《自己的花是让别人看的》教学实录

《自己的花是让别人看的》教学实录

记录人：上饶县兴园学校 王秀红

【教材分析】

本文是我国著名语言学家、教育家和社会活动家，北京大学教授季羡林先生写的一篇精美隽永的短文。季羡林先生的散文淳朴恬淡，于天然本色中见“繁华绚丽之美”，总在不经意间，“创造出令人难忘、发人深思的艺术境界”。他的文章意蕴丰富深远，大气磅礴，意味隽永。《自己的花是给别人看的》这篇短文选自《再返哥廷根》，文章讲述了季老先生在阔别哥廷根三十五年后，重返哥廷根的所见所闻所思所感。 【教学目标】

1、学习生字新词，理解词语：脊梁、花团锦簇、姹紫嫣红、山阴道上、应接不暇、莞尔一笑、耐人寻味。

2、感受文章中的德国风景和德意志民族的美好品质，体会含义深刻、表达精妙的语句。

3、有感情朗读课文。理解其内容和含义，体会句子的写法特点及表达妙处。 【教学重点、难点】

1、有感情朗读课文，积累课文的优美语言。

2、体会“人人为我，我为人人”这颇耐人寻味的境界。

3、抓住重点句子，理解其内容和含义，体会句子的写法特点及表达妙处。 【教学流程】

一、读题导入，了解背景。

师：（板书课题）初次看到这个题目有什么感受？ 生：自己的花是让别人看的

师：好，吐字很清楚，声音特别圆润。你想，这个课题刚一出现在你的眼前，心里有没有一种不对劲儿的感觉？ 生：自己的花怎么是让别人看的？

师：是啊！和我们中国人不一样，去掉一个“让”字读读。 生：自己的花是别人看的

师：一个“让”字体现出德国人主动把花种给别人看的特点。他一开始叫念，现在是读，明白了？把自己的感受表达出来，这就是读了。我们一起来读--（自己的花是让别人看的）真好。

师：文章的作者是季羡林老先生。（课件出示资料：季羡林（1911-2009），著名古文字学家、历史学家、作家。1935年9月，赴德留学，在哥廷根大学学习。1945年10月，二战结束不久，经瑞士回国。1980年，离开哥廷根35年后，季羡林率中国社会科学代表团重访哥廷根市。

生：一位同学念一行。第一段念的是季羡林的身份，季羡林是位国学大师。 师：第二段里面的介绍跟我们这篇课文有重要的关系，这段你知道了季羡林去德国去了几次？ 生：两次。

师：第一次，时间1935年，第二次1980年，相隔四五十年，是吗？现在注意：第一次去什么时候去什么时候回读一下。

生：1935年9月，赴德学习，在哥廷根大学学习。1945年10月回国。

师：谁发现问题了？哎，感觉不对劲儿，你们刚才都是念，看谁去读了。 生：去了10年，时间很久，一般留学都是三四年，它却是10年。

师：1945年我国抗日战争结束，同时同盟国打败了德国、意大利这样的法西斯国家，所以季羡林在德国留学赶上第二次世界大战了，能回来吗？ 生：战争期间没法回来，1945年10月战事结束之后，他才回到祖国。

师：你懂的边读边思考，理解得很到位。掌声送给XX同学。（掌声不够热烈）发自内心地欣赏别人、向别人取得的成就祝贺，这是一种品味，是一种境界。 (引导学生关注季羡林去了两次德国，相隔35年。第一次是去哥廷根大学留学，第二次则是访问整个德国。理解这个背景对学习本文很重要。) 二、图文结合，感受异域风情。

师：这是哥廷根大学的校园，季羡林当年留学的地方，下面我们就到哥廷根市的街道上去看一看，你看的时候注意，街道两旁窗口上是一副什么样的景象。（师课件出示约10张哥廷根小镇的图片，学生观看）

师：我们刚刚走到哥廷根的小镇上，看到周围是一片花的海洋。现在同学们先别急着说。老师给你们两个任务。第一项任务是拿出课本从头至尾大声朗读。第二项任务是在文中画出描述刚才你所看到情景的一段话。 生：走过任何一条街--应接不暇。

师：（出示全文，这段话用红色显示）这段话描写花词语是哪两个？ 生：花团锦簇 姹紫嫣红

（师出示相关图片，引导学生理解花团锦簇和姹紫嫣红） 师：这么美的花，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。

