育德中学高二历史月考试题

育德中学高二历史月考试题

一、选择题：（每题2.5分，共57分） 1. 有人认为：“人文主义之为一切建构一切成就之本的全蕴，这才真正使人文主义成为一

个综合的系统，不与一切含真理与价值的文化相对立，并能使之调适而上遂，成为领导文化生命的领导原则。正因为如此，可以说，要完成人文主义的全蕴，其唯一进路便是打开‘道德主体’之门。”下列主张体现打开 “道德主体”之门的人文观点有 ①己所不欲，勿施于人 ② “仁者，爱人” ③“天人感应” ④知德合一 A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①③④

2. 古代历史建筑见证了政治、经济、思想文化发展的历史。下列古迹与儒家思想的形成有关的是

A．登封少林寺 B．曲阜杏坛 C．洛阳白马寺 D．成都武侯祠 3.老子是我国春秋时期杰出的思想家，下列有关他的叙述，正确的是

A．他最早把道家思想发展为道教 B．其政治主张是“无为而治”，是汉初黄老之学的源泉 C．他提出“天网恢恢，疏而不失”，倡导法治 D．他提出“天人感应”，主张顺其自然

4.儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主“一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此不正确的理解是

A．文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义 B．肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动

C．其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合 D．儒家“民本”思想绝无现代民主思想

5. 以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是

A.以法为教，今必胜昔 B.万物虚无，祸福相倚 C.兼爱非攻，节用尚俭 D.仁者爱人，民贵君轻

6．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是

A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．建议以礼人法，以礼人俗 D．认为民性本善，君权天授 7．顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问，而日一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修已治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是

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A．先秦儒学 B.汉代经学 C．隋唐佛学 D．宋明理学 8．“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物质，何处惹尘埃？”这是著名和尚慧的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合 A．孔孟之学 B．程朱理学 C．陆王心学 D．格物致知 9．下列名句或思想出现的先后顺序是 ①“己所不欲，勿施于人 ②“富贵不能淫，贫贱不能移，”③“致良知” ④“经世致用” A．①②③④ B．①④③② C．②③④① D．①③④② 10．奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了的下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代哪一学派有关 A．道家学派 B．法家学派 C．儒家学派 D．墨家学派

11．汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了

A．意识形态领域斗争此削彼长的残酷性B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要 C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 12.孔孟学说主要讨论的是

A.人与人的关系 B.人与自然的关系 C. 国与国的关系 D.夷夏关系 13．有一次孔子家马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问：“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张

A．克己复礼 B．性善主张 C．仁者爱人 D．兼爱主张 14. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指

A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．兼相爱、交相利 D. 加强中央集权，防止人民反抗

15、某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学设计台词。下列选取项合适的是 A．“兼爱非攻，互助互爱” B．“民贵君轻，社稷次之” C．“为政以德，爱惜民力” D．“以法治国，中央集权”

16.从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是

A.中国思想文化出现倒退 B.中国由分裂到统一

C.商品经济发展受到限制 D.专制主义中央集权制度加强

17．儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是 A．“为政以德”，“节用而爱人” B．“施政于民，省刑罚，薄税敛” C．“心即礼也”、“心外无物” D．“万物皆只是一个天理”

18．在中国传统文化主流思想演变过程中，下列人物中宣扬“心外无物”的思想家是

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A．荀子 B.董仲舒 C．朱熹 D. 王阳明

19.某中学高中历史班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出工、商皆民生之本观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是

A.黄宗羲总结实践经验的结果 B. 明清时期重农抑商的必然结果 C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 D.统治者重视工商业的反映 20.“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育 A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特色 C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德 21.荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”由此，他比喻 A.人性生来就是恶的 B.自然界的运行有自己的规律 C.环境和教育对人成长很重要 D.治国应以礼教为主兼用法治 22.电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事，据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料，下列介绍故事背景的资料违背史实的是 A.思想界出现了“百家争鸣”的局面 B.原先地位低的“士”阶层开始崛起 C.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕 D.“学在官府”导致墨家不能办私学 23.新儒学体系的“新”，指的是旧儒学吸收融合了诸子百家的一些思想，它包括 A．道家、法家、墨家 B．道家、法家、阴阳五行家 C．墨家、法家、阴阳五行家 D．墨家、道家、阴阳五行家 24.儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，是因为

A．它是封建社会最进步的思想 B.历代都有信奉儒家思想的人做大官 C．它适应了加强君主专制统治的需要 D．它宣扬的仁政思想得到人民的拥护 25．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论 26．一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代

A.西汉 B.隋唐 C.北宋 D.南宋 27.孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是

A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 B.三种主张都与当时社会状况密切相关 C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D.三种主张都反映社会转型时期的剧变

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28.（08山东基本能力测试，44）(1分)传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有 ①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②鞠躬尽痒．死而后巳

③位卑未敢忘忧国 ④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳 ⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平

A.①②③④ B.①②③⑤ C.②③④⑤ D.①②④⑤

29．（08上海历史，A组2） 战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是

A.儒家的思想 B.道家的思想 C.墨家的思想 D.法家的思想 30．（2008宁夏，27）《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指

A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之

31. （08年广东单科，5）清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是

A孔子 B程颢 C朱熹 D王阳明二、非选择题：

32．（2008上海历史，A组16） 明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。问题：（16分） （1)“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？（6分） （2）他们为什么要进行反思？（4分） （3）他们思考了哪些重要问题？（6分） 33、（16分）2008年9月28日是孔子诞辰2559周年，孔子的故里――山东曲阜已经提前做好全球华人联合祭孔的准备工作。届时曲阜“三孔”又将成为全球华人瞩目的焦点，这些都说明儒家的一些价值观正在融入世界文化的主流之中。结合所学知识，回答问题。 （1）下表反映了儒家思想发展历程。根据所学知识，填写相应的内容。（12分）

