牛王庙王氏家谱

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

牛王庙王氏家谱整理： 王 兆 贵联系方式：QQ1157440560

二〇一三年十一月十号

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

原始家谱序文窃思，我王氏开源以来，所传者数世，所历者数代，虽欲传之，莫 可胜传，矣惟忆我？ 始祖庠生讳多士甫吉甫，祖居南阳六官营嗣，移居安皋北牛王庙。教 子惟以史书，传家只有躬耕；是以入文学者，辈辈身列庠序，位居西楣， 力稼穑者，仰有所事、俯有所畜；传至予予仅六世焉。不意时至民国制改 政变，孔道不行，只得由儒就医，隐身于商，清洁其身而已；一日忽思， 族乃大、子孙繁，屡遭离乱，迁移无常，难得聚首同居，迁延日久，无家 薄之可凭，不及视亲族人如同路人乎？是以重续宗派，起禄于后，使吾合 族各存一部，后世离分繁衍照薄增续，焉有朝暮紊乱者乎？ 余尚闻先祖考曰：读书乃吾家之根本。切勿忘焉！望尔后世代代子孙， 实必耕读传家、志在圣贤、务于读书、勤于庄田、兄弟友爱、子孙孝贤、 守份安命、顺时听天。修德可以获福，诚为先人所愿。切切此嘱，世世相 传不朽焉！ 长门之三门传六世：文蔚(书) 于民国十五年嘉平月建立

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

宗

派

永 怀 兆 祥 松 青 蘭 芳 恒 守 宗 本 道 德 增 光 天 锡 鸿 恩 万 世 荣 昌注：(永)字辈和(玉)字辈并列

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

六 官 营 寻 宗 实 录(一)因本族在河南省南阳市卧龙区安皋镇(牛王庙)祖居已久，仅存 本族自传家薄一份，本族老年人只记得，始祖来自(南阳陆官营) (王宅),宗祖根源无据可查，恐日久后辈更加难寻，故，由本族 成员自愿参加，带本族自传家薄一份，前往(陆官营)寻祖认宗。 全体成员于二〇〇一年农历正月十五日早上六点，乘本族王兆强 的机动三轮车前往六官营，上午八时到达，由一中年李先生引荐， 得遇一李氏老翁，时年八十一岁，李老先生曾记得先祖之墓(王相 公坆)看墓之人(吕氏家族),但(吕氏家族)知情之人已经仙逝， 使(王相公坆)遗址已无据可查，(王相公坆因年久无人看管，在 二十世纪六十年代末被夷为平地)但李老先生曾在二十世纪六十年 代初(借地时)在(王相公坆)墓茔种地，还记得当时墓茔的大概 地址。故由其亲自指认才得以墓茔遗址。(王相公坆)原有坟茔十 三座，自北向南走向，北边为上，三代单传，其下向南坟址不详。 坐落于(陆官营)西北(斜尖地),占地于(陆官营)十四队，东 临十三队与十四队地界，西邻河堤八十米，北至(蘭姓坟园)祖上 第二座十米左右，南邻斜大路沟三十米，至老(北寨墙)三百米左 右。(详见牛王庙王氏祖坟墓碑)

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

六 官 营 寻 宗 实 录(二)全体成员 定完(王相公坆)墓

址，便前往(王宅),由(王宅 村)孟氏老翁指引，到王宅西南约一里地，找王清波了解详情，因其 外出，故由其夫人介绍，与其堂弟王清郎详谈，得以王氏宗族详情， 王清郎口录如下： 王氏先祖与南唐帝王赵匡运家族联姻，生下一子，因赵氏在娘家 不慎让其子落水身亡，故而多年不敢回来，后赵氏两侄儿长大成人， 赵氏家族让本族先人任选一子继承王氏香火，故由赵氏血脉传于王氏 宗族。后王氏家族迁至(南阳六陆官营孟家村),为孟氏家族种地。

待王氏祖始王鸿儒(字懋学、别号凝斋、 1459—1591、明· 宪宗、孝宗 时期户部尚书)成人之时，王氏家族渐渐壮大，且(王鸿儒)已入朝 为官，官居一品，人称(大夫子),其弟(王鸿渐)官居三品，人称 (二夫子),由于王鸿儒、王鸿渐双双成为解元公轰动了整个南阳， 故世人改称(孟家村)为(王宅)。因(二夫子王鸿渐)任山东道台， 故其子孙后代落居山东省泗水县，而大夫子王鸿儒一直祖居南阳陆官 营，因王鸿儒上代没有资料可查，故王鸿儒便成为了王氏祖始，其王 姓为夫子王。

