甲骨文形声字的研究

甲骨文形声字的研究

目 录

摘要??????????????????????? 2 前言??????????????????????4 第一章 形声字的定义起源????????4 一、定义……………………………………………………4 二、形声起源…………………………………………………4

1.形声起源假借说… … … … … … … … … … … … … … …… … …4 2.声化象意字说………………………………………………

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3.具有部分表音的独体形声说……………………………………………5 4. 导源于早期会意字个别部件的游离形成的声义分工说? ? ? ? ? ?5

第二章 甲骨文形声字的构造方法?????????????6 一、构造方法分类???????????????????6

1.声符形化??????????????????

6

2.声符形化字裂变成纯粹形声字???????????????????7 3．形符声化???????????????????????????8 4.添加声符????????????????????????9

第三章 其它有声字??????????????????????9

1.附划因声指事字、变体字?????????????????????9 2.关于亦声字 ????????????????????????10

参考文献 ……………………………………………………11 致谢…………………………………………………………12

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摘 要

许慎在《说文解字》中说：“形声者以事为名，去如相成、江河是也。”这种造字法弥补了象形、指事、会意等造字法的局限、它是最能产的造字法。中国文字在进古期以后，几乎完全是形声字。一直到今天，汉字还保持旺盛的生命力，就是依靠象形文字的强大功能。在前辈考释的基础上，本人对近四千字的甲骨文做了一个全面的考察，力求在形声字上做出探讨。

关于形声字的起源的探讨是本文的重要部分，在此之前我有几个代表性的观点、形声源于假说、居于部分表音的独体形声说等，而我们以为最早的形声是按照表意的方法去构造，于省吾先生认为形声字的起源，是从某些独体象形字已发展具有部分表音的象形字，然后才分化为形符和声的相配合的形声字。在于省吾先生的的启发下，我们发现一批字例，这类字构特殊，我们称之为“声符刑化字”这部分的探讨是本文的核心，可说明甲骨文形声字的起源。

本文的研究方法主要表现在对形声字的判断上。尊重形声字的一形一声的层次结构等。声符形化、形符声化、添加声符、添加形符、更换形符、声符，形符、声符相结合。每类都举例说明。本文也探讨了形声字于其他有声字的区别。

关键词：甲骨文形声字，形声字起源，声符形化。

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Abract

Xu

Shen

in \

Jiezi\

the name

of 'thing, such

as phase,rivers are also.\of making up the pictographs, self explanatory. I make a comprehensive survey of nearly four thousand words of the Oracle, tries to make a study on the pictophonetic characters.

Discussion on the origin of the pictophonetic characters is an important part of this paper, I have several representative point of view, pictophoneticstemming from the hypothesis, the single form part of phonetic said, wethink that the earliest form is to Yu is considered

construct according the

origin

of the

to the

ideographicmethod, Mr

characters, from

pictophonetic

some single pictograph has thendifferentiate

to form

developed with phonetic hieroglyphs, and symbol matching harmony pictophonetic

characters. Is to inspire the province i s, we found a number of words, this kind ofcharacter structure is special, we call it \the core of this paper, which can explain the origin of Oracle. The research method of this paper is mainly on

the pictophonetic judgment.Respect the pictophonetic a shape a hierarchical structure. The

sound

becomes

the

shape, form sound, adding sound

the form, sound, form, sound

symbol, adding form,replacing

symbol combination. Each category is illustrated. This paper also discusses the pictophonetic characters to distinguish other sound word.

Keywords: Oracle pictophonetic characters, The origin of pictophonetic characters, The sound becomes the shape.

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前 言

汉字的发展是一个形声化的过程。研究形声字，尤其是对甲骨文形声字的研究，

不仅有利于对形声字本身的认识，对认清整个汉字系统的发展也有重要意义。

第一章形声字的定义起源

一．定义

事兼指事之事，象形之物，盲物亦事也。名即古曰名今曰字之名、比如，谕。谕者，告也。比如声如“工”、“可”，因取“工”、“可”成其名其别于指事象形者、指事象形独体、形声合体。其别会意者，会意合体主义，形声合体主省。声或在左或在右，或在下，或在上，或在中，或在外，亦有一字二声者，有亦声者，会意而兼形者。

