不言悲悲转浓不言愁愁益深_浅论古代悼亡诗词的悲怆美_刘洁

文艺天地

不言悲悲转浓

不言愁愁益深

—类。

浅论古代悼亡诗词的悲枪美刘洁

悼亡诗词是我国古典文学中题材较为特殊的一“

格可以说容不得半点虚假,,,,

,

。

它往往以爱情为经以,

,

”悼者哀也 (《广雅释沽》 )悼亡本指对亡者的,

“

”

死亡为纬在表现人生爱与死这两种生命的极端情

哀痛之意但在我国古代并非所有悼念亡者的诗都可谓之悼亡““

,

感时句句带泪曲曲传情而贯穿其间的主线就是作者丧套后无法排遗的一怀愁绪满腹心酸,,、。

”

.

自西晋的潘岳首先以悼亡诗为题,“

“

”

,

“

伴客,

抒发追悼亡套的伤逝之情后”,

悼亡之作似乎便专“,,

”

销愁日长饮偶然乘兴便醉配怪来醒后旁人泣醉里时时错问君 ! (元被《六年春遗怀八首》其五 )悼念亡妻流泪的应该是诗人自己可诗人偏偏不写自己,,

”指亡套这一特定主题致使后人一见悼亡二字,

很自然就联想到悼套之作而每遇丧妾也习惯地以“

悼亡为题

”

.

伤心落泪只写旁人吸泣从旁人的感泣中见出自己,,

,

,

悼亡诗词既然取材于伤逝亡妾的主题就决定主宰其间的是一种悲情奖死者与世长辞生者的悲”哀却缠绵不去于是古之伤心人 (王国维语 )以天“,,,。

伤心以醉里哲时忘却丧妾之痛写出永远无法忘怀的哀思其蓄情之深含情之真令人赞叹象这种化,,

,

,

,

,

。

解不开挥之不去的悲枪之情在悼亡诗词中可谓俯

,

,

下至语写天下之至情其悲哀的情感贯穿其间脉络

抬皆是,

,“

昔日戏育身后世今朝都到眼前来,,

,

’

川诚“

知

分明可辩、

.

此恨人人有贫残夫妾百事哀’(,元棋《遗悲怀》 )瞬,,

一抚今追昔一怀愁绪以内心哀婉的悲情宜染其悲恰美中所产生的鹅猫探情.

息浮生薄命如斯低徊怎忘? (纳兰性德《注溪沙》 )”

。

这些读之令人喉喧气塞的悲妾诗行是作者丧妾后,

,

悼亡诗词的悲枪美首先源于夫妾间共同生活恩爱夫妾本该白头偕老可,,,

心灵伤痛的自然流露古人云

,

:“

伤逝惜别之词一披一首首悼亡诗词就,

,

,

咏之锹然欲泪者其情真也,,、

,

,

。

”

,

亡妾的现实又是诗人不能不接受的于是抚存感往,

如

同一个个喷射口诗人郁结于胸无法排遗的悲

巨大的悲痛从作者的心底涌出使得作品染上了一

伤在宇里行间得到谊泄转移疏导使人一读则改容再读则泪下三读则断肠矣 (《四淇诗话》 )其,,,

、

,

“

层浓郁的悲剧色彩,

。

“

窗尘岁时阻闽芜日夜深流黄,.

,

,

”

夕不织宁闻梭抒音?凉 .漂虚座清香荡空东蜻绷

打动人心的魅力正源于它所独具的悲枪美、

,

。

知寂弃

.

蛾飞测幽阴乃抢生死悼岂伊离别心?江“,。

,

,

”

二情含事中以往昔夫妻生活的平凡锁,

淹《悼室人》之六 )忆得前年春未语含悲辛归来已不见锦瑟长于人今日涧底松明日山头集愁到天”地翻相粉不相识 (李商隐《房中曲》 )诗人们或表达,,。

事对比眼前孤立无援的处境展现其悲枪,,

,

.