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

六 官 营 寻 宗 实 录(三) 夫子王后来因时事不利，不得已妻离子散背井离乡，子孙相见不敢相认，

致使今日，不知祖在何方，人有多少，更不知(王相公坟)起源于哪门 哪派，祖上何人？ 牛王庙王氏宗族 寻祖主事：王玉海

随笔记录：王兆贵 全体成员：(以下成员按辈分尊长排列) 王玉海 (时年55岁) 王永阁(时年44岁) 王怀亮(时年57岁) 王怀良(时年53岁) 王怀超(时年52岁) 王怀西(时年51岁) 王兆润(时年74岁) 王兆贵(时年31岁) 王兆喜(时年30岁) 王祥税(时年56岁)

二〇〇一年正月十五日

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

王鸿儒 人物简介 王鸿儒(明· 宪宗、孝宗时期户部尚书)

王鸿儒(1459-1519),字懋学，别号凝斋，明· 南阳府(今河南省南阳县)人。 少小聪慧，敏悟绝人，家贫为府书佐。书法欧、颜，作字端劲有古法。成化二 十三年(1487年)中进士，授南京户部主事，出为山西提学佥事，进副使，官 至户部尚书。明朝前、中期著名诗人、政治家、文学家、书法家。 少小聪慧， 敏悟绝人，聪悟天成，书过目成诵，家贫为府书佐。8岁时在本村义学教师的关 心和资助下入学受教，14岁以第一名成绩考入县学。书法欧、颜，作字端劲有 古法，时有“南阳才子”之盛誉。由于学习克苦用功、出类拔萃，引起南阳知 府段坚的高度重视。段坚爱其书，留署中亲教之。遣入学校为诸生，遂举乡试 第一。明· 成化二十三年(1487年)丁未科中进士，授南京户

部主事，出为山西 提学佥事，进副使，俱督学政，南京户部侍郎，吏部右侍郎，官至户部尚书。 为官清正自持，吏民爱戴。其学务穷其理，家富藏书，为世推重。在从政生涯 中，勤勉努力，且颇知法度，是故政绩卓著；更是一位学者，博古通今，且治 学严谨，影响到为政为生为文的态度：尚实而恶虚，甚至质朴过甚，有些古板。 一生积极入世，虽则晚年因病等萌生退意，但终未归隐。生平在《明史》、 《吾学编》、《列卿记》等有传。 明· 正德十四年(1519年)病卒于任上，终 年60岁，谥文庄。著有《王文庄公凝斋集》(4册)等传世。

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

正史记载 《明史· 列传第七十三》 王鸿儒，字懋学，南阳人。少工书，家贫为府书佐。知府段坚爱其书，

留署中，亲教之。遣入学校为诸生，遂举乡试第一。成化末，登进士， 授南京户部主事。累迁郎中，擢山西佥事，进副使，俱督学政。居九年， 士风甚盛。孝宗尝语刘大夏曰：“藩臬中若王鸿儒，他日可大用也。” 正德改元，谢病归。刘瑾擅政，收召名流。四年夏，起为国子祭酒，以 父丧去。再起南京户部侍郎，历吏部右侍郎，寻转左。十四年迁南京户 部尚书。甫履任，宸濠反，命督军饷，疽发于背，遂卒，谥文庄。 鸿儒为学，务穷理致用，为世所推。左吏部，清正自持，门无私谒。 弟鸿渐，乡试亦第一。以进士累官山东右布政使，以廉静称。

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

人物年谱 天顺三年己卯(1459年)1岁 出生于南阳府(河南省)南阳县陆营乡孟家村 (今王宅村)。 成化二年丙戌(1466年)8岁 在本村义学教师的关心和资助下入学受教。 成化十一年乙未(1473年)14岁 以第一名成绩考入县学。 成化十一年乙未(1475年)16岁 在参加知府段坚为选拔人材举办的由40多人 参赛的“才子宴”上考取第一名，荣获“南阳才子”之盛誉。并选录前8名，其 中7人留在府、州、县中当吏员，知府段坚唯将其送豫山(独山)书院深造，免 缴学费并以自己的俸禄予以资助。广交了包括3位王爷在内的一大批朋友。 成化十三年丁酉(1477年)18岁 学业完成，应段坚邀请到府衙当书佐，初出 茅庐即以优异的政绩受到知府段坚的青睐。 成化十四年戊戌(1478年)19岁 段坚提升为做提学副使，协助教授管理南阳 的教育文化事宜。 成化十八年壬寅(1482年)23岁 按段坚的计划辞去府衙职事，与吴萍成亲后 读书备考。 成化十九年癸卯(1483年)24岁 秋参加在开封举行的乡试。此乡试共录取40 名(举人),考取第一名，荣获“解元公”盛名。以上都是段坚为关心和培养 步入仕途而做的具体安排。时知府段坚

