笠翁对韵注释下

国学立品 经典育人

当你翻开这套散发着阵阵墨香的校本教材——经典诵读读本时，你已经开始与孟子一起畅谈仁爱、道德与大同；与庄子一起追索人生、哲学与幸福……。诵国学，启发我们的心智，为我们的思想启蒙。读经典，濡养我们的诗情，为我们的审美填充纯正的底色。

“雅言传承文明,经典浸润人生”，我们这套校本教材精选了中华传统文学中《弟子规》、《三字经》、《笠翁对韵》、《大学》、《中庸》、《论语》等国学篇章，开辟了趣味十足的知识窗，优选了适合各年级学生诵读的古诗文、童谣、童话、寓言、成语、神话故事，同时推荐了中外少儿经典读物。融文化的民族性、教育的时代性、学习的趣味性于一体。我们相信，这套校本教材将成为孩子们积累语言，丰富文化积淀的良师益友，成为孩子们向课外寻求传统文化大餐的兴趣导向。

经典诵读，就是日不间断的诵记。经典诵

读是砺志、炼心、启智的过程。水滴石穿，绳锯木断，天长日久，积累的是语言，培养的是诗性、灵性，练就的是智慧、情感和良好的意志品质。借圣贤思想启蒙智慧,用文化经典涵养生命。有圣贤藏于心，笃于行，德必向善，学必精进，功自然成。

盼校园书声琅琅,望经典与你同行。

《笠翁对韵》简介

《笠翁对韵》是人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。其作者是清代学者李渔。李渔，字笠翁，清初著名的戏剧理论家和作家，著作有《闲情偶寄》、《笠翁十种曲》等。《笠翁对韵》以平水韵的三十个韵部为目，把常见的韵字都组织进了韵语，这些韵语又都是富有文采的符合格律的对子。该书的特点是词藻丰富、优美，曲故众多。熟读《笠翁对韵》对孩子遣词造句、作诗、对对子都有很大的帮助。要通晓中国文字韵律的精妙、优美，《笠翁对韵》是必不可少的。

一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同，像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、穹、蒙、中、红、东、翁等字，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。“一”，是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、人四个声调分为 106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。后面的“二冬”、“三江”等情况也

目 录

第一部分 中国国学经典

一 先 ………………………………………………2 二 箫 ………………………………………………4 三 肴 ………………………………………………6 四 豪 ………………………………………………8 五 歌 ………………………………………………10 六 麻 ………………………………………………12 七 阳 ………………………………………………14 八 庚 ………………………………………………16 九 青 ………………………………………………18 十 蒸 ………………………………………………20 十一尤 ………………………………………………22 十二侵 ………………………………………………24

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十三覃 ………………………………………………26 十四盐 ………………………………………………28 十五咸 ………………………………………………30

第二部分 中国诗词歌赋

1.游子吟……………………………………………33 2.早春呈水部张十八员外 ……………………34 3.渔歌子……………………………………………35 4.塞下曲……………………………………………36 5.望洞庭……………………………………………37 6.浪淘沙……………………………………………38 7.老祖母的牙齿 …………………………………39 8.请帖………………………………………………40 9.七彩的虹…………………………………………41 10.年龄的问题……………………………………42

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第三部分 中外少儿经典读物

童话故事

1.圣诞袜的传说…………………………………45 2.虱子和跳蚤……………………………………46 3.虎大王造旗……………………………………48 4.新书和旧书……………………………………50 5.劳拉的使命……………………………………51

推荐书目

6.《宝葫芦的秘密》……………………………53 7.《安徒生童话》………………………………53 8.《长袜子皮皮》………………………………54 9.《小绿狼》……………………………………55 10.《我和小姐姐克拉拉》 ……………………56

