卡巴拉神秘学入门

古代神秘学院入门书

查看目录方式：视图-文档结构图 风由晶整理制作 简介

《古代神秘学院入门书》是开发心灵与灵性成长一门详尽而密集的课程，当中附有专门指导你完整发展灵通潜力的练习与做法。你会加强自己的超感应力，变得更为醒悟。

所有人多少都具备了一些超感应力。透过此课程，你能够开发自己真正的天赋。你可以成为眼通、耳通、感应通，学会观察人体气场，并诠释它的色彩，与你的天使及指导灵接触与沟通，运用宇宙能量从事治疗，或成为才华洋溢的导师或谘商师。此特殊课程赋予你强化潜在灵通力必要的指示与说明。这些美好的天赋能供你运用，来帮助自己与他人。我们的生命都有一个目的，一个现身于此地的原因。但愿你能够洞悉贡献一己的人生目标。

我竭诚希望你们每位都能达到个人目标，并扶持整体人类。让我们共创一个美好的世界。毕竟，我们之所以来到世上是为了要服务彼此。 愿爱与光的天使与你相随。

作者简介

道格拉斯．德龙（Douglas De Long）

灵性∕个人谘商师、前世治疗师、医疗灵通与脉轮专家。花了二十多年的时间，修练与开发个人超感应力与灵性成长。他创立了一门独到的课程，从事此项教学超过五年，并将个人学识及通灵所接收到的教义集结成册。另着有《古代神秘学院进阶篇》（Ancient Healing Techniques：A Course in Psychic and Spiritual Development）。

道格拉斯与妻子凯罗，住在加拿大的萨斯卡通城（Saskatoon），于当地创办德龙古代神秘学院，致力于协助启发人们，发展与生俱来的超感应力与灵性潜能。

第一章．古代神秘学院与宗教简史

人类最崇高的心灵运用，在于研究造物主的杰作， ——圣者拉玛特里（神谕）

现代的世界充斥着科技：计算机、电讯、航行世界的喷射飞机、陆地上的豪华座车、高耸在大型都会中心的建筑物，以及供应我们日常需求的量贩店。这或许如同臵身于「奇迹时代」一般，但真是如此吗？

现令的世界现实而充满压力，许多家庭双亲都必须工作以维持舒适的生活。压力成为多数人的主要问题。许多学龄儿童被指定用药，只为了上课时能保持稳定与遵守秩序。

所幸，有众多人寻求超越物质的东西：一个他们人生中更崇高的目标。人类正在觉醒当中，并变得更具灵性。当这些人提升个人意识到更高层的境界时，世界就会改变。他们接通来自神圣本源的高频能量，并藉此帮助他人。如果依此持续发展，我们美丽的星球或许就能存活下来了。

古代神秘学院

在古代，人类与大自然、精神、心灵较为亲近，对超自然界比较能认同。对许多人面吾，这不过是一种生活的态度。 古代有许多所神秘学院与治疗中心，在这里，入门的求教者学到生命的秘密与奥妙。有些教学内容的主题在于，研究与正确使用体内与体外的自然治疗能量。自然界的万物蕴含着一股宇宙的治疗能量：生命动能。由于自然能量的扳动频率极为快速，绝大多数人无法感知到它。宇宙的治疗能量能够被导入人体，殷动身体本身的生命动能与疗愈能量。学员或入门者会接受古代治疗技法的训练，学会观察人体气场或能量场，与解析气场色彩的意义。除了这些技术外，他们会受到鼓励去开发自身的超感应能力，在最终，安身于贡献他人的灵性道路上。 从亚特兰提斯到埃及

