导游基础_教案_宗教文化2

第 8

讲

课时： 2/6 (本章总课时理论 6, 课时： 外出考察 4)

教题: 宗教旅游文化： 教题 宗教旅游文化： 道教 授课班级 上课地点

教学 目教

能力目教： 能力目教 1. 掌握道教宫观的建筑布局。 2. 熟悉道教尊奉的主要对象、经典、特殊教教、建筑常识 知识目教： 知识目教 1. 道教的起源、传播、发展状况 2. 道教的基本教义、尊奉的主要对象、宗教经典、特殊教教、宗教建筑常识 3. 道教的著名景观 教学重点： 教学重点 道教的基本教义、尊奉的主要对象。

重 点

难 点 教学难点： 及 解 决 方 法道教经典、特殊教教、建筑常识。

解决办法： 解决办法极片资料。

思考或作业: 思考或作业1. 何教三清、四御、三官？

后记： 后记：

2.

简述道教名山五岳的主要特色、著名寺院及宫观。

教学内容道教 一、道教简史 1、道家与 道教 (1)区别： 道家——先秦诸子百家中以老庄为代表的学派，把“道”作为最高哲理范畴，主张尊 道贵德，效法自然，以清净无为法则治国修身。 道教——在汉代黄老道家理论的基础上，吸收古代神仙家的方术和民间巫术鬼神信仰 而形成的一种宗教。有其经典、教义、信仰、仪式活动、宗教传承、教团组 织、科戒制度、宗教活动场所。 (2)渊源关系： 道家的哲学理念、神仙家的养生方术、古代民间的巫术和鬼神崇拜活动，是道教宗 教神 学、修炼方术、宗教仪式的三个主要来源。 2、道教 创立：时间——东汉；创立人——张陵、五斗米道，自教“太清玄元” 。 陶弘景：道教思想家、医学家、书法家，整理《神农本草经》 ,主张佛、道、儒三教合 流，对后世道教的发展影响极大。 唐代位置在佛、儒之上；清代重佛抑道。 道教的两大流派： 二、道教的两大流派： 全真道 正一道 创建时间 、 人 物 经典 主要特征 戒规 传播地区 祖庭 金初、王重阳 道经《道德经》 ,佛经《般若波罗密多 心经》儒经《孝经》 ,主张三教合一 重内丹修炼，不尚符箓，不事黄白之 术，以修真养性为正道 元代 《正一经》 行符箓

教学方法 辅助手段

1.理论教 学法 2.讨论法 3.提问法 4.启发式 教学

出家住宫观，不得蓄妻室，不茹荤腥， 不居宫观在家修道，可以 断酒色财气，清规戒律严。 有家室，清规戒律不严 全国大部分地区 终南山重阳宫、北京白云观、山西永 乐宫——全真道三大祖庭 江南及台湾地区 龙虎山

三、道教的基本常识 1、 教义 (1) 崇道 (2) 崇奉三清 (3) 追求长生成仙 天道循环，势恶承负。 1、 炼 ： 内养、外养、房中术 含精神修炼、呼吸修炼、形体修炼、食物修炼

教学内容3、 灵 (1

)道教尊神 ① 三清：玉清、上清、太清 太清道德天尊 —— 玉清元始天尊 —— 上清灵宝天尊 (扇子) (宝珠) (阴阳镜) ② 四御(辅助三清的四位天帝) 紫微北极大帝 (协助玉皇大帝执掌天地经纬、 日月星辰、 四时气候) 勾陈南极大帝 (协助玉皇大帝执掌南北极和天地人三才， 统御众星， 并主持人间兵戈之事) 后土皇地祇：执掌地道(掌阴阳生育、万物之美、大地山河之秀) (地母) ③ 日月星宿 玄武大帝(真武大帝) 、文昌帝君、魁星 四方星宿神：东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武 ④ 三官：天官、地官、水官 天官——赐福、地官——赦罪、水官——解厄。 (在民间分别象征福、禄、寿) (2)神仙 八仙：铁拐李，汉钟离，张果老，何仙姑，蓝采和，吕洞宾，韩湘子，曹国舅。 (3)俗神 4、道教 经 ： 道 》 《道 《 5、道教 教 ： 卦 极 极 6、道教 教 教 ：道 四、道观基本结构布局 宫观：规模大的教宫、观；规模小的教道院。 局： 1、 局：山门——灵官殿——三清殿——玉皇殿(四御殿)——纯阳殿——三清阁 2、 清 3、 4、 官 5、灵 官 供奉护法神王灵官，两侧配祀四元帅：飞天神王马元帅(三只眼) 、黑虎降魔赵元帅(骑 黑虎执钢鞭) 、东岳太保温元帅(青脸红发) 、精忠报国岳元帅(红脸) 6、纯 阳 ：吕洞宾 7、丘 ：丘处机 五、道教与旅游 1、道教 —— 2、道教 古观 锦 玉皇大帝： 总持天道 (天公)

教学方法 辅助手段1.极片辅 助教学 2.多媒体 课件

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