《佛在人间》

《佛在人间》

佛在世时我沉沦今得人身佛灭度 懊悔自身多业障不见如来金色身。

佛菩萨游舞人间，示现如凡夫般的生老病死、喜怒哀乐，这一切都大有深意。

佛长住,众生会懈怠...求世间相...不愿脱三界。佛祖是这样比方的:佛本来没有寿命限制。振霖师父

游子慢奔波 登山礼土坡文殊只这箇 何处见弥陀。 弥勒真弥勒 化身千百亿时时示世人 世人那得识。 唐朝僖宗年间，浙江奉化出了个著名僧人。他体态肥胖，大腹袒露，笑口常开；时常携一布袋，随处寝卧。人们把他称为“布袋和尚”。据说，布袋和尚是弥勒菩萨的化身。

南北朝时有一位傅大士（弥勒菩萨在家相），他是一位佛教徒，但通达儒释道三家。他有一首诗写道：“有悟先天地，无形本寂寥。人为万象主，不逐四时凋。”在这首诗中，他既是在讲道，也是在讲佛心，是在借道教思想

表述佛教本体的意思。

1. 法界藏身阿弥陀佛（古佛、六祖圣号） 2. 佛陀的首座弟子大迦叶尊者

禅宗的创立源于摩诃迦叶。迦叶得佛心印，教外别传，不立文字，以心传心（道原《景德传灯録》卷一）。 禅，梵语禅那（Dhyana），意为坐禅或静虑。因参究的方法以彻见心性本源为主旨，故亦有人称之为佛心宗。

一日佛在灵山会上，拈一技金婆罗花给众弟子看，大众默然不知其中妙意，唯独大迦叶尊者破颜微笑，佛曰：“吾以清净法眼，涅磐妙心，实相无相，微妙正法，将付于汝，汝当护持。并敕阿难副贰传化，无令断绝。”而说偈言：“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法”。此是禅宗“拈花微笑”公案。 灵山拈花传心印 破颜微笑直承当 祖祖法灯照沙界 僧僧慧命满大千 金色头陀袈裟幢 弥勒尊佛续圣田 摩诃迦叶功勋大 尽未来际恩无边

迷疑千卷尤嫌少,悟了一言尚太多。 迦叶亲传心印印，不从文字付头陀。 ——汾阳善昭禅师

佛陀的首座弟子大迦叶尊者，他虽是二千五百年前的人，还活在这个世界上。大迦叶尊者奉佛陀的慈命，捧著佛陀的袈裟衣钵，等到六十七亿年以后，弥勒菩萨降生成佛，龙华三会时，把释迦牟尼佛的衣钵传交给弥勒菩萨。几十年前，法国?的柏克森博士曾在印度的鸡足山（一说为灵鹫山——看雪客注），大迦叶尊者涅槃的地方遇见尊者，并且皈依在他的座下。英国哲学家柏克森，他研究唯物哲学性，1956他专著《唯物哲学之研究》连续印了十七版，均销售一空，并翻译成了法文、德文等多国文字。后来他旅游至印度，在灵鹫山见到了大迦叶尊者，大迦叶尊者带他到寂静处，整整给他传授了一年的佛法，还把他剃度出了家。一年后他回到伦敦，引起了大家的关注，众多专家、学者邀请他作了一次演讲。柏克森道：“我今次回国，就曾发愿，要以我东游所得之无上妙法，传给国人，展转流布世界，使世人都得闻佛法，共享此无上真正之道。老者知我心中所想，说：“你怀疑甚么？这是我的净土，光明是我所发。你我宿世有师徒之缘。知你缘熟，今生当证圣果，特地来度你，启你信心。好了，你可以回去了！” 博士先生们，我已于禅定中证得初果阿罗汉，并蒙吾师授记、认证。师并说，不久我当证得四果阿罗汉。我现在已经知道，我的老师就是释尊十大弟子之一的大迦叶尊者。欧美人只知追求、享受，被事变物变之所左右，虽有外露智能却无观照之明，实

可怜悯。所以，我回来就是希望诸位智能仁勇之士，能得闻佛法，共游无上真正之道。不久，我将返回吾师之净所，请各位珍惜此难得之人身，勿使空过。本人已出家为僧，请勿再称我博士，叫我柏克森比丘就好了。”

（注：柏克森比丘在仰光出家，他的落发、乞食、宴坐、礼塔的照片，散见于东南亚、台湾、日本。又曾制成明信片流通。台湾基隆灵泉寺的善慧法师，就曾亲见过柏克森比丘。） 索达吉堪布的《博士访谈录》

3. 老子就是迦叶祖师化身（春秋时期）

索达吉堪布《前行》:在汉地，据史料记载：佛陀于周昭王24年降生，周穆王53年入灭。而佛教正式传入中国，则是在六百多年后的汉明帝时期。佛教既然如此殊胜，为什么这么晚才传到中国呢？公元67年，摄摩腾和竺法兰驮经书来到洛阳，汉明帝在为他们建造白马寺后，也问了同样一个问题。摄摩腾尊者回答说：“其实在佛法传入中国之前，佛陀早已派遣三位菩萨先来中国，结合此方众生的根基意乐作善巧度化，为将来佛法正式传播、弘扬尊定了基础。这三位大菩萨就是：迦叶菩萨化现的老子，儒童菩萨化现的孔子，光净菩萨化现的颜回。

永明延寿大师在《万善同归集》中也引用教证说(佛言。我遣二圣往震旦行化。一者老子。是迦叶菩萨。二者孔子。是儒

童菩萨。明知自古及今。但有利益于人间者。皆是密化菩萨。老子云。吾师号佛。觉一切民也。) ：佛陀曾派两位圣者前往汉土行化，一是迦叶菩萨化现的老子，一是儒童菩萨化现的孔子。这样看来，佛法尚未传入中国前，孔子和老子的思想应该是源于佛陀的加持。

宣化上人：老子、孔子都是菩萨应化,儒释道三而一，一而三！ 佛教和儒教所不同的地方是，一个提倡世间法，一个是出世法；可是出世法是由世间法而达到的，并不是离开世间法而有出世法。

宣化上人著的《水镜回天录》说，孔子是佛教里的水月童子转世。释迦佛降生在印度时，水月童子就降生在中国。乃至老子也是从佛教中来的──老子就是迦叶祖师的化身。孔子提倡儒教，老子提倡道教，他们为佛教做开路先锋，先来教化中国的老百姓。所以后来佛教传到中国时，一般人就很容易接受佛教的道理。 金缕衣钵，转授弥勒

你们想不想见摩诃迦叶？摩诃迦叶没有圆寂，现在还在这个世界上。释迦牟尼佛入涅槃之后，摩诃迦叶尊者就到中国云南鸡足山在那儿入定。由佛入涅槃之后到现在，已经有三千多年，可是他还是在那个地方入定。入的什么定呢？就是灭尽定。灭尽定，就是灭受想定，灭尽第六意识了，没有分别心；经过百千劫这么长的时间，也就像这么一弹指的时间似

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