在埃及时代的数千年前，曾出现过一个重要的文明；就是亚特兰提斯这个神秘的国度。古代神秘学与治疗学院起源于此。学院或中心普遍分布在国土境内，有些出现于山区。

希腊哲学家柏拉图（公元前约四百年）曾在《对话录》中的两节，迪迈斯( Timaeus)和格利迪亚斯( Critias )提到亚特兰提斯。美国前任参议员以格纳提，唐纳里('Ignatius Donnelly )在他一八八二年的著作：《亚特兰提斯，远古世界》(Atlantias: The Antedilurian)锁定东大西洋的亚速尔群岛( Azores Islands)为亚特兰提斯的所在位臵。事实上，亚速尔群岛上依然保留着清楚的遗迹，显示亚特兰提斯人进行神圣仪式的地点。 在亚特兰提斯岛型大陆灭亡之前，成批的亚特兰提斯人在南美与埃及居罗河河谷兴建起殖民地。根据爱德加，卡西( Edgar Cayce )，美国号称的「沉睡先知」，亚特兰提斯的领袖，为了因应亚特兰提斯预期的灭亡，而筹备部分人民的迁徒以保留文明。这个事件被认为发生于基督诞生莳的一万零五百年间。卡西在深度催眠状态下进行的著名生命解读中，获取了这些信息。 其它人士，如唐纳里提出类似的看法，唐纳里描违亚特兰提斯的文化与知识在南美的发展。我们如果研究兴起于埃及与南美的高度文明，就不难设想这种可能性。天文学、数学、工程学在这些区域的发展极为先进，这些地方相似的建筑物加深了这种说法的可后度。

亚特兰提斯人民将亚特兰提斯神秘学院与治疗中心的蛊性教导，引进这些地 点。身为亚待兰提斯人的后裔，美国原住民遵循着与大地和谐共处的悠久灵性传承。举例来说，特库姆塞( Tecumseh )、北美印第安人肖尼族( Shawnees)的酋长，是以亚特兰提斯信仰为基础的神圣组织之成员。 当初，古代神秘学院设立于埃及，并在此地兴盛。埃及文明在文化与宗教上的发展，部分源自亚特兰提斯的学院。古代埃及的祭司阶级在后期变得全

能，法老王在形成的体制中必须仰赖祭司阶级的影响力，来取得并保有他们的王位。

这些学院与治疗圣殿提拔了许多天资优异的人物，使他们在个人专精的领域上 成为大师。与此教育体系相关的最早期著名治疗师，是印何阗(Imhotep)--笫三王朝的医生暨祭司（公元前约二八九O年）；他是宰相、建筑师、学者、智者，与左塞尔( Zoser)法老王朝中的优秀治疗师。

印何闻因为著名的治疗能力与药草方面的学问，于公元前约五二五年，即他死后的两千三百年被封为种。他的埃及文名字印何阗，在希腊罗马时代与希腊医师阿斯克勒庇俄斯( Asklepios )牵扯在一起。最终，阿斯克勒庇俄斯因为自己的能力而成为一位希腊神。罗马人接纳阿斯克勒庇俄斯，如同接受其它希腊神祇。阿斯克勒庇俄斯，希腊的医药之神，化身为罗马的埃斯库拉庇鸟斯( Aesculapius )，阿波罗之子，而阿波罗本身也是罗马众砷庙中的一位重要神明。

双蛇缠绕一支棍棒的符号被称作「蛇杖」，象征阿斯克勒庇俄斯希腊医药之神的地位，而最终成为现代医疗专业的标志。你只要注意任何一辆救护车，就能见到阿斯克勒庇俄斯的蛇杖符号。

位于人面狮身像的学院

古代学院与神圣习俗及秘密仪式有着密不可分的关系，大部分的仪式会在午夜进行，有两个特殊地点专门施行这种神秘的仪式，位于卡纳克( Karnak )的圣湖，与今日开罗市附近人面狮身像的周边区域。

人面狮身像的神圣地点要比圣湖附近的早了数千年。圣湖是一座人造水域，为卡纳克神殿造景中的一部分。而人面狮身像的年龄要比考古学家预涮的还要久远（我们发现新的证据显示它至少有一万两千年的历史）。在这著名的建筑物下方，有一个由密室、通道与房间组成的复杂系统。在他的著作