二．形声起源

1．形声起源假借说

人们最先需要为他们配备正式的文字词，其意义大概都是难于用一般的

象形方法来表示的，如数词，虚词，表示事物属性的词，以及一些抽象意义的词。在文字的形成过程中，表意的造词法和假借方法应该是同时发展起来的，而不是有些人想象的那样，只是在表意字大量产生之后，假借方法才开始应用。

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这样一来，既然表意方法与假借方法有可能是同时发生，那么在表意字基础上添加声符也有可能是形声字产生的起源，故形声字源于假借一说理由并不充分，这只是产生形声字的一种途径，却不是最初的方式。

2.声化象意字说

唐兰在《古文字学导论》、《中国文字学》中提出声化的观点，他认为合文、计数、声化是形声字产生的先驱。喻遂生在《甲骨文、纳西东巴字的合文和形声字的起源》一文中指出：唐氏所说的表意字的声化才能产生形声字，合文和计数的字例则不成立。并对合文和计数为什么不能产生形声字进行了详细论证。唐兰指出是象意字的一部分来变成形声字，这是声化象意字，也就是原始形声字。唐兰所谓的“声化”，指的是有些表意字原本是名词，当要表示同一语源的动词意义时，往往在原字符上加上表动作意义的形符来构成新字。

3. 具有部分表音的独体形声说

于省吾先生认为形声字的起源，是从某些象形字已发展到具有部分表音的独体象形字，然后才逐渐分化为形符和声符相配合的形声字。并且他认为，这些具有部分表音的独体象形字，是介乎象形和形声两者之间，可称谓“独体形声”。 姜（）：上部即像女人戴羊角冠，同是也表示着以羊省声为读音。《说文》：‘姜，神农居姜水，以为姓，从女羊声。“天（）：“顶”之初文，以丁为顶，也表示着读音。于先生之所举出的“舞”、“须”等字不当做此类。但他注意到了部分象形字中含有表音字成分的现象，这一发现对于我们认识形声字的起源具有开拓性的意义。这些字形体上是独体，但可以分析为两个字符，其中一个字符起着表音的作用，同是还参与了构形。这类字的构形是比较有特色的，我们把它叫做“声符形化”现象，将在后面进一步的阐述。

4. 导源于早期会意字个别部件的游离形成的声义分工说。

黄德宽在《形声起源之探索》一文中认为，形声结构导源于早期会意字个

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别构形部件的经常性游离而形成的声义分工。他举出了大汶口文化晚期的“旦”有种分工被意识到，加“山”的繁体”已经孕育了“旦”与“山”分工的可能，一旦这种分工被意识到，形声结构就应用而生。并以族徽文字为例来说明某些会意字性游离，认为形声系统中的注形形声字与早期会意字个别结构部位的经常游动性有渊源关系，而象形、指事不具备孕育形声结构的可能。

我们认为，形体的简繁、文字形体的不固定本事古文字的一个重要特点，

这本身不属于造字法的范畴。而这种部件的游离是否产生形、声分工，是值得商榷的。而以早期陶器、族徽中的个别文字现象推测这一论断，更缺乏充分的证据。而所谓会议中部件游离，有的是属于文字形体的简繁情况，有的则属于加注形符这一类，前者不属于造字法，后者只是形声字产生的途径之一。

第二章 甲骨文形声字的构造方法

一、

1. 声符形化

在于省吾“独体形声”的启发下、我们对甲骨文进行了全面的考察，发现在造法上这是一种自成体系的文字，而且具有特色。这些字实际上不限于于省吾所说的“独体 ”，还包括一些明显的合体。独特声符形化字从形体上看是一个字，但却可以分析二个部分，其中一部分除了表音的功能外，还参与了构形。而有些合体字，以往一般认为是会意字，实际上是形符化字。其中的字符充当声符作用，同是还参与了构形。例如“受”、“即”、“将”等字，若没有“声符形化”理论的指导，这一类字将无法正确地分析构形意图，更无法得知它含有声符的情况。 蚩（）：时省去了“之”下的一横。这种组合时省去结合部分的现象在古文字中“蚩”字从虫之声，之兼做形符。上部实为“之”字，甲骨文作。虫甲骨文作，“之”与‘虫”组合很常见，比如省，与相结合时省去下面的一横。又如（往，

