人卣

陶塑 夏:河南偃师二里头 陶羊 陶虎 陶蟾蜍 商代:郑州二里岗文化

妇好墓——形象简洁 庄重 色泽优美 1商代玉雕特点:

造型简洁 讲究对称 结构紧凑 体积感强 圆雕浮雕 装饰的花纹

题材多种多样 风格庄重威严 有神秘感 2西周春秋战国——精雕细刻

第三节 独特的文字系统

甲骨文 王懿荣(YI)所发现 龙骨

河南安阳殷墟遗址 做出贡献的人——董作宾 郭沫若 甲骨文——钟鼎文--金文(铭文)--篆书--秦始皇统一大篆为小篆--隶书--楷书 第四节 绘画艺术

战国帛画 《人物龙凤帛画》《人物御龙帛画》

帛画特点 人物呈正侧面的立像,通过衣冠服装来表现人物身份,比例匀称,勾线流利挺拔,采用平涂和渲染

秦 西汉 (新莽) 东汉(秦汉雕塑)

1公元前221年秦始皇统一中国,定都咸阳 2秦汉时期绘画

宫殿寺观壁画——显示封建统治的威严,标榜“吏治”清明 墓室壁画 工艺装饰画

3秦宫车马仪仗壁画遗址(礼仪活动写照) 4西汉壁画——绘画为政治服务 5东汉宫殿寺观壁画——白马寺 6雕塑艺术

兵马俑 陕西铜陵县骊山“世界第八大奇迹” 一号坑 战车步兵混合组编的主体部队

二号坑 弩兵 战车 骑兵穿插组成的混合部队 三号坑 统领一二号坑的军事指挥部 代表秦代禁卫军的真实写照 艺术特点

崇尚写实 手法严谨 性格鲜明 形象生动 总体布局 采用众多直立静止体的重复 造成排山倒海的气势 使人产生敬畏 东汉 击鼓说唱俑 立式说唱俑

西汉陶塑动物

1深沉雄厚的汉代石刻 霍去病石刻

把浮雕和圆雕线刻艺术融在一起 气魄深沉雄大 (马踏匈奴) 东汉马踏飞燕

汉代墓室壁画的发展

1前期 河南永城梁王墓 广州象岗山南越王墓 凿山方室

四神——青龙 白虎 朱雀 玄武 ( 方位神,代表四个方向)

后期——卜千秋墓 烧沟61号墓

2历史故事 二桃杀三士 鸿门宴 泗水捞鼎 荆轲刺秦王(画像砖上的题材) 新莽时期的墓室壁画

日月星象 四神 天人感应 ? (历史故事的四个题材)

3东汉的壁画 前期 金谷园

后期 生活气息明显增强 汉代帛画

旌幡 引魂升天 祭神 健身体操 长沙马王堆 墓主人利仓 妻子辛追

T字形的旌幡帛画显示了西汉非常卓越的艺术水品 山东 四川(东汉后)

魏晋南北朝美术 (绘画石窟艺术)

1专业画家的出现 东吴 曹不兴 记载以来第一位有影响的画家,绘画形式主要以长卷式为主 他被列为“吴国八绝”之一

主要作品人物画 记载中最早的佛像画家 2晋代 卫协 人物故事 道释题材为作品

善于表的对象的内在气质,对六朝重气韵的画风形成最有影响的画家 3最有影响

顾恺之 陆探微 张僧繇 张得其肉 陆得其骨 顾得其神 东晋顾恺之 画家 绘画理论家

注重人物的精神面貌尤其是眼神的描绘 《女史箴图》《洛神赋图》《列女传 仁智图》

唐摹本—西晋张华 反映宫中妇女如何规范自身,贤良淑德 《列女传 仁智图》注意到以人物动态来处理相互之间的关系 《洛神赋图》宋临本 人大于山 水不容泛

4刘宋时期 陆探微 善于画人物画——帝王 当代功臣和帝王的肖像,风俗运用草书体式 形成连绵不断的“一笔画”的笔法

5萧梁时期 张僧繇 “张家样”古代寺庙中影响最大的寺庙之一 6北齐画家 曹仲达 “曹家样”画梵象而著称

曹衣出水 (吴带当风) 衣纹贴在身上一样,像湿衣服一样 7北齐杨子华

《北齐校书图》反映当时的衣着打扮 8北齐 杨子华

《北齐校书图》反映当时衣着打扮

9顾恺之 他的画风格独特,被称为“顾家样”,人物清瘦俊秀,所谓“秀骨清像”,线条流畅,谓之“春蚕吐丝”。著有《画论》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》