病，乡试后回到南阳，料理知府段坚病 疾。长子王可恩出世。

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

成化二十年甲辰(1484年)25岁

左右料理知府段坚病至卒，并放弃了 会试机会。在家认真读书为参加下一届会试作准备。时鸿儒跟着段监在 府衙内干了几年小吏，手中有了点积蓄，在孟家村臵买了30多亩土地， 雇了两名长工帮助父亲料理农活，依靠劳动所得，家里盖起了7、8间瓦 房，用砖砌起了院墙，生活比较富足。 成化二十三年丁未(1487年)28岁 次子王申邑降生。参加会试，考中 二甲第六名，赐进士出身，步入仕途。原定留在翰林院任检讨，但由于 万安、刘吉等人的干扰被改为南京户部主事。去金坛赈灾，铲恶除暴使 老百姓安居乐业，被授为户部员外朗，官职由六品升为五品。之后在淮 安、风阳摧税，惩治贪官、恶霸，又著廉绩。 弘治四年辛亥(1491年)32岁 升迁为工部朗中，携夫人及二子到京城 做官。在任其间对所经办的各大建筑工程精心管理、精打细算，为国家 节约了大量银两，而自己两手清风，一尘不染。经常寄银两回故里孟家 村，家中购买了田地建起了新房。再就是胞弟王鸿渐成亲后，许家、吕 家陪嫁的东西多，藉此又盖了不少房屋，已变成了三重院落，数十间房 子，特别瞩目。更重要的是由于王鸿儒、王鸿渐双双成为解元公轰动了 整个南阳，故世人改称孟家村为王宅。

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

弘治九年丙辰(1496年)37岁 被调任为山西佥事(按察使的佐理官，四品), 历任4年，其间审理、处理了大量冤案、错案，确保了一方平安。后晋升为山西 提学副使，成为一省专管教育、文化的地方高级行政长官，使山西的文化教育、 名胜古迹建设、戏剧等事业获得极大发展。 弘治十八年乙丑(1505年)46岁 孝宗帝卒，其儿子朱厚照(武宗)继位后宦

官当道，忠良受气。 正德元年丙寅(1506年)47岁 辞官还乡。时可恩23岁，次子王申邑19岁。回 乡后，适逢母病及卒，守孝3年。其间写出“凝斋笔语”留于后世。 正德四年己巳(1509年)50岁 被任命为“国子监祭酒”,为国家最高学府的 最高长官。时夫人吴萍在家照料父亲，后娶刘文娟为妾。父病及卒再次回王宅 赴丧。数月后三子王协邑出生(刘文娟生)。 正德六年辛未(1511年)52岁 长子王可恩28岁，中进士，被任命为望江县承。 正德七年壬申(1512年)53岁 朝廷任命鸿儒为南京户部侍朗(尚书副职)。 时次子王申邑25岁，庠生。在任3年，主要的政绩是抓好纸币印制、铜钱铸造和 金融、财税、商业、外贸的执法，办了许多利国利民之事。长媳李兰君于望江 生下长孙王汝愚。 正德九年甲戌(1514年)55岁

春长子王可恩31岁，调任山东宁阳当县令。

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

正德十年乙亥(1515年)56岁

被调入京城，担任吏部右侍朗(二品), 成了朝廷要员。主持考察官吏政绩、官职任免、选贤任能、罢免冗官、 惩治贪官、奏提留办事公正而有成效的官员等成绩卓著。 正德十四年己卯(1519年)60岁 被任命到南京去当户部尚书，官职提 升一级，成为朝廷的一品官员。时次孙王汝鲁降生、王可恩调任池州通 判。新上任之初即触及南昌宁王宸濠谋反一案，受命督军饷，父子共同 上前线，历42天官军破判王。九月九日因搭背疮发，医治无效而卒。灵 柩归里之日，南京10万人送行。在宛城，王爷亲率仪卫部队开道为其送 终，大小轿50余顶，车辆100余乘，加上各色执事、陈设、百耍、乐人， 浩浩荡荡，摆有3、4里地远，葬于王宅村东北角。朝廷谥为“文庄”。 其陵园占地100多亩，内有朝臣名仕的题词数十首，墓西道旁立下马碑 一座，文官到此下桥，武官到此下马。 嘉靖元年壬午(1522年)冥寿63岁 世宗朱厚熜坐朝后，令南阳知府在 其陵园内重修三门、碑楼、祠堂等，建筑宏伟，金碧辉煌，极一时之盛。