美

。

大凡思念亲人总是魂牵梦系常常回想与亲人相聚时的情景特别是生活中的琐事细节更容易,、

,

,

佳人早逝空留遗迹独炜凑寂之苦或抒发追思迷

,

,

,

,

离呜咽难绝的心绪其情其境哀怨动人别林斯荃说,

,

,

,

。

在离别后被人们从记忆的深处搜寻出来悼亡诗词的作者往往在身临其境的荃础上回忆妾子亡段之,。

,

。

:“

悄感是诗的天性中一个主要的活,

动因素没有情感就没有诗人也就没有诗,

”

悼亡诗

前夫妾朝夕共处时所经历的种种往事或者宜温夫

,

,

词在情感真攀这一点上比其它任何诗歌都来得严58

妾琴瑟和谐欢爱动人的场面这些对家庭生活平2:期:i::i E{:i E:::i E{: i::

、

,

、

iE::::i E:::i E i: E:: i iE:《兰州学刊》 19 99年第:

文艺天地凡小事的追忆是作者怀妾深攀的具体体现也是其内心痛苦的根源,。

,

,

陷人痛苦的深渊无法自拔内心交织粉悲戚依恋,

,

、

、

“

顾我无衣搜草嫂泥他沽酒拔金,

,

痛悔等种种复杂的情感个中滋味只有诗人自己心中明了.

钗野疏充腾甘长狡落叶添薪仰古槐 (元棋《遗悲怀》),“

”

千里穷交脱赠心芜城春雨夜沉沉,。

,

吾何有却捐闺中缠份金,,,

”

(王海洋《悼亡 )}这里作,

一官长扬

三触景生情移情于景以眼前凄凉的,

、

,

景致衬托其悲枪美一。

,

。

者从生活小事忆起前者回想当初家境拮

据时妾子勤俭持家体 t丈夫粗茶粗饭却奄无怨育,后者则回忆妻子生前为人大方牵爽急丈夫好友之所难不,,,

借景抒情是我国古典诗词常用的表现方法之“

情与景合而为诗,,

’

’,

不能作景语又何能作情语

,

”邪?古人绝唱多景语……而情离其中矣悼亡诗词

惜将腕上金, I相赠 l,,

。

平凡的锁事衬托出妾子贤惠,.

,

、

正如古人所云它常常通过景物表达情感赋物以

,

无私的品格清贫的生活更显出夫妾的患难情真而

情移情于物使景物人情化这时景物已不再是客观的自然物而是移人自然物中诗人的自我情感景,,

,

,

,

诗人平和的叙述却充满了对贤套的赞叹与怀念,,

悼亡诗人们追思往事最令其悲痛欲绝的是永远失去了妾子的温柔体贴这一痛苦倾注于笔端一,

物成了诗人悼念亡妾悲安情感的象征词:“,

。

试粉以下诗.

句句催人泪下的诗行便由此产生了,,

.

“

密锁宜关掩绿苔廊深阁迥此徘徊先知风起月,。

检得旧书三四,

含晕尚自礴浓花未开,.

”

(李商隐《正月崇让宅》 )“一。

纸高低阔狭粗成行自育并食寻常事惟念山深释

路长,

。

”

(元

棋《六“

年春遗怀》其二 )全诗仅叙一件小,

带古苔墙多听寒爱他中针线早消香“龙 r〕》 ),,

”

(史达祖《过.

事即翻检到亡妻生前曾写给自己的书信信上套子淡淡诉说对并禽而炊的清苦生活早巳习惯唯一”,

碧柳千条礴未千金衣百嗽晚风寒,,,

”

(沈叔,

培《山花子》 )这里绿苔寒露晕月晚风残蝉啼茸都是渗人作者主观悲情的景物句句写景又句句含

惦念的是在外奔波劳顿的丈夫。

。

“

剑外从军远无家”

,

与寄衣散关三尺雪回梦旧姆机,

,

。

(李商隐《悼伤后

情它是作者怀悼亡妻悲伤孤寂心灵的写照是妾清落宾处境的再现作者虽未直接育悲说愁但悲愁之`

,

,

,

,

赴东蜀至散关遇雪》 )隆冬时节诗人从军边塞离家远行旅途中顶风,酋自然盼望妻子寄衣御寒可,,,

清自见

.

妾子已逝还有谁能记挂我的冷吸?追思往事诗人们情不自禁地记起妾子曾给予自己的关心温暇对比眼前孤寂无助的处境怎能不感慨系之脸然神伤,,,

,

,

触景生情是先有了景而后才发出

人的喜怒哀

,

,

乐的情来形于声。

,“

人心之动物使之然也.