历史人物 主要思想主张 对儒学发展的影响 孔子 董仲舒 朱熹

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高二历史答题卡 姓名 班级 考号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 22222222220 1 2 3 4 5 6 7 8 9 11 30 12 31 13 14 15 16 117 8 19 32 (1) (2) (3)

33（1）下表反映了儒家思想发展历程。根据所学知识，填写相应的内容。（12分） 历史人物 主要思想主张 对儒学发展的影响 孔子 董仲舒 朱熹

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31答案要点： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 C B B C D D D C A C 22222222220 1 2 3 4 5 6 7 8 9 D C D B C C D B C D

11 B 30 A 12 A 31 D 13 C 14 B 15 B 16 D 117 8 D D 1 9 C 32 （1)顾炎武、黄宗羲、王夫之。（3分）

（2）明朝灭亡，清朝建立，受时势的刺激，检讨明朝灭亡的原因。（2分）

（3）顾炎武：提出亡国与亡天下的区别（或答天下兴亡，匹夫有责）；黄宗羲：认为君主专制是“天下之大害”，主张“明君贤相”（或答“天下之法”代替“一家之法”）；王夫 之：主张实学，让富民放手经营工商业。如将三者的主张概括回答也给分。（2分） 33 历史人物 孔子 董仲舒 朱熹 主要思想主张 “仁”“礼”“为政以德” “有教无类” “天人感应”“君权神授”“大一统”实行“仁政” “理”是世界的本原，“格物致知”方法，“存天理，灭人欲” 对儒学发展的影响 逐渐形成完整的儒学思想体系 融合阴阳家、法家思想，形成新的思想体系 吸收佛、道思想，确立了以“理”为核心的新的儒学体系 高三历史答题卡 姓名 考号 班级

1 B 16 A 31 C 46 A 61 C 2 A 17 B 32 B 47 D 62 C 3 D 18 C 33 D 48 C 63 B 4 D 19 D 34 C 49 C 64 C 5 D 20 A 35 D 50 D 65 A 6 D 21 D 36 B 51 C 66 B 7 D 22 D 37 A 52 A 67 C 8 B 23 C 38 A 53 A 68 A 9 C 24 C 39 B 54 C 69 C 10 A 25 A 40 B 55 D 70 A 11 B 26 A 41 B 56 C 12 A 27 C 42 A 57 A 13 C 28 D 43 A 58 B 14 D 29 D 44 C 59 D 15 C 30 A 45 C 60 D

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71（1）A．丞相 B.御史大夫 C.尚书省 D.中书省 （2）.废除丞相，六部直属于皇帝。

（3）专制皇权不断加强趋势。权力高度集中。君主专制制度发展到顶峰。 （4）图片：创设历史情景；再现历史；体验历史。

图示：理清线索，构建知识结构；形象、直观地展示历史知识。

72（1）雅典设立公民大会、五百人议事会、民众法庭、少数规模不大的行政和军事机关等民

主机构，分别拥有立法权、行政权、司法权，虽然机构之间的权力有部分交叉，但反映了雅典人已具有分权制约的思想。

（2）①从目的看，秦律要加强皇权，巩固专制统治，以“轻罪重刑”为指导思想；罗马法则要缓

和社会矛盾，巩固统治。（或者：由于平民的斗争，由于查士丁尼接受罗马帝国灭亡的教训。）

②从结果看，秦法固然有利于政府推行各种巩固中央集权的措施，但也给人民带来了极 大 的苦难，成为秦亡的原因之一；罗马法有助于维系社会稳定、巩固帝国政权， 对后世影 响 深远，成为后来欧洲许多国家制定法律的蓝本。

（3）①希腊城邦的基本特点是“小国寡民”，面对激烈的竞争，要凝聚公民的力量，就要重视公

民的民主权利和责任感，也铸造了公民渴求知识、乐于探究的性格。

②罗马帝国由共和国发展而来，为了统治庞大的帝国，他们崇尚武力和秩序，因而造就了强大的罗马军团和博大缜密的罗马法律。

73（1）秦的过失是滥用民力,严刑酷法。汉的过失是部分地采取了分封制。唐的过失是兵制不

当,地方军权过重。柳宗元的主要观点是肯定郡县制。

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（2）两人都肯定了郡县制代替分封制是进步的。

（3）柳宗元肯定了郡县制,但没有指出造成秦朝灭亡、唐朝叛乱的原因也在于建立在郡县制之

上的皇权专制。顾炎武则指出郡县制的弊端是皇权过分专制。 由于二人生活的时代不同,所以看法上有差异。：

74（1）表现：①政权掌握在全体公民的手中；②公民在法律上是平等的；③能力是担任

公职的先决条件；④国家事务充分讨论，民主决策。

（2）相同点：都体现出权力的制约与平衡。

不同点：图一是分割相权以加强封建君主专制统治。 图二是三权分立以维护资产阶级民主政治。

（3）渊源关系：雅典民主政治为美国代议制民主政治的建立提供参考。

类似机构：五百人议事会。 75.⑴君主立宪制；《权利法案》。

（2）因为1787年宪法规定立法权属于国会；总统制民主共和政体。 （3）因为袁世凯窃取了辛亥革命的果实；美国的这种政体不适合中国国情。

（4）积极：①政治：否定君主专制；巩固了资产阶级革命成果，维护和巩固资产阶级统治；

推动了世界民主化进程。②经济：促进了资本主义经济的发展。

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