拟行路难

《拟行路难》教学设计 ——悲歌一曲诉衷肠

【教学目标】 知识目标：

1、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想情感 2、学会诗歌鉴赏的一般步骤 能力目标：

1、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力 2、学会比较阅读，积累一定量的诗歌 3、能分析文中“比兴”的用法和作用 情感目标：

1、引导学生认识怀才不遇者的不幸，珍惜人尽其才的大好时代 2、培养学生对中国古典诗歌的热爱 【教学重点】对诗歌的反复诵读和联想比较

【教学难点】对鉴赏诗歌的学习方法理解性地掌握，并学以致用 【教学方法】诵读法，讨论法 【教学过程】 一、导入：

杜甫《春日忆李白》白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。（课件展示整首诗，请同学读）

“诗人A用诗人B和诗人C来赞美诗人D”。这些人都是谁呢？ 分别是杜甫，庾信，鲍照和李白。李白和杜甫我们都十分熟悉了。

鲍照和庾信是南北朝时期的著名诗人，特别是鲍照，他与谢灵运、颜延之并称“元嘉三大家”。有个妹妹叫鲍令晖，是著名女诗人。李白《赠僧行融》“卓绝二道人，结交凤与麒。”（陈子昂和鲍照）就是赞扬鲍照和陈子昂的，那么今天我们就来学习一下鲍照的一首诗，《拟行路难》其四。

有“其四”证明不止一首，事实上，鲍照共做《拟行路难》十八首来表达自己内心的情感。

二、整体通读，明确大意：

1、请同学朗读这首诗，注意朗读节奏。（写板书题目以及作者）

2、在读的同时请思考两个问题，第一，“拟”字如何解释？第二，这首诗的题材是什么？

（“拟”字是仿写的意思。这里的《行路难》是乐府杂曲歌辞旧题，常用以描写世路艰难，或抒发悲伤之情。并不是李白的《行路难》，二者朝代不同。） （古体诗的一种，为歌行体，前六句为五七杂言，后两句为七言。古体诗和近体诗是以唐代为界的，唐之后的诗多是五言或七言律诗，又或是绝句，格律、对仗和平仄要求都比较严格。但是古体诗并不是要求那么严格，我们今天要学的就是古体诗的歌行体，它长短不一，但是却十分的有韵律。） 3、请同学逐句翻译大意，注意重点字词。 （往平地上倒水，水会向不同方向流散。 命运也是有定数的，怎么能行时叹息，坐时愁？

喝点酒来宽慰自己，因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。

人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，欲行又止，不再多说什么。）

三、重点分析，体会情感：

1、这首诗读完后，整体感觉是什么，那个字是贯穿全文的情感线索。 （愁。低沉、深沉、无奈与愁苦） 作者为何而愁呢，这就要联系创作背景。

鲍照生活的时代，正是门阀（世代为官的名门望族）制度盛行的时期。封建等级制中的一种特殊形式。形成于东汉，魏晋南北朝时盛行。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子，左边的称“阀”，右边的叫“阅”，用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。

与之相对的，选官用官制度，九品中正制。九品中正制建立之初，确实起到了选拔人才的作用，其选拔标准家世、品德、才能并重然而随着时间的推移，选拔标准开始发生变化，仅仅重视门第出身。这就使得九品中正制失去了选拔人才的意义。首先，选拔人才的中正官多由二品官吏担任，而被选拔的人才也多出自二品以上的大族，同时他们也往往出任高级官吏。久而久之，官吏的选拔权就被世家大族所垄断，形成了\上品无寒门，下品无士族\的门阀制度，九品中正制成为世族地主操纵政权的工具。

