《红与黑》的开题报 - 图文

本科生毕业论文开题报告

课题 系部 学生 中文系 论《红与黑》围绕于连的野心与爱情 专业 指导教师 汉语言文学 学科 中文 意义：法国批判现实主义作家司汤达代表作品《红与黑》塑造了法国复辟时期下层青年个人奋斗者、社会反抗者、“少年野心家”于连的形象，具有高度典型意义。生长在法国复辟的时代，有着迥异的出身，但残酷的现实使其产生了人生目标——“出人头地”、“飞黄腾达”。于连原本都是真诚、纯朴、善良的青年，但黑暗的时代、森严的等级制度、大染缸式的社会最终使他走上了资产阶级野心家的道路。他全部的经历、心理状态和性格发展都反映了时代和社会的特征，反映了一个以金钱、权力为主宰的充满竞争、角逐的社会的种种必然现象。 同时，在复辟时代森严的等级制度压抑了于连的理想，也压抑了于连的爱情。在感情方面，他的行动和思想充满矛盾，但并不是说他就没有爱。他爱，只是他不懂爱，也不敢爱。我认为对于连与德·瑞纳夫人的爱情的批评是过于严厉的。一个十九岁的少年，毫无爱情的经验，特别是母性关怀的缺失，导致于连对于女性的了解只是来之书本。对于连来说，“什么是爱情，那都是小说教唆出来的”。因此而指责于连把爱情当做是工具，显然是过于苛刻了。德·纳瑞夫人曾教他读过高乃依的诗句：“先有爱情后有平等，爱情带来了平等；而非先去寻求平等，由平等孵出爱情。”但是，在于连那里，平民青年的自尊心、进取心，乃是时代给他的爱情生活打下的烙印。他认为，如果没有这种向统治阶级偏见挑战和斗争的热情，就不可能有爱情的平等自由。所以他只能是现实的，浪漫于他来说是罪恶。至少，在没有平等和自由的国度里，即使爱，也只会是空有无尽的悔恨与惆怅。 可见在这样的时代背景之下，金钱、权力为主宰的充满竞争、角逐的社会的种种必然条件下，于连的野心说成功了，也失败了。在爱情中，他的爱情是无愧于他的爱情的，他毕竟是健全的有热血的真的人。然而，终究是逃不过命运留下了是他的勃勃野心与爱情故事。 研究状况：一百多年来，人们对法国著名批判现实主义作家 司汤达所塑造的具有高度典型意义的青年野心家形象于连的研究从未停止过努力。成果丰硕，可谓汗牛充栋： 在司汤达本人化名D格吕福· 帕珀拉写的关于《红与黑》的评论中，他着重强调于连是一个基本上顺应历史潮流、代表历史发展方向的正面的形象，认为他具有强烈的平民意识、反抗性、斗争精神、有自尊、有爱心、有同情心。尽管司汤达也指出了于连身上有着某些恶劣的品性——极度自私，为了出人头地无所不用其极。他极度地自尊，想方设法地伤害身边的人，而唯一的目的却是为了不让别人伤害自己的自尊心。 在《司汤达和<红与黑>》中，作者赵隆勷认为于连是一个有着非常突出的野心，并有着极大天赋与才能的个人奋斗者。但于连在奋斗中不断地迷失，并与所反抗的势力较多妥协，在妥协中又有着诸多的矛盾、冲突与斗争。他不断成长、成熟，离