（师出示《世说新语》里王献之的一句名言：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇”，写出风景连绵不断的美丽。结合这个句子理解山阴道上和应接不暇）

师：让我们一起读读这段话，想象走在这个小镇上的感受。 （生配乐朗读，个别读、齐读） 三、整体感知，鸟瞰全文。

师：这篇文章中描写养花的语段还有两处，请找出来。

生1：（画句子后指名朗读）一处是：家家户户都在养花—“正是这样”。 生2：另一处是：变化是有的—开满了鲜花。 师：（师出示全文，把这两段也用红色标出）作者对德国人养花情景的描写一共有三处，那么我们自然就想，这些描写有什么不同呢？先比较一下前两处。 生：第一处是写自己养花给别人看，第二处是写在街上看别人的花。这是从两个相反的角度去写的。

师：你真的很会读书，理解能力很强。（掌声）再看看第三处描写在强调什么？ 生：第三处写德国人养花的习惯几十年都没有变。 师：这三处描写从时间上可以分为两组，怎么分？ 生：前两处是作者第一次去德国时看到的，第三处是作者第二处去德国时看到的。 师：很准确，再看看作者赞美德国人的句子有几处？

生：第一处是：“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”生：第二处是：“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”

师：（出示全文，把这两处赞美用绿色标出）全文一共有三处描写，两处赞美。这些描写和赞美之间有直接的关系。先看“人人为我，我为人人”赞美的是谁？又是从哪出描写印发的。

生：赞美的是哥廷根小镇的居民，（师：只有4万人）是从前两处描写引发的。 师：“奇特的民族”赞美的是谁？从哪处描写引发的？ 生：赞美的是德意志民族，从第三处描写引发的。 师：这两处描写是并列的吗？ 生：不是，是递进的。

师：好，全文三处描写，两处赞美，它们之间关系清楚了。那么只有这三处描写和两处赞美是不是一篇完整的文章？（教师手指全文投影） 生：不是。还有那些黑色的部分。

师：你看黑色的句子，第一段起什么作用？ 生：开头，引起全文。 师：最后一句起什么作用？

生：结尾，引发读者进一步思考。

师：再看二、三、四自然段开头的句子：“四五十年前我在德国留学的时候，曾多次对德国人爱花之真切感到吃惊。”“正是这样，也确实不错。”“今天我又到了德国??”这三个句子起什么作用？ 生：都是过渡句。

师：全文各部分是怎么组织在一起构成这篇文章的，这样就很清楚了。这样积累的文章机构样式多了，你写文章也就会布局谋篇了。

（师出示并讲解三步读书法：鸟瞰—整体感知，把握全篇；解剖—抓住重点和疑难解读；会通—文内文外，深层探究。） 四、抓住疑难、引导研读 1、研读第二自然段

师：我们现在进入阅读的第二步—解剖：抓住重点和疑难去研读。重点在哪里？ 生：重点在第二三四自然段。

师：疑难呢，应该来自读者，你看有没有不懂得地方，提出来。先看第二段。 生：为什么德国人爱养花，但是又不看呢？

师：这是季羡林的提出来的，也是你提的，季羡林怎么问他的房东的？ 生：你养花是给别人看的吧！

师：这句话到底表达一个什么意思？应该读出什么语气？ 生：疑问、猜测。

师：还可以是什么语气？ 生：肯定的语气。

师：特别肯定吗？这不就不用回答了吗？ 生：反问的语气。

师：还可以是什么语气？ 生：感叹。

师：你们三位都起立，你们三位是季羡林。再找一个女房东来回答。（她莞尔一笑，说：“正是这样！”） 师：现在请问三位季羡林，你问这个问题的时候有没有想过养花给别人看？在你的意识里养花给谁看？ 生：给自己看。

师：是啊，在你的意识里根本就没想过养花给别人看，于是你疑问、于是你反问、于是你感叹，女房东你想没想过你养花给自己看。 生:：没想过。

师：这一问一答写出了谁和谁的区别？ 生：女房东和季羡林。

师：接着想，还写出了谁和谁的区别。 生：中国人和德国人养花的区别。

师：这个发现很重要，揭示的问题很深刻，而作者只用了31个字，一问一答，看似上去写得那么平易。这是高手！写文章不是越华美越好、字数越多越好。 你再想想，这句话与三处养花的描写有什么关系？