中《大金字塔的预言符号》( The Symbolic Prophecy of the Great Pyramid)，史班瑟，刘易斯( Spencer Lewis )——蔷薇十宇会秘密组织的一位晚期领导，详细地描述大金字塔人面狮身像下方的密室。他于一九三六年首次出版的书籍中，附了一张描绘密室的插图。近代，在埃及古代文物部门的指示下，考古学家们运用超音波的技术进行彻底的探勘，显露出人面狮身像周围沙地下现存的通道。

希望获准进入埃及神秘学院的求教者，聚集在人面狮身像的兽爪前，此处的祭坛上燃烧着火焰。一位祭司在当地的夜空下进行着起始的仪式，使祭坛上的火焰益发地明亮，刚入门的成员出了神，进入转换意识的境界。接着，祭司引领着排成一列的团体，进入壮观的人面狮身像胸前下方的巨型入口。所有的求教者在走进往下的阶梯时，都看到入口上方装饰拱门的埃及双翼圆盘。「兽爪」之间的入口（请见上图），之后被著名的托特美斯石碑( Thothmes tablet)所封住，遮盖了更为早期的双翼圆盘。 阶梯末端有一个巨型的招待室，神秘教派的大祭司会在此驻足等待。他身着白衣，披挂着紫色的袍子。接着，大祭司引导所有的求教者进入巨型密室”在他站立于房间的北方边缘时，指示他们围着他形成半圆圈。此时，大祭司进行起古老的仪式，启动或「开放」在场每位入门者的顶轮与第三眼（之后我会详细解说，顶轮与三眼脉轮分别位在头顶与前额的位臵）。藉由特殊的发声或唱诵，及一座巨型水晶，仪式的所有参与者活络他们内在本身的能量，启动一个精神与灵性的过程，以唤醒他们未开发的心灵部分。第一个或首要的入门仪式，对于那些将要开始古神秘学院密集训练，以达到灵性觉醒的人，会是一个重大的盛事。 在入门训练的过程中，人面狮身像下方的密室还会进行更多次的仪式。学员们会历经不同阶段的学习或进级，每次晋升到下一级时会需要进行点化或仪式。资深的学员最终会从地下的玄关被引领进入大金字塔——而于此处接受最后一次的点化。圆满完成所有的学业与点化，使学员成为神秘家、医师与祭司。在此时，他们已准备好开始服务于自己专精的领域。 招待室的北边有一个入口、可由此进入通往另一个较小型密室的长廊。有三道走廊接通较小型的密室，，一条通往北方，就位在大金字塔的正下方——它与进入此古老文物主体的秘密通道相连；另一条朝西北的方向，通往一座古代遗迹；第三条走廊朝正南方，抵达一座祭拜与治疗用途的神庙下方——有一道隐藏的阶梯从这个砷庙连接下方的通道。 第二条通道极为重要，因为它最终会进入亚特兰提斯的记录圣殿。这个地点储存了庞大的亚特兰提斯智能，以类似图书馆的方式排序。多色的水晶臵放于此，供应场地的照明与机能。如此特殊的地点，好几世纪以来皆由埃及神秘学院的精英会员所维护，但终究还是被后世文明遗失或淡忘。在不久的未来，记录圣殿将会再次对世人展现。 今日，对于人面狮身像与大金塔的真实历史有争议。日前发现了与此争议性主题相关的一些证据。有几位地质学家认为，人面狮身像兴建于我们口中的古埃及文明之前：他们相信人面狮身像在将近一万两千年前打造。透过科学，终有一天，人类能够揭露更多兴建此结构的古人机密。

最终，古神秘学院散布于世界各地。占藏、印度、希腊、以色列与波斯是一些主要但极为分散的例子。美洲也有类似的体系，出现在马雅与阿兹特克的中心。虽然许多人相信这些相似的传承是个别发展的，但如果我们想到所

