论《百年孤独》的魔幻现实主义精神

加西亚·马尔克斯的《百年孤独》既是一部把魔幻手法和展示现实完美地融合在一起的扛鼎之,也是在魔幻现实主义小说思潮中,成就最为突出、最具代表性的作品。

第3 0卷第 l期 2 21 0 0年 1 2月

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论《百年孤独》的魔幻现实主义精神王绍瑾(口师范学院外语系，河南周口 4 6 0 )周 60 1[内容提要]加西亚 马尔克斯的《百年孤独》既是一部把魔幻手法和展示现实完美地融合在一起的扛鼎之， 也是在魔幻现实主义小说思潮中，成就最为突出、最具代表性的作品。 [关键词]加西亚 马尔克斯；百年孤独：魔幻现实主义精神；拉丁美洲[中图分类号] I0 16[文献标识码】 A [文章编号] 10 .4 7( 0 0 20 6 . 1 0 87 2 2 1 )1.0 902 O世纪 6代，拉丁美洲文坛出现了一个小说创作的 O年

高峰期，小说家群星璀璨。他们以独特的艺术手法对拉美人民的生活进行了广泛而深刻的反映，真实再现了拉美地区人们的生存环境和精神面貌，为拉丁美洲文学赢得了世界性的文学声誉。加西亚 尔克斯及其《年孤独》独树一帜，马百

把“魔幻现实主义”的精神底蕴和丰富的人文精神内涵，成为世界文坛一颗令人瞩目的璀璨明珠。 “魔幻现实主义”一词，原是德国文艺批评家及表现主义绘画时最早提出的概念。一般来说，现在西方学者对魔幻现实主义的理解分为两个层面。其一，狭义地把魔幻现实主义作为具有特定范围的文学流派来理解，限指在拉美地区作家群中产生的一种地区性文化潮流。作家以写小说见长，作品多以拉美各国的历史、人民的生活和斗争为题材，映出反拉美各国的社会现实和时代风貌，因此具有现实性与一般现实主义流派作家所不同的是，作家摈弃了现实主义文学平铺直叙的传统表现手法，小说创作中往往大量引入各种超在自然现象，涉及诸多鬼怪、神魔、巫术和幻境，写的隐晦难解、扑朔迷离，使这些现实主义题材改变原来面目，披上神

秘身材，即借助魔幻来表现现实。其二，当后殖民主义思潮在西方兴起以后，魔幻现实主义这一拉美文学模式便扩展到非洲和亚洲等前殖民地的广大区域，被理解为第三世界国家的民族寓言；作为殖民者国家文化的他者，在文化边缘地带

谋求着“中心文化”的认同。在魔幻现实主义小说思潮中， 《百年孤独》是成就最为突出，也是最具代表性的作品。 马尔克斯尽管不承认自己是魔幻现实主义作家，但他的《百年孤独》却真实地体现了魔幻现实主义的特征：即通过“光怪陆离的魔幻世界来折射社会现实，采用象征、隐喻、变形和夸张等艺术形式反映本民族的现实生活、社会历史、社会政治等问题，”它客观真实地反映了古印第安民族嬗变过程中的文化积淀和拉丁美洲的社会和自然环境。就其本质而言，它是现实主义文学在 2 0世纪文学发展过程中的一个分支，是现实主义这一母系统中的子系统，两者有着血衣胞带的渊源。就其描述的内容而言，它只是运用梦幻、隐喻、夸张等手法描写神话中的规鬼怪幽灵，以及现代科学无法解释的神秘现象，再融入现代派小说的艺术技巧为其文学作品披上一层光怪陆离、色彩斑斓的外衣，在后现代批评家那里， 也有人把叫做“中间小说”。但是其目的归根结底还是描写现实、描写生活中多少年来一直萦绕在人们脑际中的拉丁美洲人民头脑中形成的独具民族特性的对世界的理解。《百年孤独》即是一部把魔幻手法和展示现实完美地融合在一起的扛鼎之作。 魔幻现实主义文学的精神意蕴除了对现实的反映之外， 还对民族文化、民族精神进行了深刻的表现。马尔克斯虽然

