青海湖诗人的泪珠

青海湖诗人的泪珠

青海湖，一直醒在我的梦里，每次闭上眼睛的时候，一切都变得更加真切。

青海湖，那比所有的水都坚硬的水，如一块温润的蓝宝石，那无边无际的蓝，从湖心到湖岸没有丝毫色彩过渡。而远处雪山如皱纹，愈显其亘古磨砺出的睿智与沉静。在那里了悟，水也可以不温柔。

青海湖，犹如一管洞箫，浅吟低唱这4000平方公里的水域，一曲F调平湖秋月，吹散悲苦喜乐，留一分湛然常寂在心头。而诗人悄然滑下一颗泪珠，泪水含盐，与湖水一样，滴落在荒凉的高原之上。

鸟的天堂

这骄傲的酒杯 为谁举起 荒凉的高原

天空上的鸟和盐 为谁举起

去年，在青岛一个小规模的诗朗诵会上，认识了一个

不一样的姑娘。

她很安静，也很疯。烛光底下，她安静地听别人读诗，面带微笑，轮到自己时，只选一首海子的《青海湖》，用南方的普通话读来，别有味道。一个月之后，她就辞掉工作，远赴西宁。然后租了自行车，开始一个人环青海路骑行。她说，青海湖太美了，最美的就是那些鸟，让人看了就觉得自己已然上了天堂。

远离西宁，远离城市的繁华，亲近荒凉的青藏高原，一个蔚蓝色的大湖，这就是青海湖。站在湖边眺望，满目尽是水天一色的蔚蓝，还可以看到远方鸟岛隐约的轮廓，如果不是湖边的草地上有牦牛和绵羊在移动，感觉就像是在青岛的大海边。

七月的青海湖，湖边生长着一垄垄黄灿灿的油菜花。七月的青海湖，也是观鸟的最佳季节。鸟岛坐落在青海湖西部湾，布哈河入湖三角洲的顶部。鸟岛有两座，大小不一，一东一西，左右对峙傍依在湖边。西边小岛叫海西山，又叫小西山，也叫蛋岛；东边的大岛叫海西皮。远看，这两个岛屿就像一对孪生姊妹，在湖畔相向而立，翘首遥望远方。 鸟岛一面立于水中，另一面和湖滨陆地相连。岛上植被稀疏，仅有零星小花点缀其间。其中海西山形似驼峰，随着湖水下降有所扩大，岛顶高出湖面数米。到了产卵季节，海西山上的鸟蛋一窝连一窝，密密麻麻数也数不清，所以，人

们又把这里也称为蛋岛，平时所说的鸟岛也主要是指这里。 从西角深入湖中的鸟岛上，候鸟众多，多达十几万只，是斑头雁、鱼鸥、棕颈鸥的世袭领地。各种候鸟在这里都能安家乐业，不同的候鸟在岛上划地成家，筑巢垒窝，和平共处，互不侵犯。湖岸边常是，窝连窝，蛋挤蛋，密密麻麻，在一块秃岩上，更站着黑压压一群鸬鹚。数不清的鸟窝，看不清的鸟飞鸟落，时而是雁起飞，时而是鸥降落，满眼的飞鸟已让人分不清它们的种类。一片繁忙的它们，就在这美丽的青海湖畔，继续着它们千年来的生生不息。

姑娘说，看到那些高飞的鸟儿，感觉心一下子就放松下来。幻想自己也有一双翅膀，从此消失在蓝天里。

鳇鱼传说

有一天你终会发现 在这个世上 薄情的鱼太多 痴情的鱼太少 而禁锢无处不在

青海湖畔，无人不谈起鳇鱼，它是青海湖的传说、骄傲和伤痛。

鳇鱼肉质鲜美，但生长速度极慢，青海湖渔政处为了打击猎鱼者，制定了“吃一条鳇鱼罚款5000元”的规定，但还是挡不住众多的食客。

青海湖是咸水湖，湖里的鳇鱼必须找到淡水产卵，每年汛期，不计其数的鳇鱼将沿着湖边的河流逆水而上，寻找产卵的地方，十分壮观。而小湟鱼在淡水中出生，还要回游到青海湖中长大。自生下来开始，鳇鱼就被赋予了远行的宿命，感受轮回的苦与乐。