有的神秘学院都源自于同一出处：亚特兰提斯就能轻易化解如此的迷思。以下叙述了一些最重要的神秘学院，透露出它们在世界各地的发展。 遗失的耶稣教导

最初深受古代学院影响的其中一个地点是赫和奥波利斯( Heliopolis')，一个位于圣经中称作歌珊之地( Land of Goshen)的城市。此重要学习中心的规模为三平方英里。根据华利斯，布基( Wallis Budge) -十二世纪早期在英国博物馆负责亚违与埃及古代文物的看守员，这个重要的学习中心在当时已被苏伊士运河的水域所淹没。

赫利奥波利斯在古代被通认为是学术中心，而许多天资优异的人士受教于此享誉声望的机构。拿撒勒的耶稣（有时被称为加利利人乔舒亚）是学院中最杰出的学员之一。耶稣事实上是位资深的师父，重返世间指导与治疗，于「行踪不明的时期」待在赫利奥波利斯，研习古老秘法，如能量治疗、预知、解析气场、导灵或通灵。

他透过十二门徒与其它学生或使徒，蕾中包含数字女众，来散播这些学说。这些女性尤其担任重要的角色，辅助着其它人民。

许多现代的神秘学家发现耶稣与信徒消失的历史片段与教义，当中最著名的一位是爱德加，卡西。当他在深度的催眠状态里进行「生命解读」时h详细叙速了耶稣生平的事迹。史班瑟，刘易斯在他的著作《耶稣的神秘人生》( The Mystical Life of Jesus)中，描写耶稣行踪不明的时期、他的神秘学训练，以及众多成为他信徒的人们。 紧接在耶稣停留世间的时期，基督教开始从原本均衡的系统转变为父权体制。

许多耶稣的原始教义于此时失去踪影，神秘学在基督教会的操弄下被舍弃。权力、控制与政治，成为这个新宗教的部分要素。耶稣神秘学的教义，源自亚特兰提斯与赫利奥波利斯的学院，匿迹了数千年，使民众无法得知。

艾赛尼教派

耶稣当年的时期，一支称作艾赛尼的神秘宗教支派（又称古犹太修行教派）遍布在古代以色列的小区。此支派教徒写下的手抄本是我们口中的死海古卷，与赫和奥波利斯略有关连。 事实上，艾赛尼教派分为两个不同的分支，其中一支是位于昆兰( Qumran )死海沿岸的苦修教团，另一支教团由已婚夫妻所组成，位在加利利行政区。这些人当中有许多是天资优异的治疗师，运用宇宙的治疗能量；他们全数在埃及的神秘学院接受过古老的秘训，包含治疗诀窍。 即使这些人被视为犹太教的一个分支，他们对于古犹太宗教的其它主要派别，法利赛教( Pharisees )与撒都该教( Sadducees )有所评断。艾赛尼教徒认为，这些教派并不了解他们与种之间的盟约。然而，他们相信是由他们的圣信来为「受膏油者」或「公义之师」及新世界秩序的降临来铺路。 希腊，、罗马与其它犹太人曾谈论艾赛尼教派团体的特性。一举例而书，亚历山德拉的斐洛( Philo )，一位公元一世纪的犹太哲学家，在演说中描违这个族群（波威尔，戴维斯【Powell Davies一的死海古卷释义中曾引述）： 他们是一支犹太的教派，居住在叙利亚的巴勒斯坦，为敷超过四千人，被称为Essaeis，因为他们的道德崇高：hosis「神圣」舆Essaeus是同一个字（译注：hosis为希腊文，神圣的意思）。

加利利耶稣（或乔舒亚〉来自以艾赛尼教导为基础的神秘学背景。同时，马利亚与约瑟、他的双亲与表兄，施洗约翰，宣称与这支教派及其敦诲的关连。

多亏一九四七年发现了死海古卷，对艾赛尼教派才能有更多的了解。今日，我们知道他们分布的范围比当初想象的还要广泛，他们的许多信条与教义最终被纳入新约。兰卡斯特，哈丁( Lankester Harding) -晚期的考古学家，与约旦古代文物部门的负责人，曾谈到古卷的重要性（史班瑟，刘易斯所著之耶稣的秘密学说曾引用）。