,

。

感于物而动故

,

”

(《礼记,

乐记》 )悼亡诗词的作者多是些惠,、

呢?再如裁春衫寻芳记金刀索手同在晴窗”谁念我今无裳 (史达祖《寿楼春,·

“

。

,

。

……

心灵质的才子本来就敏感多思偏又遇上丧妾的人

寻春服感念》 ),

生巨痛所以眼前之景触目之物从悲伤的心灵滤出一切都染上了悲枪的色彩见景生情的文字比比,

,

,

“

年时握手揩双泪两相看千头万绪从何说起?任,,,

,

,

是纤腰墉无力强要度扶花倚强要做欢颜破涕(召肠曾鉴《金缕曲·

”

皆是“

。

在这方面纳兰性德的悼亡词堪称典制之作,。

。

到家》)一个由今日的无裳“,,,

”

,

引“

此恨何时已?滴空阶寒更雨歇葬花天气”剩月零,,.

发对当初的绵绵怀想一个由往日的生离抒发今天孑然一身的愁怅貌似客观平淡的叙述中包含着诗,

风里清泪尽纸灰起,。

”

(《金缕曲

·

亡妇忌日有感》)。

谁念西风独自凉萧萧黄叶闭疏窗”,。

沉思往事立残。

人对亡妻不能自已的深情、

。

阳,

(洗澳沙》 )“卿自早醒侬自梦更更”

泣尽风枪,、

如果说回忆夫安共同度过的艰难岁月使作者对亡妻的贤德更加敬重赞叹的话那么回忆夫妻间曾有过的欢情趣事则更令作者柔肠寸断痛苦万,、

夜雨铃,,

(《南乡子》 )

。

作者以悲愁之眼观物使所见,、、

,

皆愁即使是美好的景物在他的笔下也被摧残毁损他的词始终透着一股妾凉寒夜冷月残阳黄叶再加上赓风苦雨这不仅仅是外在世界的寒凉更是作者内心世界的悲凉顾贞观说:“,。,、、

,

,

分

。

“

被酒英惊春睡重赌书消得泼茶香当时只道是”.

,

,

寻常,

(纳兰性,

德《院澳沙 )’

“

记绣榻闲时并吹红,,

,

难怪与他同时代的诗人,。

雨雕栏曲处问倚斜阳”,

’,

最忆相看娇讹道字手剪,

容若词一种凄惋处令人不忍卒读,。

”

悼,

银灯自泼茶 (纳兰性德《院澳沙》 )当日夫妾把盏对

亡诗人们正是借眼前景值泄出丧妾后的万念俱灰

饮的欢乐剪灯泼茶的趣事红雨斜阳的诗情画意这些令人心醉的情景在作者的脑海中仍记忆犹新。

,

其无法掩抑的沉哀茹痛令人回味不巳、

,

,

四以虚驭实虚实相生借虚幻的梦境,

、

,

可情投意合的妻子却撒手而去作者越是回忆越是

,

显示其悲枪美

。

59

岁忆

艺

几么包

J

悼亡诗词除了借眼前之景表现伤逝之情还常

,

五契合人生悲人悲己由个人身世命运的反思扩展其悲枪美“,

、

、

,

常以记梦的形式抒发其思念亡妻的一往情深梦”,,

“

。

,

,

。

是虚妄的映现是人在无意识的条件下旧有表象的奇妙组合是人内心活动的一种特殊形式梦境是千奇百怪无拘无束的是无意想象自由联想的极端,、、。

任何文学作品都是它的时代的表现’(,普列汉、、。

,

。

诺夫《论西欧文学》 )再纯粹的抒情诗也不可能完全摆脱产生它的社会时代民族和历史、

它总是要直

表现

俗话说:

:“

日有所思夜有所梦,

,

。

”

梦境的出现。

,

接或间接地折射出某些时代特征民族素质和历史积淀来或深或浅地打上个人和社会的烙印表现在悼亡诗词中则是作者在抒发丧妻之痛的同时隐寓,

受着现实生活的影响受着人的内在欲望的影响弗洛伊德说“

,

。

梦是一种充满含义的精神活动它的动,

,

力始终是欲望渴望获得满足

”“

甚至包含着痛苦内容。

自己资志难酬之恨才高命赛之悲生不逢时之痛以及优生念乱之情。

,

,

的梦也会被分析出来是欲望的满足“

”

(梦的解析 )”。

“

伤禽我是笼中鹤沉剑君为泉下,

悼亡诗词恰恰是这种痛苦内容的欲望满足,

”

“

既

龙’(,元棋《六年春遣怀 )