的高涨惊醒了拉美文坛，以文学表现时代精神表现民族文化及人民的意愿成为作家们的重要使命。反映拉美各民族落后的观念、狭隘的民族意识与“心绝望，人与人之间关系冷人漠疏远”的弊端和反对经济、文化侵略成为此时拉美文学的最强音。马尔克斯的《百年孤独》在这种文化氛围中诞生， 并如洪钟巨响般警醒了拉丁美洲人民。作品以马孔多镇百年变迁的历史，拉丁美洲人生存的现状、把所有落后的国民性、 以及生存延续的历史浓缩在一个家族里，使其成为民族的缩影。以此反映出哥伦比亚封闭、停滞、愚昧、落后的现实， 寄托了作者反殖民、反独裁、反帝国主义的拉美意识。《百年孤独》孤独内涵以及造成孤独原因的揭示体现了拉美民对族精神的特质。 18年马尔克斯在诺贝尔文学奖颁奖仪式 92上说：“用他人的模式来解释我们的现实，只能使我们越来越不为人所理解，越来越缺少自由，越来越孤独。

”这段演讲概况了拉美孤独的原因不是地理位置偏僻，而是少数经济大国强加给拉美人民的观念造成的。经济、文化的侵略使拉美人民不能掌握自己的命运，人与人的关系更加冷漠，它才是拉美人民孤独的真正原因。 《百年孤独》用新颖别致的艺术技巧，在对拉美生活中奇异的风俗民情的描述中，表达了作者试图唤醒愚昧、改变国民的劣根性。《百年孤独》中队香蕉工人大罢工前独裁政府和白人玩弄法律的伎俩进行的揭露就是对这段话的最好注解。从中人们不难理解哥伦比亚，甚至拉美的历史。同样马尔克斯在描写哥伦比亚的自然现象时，同样充满了神异也怪诞的色彩。受自然界的启迪，马尔克斯在《百年孤独》中描绘了马孔多小镇被刮上天空而消亡、俏姑娘雷梅苔丝抓住床单上天、蚂蚁吃掉长猪尾巴的小孩、天降黄花雨、锅里的水无火自沸等等。这些表面上看来荒诞不经的事情，在拉美的特殊环境中被认为是真实的。它既展示了拉美生活环境的奇特性，又隐含着对现实生活的真实描写，揭示了拉美民族的特征。 马尔克斯写马孔多人的“孤独”原因不在于谴责拉美及人们的愚昧和落后，而在于揭示孤独的内涵。正是作者所它要鞭挞和纠正的——“孤独”即是不团结，它造成家族的衰败、民族和国家的衰亡。为改变这一悲剧，马尔克斯在《百年孤独》中描绘了“乌托邦”式的理想世界，在那里任何人都不会被人决定死亡的方式，爱情真诚、幸福将得以实现， 孤独的人们经历社会的洗礼后将以全新的面目出现在世界上。这种理想寄寓了作者呼唤人民团结起来，实现民族独立、 自由，建立一个文明、团结、真诚的新社会的愿望。它也是马尔克斯作品中魔幻现实主义精神的实质所在。

没有运用古印第安文学进行创作，却同样反映了拉美人民的魔幻意识。印第安文化合拉美各民族在发展延续中构筑的古民族性格，随着帝国主义的经济和文化侵入被破坏殆尽。拉美各国的共同利益和共同危险导致“拉丁美洲意识”的产生， 要求拉美人民团结起来反对侵略的呼声此起彼伏。民族运动

[参考文献] [】加西亚 1马尔克斯 .百年孤独【 .杭州文艺出版社，19 . M] 91 []安徒生 2因贝特 .幻现实主义及其它【 .魔 M】上海译文中出版社，17

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[收稿 8期]0 01-4 2 1-00

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