目前发表之艾赛尼教派文献中最惊人的发现，在于这支教派于基督时代以前，就已具备常年被视为专属基督教的用语及仪礼。艾赛尼教徒施行受洗礼，并在礼拜中由教士主持面饼舆葡萄酒的圣餐分享，他们相信灵魂的救赎与永生。他们最重要的领袖是一位神秘人物，称作公义之师，救世主先知—蒙受天启的教士，他受到迫害，最终罹难。 犹太卡巴拉秘教

艾赛尼教派，虽然不隶属于犹太教的内部分支，与其它的犹太教团体和睦的生活在一起。大体而书，犹太人的宗教要求一种服侍仪典的态度，即使从事生活中最基本与世俗的活动也是如此。这意谓艾赛尼教派与耶稣时代的犹太教信徒，将灵性当作是一种日常的宗教素养、殷示与伙伴。 由于犹太教的习俗涉及全面生活，神秘界被视为个人与神圣本源达成沟通的最高支点。所有类型的犹太教都含有神秘学的信仰，解释进入神秘意识的方法。与此相关的许多说法，源自卡巴拉（原意为「传统」）教导的著作。 卡巴拉是一个受到诺斯替教派（Gnostics )，希腊哲学与公元世纪初新棺拉图学说影响的玄奥犹太教神秘主义。卡巴拉的学说汇集于古代与中世纪的书籍：其中两本影响力最大的是《光辉之书》( Zohar )以及《创造之书》(一Sepher Yezirah)。

《光辉之书》于十三世纪所著，而《创造之书》在公元三到六世纪间完成。书中的教导最初遵循口耳相传的方式，由一位老师传授给他的学生们。 艾赛尼与其它神秘学或灵性团体的教导，也实行这种口述的传统。 印度教

古代神秘学遍及东西方，印度教是最久远的例子，于印度发展了数千年。今日，它是全球现存最古老的宗教之一。

在印度宗教的核心，有三位神明坐镇：梵天(Brahma)、刽造神，畀湿奴( Vishnu) -守护种，以及湿婆( Shiva ) -破坏神。这是世上最古老的圣三位一体（基督教的圣父、圣子与圣灵于日后才出现，源自--三元神性」的同样概念）。 印度教，一个具有将近四千年历史而依然原封不动的宗教，提供信徒一种生活方式与系统化的宗教体制。印度教中并没有正式的教条或严格的规章；反之，信徒可以选择最接近他们俗世愿望与需求的神明。

印度教在发展时，研究人体释放的能量也成为了宗教的主要重心。性能量的释放，所谓的「亢达里尼」或「巨蛇威力」是透过男人女人之间的性结合。灵性醒悟之道，藉助双方从脉轮或能量中心释出这股强大的力量。在《欲经》这本描绘此惊人能量的印度典籍中，提到性的结合带来和宇宙或上天的合一。 佛教

在印度教起源于印度后，另一个古代学说进入此区域的例子是以佛教的形式。

佛法的教义对西藏与北印度具有稳固的影响力，轮回观是此宗教的核心。佛陀如同耶稣是一位成道的师父，对众多信徒传授古代神秘学。

释迦牟尼佛于公元前约五六三年生于尼泊尔。这位诞生在尼泊尔的王子，他的本名为悉达多，乔达摩，之后被尊奉为「佛陀」，意谓「开悟者」。 乔达摩太子多年来享尽荣华富贵。一天，当他出游到领土的某个区域时，见识了人民的疾苦。从此，他卸下自己贵族的身分，成为一位追寻智慧的人。 一开始，乔达摩钻研印度的神圣古典：《吠陀经》( Vedas )与《奥义书》( Upanishads -公元前约八百年所著)，印度教最重要的典籍。《奥义书》的本质较具精神意义与哲理，而《吠陀经》阐述神话的故事二匕们虽然重要，但这些作品并没有答复乔达摩所寻求的解答。