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构造方法分类

与结合时省去的上部。《说文》：“蚩，蟲也。从虫之声。”许慎解说字形不误。蚩在卜辞中做人名、方族明讲。上部“之”主要表音，与“虫”字组成合后整个字在形体上仍有虫形，声符同时也参与了构形。蚩上古音在昌纽之部，之在章纽之部，韵部相同，昌、章旁纽，古音可通。蔑（）：蔑字初文，《说文》：“蔑，劳目无精也。人则蔑然；从戍。”甲骨文从戈声。“蔑”的造字意图为从戈伐人，卜辞中为消灭依义.。“蔑’上古音在明纽月部，卜辞有：癸卯卜年，蔑围戍执，弗其蔑印（抑）？

从以上分析可以看出，声符化字是在表意的基础上产生的，它把声符当做形符来使用，这说明了早期汉文字的象形性以及表意字构造方法的巨大影响更可以窥见形声字的早期面貌，可以说声符形化字是汉文字由表意到形声字的过渡阶段。声符形化字例我们统计了很多，是较有特点的一类字，它与表意已经存在区别，我们应当把它看做形声字的范畴。

另外，声符形化字与我们所说的一形一声的形声字也是有区别的，形声字形符和声符比较独立，各有各的功能和作用，而声符化字中的声符还兼有形符的功能，表音是主表形是次，这就是他的特点。我们所说的声符形化，注重谈的是“形”，指的是形体以形象表意的概念，而不是义化，这又与《说文》中所说的：：“亦声”不同，一般的“亦声”字声符并不参与构形，而参与会意。

声符形化的形成是共时的，虽然声符主要功能是为了表音，但整体所表现的表意性仍十分明显，正因如此，才很难发现他们表音的功能

2. 声符形化字裂变成纯粹形声字

纯粹形声字就是我们所说的由形符和声符两部分组成的形声字，在甲骨文中我们发现并不是一开始存在形符和声符相组合的形声字，而是从表意字中产生表音成分，由象形字，会意字逐渐发展出声符形化字。在其后阶段中，我们发现声符形化字裂变为纯粹形声字的情况，这正好表现了声符形化字的过渡性质。 （楚）从林或从木，（娥）从女我声黄天树在《殷墟甲骨文“有声字”的构造法一文把这类现象称之为“形声裂变”，认为它是形声字产生的途径之一，这意味着、“独体形声字”这种旧有结构类型正逐渐走向衰亡，新兴的由一个形符和一

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个声符组成的合体形声字正逐渐兴盛起来，形声裂变是为了适应合体字形声字“从某，某声”的一声一形的大趋势。

－（妹）：前者是声符形化字，从女（末）声，末兼做形符，甲骨文中有部分妇名是声符形化字，后者已经发展为从女末声的成熟形声字结构。《说文》：’妹，女弟也。从女末声。”卜辞中常用为人名、妇名，又作假借作否定副词讲。 —（妊）：字从女（壬）声。卜辞常见妊。”《说文》：“妊，孕也，从女声。”

3．形符声化

唐兰所以认为的由于形声字的讹变而把物形的某一部分变作声符，这是一部分形声字产生的途径，经由讹变形成的形声字大部分产生隶变阶段。而这里的形符声化却是一种意识的行为，指是在汉语的发展过程中，造字者在认识并掌握了声符功能后，有意将表意的部分形符用形似音近的声符代替，它不同于我们所说的形体讹变，代替的条件是形似和音通。况且唐兰对狈的分析并不确切，这个字本身就是形声字，“狈”字甲骨文作，明显是从贝声，金文阶段“贝”才与兽形尾部结合，形态与粗尾相似。甲骨文中的（羞），从又持羊，本义是进献食物，后来到小纂阶段“又”改进为形近的“丑”，成为从羊丑声的形声字，其实这是一个形符声化的字例。从甲骨文到小纂的时间跨度很大，许多象意字是在小篆阶段声化的。形符声化现象在甲骨文中就已经存在了，它反映了纯粹形声字的早期面貌，形符声化所产生的字属于真正的意义上的形声字。