生：三处描写写出德国人怎样养花，而这句话写出德国人为什么这样。 师：这句话不仅重要，也写得好，是文眼。 2、研读第三自然段。

师：我们读读第三段，看看有不明白的地方吗？

生：我有个问题，“人人为我，我为人人。这种境界是颇耐人寻味的。”我不明白为什么“这种境界是颇耐人寻味的”？ 师：问得好。“人人为我，我为人人”就是我种花给别人看，别人种花也给我看，这有什么可“寻味”的？

生：他们在生活中都能为别人着想，这种品质对作者来说是耐人寻味的。 师 ：这个“人人”指的是谁？ 生：哥廷根小镇上的所有居民。

师：每家每户都包括，有例外的没有？ 生：没有。

师：你怎么知道？怎么证明没有例外？看课文，找证据。

生：课文里“家家户户”一词连续出现三次，三次描写都有。说明没有例外。 师：三次出现同一词语是偶然吗？（不是）作者有意这样用词，去强调这四万人没有例外。再看“我为人人”人们之间认识吗？ 生：有的认识，有的不认识。

师：这样的情况下，“人人为我，我为人人”耐人寻味吗？ 生：耐人寻味。

师：再读这个句子。（生朗读）

师：这一段话还有什么不明白的吗？

生：我觉得这段话有句话：“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”我不知道这个句子的作用。我觉得没有这句话也行。 师：这句话不是实际的描写，也不是对德国人养花的赞美，夹在描写和赞美之间，它干什么用的？问得好。

生：我觉得这是连接上面描写和底下赞美的话。 生：我认为是连接第一处和第二处描写。

师：（出示文章第三自然段）你看，如果我们把这段话删除的话，你读前两处描写，然后直接读到这处赞美，会有什么感觉？ 生：（读）感觉有点突然，有点连不上。

师：初读举得连不上，经过分析才明白，读者阅读时会有困难。所以，写文章不光要让自己清楚，更要为读者着想，要让读者读的时候感觉很顺畅。所以写

文章也要“我为人人”。好了，加上这个句子，你再读读第三自然段。（生朗读）

师：第四段，有没有不理解的句子？ 生：没有。

五、调至文外，深层探究

师：解剖到这里就可以了。我们再到会通环节，把文章从上至下从内到外贯通起来看。作者为什么写这篇文章？

生：他为了赞美德国人的那种精神。

师：（出示句子：多么奇丽的景色！多么奇特的民族！）这里就不是赞美哥廷根的居民，而是整个德意志民族。注意：“奇特”是不是褒义词? 生：不是，是个中性词。

师：这句话在文中有赞美的意味，但单独拿出来赞美的意味就不浓了。赞美人家为什么不用一个褒义词呢？如果是你写，你可能会用什么词语？ 生：美好的民族 生：和谐的民族 生：高尚的民族 生：可敬的民族

师：美好、和谐、高尚、可敬这些词语都符合文中描绘的情景，但作者没用，而选了一个“奇特”？（学生茫然） （师出示纳粹屠杀犹太人的图片） 师：这就是二战期间，德国纳粹屠杀六百万犹太人的情景。他们还迫害吉普寨人，入侵苏联屠杀莫斯科市民，犯下了不可饶恕的罪行。

师：这些事情，作者都清楚。他们对自己的民族是“人人为我，我为人人”他们对其他的民族怎么做的？赶尽杀绝！所以在赞美这个民族的时候，能用美好、和谐、高尚、可敬这些词语吗？ 生：不能。

师：（出示图片）1970年12月德国总理勃兰特访问波兰时，在华沙遇难犹太人纪念碑前下跪默哀，对在二战中遭德国纳粹杀害的150万波兰犹太人谢罪。反思罪行，诚恳道歉。这与有的国家刻意掩盖历史，篡改教科书的行为相比，形成鲜明对比。突出了这个民族的“奇特”。 师：所以他赞美的对象由这个小镇上的居民变成整个民族的时候，民族这个词语前边加什么词这个事就重要了？这个民族民族所做的事都出现在作者的脑海里，通过综合判断，选用“奇特”一词，代表了作者的观点。同时，这句话在这篇文章中仍是对他们养花行为和精神境界的赞美。你再读读。（生齐读）

师：有的文章，很多遣词造句布局谋篇的特点，你再文章里看不懂的时候，就要跳到文外去。你具备的知识越是丰富，你的理解也就越深刻。这是读书的方法，也是读书的能力。

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