苦修多年后的一天，乔达摩在菩提树下静坐时，突然接收到上天的殷示。瞬间的顿悟使他成了佛。他以成道者的身分，创立了佛教，一门以他个人深刻体悟为基础的新宗教，并且融合当初研习印度教古老教义时所获得的智慧。 波斯

另一个接受古代教义智能洗礼的区域是波斯（现代的伊朗）。约于两千六百年前，琐罗亚斯德(Zoroaster) -一位伟大的老师，以古老光的信仰形式对波斯人民传授这些奥秘，在今日被称为祆教( Zoroastrianism )。这个宗教谈论光明与黑暗、善与恶之间的对战。传言中，琐罗亚斯德由童贞女所生，这是耶稣基督与这位波斯灵性导师诸多明显的雷同处之一。

琐罗亚斯德可能诞生在波斯王国的北部。传说阿胡拉〃玛兹达( Ahura Mazda)—光与善之神，施展光使一位女子受孕，琐罗亚斯德的母亲透过人种的结合而他因而诞生。如同耶稣，琐罗亚斯德也是一位聪颖的小孩，能与大人博学地侃侃而谈。年届约三十岁时，琐罗亚斯德转向宗教。在阿胡拉，玛兹达神净化他后，进入沙漠静心与寻求灵性的开悟。在此处，琐罗亚斯德接受了上天赐予他的驶示。

在成道时，他以一部圣典，阿维斯陀经( Zend Avesta )传授他的教导。这些神圣的文献探讨一神的信仰、佑无所不在，是真理、光以及生命的力量。琐罗亚斯德教导他的学生要心存慈悲并对人行善，人类灵魂的纯净是他个人哲理与灵性教导的重点。

今日的印度中，有一个团体称作帕塞斯( Parsis ) (译注，原义指来自波斯的人。指印 度波斯系的祆敦徒)，他们依然遵循琐罗亚斯德古老的光明信仰；同时，波斯人后代在伊朗与世界各地依然奉行琐罗亚斯德的仪典。 希腊

希腊人在许多特定的宗教中心融会了古代的神秘学。最著名的是埃勒夫西斯神秘教派( Eleusinian Mysteries )，盛行于地中海的国度。、最终，这些神秘教派在罗马社会竖立起它的地位。成千上万的人们来到埃勒夫西斯( Eleusis)点化入教，皈依者参与在圣地与附近神庙所进行的秘密仪式—它是经由埃及传到此地的亚特兰提斯古代神秘学的延续。连罗马皇帝都曾接受点化仪式进入埃勒夫西斯神秘教派：马可〃奥勒利乌斯( Marcus Aurelius\，公元二八一年上任到一八Ow-身亡的皇帝，是其中一位入教者。 我们从希腊人那儿衍生出神秘( mystery )这个字。他们的mystes一诃指的是隐秘的学问，有别于令日我们以一般非宗教性意义的使用：现代的用法

遗漏了当初这个词汇最重要的宗教意涵。古希腊人的秘教或「秘密传统」是古代神秘学院的中心要素。 对于希腊神秘学院的热中，透过罗马帝国的拓展而遍及欧洲、北非及中东，使得这些区域的后世文明，最终将他们的宗教特性归因于希腊人。他们当初的习俗至今还能在许多近代的仪式中发现。 梅卓

当罗马帝国拓展到地中海国家时（基督在世时期）。这里住了一批称作「梅卓」( Magi ) (译注：Magi可译为博士、魔法师、贤土等，此处圣晋译)的智者（梅卓为梅格斯【Magus一的复数名称），字面意义为「明智之人」。大部分梅卓来自波斯，其它则居住在巴比伦与埃及。梅卓都是琐罗亚斯德的弟子，受过治疗与形而上学技法的高超训练。许多古代中东的统治者对他们极度推崇。

梅卓是占星术与天文学专家，他们研究星辰，并将心得融入他们的宗教习俗。多半现代人之所以知道梅卓是占星术士，是因为新约曾提到宣告耶稣诞生的【三位贤士」是梅卓。然而，，仅有少数人知道许多神秘学院都曾企盼着一位成道师父的降临，这被反映在「东方三贤士」的故事中。