姑娘听当地人说，以往这鱼很多，可现在却越来越少，那些慕名而来的人们，成了鳇鱼的灾难。现在，一盘鱼可以卖好几百块钱。老板说，也并不是所有的食客都执著于此。他就曾经见过，有人被朋友逼迫前来请客，而且非要点鳇鱼。而那人却会悄悄找到老板，说：“找条别的鱼代替吧，不是钱的问题。”这让老板很惊讶。至少，可以为青海湖里多增加几尾鱼。如果有一天，每个人都这样做，那结果就不一样了。

很值得提及的是，这里产的冰鱼也很著名。每到冬季，青海湖冰封后，人们在冰面钻孔捕鱼，水下的鱼儿，在阳光或灯光的诱惑下便自动跳出冰孔，捕而烹食味道鲜美。 湖边吃饭，菜肴也十分丰盛，羊肉、牦牛肉、鹿角菜、馄锅、酿皮都是少不了西北风味。当然，还有绝对少不了的青稞酒，在藏族女孩高亢嘹亮的敬酒歌中，远方去的人一个

个醉得人仰马翻。

姑娘比较喜欢那里的甑糕，是陕西关中地区传统早点食品，以糯米和红枣为原料制成。还有肋巴，那时一种烤肉。先把羊排骨煮到半熟，然后再刷上酱，在炭上烧烤的风味肉串，这种做法其实就是土耳其烤肉，甚至Kebab这个词也是源自土耳其。

诗人之魂

只有五月生命的鸟群早已飞去 只有饮我宝石的头一只鸟早已飞去 只剩下青海湖，这宝石的尸体 暮色苍茫的水面

沿途，能看见前往西藏的朝圣者。朝拜拉萨，是很多人的梦想，他们在渴望在有生之年沐浴到拉萨的金色光芒。每天，朝圣者们会带着帐篷食物，先将行李拖行大约6公里，然后折回6公里，边膜拜边行进。他们两手并拢，双手举至头顶，然后双臂外伸，以头触地，行“五体投地礼”。这种虔诚让人震撼。

青海湖盛产的还有各种神话：传说这里是王母娘娘的瑶池，众多仙女每年要来此洗浴；传说这里是文成公主的宝镜，

为了坚定自己留在西藏的信心，她将可缓解思乡苦、能看到家乡景色的宝镜摔碎，化成了这万倾波涛。

传说，这里还是六世达赖仓央嘉措离世的地方。仓央嘉措十四岁时剃度入布达拉宫。这个情窦初开的少年难以接受的清规戒律的束缚，常用“宕增旺波”的俗名混迹民间，作写浪漫的情诗，他写着：我修习的喇嘛的脸面，不能在心中显现，我没修的情人的容颜，却在心中明朗地映见。 十年后（1706年），仓央嘉措为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，就在青海湖畔中夜遁去，不知所终。有人说他在青海湖滨去世了，也有记载说他舍弃名位，化名阿旺曲扎嘉措，从此云游漂泊。关于仓央嘉措的传说就在青海湖畔涂上更加浓烈的神秘色彩。

已故诗人海子也有数首诗写给青海湖，在他看来，青海湖是水，是母性的，寂静而永恒，充满了东方的气质，海子奇特地把它想象成为酒杯，酒是粮食的精华，是大地中生长的生机的精华。

青海湖也埋藏着海子的爱情，他的诗歌至今被人们吟诵，《七月不远――给青海湖，请熄灭我的爱情》。

七月不远 性别的诞生不远 爱情不远――马鼻子下

湖泊含盐

因此青海不远 湖畔一捆捆蜂箱 使我显得凄凄迷人： 青草开满鲜花。

青海湖上

我的孤独如天堂的马匹 （因此，天堂的马匹不远）

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