南齐谢赫 《画品》他提出绘画的“六法”是:一、气韵生动,二、骨法用笔,三、应物象形,四、随类赋彩,五、经营位置,六、传移模写(或作“传模移写”)。“ 宗炳《叙画》

第二节

1吐鲁番地区晋冀出土的《地主庄园图》现存最早的纸本绘画 2云满邵通霍氏墓壁画,最早有纪年的壁画墓之一 3甘肃省嘉峪关出土了大量魏晋时期砖式墓

作品特点——用色鲜明 风格清新 富于生活气息,反映出明显的时代特征 竹林七贤与荣启期像模印砖

不依靠更多的情节与动作来庙会不同人物的好尚与生活特征 在刻画外貌的同时来揭露人物内在精神气质 笔触简练 具有肖像画的特征

魏晋南北朝时期石窟

1敦煌莫高窟 2洛阳龙门石窟 3天水麦积山石窟 4大同云冈石窟 2莫高:唐以来在敦煌沙漠地区流行的一种名称

3藻井:古代木结构建筑天花板“此处有水,不会着火”

顶光:雕塑的佛像或菩萨像头部后面一般有一个美丽的光环,代表智慧 平棋:天花板,像棋方格式图案

说法图 ————描绘佛祖释迦牟尼对弟子讲经的场景

舞乐————表现极乐世界歌舞升平的舞蹈与奏乐场景的部分

飞天——梵文叫干达婆 会飞舞,长于空中散花,奏乐,是美好快乐象征,是莫高窟的标志形象

4经变——从佛教文字经典演变成经典

1)《鹿王本生图》是莫高窟第257窟壁画的主要题材。本生故事画,表现“舍己救人”为题材的作品,在壁画上占有突出地位。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。这个故事有着浓厚的宗教色彩,它赞扬了九色鹿王的忘我精神,宣传了善恶报应的思想。

2)285窟是莫高窟西魏时期的代表洞窟,建筑形式为覆斗顶方形禅窟,内有西魏大统四、五年,造像题记,是莫高窟最早的一个有记年的洞窟。

南壁禅窟上面绘有《五百强盗成佛图》故事,讲的是:在古印度有五百人造反为盗国王派军队捕获,挖去双眼,放逐山林,他们痛苦不堪,嚎啕大哭,呼唤佛的名号,佛听到后,大发慈悲,用神通力使他们恢复光明,并现身说法,终于使五百强盗皈依佛门。画面非常写实,每个环节都作出细致的描绘,这则故事对今人同样教育意义,只要迷途知返,悬崖勒马,还为时不晚。

3)254《舍身饲虎> 4) 割肉贸鸽

龙门石窟 奉先寺石窟 头大身体扭曲 卢舍那佛

天水麦积山石窟

1石窟开凿在山峰南面的峭壁 北国时代开凿七佛阁 佛像是在唐宋改塑的,大多数石窟开凿在北魏时期

(生活化 人性化特点,面带微笑,和蔼)

2有两种 大丈夫之像 秀骨 清像为主 一佛二菩萨 二弟子 迦叶安南 3思维菩萨

4斜视菩萨与弟子

云冈石窟 是石窟群中规模最大

分为东区 中区 西区(彩绘精美,非常大型壮观) 皇家指导下修建 昙曜五窟 规模大

隋唐(简述隋唐时期绘画成就)

首都长安 东都洛阳

手工业发达推动了唐代工艺美术的创造和提高 隋唐时期发明了雕版印刷开创了版画艺术的新领域 唐三彩

绘画的功能“成教化助人伦”

第一节(重要人物)