事实上，梅卓、艾赛尼教徒、埃及神秘学院会员，与其它人士之间流传着一个预言，预知灵性先师或弥赛亚( Messiah ) (源自希伯来文的moshiach，「受膏油者」)的降临。这号人物的诞生是这些团体的主要论点。对于熟知星象的梅卓，一个天象的出现，人们所知的伯利恒之星，是司救世主」重返人间的朕兆。 密特拉教派

当梅卓寻找着上天的迹象，起源于印度的密特拉教派( Mithraism )在罗马帝国各地的势力逐渐扩大。这支教派散发着浓厚的波斯风格，它极度讲究神圣的仪式与点化？此特点吸引了一向容易接受新思潮的罗马帝国社会。这支教派的核心是密特拉( Mithra)，光明与真理之神。 当基督教会成为罗马帝国最有势力的宗教时，它实行密特拉教派的许多仪典与习俗来试图改变民众的信仰。焚烧乳香与没药的香，点燃蜡烛，由身着祭袍的教士进行的神圣礼仪，以水施行的受洗礼，都是今日教会组织的一部分。全数取自敬拜密特拉及类似袍的「异教」神明之古老宗教仪式，。 基督教与精神主义的流失

正当罗马帝国扩展到最大版图，从不列颠群岛延伸至波斯湾区域时，在巴勒斯坦兴起了一个宗教抗争，持续了数百年之久，超过帝国年黔一千五百年。打从耶稣在世上的教导，基督教开始日渐普及，同时，使希腊罗马的异教信仰相肜失色。最初，许多信奉希腊罗马神明的罗马皇帝曾迫害基督徒，举例而言，多米田( Domitian )皇帝（公元约八十一年间登基为王），宣布基督教为非法，惩戒排斥罗马神祇的人民，奖赏「基督教秘密信徒」的告发者。 对于基督教的迫害一直要到康士坦丁大帝于公元三0六年上任为止。人们所知的「首位基督教皇帝」，协助基督教成为罗马帝国的国教。在他死后的五十年间，所有非基督教的信仰从整个帝国中被驱逐。

不幸的，当它成为欧洲绝大区域、亚洲与非洲的主要宗教时，教会成为其它信仰的迫害者。位于埃及亚历山德拉的重要图书馆被基督教的暴民信徒放火焚烧，无数卷轴与籍册所保存的智慧，在整肃异教徒文学与思想下永远地消失。当这支教派在罗马凌驾其它更宽客的团体时，基督教会的主教得到至

高无上的地位。很快的，教会成为一个权力强大的政治与宗教机构，推崇政治而忽略真正的精神教义。在此时，主流基督教偏离了耶稣正统的教导。 第一世纪，在基督教压倒罗马异教后，许多忠心信奉耶稣教导的团体暗中聚会，并传授他们的智慧。诺斯替教派八Gnostic )，其中一支遵循耶稣真实教诲的教派，挑战基督教会（「Gnostic」的名称源自希腊文的gnosis，意谓「知识」）。他们信奉耶稣的灵性教诲，甚至有时被称作「耶稣教派」，但遭受到教会的压制与迫害，最终转为地下化，它的灵性智慧也因此连带沉寂。诺斯替教派似乎被灭了迹。

基督教试图歼灭敌对信仰，并在全欧洲取得势力，它对于性、神秘学主义与人类个体性变得更为压抑或保守。在公元一四七O年代后期，压制进入到一个非常黑暗的时期。任何运用神秘学或古代秘教的人，长久生活在对宗教裁判所的畏惧之下，它的专员专门揭发、惩罚与消弭任何另类或反对的宗教观点。宗教裁判所在西班牙的态度尤其残酷，迫使更多人民与团体转为「地下化」，所有的学习都在隐密的地点进行，完全保密。共济会与蔷薇十字会的会员，是净光兄弟( Great' White Brotherhood )或古代神秘学院的代表，隐密谨慎地保存着源自古代亚特兰提斯与埃及的教导。