“上品无寒士，下品无世族”，出身寒微的文人往往空怀一腔热忱，却报国无门，不得不在壮志未酬的遗恨中坐视时光流逝。即使跻身仕途，也多是充当幕僚、侍郎、参军等一类小官，备受压抑，在困顿坎坷中徒然挣扎，只落得身心交瘁。 鲍照的遭遇就是如此。尽管他的诗文在南朝时已和谢灵运一样，成为很有影响的三体之一，尤其是他的乐府诗“如五丁凿山，开人世所未有”，但是这样的一位重要诗人居然史书无传，仅在《宋书》及《南史》的《临川王义庆传》中附带提到寥寥几句。由此可见鲍照身前身后的寂寞冷清境况之一斑！难怪钟嵘为之叹息：

“才秀人微，故取湮当代！”

我们知道了作者为何而愁，那么就来分析一下，作者是如何表达愁的吧。 2、泻水置平地，各自东西南北流。

（1）、作者不写愁绪，先写一个倒水的动作，主要表现手法是什么？

（比兴，宋代朱熹 “比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”

水是依照高低不同的地势流向不同方向，人的遭遇是被门第的贵贱决定的。有才能的庶族只能处于低位，处处受人压抑。）

（2）、“泻”字的意味品读，为什么是“平地”，平地倒水不是应该是圆圆的一摊吗？想象一下，作者独自一人手里持着一杯水，缓缓的倒下，看着水流到地上，四散开来，你有什么样的感觉？

（倾倒，自高处下落，无奈凄凉之感。）

为全诗奠定了一个凄凉悲苦孤寂的基调。

我们画一个作者的情感走势图，这两句，可以用一个“愁”字来表示，这时候作者的情感的向下的。（板书） 课件展示小标题，泻水抒愁 3、人生亦有命，安能行叹复坐愁？

（1）结合背景资料，“命”字怎么理解？反问句，问的是谁？

（命，指命运的定数，也是指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。

问自己，以得到表面上的宽慰。）

（2）那么作者真的可以得到安慰吗，这样的安慰有用吗？ （实际是没有用的，作者只是得到了表面上的安慰。）

那么这个时候，作者想要安慰自己，用“慰”来表现这两句，作者的情感是稍稍向上的。（板书）

课件展示小标题，行叹坐愁 4、酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

（1）作者借由哪些方式来自我安慰，排遣愁绪呢？

（①酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，种种不平在心头激荡。由此可见，第一句中的“水”其实是酒。

②诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》欲将一腔悲愤倾泻而出。但是因为太过悲痛，连歌也唱不下去了。无可排解、压抑郁闷。愁时更喜欢歌唱

愁苦的歌曲。）

（2）一个“绝”字，表现了作者对哪两方面的绝望呢？

（一是绝了自己唱行路难的歌声，二是绝了自己想报效国家的愿望。） 这个时候，作者的心绪又开始下落了。（板书） 课件展示，酒歌消愁

5、心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。

“吞声”和“不敢”表现了一种什么心情？想言什么，为什么不敢？ （惆怅与无奈之情。

现世的感慨，怀才不遇的愁苦和无奈，时代的弊病不敢言。）

第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

那么这两句，一是“感”，二是“吞”，情感大起大落。（板书） 课件展示，吞声咽愁

四、 总结课文：

这首诗总体作者的情感是什么？

（感叹当时门阀制度的不公，给自己，给寒门子弟带来的深重灾难。自己满腔热情以及满腹才学无用武之地，壮志难酬，报国无门，内心的愁苦以及愤懑。） 我们已经画出了作者情感的变化，就让我们把情感的变化融入到诗里变成抑扬顿挫，再来把诗读一遍。

五、 活动演练：

请同学在全班同学读诗的同时，表演整首诗的动作以及神态。

六、总结全文，比较阅读：

鲍照则表现了为国建功立业的愿望无法实现、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀。 李白《行路难》

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难， 多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

李白生活在盛唐，经济繁荣，政治相对开明，士族门阀政治受到抑制，文化发达，对外交流频繁，社会充满自信。李白处世自信，性格豪迈，充满激情，虽仕途终无果，但仍乐观面世。

六、作业：背诵这首诗。

【板书设计】

拟行路难（其四） 鲍照

愁 慰 绝 感 吞

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