云南七大爱情故事

云南流芳千古的七大爱情故事

到云南旅游，除了欣赏大理、丽江、香格里拉的迷人风光，体验纳西族、彝族、藏族等少数民族风情外，还有那些流传在民间感人肺腑的爱情故事值得你慢慢品味。 故事一：玉龙雪山的一米阳光

相隔丽江不远的玉龙雪山脚下，纳西族的人民到了谈婚论嫁的时候，姑娘和小伙子们都会在雪山脚下谈情说爱，如果双方的父母同意他们的婚事，他们就会幸福地走在一起，但如果双方父母其中一方反对他们的婚事，他们就会选择另一种方式。

相爱的人就会相约在一个漆黑的夜晚，来到玉龙雪山上一个神秘的山洞，他们一起度过一个夜晚，当第二天当太阳升起的时候，他们会继续紧紧相拥。因为，当太阳光线从洞口射进洞里，在洞里形成一米长的光线的时候，他们就会紧紧牵住双手从雪山上跳下。在纳西族，他们的这种做法不认为是殉情，而是认为结伴去天堂成亲。

第二天早上，当双方的父母发现后，并明白他们的儿女选择去了玉龙雪山那个神秘的山洞，于是，他们来到雪山脚上，摆上水果和鲜花，祝福他们的儿女，在天堂生活得幸福和快乐。纳西族姑娘和小伙子们这种追求爱情的精神纯洁而真诚，也象征着纳西族人民的风韵。 故事二：石林阿诗玛的故事

在一个贫苦家庭里，爸妈给美丽的女儿取名叫阿诗玛。阿诗玛长大后不仅能歌善舞而且长得非常的漂亮，许多小伙子都喜欢上了她。但她爱上的是青梅竹马、两小无猜、家境贫穷的阿黑哥。

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在一年的火把节，阿诗玛向阿黑吐露了真情，愿以终身相许，立誓不嫁他人。当地一个财主的儿子在一次偶然的机会碰上阿诗玛并喜欢上了她，当知道阿诗玛订亲后，便利用阿黑哥在外放牧的机会抢走了阿诗玛，在阿诗玛拼死不愿成婚的情况下，被关进了又冷又黑的牢。 阿黑哥知道阿诗玛被关后，翻越布满荆棘的高山和汹涌澎湃的河流赶回来救阿诗玛。他和地主的儿子用彝族的方式来解决爱情争议：对歌比赛、砍树等，阿黑哥最终取得了胜利，但地主家却放出了猛虎来嘶咬阿黑哥，勇敢的阿黑哥在射死地主家放出的猛虎后救出了阿诗玛。地主一家趁着阿诗玛和阿黑过河时，买通河神放洪水冲走了阿诗玛。洪水退后，阿诗玛变成了头包包头衫、背背竹篓的石人像。

原来，十二崖子上的应山歌姑娘，见阿诗玛被洪水卷走;便跳入漩涡，排开洪水，救出阿诗玛，一同在十二崖子住下，阿诗玛变成了石峰，变成了抽牌神(回声神)。阿黑失去了阿诗玛，但他时时刻刻想念着她。每天吃饭时，他盛着包谷饭，端着饭碗走出门，对石崖子喊:\阿诗玛!阿诗玛!\那站在石崖子上的阿诗玛便应声:\阿诗玛!阿诗玛\。直到现在，人们只要试着向石崖子的阿诗玛呐喊一声，就可以听到久久不息的回声。

现在阿诗玛已经成为彝族女子的代称，也是云南传播度最高的人物之一，寓意勤劳勇敢的阿诗玛也是我们蒙自源的商标， 我们正秉承勤劳勇敢的精神把云南特色文化和餐饮带给世界，像阿诗玛一样，流芳千古。

故事三：昆明西山睡美人

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远眺昆明西山群峰，你会发现昆明睡美人，峰峦起伏，林木苍翠，百鸟争鸣，涧壑流泉，云蒸霞蔚，景色秀丽。既像一尊庞大的睡佛，又似一个仰卧的少女，故称“卧佛山”，又称“睡美人”。

从昆明眺望，西山如一位美女屈腿坦卧在蓝天之下，她的脸、胸、腹、腿，以至下垂入水的头发，都历历在目，轮廓分明。尤其是在昆明至呈贡的公路上，隔水相望，更显得丰姿绰约，格外妩媚。“西山睡美人”，早已名扬天下。滇池岸边，至今还流传着关于她的许多动人的传说。

很久以前，滇池岸边，有对青年男女，他们真挚相爱，互订终身。某财主看上了这位美丽的姑娘，用计将小伙子害死于滇池。姑娘失去爱人，悲痛欲绝，披头散发，含泪迎风呼喊。当她力尽声嘶时，仰面倒下，化成了这座“睡美人”。后来，尊贵的凤凰，还从老远飞来吊念。当地人不知是凤凰，把它称作碧鸡，这座山也就被称为碧鸡山。诗曰：