阎立本与尉迟乙僧的人物画《步辇图》

把人物形象和性格特征非常成功的塑造出来,劲健的线条加以深沉的设色 人物的动态较为拘谨耳重面部特征的刻画都反映了对传统的继承和发展 气质上比较雄厚朴实

《历代帝王图》从两汉到隋代13位帝王像 通过外貌的特征刻画出帝王不同的心态气度

尉迟乙僧

擅长画佛像和外国人物画 铁线描 设色侧重于晕染,对唐代吸取西方画风有很大的帮助 吴道子及传派 生活于盛唐时期,被称为画圣 创造表现在宗教绘画上

早年行笔差细 中年行笔磊落创作了的豪迈奔放、变化丰富、错落有致的“莼菜条”线描,有豪迈自由的气势和波折起伏的变化。

线条有速度,有力量,产生了 “天衣飞扬,满壁风动”的艺术视觉效果。人称其线条是“吴带当风”。

吴道子独创的宗教图像的样式,吸收民间和外来画风,确立了新的民族风格,即世人所称的“吴家祥

张萱与周昉的仕女画

张萱 画贵族游乐生活场景

《捣练图》和《虢国夫人游春图》

《捣练图》描绘贵族妇女捣练、熨练、缝制的情景。

《虢国夫人游春图》描绘杨贵妃之姊虢国夫人乘宫马春游之情景 周昉

《挥扇仕女图》卷 主题就是古代贵族妇女们狭窄贫乏的生活中的寂寞、闲散和无聊,哀怨,深刻揭示了人物的心理特征

《簪花仕女图卷》 装饰华丽奢艳的嫔妃们在庭园中闲步 也通过她们的神态揭示了她们的感情生活,在一定程度上反映了封建社会对于妇女的束缚 他的佛教造像,如“水月观音”等在当时即被奉为样板,曾称“周家样”

“曹衣出水,吴带当风”主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。 “曹衣出水\一种笔法刚劲稠叠,所画人物衣衫紧贴身上,犹如刚从水中出来一般。曹仲达,(北齐)曹国人,最称工,能画梵像。

\吴带当风”____一种笔法圆转飘逸,所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。吴道子,是个道士,又名道玄。

主要山水画家与作品

1隋代展子虔与唐代二李青山绿水

展子虔 故宫博物院的《游春图》现存的最早的卷轴画 用沟填发来描绘当时的山川和人物

当时尚无皴(CUN)法 树木直接用粉点染

体现朴拙而真切的描绘自然景色能力,设色浓艳开创山水端绪

2 李思训 尤以金碧山水著称 其山水画主要师承隋代画家展子虔的青绿山水画风,李思训身为皇室 具有装饰味的工整富丽的金碧山水画风格。 唐代人推崇“国朝山水第一” 寄情于景

《江帆楼阁图》受展子虔的影响,笔力遒劲,以细笔勾勒山石轮廓,赋重青绿色,富于装饰性,追求特定季节效果

3 李昭道 世称小李将军 《明皇幸蜀图》,就是唐明皇在安史之乱的时候,放弃首都长安,迁至四川避难,这幅画就是记录唐玄宗到四川避难途中落魄的情形

4王维 对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受,因而他笔下的山水景物特别富有神韵,常常是略事渲染,便表现出深长悠远的意境(宋代晚期才有真正文人画) ; 丰富了意境 王维在画史上的重大影响是他的“破墨山水”。所谓“破墨”,即以墨加水调成浓淡不同的层次,用以渲染,代替青绿设色。 5 张璪承继了吴道子豪放奇诡的作风 王墨 花鸟畜兽画家与作品 薛稷与边鸾的花鸟

薛稷 花鸟,尤精于画鹤,能准确生动地表现出鹤的形貌神情 边鸾 最长于花鸟,用色鲜明,翠彩生动

折枝花即通过写生截取带有花头、枝叶的单枝花卉作为素材,经平面整理后保持生

动写实的外形和生长动态,作为单位纹样。在组织排列上将数枝折枝花散点分布,注意花纹之间的相互呼应,形成生动自然而又和谐统一的整体效果。折枝花以其写实生动、恬淡自然的风格,成为准确反映宋代审美意境的典型纹样程式。 6曹霸 韩干的鞍马画 倔强的烈马 曹霸 御马和功臣像 韩干《照夜百图》,《韩干牧马图》 7绘画史论著作

张彦远《历代名画记》

韩滉(HUANG)描绘人物及农村

隋唐 陶塑 玉器

唐三彩将陶塑艺术发展推到高峰

它主要是陶坯上涂上的黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红,在色釉中加入不同的金属氧化物,在烘制过程中发生化学变化,经过焙烧,使其成为绚丽夺目,鲜艳多彩的艺术品,丰富多彩,生动感人。

填空题

1在乾隆年,三西塘的书贴《伯远贴》,作者王珣。《伯远帖》自乾隆十一年(1746年)进入内府,经乾隆品题 2唐代 张怀太子墓 壁画《客史图》

3汉代隶书代表作品碑帖《曹全碑》《张迁碑》、》﹑《礼器碑》 4汉代楼阁《麒麟阁》功臣像 5西晋陆机《平复帖》 6东晋戴逵

7汉代墓 《中山靖王墓》 《广州南越王墓》,《马王堆》 8唐代著名书法家 ?

唐文宗时把“裴旻剑舞”与“李白歌诗”、“张旭草书”并称为“唐代三绝 9唐代草书的张旭 怀素

颠张狂素 ?(名词解释) 常于醉中以头发濡墨大书,如醉如痴,称“张颠”

本文来源:https://www.bwwdw.com/article/6cir.html

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