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第一部分

中国国学经典

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友谊二小经典诵读读本·三年级下册

一 先

【诵原文】

吟对咏，授[shòu]对传。乐矣[yǐ]对凄[qī]然。 风鹏对雪雁[yàn]，董杏对周莲。

歌宛转，貌婵[chán]娟。雪鼓[gǔ]对云笺[jiān]。 荒芦栖南雁，疏[shū]柳噪秋蝉[chán]。 洗耳尚逢[féng]高士笑，折腰肯受小儿怜。 斗草青郊，几行宝马嘶[sī]金勒[lè]； 看花紫陌，千里香车拥翠钿[diàn]。

明词义

【风鹏】《逍遥游》中说，北海有一种大鱼，其名为鲲，变成大鸟，其名为鹏。【董杏】杏林指医学界，医家每每以“杏林中人”自居。 【周莲】周敦颐,北宋著名哲学家。 【宛转】通婉转，指声音委婉而动听。 【婵娟】指体态柔弱的样子。 【雪鼓】南朝诗人谢惠连的《雪赋》。

【云笺】唐代韦陟用五彩的纸写信，由他人代笔，自己签名。签名时写的“陟”字像五朵云彩，因而后来人们称书信为五云

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笠翁对韵

笺或云笺。

【荒芦栖南雁】荒凉的芦苇地栖息着南飞的大雁。 【疏柳噪秋蝉】秋天的蝉在枝叶稀疏的柳树中鸣叫。 【洗耳】一个比一个更高洁。

【折腰】指为微薄俸禄而卑躬屈膝地谄媚奉迎。 【斗草】。一种古代游戏。【青郊】指春天的郊野。 【金勒】指骑马的人。【紫陌】指京师郊野的道路。 【千里香车拥翠钿】翠钿，妇女用宝石金银雕饰的首饰。

【成语故事】

杏林春暖

三国东吴董奉，与张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。 董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病疗疾。他在行医时从不索取酬金，每当治好一个重病患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治的病人云集。几年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民，一年之中救助的百姓多达二万余人。正是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了百姓的普遍敬仰。杏林一词便渐渐成为医家的专用名词，人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”来赞美具有高尚医风的苍生大医。

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友谊二小经典诵读读本·三年级下册

二 箫

【诵原文】

耕对读，牧对樵[qiáo]。琥[hǔ]珀[pò]对琼[qióng]瑶。 兔毫对鸿[hóng]爪，桂楫[jí]对兰桡[ráo]。 鱼潜藻[zǎo]，鹿藏蕉[jiāo]。水远对山遥。 湘灵能鼓瑟[sè]，嬴[yíng]女解吹箫[xiāo]。 雪点寒梅横小院，风吹弱柳覆[fù]平桥。 月牖[yǒu]通宵，绛[jiàng]蜡罢时光不减； 风帘当昼[zhòu]，雕盘停后篆[zhuàn]难消。

明词义

【兔毫对鸿爪】这里指毛笔。鸿爪，指鸿雁在泥土上留下的脚印，比喻人生的阅历。

【桂楫对兰桡】楫和桡都是划船撑船的工具。桂是桂树，兰指木兰。用桂和木兰制成的楫和桡，无非言其贵重华美。 【湘灵能鼓瑟】湘灵，尧女娥皇女英，哭舜于苍梧之野，死之为湘江之神。