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自我越来越远，虚伪成了他“唯一的武器”，最后，他终于认识到现实社会中贵族与僧侣勾结镇压一切敢于反抗的下层阶级的真面目，而回归自我，找回尊严，再不愿屈服、妥协，英勇地与社会决裂，义无反顾地走向了刑场。文中赵隆勷对于连也进行了深刻的揭露与批判：他是一个资产阶级的个人奋斗者，有着极浓厚的劣根性，他在往上爬的过程中使用了卑鄙的不正当的手段，有着显著的消极成分——自私自利，不择手段。 在《西方文学：心灵的历史》中，徐葆耕认为“于连是一个摆脱了信仰主义的现代主义者和相对主义者”，是“一个无信仰主义者，或者说，只信仰功名利禄”。他在特定的历史阶段，不甘平庸碌碌无为，为了摆脱现实生活中的不利地位，为了拒绝被冷落，被蔑视，被抛弃的命运，奋发图强，企图“凭借自己的才干赢得人们向他脱帽致敬，他最重视的是个人的尊严”。 纵观前人的评述，有人认为是时代与社会造就了于连的人生轨迹；有人认为是于连性格的复杂性与差异性使他的结局如此具有悲剧色彩；也有人认为是于连性格的复杂性与时代因素共同作用致使他最终成功或者毁灭。很多人尽管也认可于连的个人反抗精神，却多把于连作为“资产阶级野心家”着力批判。少有人从探讨于连积极意义的角度充分肯定他的个人奋斗与反抗命运的人生道路。 他并非所谓的“资产阶级野心家”，不应固执地给他们戴上“资产阶级”的大帽子。站在历史发展的角度上，从当时的社会来看，他们基本上都是时代中积极的进步的因素。虽说是“资产阶级”，但却是当时进步的阶级，代表着历史前进的方向；虽说是“野心家”，但他们更是青年人，有热情、有渴望、有抱负的青年一代，而非守旧的、顽固的、恐惧变革与进步、阻碍历史发展的反动派、障碍。历史在发展时代在进步。今天我们更应站在时代的高度，怀着必要的宽容、移情地、理解地看待二者，而非一味地否定与贬损他们。他们也许就像当今社会中的部分青年，他才是未来历史发展的推手、中坚力量。他们有激情、有热情、有渴望，他有自尊、有自信，然而唯独缺少的是----出路与途径。在于连的个人奋斗中，他态度有别，方式不同，结果相异，然而根本上却又是相同的—他渴望奋斗与成功。 由此可见，站在肯定有理想有抱负的青年人渴望成功的合理性角度对浴帘的个人奋斗与命运抉择进行比较研究与探索似乎不多，仍有较大空间进行探索。 同时《红与黑》中用大量篇幅描写了于连与德·瑞那夫人和玛蒂尔德小姐的爱情，但他们的爱情并不是心心相印的爱情，而是基于某种特定历史环境下的另类爱情。她们在恋爱中的情感变化是复杂的，德·瑞那夫人由单纯无知到陷入爱河与痛苦抉择；玛蒂尔德小姐对于连的爱是好奇感和征服欲。于连的爱情观是矛盾的，他的情感历程具有典型性，体现了小资产阶级在追求幸福中的迷惘和醒悟。 这两段恋情中，于连有过逃避，有过迷失，但我们不难发现对德·瑞那夫人，他却会在不经意间流露出对她的深爱，从俩人的爱情暴露后的第一次离开维里埃尔，到去巴黎前的再赴维里埃尔，到在监狱中不断地回忆起往事，想起对德·瑞那夫人的怀恋。而对玛蒂尔德，他过多地表现为冷静、淡定。 作品的最后写着：献给少数幸福的人。那么，谁才是少数幸福的人，是于连，是德·瑞那夫人，还是玛蒂尔德？我想所有能像于连在监狱的最后两个月的大彻大悟一样的人便是那“少数幸福的人”，即读懂故事所要表达的主题：幸福是真诚而自然的，发自本心的。正如爱情一样，爱情不容得半点虚假。 最后，读者会觉得于连是个很讨人喜欢的、是他的多疑的不够洒脱的人，他具有浓厚的个人中心主义。他的阴谋与爱情，终究是场美丽、惊险的梦。

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主要内容：研究于连的野心与爱情 研究方法：着眼于文本研究，采用演绎法、例证法等方法对二者进行比较研究。 思路：研究于连出身、遭遇及其思想性格特征、然后认识理解于连的勃勃野心与爱情。 一、童年的遭遇与记忆的回放 二、人性的欲望、野心和尊严 三、于连的爱情与救赎 进度安排： 2013年6月15日选题，查阅文献、收集资料；拟定开题报告书； 2013年6月25日：举行开题报告； 2013年6月25日-9月1日：撰写初稿； 2013年9月1－10日：修改论文； 2013年9月20日：论文定稿； 2013年10月中旬：论文答辩。 参考文献： 【1】司汤达.红与黑【M】.郝运译.上海：译文出版社，2006. 【2】徐葆耕.西方文学：心灵的历史【M】.北京：清华大学出版社，2002. 【3】赵隆勷.司汤达和《红与黑》【M】.北京：北京出版社，1983. 【4】《外国文学五十五讲》编委会.外国文学五十五讲（下册）【M】.贵州：贵州人民出版社，1980. 【5】宋秋芬.《红与黑》中于连的矛盾性与悲剧性【J】.文化研究，2006，（8）. 【6】吕志颖.互窥中生辉 映衬中臻善——法国文学中“个人奋斗”形象比较论【J】.阜阳师范学院学报，2002，（4）. 【7】司汤达.红与黑【M】.郝运译.上海：译文出版社，2006. 【8】吕秋薇.《红与黑》中于连形象的特征及现代启示意义【J】.世纪桥，2010，（5）. 注：本表不够可增加空白页。

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系部 中文系 专业年级 汉语言文学 学生 黄秋燕 指导 教师 吴平春 课题名称 论《红与黑》围绕于连的野心与爱情 预期成果 预期 基本合格 电子文档 形式 目标 简述开题以来所做的具体工作和取得的进展或成果： 首先，再次阅读作品司汤达的《红与黑》。 其次，多方收集资料，查找文献，阅读关于对于连与拉斯蒂涅进行评论和研究的论文文章、期刊学报、相关著作，形成基本的知识储备，并对古今中外的论著中有代表性的文章进行细致思索，并记录下来，以备用； 再次，着手进行论文写作，边写作，边思考，边补充，形成初稿； 最后，完成初稿 存在的具体问题： 第一、对论文中部分想要论述的问题没有做好充分的准备 第二、字数没达要求，论文有的地方不符合规范 下一步工作具体设想与安排： 第一、继续查找资料，完善论文后半部分的论述 第二、改正论文中出现的不符合规范的地方 第三、按时完成论文的修稿和定稿 指导教师意见： 指导教师签名： 年 月 日

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姓 名 论文题目 时 间 2013年6月15日 2013年6月25日 2013年6月25日-9月1日 2013年9月10日—30日 黄秋燕 指 导 教 师 吴平春 论《红与黑》围绕于连的野心与爱情 工 作 内 容 查阅相关资料，确定选题 开题 在完成开题报告之后，开始着手写论文的初稿，在这期间又阅读和查找了一些文献资料，进一步充实了自己的论文 论文修改和定稿 完 成 情 况 把《论《红与黑》中围绕于连的野心和爱情》作为自己的论文题目 完成开题报告 完成初稿

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