—（家）：家在甲骨文中从宀从会意，《说文》：“家，居也。从宀，猳省省。”对于猳省声一说，古来被众多学者质疑。猳是后起的形声字。后者是将形符有意改为形近的声符。

—（庸）：庸字，乃镛之初文。《说文》：“庸，用也。从庚。庚，更事也。《易曰》：”先庚三日。”又镛，大钟谓之镛。从金庸声。”依甲骨文字形，庸字初文从庚从凡，后形符凡改为声符用。卜辞中用为大钟及祭祀。如：庚申卜，岁其？（庸祭）

4.添加声符

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这类字初形大抵是表意字，在发展过程中逐渐发展添加上声符，有的是为了明确读音而标注声符，同时这也反映了汉字在声化趋势下的一种变化。添加上声符之后的字与初文在最初是异体关系，有的在一段时期内并存，有的逐渐产生字义上的分化。

添加声符形成的形声字的特点：添加声符而造成的形声字，人们为了明确

读音使其符合当下的语音而添加声符；有的则是为了区分一形多用的情况，为了词义的引申、分化添加声符来加以区别；有的则是顺应形声相配造字法的趋势而添加声符。 仅就表意字的基上添加声符一类来说，以辞例为依据，一种构成异体关系，—（鼻）；—（御）；—（雉）。在假借字的基础上添加声符，由于假借字也是表音字符，一般认识是两声字，但我们认为应该看做形声字，关于这个问题已做阐述。在形声字的基础上添加声符一类，数量不多，由于形声字是一形一声的结构层次，不能误认为是两个声符。

第三章 其它有声字

汉字是形、音、义的统一体，但是按照是否含有表音字符我们把古文字分有声无声两类，表意字大多数是属于无声字，有声字除了形声字还有其他类。前面谈到两声字，我们将其归入形声字范畴。之外还有附化因声指事字、会变体、会意兼声字。

1.附划因声指事字、变体字

于省吾在《释古文字中附化因声指事字的一例》中提出了“附化音声指事的概念；他说：这一类型指事字的特征，是在某个独体字上附加一种极简单的点划作为标志，赋予它新的含义，但仍因原来的独体字以为音符，而其音读又有所转

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变。

2.关于亦声字

《说文》中有一类“亦声字”,往往是、从某，从某，某亦声的格式，又叫做“会意兼声字”，后来的文学学者根据此探索声符表意的情况，演绎为“右文说、”这一学说运用因声求义的方法在训诂学的上的研究取得了不少的成绩，沈兼士在《右文学在训诂学上之沿革及其推阐》一文说、；“王子韵之右文说，于古韵学、古文字学、训诂学，皆有开山之功。”然从古文学的发展演变的角度来看，“右文学”的弊端是显而易见的。

结 语

中国文字在在近古时期以后，几乎完全是形声字，一直到今天，汉字还保持

着旺盛的生命力，就是依靠形声造字的强大功能。甲骨文是中国最早有文献记载的成体系的文字，了解甲骨文的整体情况，有助于我们了解早期的文字面貌，以此探究汉字的演变过程。甲骨文在中国的文明历史发展中有着不可磨灭的作用。

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参 考 文 献

1.陈梦家, 《殷墟卜辞综述》[M],中华书局出版社，1988 2.丁度，《集韵》[M]，北京市中国书店出版社， 1983 3.中国文字文会，《汉字研究》[M]，学苑出版社， 2005 4.李圃，《甲骨文文字学》[M], 学林出版社， 1995

5.黄天树, 《殷墟甲骨文“有声说”的构造》[J]， 吉林大学语言文字学论坛, 2002 6.喻遂生，《甲骨文、纳西东巴文的合文和象声字的起源》[J],中央民族学院学报， 1990

7.杨军会 ，《甲骨文形声字的研究》[J], 浙江师范大学， 2009

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致 谢

在本次论文设计过程中，伊百利老师对该论文从选题，构思到最后定稿的各个环节给予多次细心指引与教导,使我得以最终完成毕业论文设计。在学习中,老师严谨的治学态度、丰富渊博的知识、敏锐的学术思维、精益求精的工作态度以及诲人不倦的师者风范是我终生学习的楷模，导师们的高深精湛的造诣与严谨求实的治学精神，将永远激励着我。这三年中还得到众多老师的关心支持和帮助。在此，谨向老师们致以衷心的感谢和崇高的敬意！

最后，我要向百忙之中抽时间对本文进行审阅，评议和参与本人论文答辩的各位老师表示感谢。祝各位老师，合家幸福，身体健康，工作顺利。

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