【嬴女解吹箫】即弄玉的故事。 【绛蜡】即红烛。

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笠翁对韵

【月牖通宵，绛蜡罢时光不减】由于月光透窗而入，即使灭掉红烛，室内仍很明亮。

【风帘当昼，雕盘停后篆难消】因为风帘遮掩门户，尽管雕盘中的薰香不再点燃，室内的香气也很难消失。

【知典故】

弄玉的故事

相传春秋时代，秦穆公有个小女儿，起名为“弄玉”。弄玉善吹笙，在华山中有位青年叫萧史，喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。萧史来到秦宫，吹起了玉箫。一曲还没吹完，殿上的金龙、彩凤都好像在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道：“真是仙乐！” 萧史和弄玉结成夫妻。从此萧史就教弄玉吹箫，学凤的鸣叫声。学了十几年，弄玉吹出的箫声就和真的凤凰的叫声一样，甚至把天上的凤凰也引下来了，停在他们的屋子上。一天晚上，奏完笙箫之后，萧史对公主说：“我很怀念华山幽静的生活。”公主也说：“这宫廷生涯，我压根儿就厌烦，我愿意与你去同享山野的清静。”从此二人便隐居在华山的中峰之上。有一天，弄玉带著玉笙乘上彩凤，萧史带上玉箫跨上金龙，一时间龙凤双飞，升空而去。“乘龙快婿”的说法就是打这儿来的。

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三 肴

【诵原文】

诗对礼，卦[guà]对爻[yáo]。燕引对莺调。 晨钟对暮鼓，野馔[zhuàn]对山肴[yáo]。 宜久敬，莫轻抛。一气对同胞。 疏星浮荇[xìng]叶，皓月上松梢。 为邦[bāng]自古推瑚[hú]琏[liǎn]， 从政于今愧[kuì]斗筲[shāo]。 管鲍[bào]相知，能交忘形胶漆友； 蔺[lìn]廉有隙[xì]，终为刎[wěn]颈死生交。

明词义

【诗对礼】《诗经》和《礼记》。

【卦】古代卜筮所用的符号。古人观卦象以定吉凶。 【爻】八卦上的横线。

【燕引对莺调】引和调都是一种乐府诗体。这里指燕和莺动听的鸣声。

【野馔对山肴】是饭菜的统称。野馔、山肴统指淡素的饭食。【一气】犹云同气，指有血缘关系的亲属，多喻兄弟。

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笠翁对韵

【荇】一种水生植物，荇菜在江南水乡常可见到，分布在水沟池塘等浅水处。【皓月】明亮的月亮。

【为邦自古推瑚琏】为邦，治理国家。瑚琏，古代宗庙盛黍稷的器皿，是祭祀的贵重礼器，比喻治国的人才。

【从政于今愧斗筲】斗筲，比喻才识器量狭小。斗，量器，可装一斗。筲，量器，可装一斗二升。

【管鲍相知，能交忘形胶漆友】春秋时，管仲和鲍叔牙非常好，患难与共，旧时代常以管鲍为朋友间的楷模。相知，即相友好。胶漆，形容难解难分，关系极为密切。

【蔺廉有隙，终为刎颈死生交】蔺相如和廉颇是战国时赵国的相和将军，二人遂为刎颈之交。刎颈：指发誓同死的交情。

【知文化】

你知道古人是这样形容人与人之间的友情的吗？

生死之交----同生共死的交谊。

君子之交----贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。 一人之交----亲密得象一个人.形容交情深。

刎颈之交----刎颈，割脖子;交，交情,友谊。比喻可以同生死,共患难的朋友。

莫逆之交----莫逆，没有抵触,感情融洽。指非常要好的朋友。患难之交----在一起经历过艰难困苦的朋友。

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四 豪

【诵原文】

梅对杏，李对桃。棫[yù]朴对旌[jīng]旄[máo]。 酒仙对诗史，德泽对恩膏[gāo]。 骐[qí]骥[jì]足，凤凰毛。美誉对嘉褒[bāo]。 文人窥[kuī]蠹[dù]简，学士书兔毫。

孤山看鹤盘云下，蜀[shǔ]道闻猿[yuán]向月号。 万事从人，有花有酒应自乐；

百年皆[jiē]客，一丘一壑[hè]尽吾[wú]豪。

明词义

【棫朴对旌旄】棫朴，两种灌木名。旌旄，指旗臶。 【酒仙对诗史】杜甫称李白、贺知章、李琎、张旭等为酒仙。诗史：杜甫的许多诗，较为真实地记述了当时的社会状况，被人称为“诗史”。