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

文 学 创 作 王鸿儒的散文数量颇丰。从体裁上来讲，多而杂：有“序”、“记”、

“文”、“论”、“辩”、“议”、“书评”、“杂录”、“传”、 “墓志铭”、“碑文”、“赞”等等；从内容上讲，有记实性的、应酬 性的、学术性的、史论性的、政论性的，等等。而其中思想、艺术价值 较高的当属他的“序”、“论”、“议”、“辩”类散文，它们多表达 了作者对政治及史实的见解，多属政论、史论文范畴。如其《〈三公篇〉 序》中，主要阐述了为臣之道：君主代表国家，国治则需君仁、君义、 君正，而这一切皆需为臣者“格君心之非”,尽心辅佐君主。因此，要 求为臣者不只要精心为政，且要德才兼备。文章表面上是泛论为政之道， 实乃隐含对当政者乱政的不满和对时政的警告。在《读〈战国策〉》中， 王鸿儒对史书中的“吴败于越，在于不听伍子胥规劝，在越国大饥时济 其粮草”的论断进行了批驳，指出了吴国之败，根本在于其国内不治， 民心背离。在有些文章中，王鸿儒则直接关涉时政：如《念乱论》中， 论述了国家安定的重要性，呼吁世人皆应怀念乱之心，行事以礼，治国 安邦。在《〈荒?政· ?治盗〉议》中，作者对现实中盗贼横生深为忧虑， 并提出了自己的治盗方案：招募勇者，利之以重赏以治盗；或用间谍， 施以“反间计”以瓦解盗贼。在《治河私议》中，他又针对黄河为患， 提出了自己的治河方案……总之，他的政论

、史论性文章，皆显现了他 为人臣的忧国忧民的拳拳忠心，这可作为其政绩卓著的一个说明。

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

王鸿儒的散文总的来说，表意明晰，务求其理；文风朴素、自然，不事

雕琢、铺张——与其诗作风格是相通的。王鸿儒指责辞工而意拙的文风： “自古文士之论，多夸而少实，好骋浮辩而不稽事情。读其辞则是非利 害真若指掌，考其实则背而驰焉者，往往是也。此盖其求工于文，故立 意造词，务出新见而不蹈故常；其意诚奇，其辞诚工，其实则不然也。” 由此可解其散文的特点。董其昌评王鸿儒诗文曰：“其诗文以自得为宗， 自然为趣。其才无所不骋，而驭之以法，不为战国之纵横；其学无所不 阙，而束之以裁，不为六朝之雕绘；于境无所不收，而以情附境，不为 庄列之宏恢；于情无所不摹，而以礼定情，不为屈宋之怨诽。”(董其 昌：《重刻〈王文庄公集〉序》。)明代黄臣引用古人语曰：“为文不 关世教，虽工何益？”(黄臣：《书〈凝斋集〉后》。)显然，一方面 论其创作重于世教，另一方面客观上道出了其诗文“不工”的特点，而 黄臣对此加以褒扬。类如黄臣评论的还有杨衍嗣，他在《跋〈王文庄公 凝斋集〉后》中说：“虽有作者，非雕绘于词采之末，则摹写于情景之 间。又或猎僻以为奇，取俚以为真古，虽博而不洽词，虽华而不可适于 用者，间以有焉。以之而进于朝廷，则不足以裨政治；以之而臵于词林， 则不足以鉴古今；以之而布于学宫，则不足以励风教。亦奚贵乎？”当 然，这些评价难免囿于褒美而失于偏颇，但客观上也都反映出了王鸿儒 诗文创作的特点。

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

撰 序 ： 二 门 之 三 门 传 九 世 王 兆 贵

孝 耕 望 贤 读 尔 传 后 守 家 长 世 份 安 志 门 切 命 在 之 切 圣 三 此 顺 贤 门 传 嘱 时 听 务 六 代 天 于 世 代 读 文 相 修 书 蔚 传 德 曾 可 勤 留 以 于 言 获 庄 曰 福 田 ： 诚 兄 代 为 弟 代 先 友 子 人 爱 孙 实 之 子 必 愿 孙