其它抗衡早期基督教会的团体还有塞尔特人( Celts)与德鲁伊教教徒( Druids)，他们代表一个极为多元的团体，有着类似的文化素养，同样台有强烈的精神主义及亲近大地的态度。塞尔特人的宗教基础源自于对大地之母的崇敬，一个它子民眼中养育者〃守护者与供应者的存有；许多塞尔特的仪式依照日、月的周期进行，但如此的习俗并没有延续下去，因为当塞尔特人民转信基督宗教时，他们忘却了自身的文化与传承，使基督教得以盛行于不列颠群岛，与中、北欧的部分领土。其它「异教」，比如说发现于斯堪的那维亚与欧洲农业社会的教派，也在这次宗教意识型态的转换下消失。 最终，当欧洲人探险并移民到美洲时，北美印地安人战败与被欧洲化。这些原始居民灵性的生活方式几乎灭了迹，而土地与资源从他们的手中被掠夺。欧洲的贪婪与现实驾驭了美洲的精神主义，其来源也是古代亚特兰提斯的教导。 结语

虽然表面看起来，古代先师的原始教诲似乎已尽失或埋葬于地底，近期的发现显示真理无法永久匿迹。举例而言，在公元一九四五年，考古学家在埃及拿戈玛第发现一系列诺斯替教派的文字或福音。据说这些文字中有些是耶稣基督留存下来的话语；这些典籍中有一部作品，学者称之为「多马福音J ( Gospel of Thomas)，是第五部福音。 今日在跨进新的干禧年后，我们依然希冀能反转上一千年的负面趋势，而迈入再次拥护精神至上的世界。接下来的内容，探讨耶稣基督原始的正统教导，亚特兰提斯与埃及神秘学院的最初学问，以及开发精神及灵性特质必要的秘传诀窍。

第二章●第三眼脉轮

成年人或许能从孩童身上得到学习，因为稚子之心何等纯净，使伟大的灵魂对他们显露许多被其它人错失的东西。

－—黑角鹿( Black Elk，美国印地安人的精神领袖)

古代人相信宇宙的二元性。在他们的宇宙哲学中，大天地反应在天界与星辰，而小天地则由地球及自然界代表。他们相信如此的二元性也存在于人类；我们兼具肉体与灵性体。两者的差别在于灵性体被包含在肉体，然而，它所散发的频率要比它的物质「外壳」来得更高。同样的，除了实体的器官外，人类的形体中事实上还存在着灵性体的器官。 气场与脉轮

自然界中的万物都受到能量形体的包覆。树木、植物及动物都具有能量形体或散发着多种色光，人类也不例外。一个神奇的能量场环绕着人体—它通常被称作气场、电磁场或是人体能量场。

气场内台有称为「脉轮」的能量中心。在梵文中，脉轮的直译为「光轮」。人体气场中共有七个主要脉轮，与大约一百二十个次要脉轮。所有脉轮透过气场及灵性体，间接地对应到身体的特定部位。这些中心位在身体部位的上方与周围，它们以高频或高振速的形式呈现。 主要脉轮透过交感神经及中枢神经系统，间接连结到内分泌系统中的七个主要腺体，这些脉轮在身体从上排到下，由头到生殖器官。交感神经与中枢神经系统都能从七个主要脉轮接收到能量或频率，再将之输送到人体中的七个主要腺体。同时间，频率也会传到肉体中的其它器官及部位。记得，自然界之万物皆具有不同振速的频率。后面会有针对脉轮系统的详尽解说。 第三眼与松果体

本章中，你会学到一个古老的诀窍来唤醒，或更正确来说，重新唤起「第三眼」，它是灵性体中的主要脉轮之一。一旦达成，你就会踏上朝往超感应能力开发与灵性成长的道路。

在提到「第三眼」这个术语时，所指的是第六脉轮或第三眼脉轮，位于额头中心。它与松果体关系密切。至今，这个位在脑中的腺体在医疗科学上还是、一个谜。

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