【德泽对恩膏】泽和膏都是指及时的好雨，因而被比作恩德。【骐骥足，凤凰毛】骐骥，良马。骐骥足，比喻人有才干。凤毛，意思是有其父的文才。

【蠹简】蠹，蛀书虫。蠹简，指书籍。

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笠翁对韵

【兔毫】用兔毛制成的笔。亦泛指毛笔。

【孤山看鹤盘云下】林逋，隐西湖孤山，常养两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之乃下。

【蜀道闻猿向月号】古代四川多猿，所以民歌有“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”的说法。

【百年皆客，一丘一壑尽吾豪】这是一种消极的人生观，认为人生百年不过如客人一样暂住世间，应放浪山水之间，尽其豪情。

【知文化】

古代诗人的称号有哪些你知道吗？

诗骨--陈子昂 诗杰--王勃

诗狂--贺知章 七绝圣手--王昌龄 诗仙--李白 诗圣--杜甫 诗囚--孟郊 诗佛--王维 诗魔--白居易 诗鬼--李贺 诗神--苏轼

插图一

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五 歌

【诵原文】

微对巨，少对多。直干对平柯[kē]。 蜂媒对蝶使，雨笠[lì]对烟蓑[suō]。 追风马，挽[wǎn]日戈[gē]。玉液对金波。 紫诏[zhào]衔[xián]丹凤，黄庭换白鹅。 留客酒杯应恨少，动人诗句不须多。 绿野凝[níng]烟，但听村前双牧笛； 沧江积雪，惟看滩上一渔蓑。

明词义

【直干】挺直的树干。

【平柯】柯，树枝。平柯犹言横枝。

【蜂媒对蝶使】蜂媒：比喻为男女双方居间撮合或传递消息的人。

【雨笠对烟蓑】雨笠：遮雨的笠帽。烟蓑：蓑衣。 【追风马】形容马跑得快。

【挽日戈】古代神话传说，楚国的鲁阳公与韩国人作战，战到天晚未分胜负，他举起戈来向太阳下令，太阳又从西方退了回

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笠翁对韵

来，他又继续战斗。

【玉液】玉液，古人服食的用玉屑调成的药酒。后比喻美酒。 【金波】此处当指酒，形容酒色如金，在杯中浮动如波，故称为金波。

【紫诏衔丹凤】衔丹凤：古人书信用泥封，泥上盖印，皇帝诏书则用紫泥，称为紫泥诏或紫诏，常以龙凤为图饰。 【黄庭换白鹅】晋书法家王羲之喜欢山阴道士养的鹅，于是为道士写了一卷《黄庭经》，做为交换条件。

【沧江积雪，惟看滩上一渔蓑】江上只有一只小船上,有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁,在寒冷的江上独自垂钓。

【知文化】

你知道与“蓑”有关的诗句吗？

静窗悬雨笠，闲壁挂烟匏。——（唐）皮日休《临顿奉题屋壁》 烟蓑春钓静，雪屋夜棋深。——（唐）郑谷《郊园》 青衫破，群仙笑我，千缕挂烟蓑。——（宋）苏轼《满庭芳〃蒙恩放归阳羡复作》

闲卧烟蓑春梦断，不知潮起没青林。——（元）耶律楚材《和抟霄韵代冰陆疏文因其韵为诗》

南州五月鲥鱼美，小买烟蓑棹五湖。——（清）宫鸿历《长安午日》

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六 麻

【诵原文】

雷对电，雾对霞。蚁阵对蜂衙[yá]。 寄梅对怀橘[jú]，酿[niàng]酒对烹[pēng]茶。 读三到，吟八叉[chā]。肃静对喧哗[huá]。 围棋兼[jiān]把钓，沉李并浮瓜。