卧佛化身睡美人，满腔热泪洒红尘，海枯石烂情无尽，地久天长恨不泯。色相如来观自在，慈悲未必免沉沦，滇池万顷杨枝水，一送秋波一怆神。

故事四：云南过桥米线

云南特色风味小吃有很多种，首选过桥米线，其发源地为蒙自。已有一百多年的历史了。

传说蒙自县城的南湖风景优美，常有文墨客攻书读诗于此。有位杨秀才经常去南湖的湖心亭攻读，其妻每天把饭菜送往该处。秀才读

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书刻苦，往往学而厌食，以至常食冷饭凉菜，身体日渐不支。其妻焦虑心疼，思付之余把家中母鸡杀了，用砂锅炖熟，给他送去。待她再去收碗筷时，看见送去的食物原封未动，丈夫仍如痴如呆在一旁看书，只好将饭菜取回重热。当她拿砂锅时却发现还烫乎乎的，揭开盖子，原来汤表面覆盖着一层鸡油，加之陶土器皿传热不利，把热量封存在汤内。以后其妻就用此法保温，另将一些米、蔬菜、肉片放在热鸡汤中烫熟，趁热给丈夫食用。后来不少人都效仿她的这种方法创新烹制，烹调出来的米线确实鲜美可口。由于杨秀才从家到湖心亭要经过一座小桥，大家就把这种吃法称之“过桥米线”。 故事五：大理蝴蝶泉

蝴蝶泉位于苍山云弄峰下，泉水清澈如镜。每年到蝴蝶会时，成千上万的蝴蝶从四面八方飞来，在泉边漫天飞舞。蝶大如巴掌，小如铜钱，无数蝴蝶还钩足连须，首尾相衔，一串串地从大合欢树上垂挂至水面。五彩斑斓，蔚为奇观。

相传很久以前，无底潭（蝴蝶泉原名）边住着父女俩，父亲勤劳敦厚，女儿雯姑善良美丽。一天父女俩上山砍柴，路上忽然有一只带箭的小鹿跑来伏于他们面前求教。雯姑向青年猎手霞郎求情，霞郎应允不伤鹿命。因此，二人结识相爱，定下终身。地方霸主虞王慕雯姑貌美，欲纳遭拒，于是抢走雯姑，杀害了雯姑的父亲。小鹿奔上苍山找到霞郎，救出雯姑，不料官兵追至，走投无路，便双双跳进潭中，小鹿亦以身相殉。顷刻，暴雨倾盆，虞王逃去。雨后天晴，花香鸟语，一对彩蝴蝶从潭中翩翩飞起。这就是蝴蝶泉的来历。

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故事六：狮子山女神传说

狮子山是永宁人的叫法，因为从永宁坝子东望，它像一只卧狮，昂首前望，雄伟壮丽，故名狮子山。但是，因为当地摩梭人流行走婚，实行母系制，当地的山山水水，都打上了女性的烙印，最大的湖为母湖，最大的狮子山叫“干木”，“干”为山，“木”为女，合起来为女山或女神山。

干木山又称狐山，高3993米，由石灰岩构成，北部为火山岩，中间和西北均为洼地，即火山口，民间认为它像征女阴，故称女山。

关于干木山，有一个生动的神话传说。远古时期，在泸沽湖畔有一个美丽的姑娘，聪明过人，心灵手巧。她降生七天就会说话，话音像鸟儿唱歌一样动听。生下三个月，就知道许多事情，一般大人都比不上。到了三岁的时候，已长得像仙女似的，泸沽湖周围无人不知，无人不晓。长到十八岁，已经是当地的美女，所有见过她的小伙子都来讨好她，追求她，光送的礼物都能堆成山。但是姑娘就是不开口，小伙子们只能守在门外，穷追不舍。这个姑娘叫干木，她吃苦耐劳，关于纺纱织布，据说她一天能织100条腰带。在织布过程中，她看到天上的云朵、日月、彩虹，麻布上也织这些图案；她看到地上的鲜花、树木、飞禽走兽，也会用五彩线织在麻布上，因此泸沽湖边的小伙子们，都爱这位姑娘，追求这位姑娘。她并不冷待小伙子，凡是向她求爱者，都受到善待，并赠送一条腰带为信物，人间的爱情，也诱惑了天上的神灵，有一位天神也向姑娘求爱，掀起一阵旋风，把姑娘卷上了天空，但是泸沽湖的居民震怒了，都拥向大地，千呼百唤，天神害

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