“

秋霖腹疾俱难遣万里西“,

,

然现实生活中再也无缘与妻子相见诗人只能祈盼梦中的重逢。

风夜正长’(,李商隐《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》 )归鞍尚欲小徘徊逆境难排’(,刘克庄《风人松 )一个于江陵贬所把自己比作“笼中鹤”一个在屡遭朋党排斥下隐痛难,

“

,韦应物《发在蒋斑鬓及梦寝婚宦初’(

,

蒲塘骤沿路见泉谷村墅忽想京师旧居追怀昔年》 )“”但听雨挑灯倚床病酒多梦睡时妆 (史达祖《寿楼“,,

“

春)子),

续残香留好梦鸳瓦不销霜重 (顾贞观《

更漏,

,

”

遣

”

,

一个被罢官归回故里深感逆境难排,、

,

“

”

。

这些借

,

这些梦失去了理念的控制突破了现实处的阻,。

,

伤逝的题材抒发个人政治失意仕途坎坷身世飘零的作品大大丰富了悼亡诗词的内涵苏轼作悼念亡妻的《江城子》时不过三十九岁春秋鼎盛的年纪,

、

隔以超越时空消除生死的虚妄映象使作者的心灵得到暂时的满足

,

。

,

古人云,

:“

}说真易说梦难 (闲情偶寄 ),,

,

”

。

悼亡

却自感尘满面鬓如霜疲惫的写照。

“

,

”

,

同样也是仕途奔波身心,

诗词的梦不仅数量多而且形式多种多样或写梦前思梦或写梦后忆梦或写梦中之境或以梦相托虚,,

,

命运多赛政治上的失意使悼亡诗词的作者加深了对爱与死的情感体验对生命的思孝也就不仅,

,

,

虚实实林林总总构成眼前情境与虚构情境在时间,

,

和空间上的交错汇合深化了作者对亡妻的挚爱之

、

,

仅围绕亡者展开而是扩展为对未亡人自我生命的悲思。

,

情

。

苏轼的《江城子、

·

乙卯正月二十日夜记梦》就是“”。

“

闲坐悲君亦自悲百年都是几多时?’ (,元棋“

,

亦真亦幻虚实相生的记梦代表作茫茫不思量自难忘,

“

十年生死两。

《遣悲怀三首 )

迩来倍觉无生趣死者方为快活人,、

,

”

,

,

。

千里孤坟无处话凄凉,。

纵使,

(蒲松龄《悼内六首》其一 )这里,

有对百年人生深思,

相逢应不识尘满面鬓如霜夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾两无言惟有泪千行料得年年肠断,,。。

,

后的自悲更有厌弃人世羡慕死者的情怀格调虽然低沉消极但它是发自古人心灵最深微处的生命思考和命运悲叹是古人对人生的感知和体认悼亡,。、

,

处明月夜短松冈,,,。

。

”

作者写自己梦中还乡梦中夫,,

,

妻相会梦醒后的愁怅几经转折表达出对亡妻不绝如缕的思念“

诗词的作者们一面藉着手中工愁善怨的笔抒发哀情对现实进行苦苦的排拒一面则又不得不直面人生将自己深深的锲人到现实生活中去其无论叙事,,,,

三载悠悠魂梦香是梦久应醒矣 !,·

”

(纳兰性德《金缕曲,

亡妇忌日有感》 )思妻至深以,,。

致于梦前思梦盼望妻子亡

魂人梦转鼠翻窗网小惊猜,。

“

蝙拂帘族终展,

还是抒情悲人还是悲己贯穿其间的始终是凄楚辛酸的情感。

,

,

背灯独共余香语不觉犹歌起,

”夜来 (李商隐《正月崇记宅 )思念亡妻夜不成寐以

今天鉴于悼亡诗词已经跨越历史的长河而拥有了众多的作家作品拥有了不少万口传诵的名作,,

,

致意乱情迷恍惚中妻子并未离去犹在自己身边这些似幻如真的白日梦都是作者情缘未断的产物,

,

,

。

,

我们应该将它与历代为人们所重视和研究的田园

”其结果是梦好难留诗残莫续赢得更深哭一场,,

“

诗隐逸诗等一样看待对其独具的艺术魅力和审美价值做进一步的探讨和研究史上的应有地位。。

、

,

(纳兰性德《沁园春} )一段空喜之后

,

内心的痛楚更,。

以确定其在诗歌发展

加沉重

。

这里形形色色的梦境作者写来锥心泣血,,

读之则令人气阻声噎悲枪之情萦怀难去

(作者单位西北民族学院汉语系 )

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