垂 耕 两 不 担 身 只 朽 无 身 家 移 财 居 田 安 园 皋 只 北 求 牛 子 王 孙 庙 万 教 福 子 虽 惟 无 以 功 诗 劳 书 启 传 世 家 但 只 德 有 永 躬

单 路 堤 传 沟 八 三 十 其 十 米 下 米 向 至 北 南 陆 至 坟 官 蘭 址 营 家 不 北 坟 详 寨 园 祖 始 墙 上 祖 三 第 多 百 二 士 米 座 左 因 右 十 米 故 以 北 左 觅 边 右 生 为 南 机 上 邻 一 三 斜 挑 代 大

临 十 三 队 与 十 四 队 地 界 至 东 大 路 沟 五 十 米 左 右 西 邻 河

其 坟 茔 在 ： 陆 官 营 西 北 斜 尖 地 占 地 于 陆 官 营 十 四 队 东

祖 全 体 代 表 查 实 特 将 王 相 公 墓 茔 遗 址 实 录 留 于 后 人坆

后 世 传 人 王 相 公

坆

墓 茔 之 后 代 源 于 为 南 留 阳 永 陆 世 官 纪 营 念 王 经 宅 自 人 愿 王 寻 鸿 儒

始 祖 王 公 ( 讳 ) 多 士

牛 王 庙 王 氏 始 祖 石 碑 序 文

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

公 元 二 〇 〇 一 年 农 历 三 月 初 九 日 王 氏 家 族 立

始 祖 王 公

讳

四 子 涵

讳 甫 妣

三 子 宴

讳 甫 妣

次 子 照

讳 甫 妣

长 子 润 德 望

多 士 甫讳 甫 妣

传 家 无 财 勤 劳 躬 耕 功 在 万 世 永 垂 不 朽

一 挑 两 担 虽 然 空 手 教 子 修 德 书 中 奋 求

吉 甫 刘 氏 合 葬 之 墓

妣

方 徐 華 氏 氏 氏 氏 园 东 坟 古 北 迎 坟第 坟 正 岸 在 外 第 始 在三 在 西 迎 本 出 一 祖 本座 始 第始村 无 座坟村 祖 一祖西 踪 园正 坟 座坟河 东中 园

盒主代历祖先为坟首

牛 王 庙 王 氏 始 祖 石 碑 碑 文

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

始 祖 王 公

牛 王 庙 王 氏 家 谱

讳

多 士 甫 吉 甫 刘 氏妣

历首 中坟 代坟 第在 主为 二本 盒先 座村 祖 正

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

二四 门 高 祖 涵讳

三 门 高 祖 宴讳

本 门 高 祖 照讳

长 门 高 祖 润 德 望讳 甫

世 高 祖

方 氏

妣

妣

氏古 外 出 无 踪

徐 氏

妣

華 氏

妣

园东坟 正岸在 西迎本 第始村 一祖西 座坟河

北迎坟 第始在 一祖本 座坟村 园正 东中

第坟 三在 座始 祖 坟 园

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

三四 门 曾 祖 景 天讳

本 门 曾 祖 喜 天讳

二 门 曾 祖 奉 天讳

长 门 曾 祖 顺 天讳

世 曾 祖

妣

妣

赵 氏四第坟 座一同 行上 自二 北世 向高 南祖 数东 第边

康 氏一第坟 座一同 行上 自二 北世 向高 南祖 数东 第边

妣

妣

氏三第坟 座一同 行上 自二 北世 向高 南祖 数东 第边

氏二第坟 座一同 行上 自二 北世 向高 南祖 数东 第边

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

四本 门 显 祖 建 祥讳

世 显 祖

妣

田 氏一第坟 座二同 行上 自二 北世 向高 南祖 数东 第边

牛王庙王氏宗族资料有待完善,敬请知情人士提供有关信息,谢谢!

五四 门 显 考讳

三 门 显 考讳

本 门 显 考 邦 全讳

长 门 显 考 邦 福讳

世 显 考

邦 寿妣

邦 禄妣

氏一第坟 座三同 行上 自二 北世 向高 南祖 数东 第边

田 氏二第坟 座三同 行上 自二 北世 向高 南祖 数东 第边

妣

妣

董 氏四第坟 座三同 行上 自二 北世 向高 南祖 数东 第边

李 氏三第坟 座三同 行上 自二 北世 向高 南祖 数东 第边

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/5jgj.html