深宵望冷沙场月，边塞听残野戍[shù]笳[jiā]。 满院松风，钟声隐隐为僧舍； 半窗花月，锡[xī]影依依是道家。

明词义

【蚁阵对蜂衙】蚂蚁排阵而战。引申为争强斗胜。蜂早晚定时聚集于蜂房，如下属参谒长官于衙中，故称为蜂衙。 【寄梅】南朝陆凯同范晔友好，时范晔在长安，陆凯自江南寄梅花一枝。

【怀橘】三国时吴人陆绩事母至孝，七岁曾于袁术处作客，袁术以橘款待，陆绩怀藏三枚，欲归奉母。袁术问明原因，大奇之，赠给很多。后比喻孝亲。

【读三到】古人经验，读书口到、眼到、心到。

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6.浪淘沙

[唐] 刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。

【译文】

万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。

这首绝句用淘金者的口吻，表明他们以美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，是一种朴实无华直白的美。

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中国诗词歌赋

7.老祖母的牙齿

曾妙容

时间真是恶作剧，

爱在老祖母的牙齿上开山洞； 风儿更顽皮，

在那山洞里钻来钻去。 嘘！嘘！嘘！

老祖母的话儿半天才说一句： 去！去！去！ 逗得我们笑嘻嘻。

插图二

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8.请贴

关登瀛

春天的嫩叶，

一只只毛茸茸的手掌； 秋天的红叶， 一张张金黄的请贴。 春天请你去播种， 秋天请你去收获。 而冬天的雪片呢？ 送你一篇圣洁的童话， 赠你一片冬天的山野。

插图三

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中国诗词歌赋

9.七彩的虹

蓉子

接到了太阳国王的大扫除的命令， 小雨点们就都坐上飞跑着的乌云， 赛跑着离开了天上的宫廷。

他们给稻田和小河加足了水， 他们给肮脏的山谷洗过了澡，

就又来洗净了清道夫永远也扫不完的城市， 也洗净了闷热的飞满了尘土的天空。

太阳国王为了奖赏他们真能干， 就送给他们一条美丽的长彩带， 那就是挂在明亮的雨后的天空中的 红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫的七彩虹。

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10.年龄的问题

杜荣琛

爷爷的年龄， 写在脸上的皱纹里； 马儿的年龄， 嚼在嘴巴的牙齿里； 树木的年龄， 藏在肚子的年轮里。

老师!

那么池塘的年龄，

是不是画在一圈圈的涟漪里？

插图四

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笠翁对韵

【吟八叉】温庭筠，字飞卿，唐太原人。少敏悟，有天才，能走笔成万言，亦善鼓琴吹笛。工诗词小赋，与李商隐齐名。因才思敏捷，作赋押官韵，凡八叉手而八韵诗成，时人称为温八叉。

【沉李并浮瓜】古人消暑，往往臵水果于冷水中，故有沉李浮瓜之说。

【锡影依依是道家】僧人所持杖称锡。依依，隐隐约约的样子。

【古诗词赏析】

望江南〃梳洗罢

唐 温庭筠

梳洗罢，独倚望江楼。 过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠。 肠断白苹洲。

【译文】梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。千帆过尽盼望的人都没有出现，太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着。思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。

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七 阳

【诵原文】

台对阁[gé]，沼[zhǎo]对塘。朝雨对夕阳。 龙飞对凤舞，锦缆[lǎn]对牙樯。 读班马，识求羊。水色对山光。 芬椒[jiāo]涂内壁，文杏饰高梁。

池草入诗因有梦，海棠[táng]带恨为无香。 风起画堂,帘箔[bó]影翻青荇[xìng]沼； 月斜金井，辘[lù]轳[lu]声度碧桐墙。

明词义

【锦缆】用锦缎做缆绳，以象牙为樯橹。樯，桅杆。 【班马】汉班固作《汉书》，司马迁作《史记》。

【求羊】西汉末，蒋诩解官归桂林后，于竹林中开三条小径，惟故人求仲、羊仲从之游，不与俗人往还。

【水色对山光】水色：水面呈现的色泽。山光：山的景色。 【芬椒】汉代皇后所居宫室，以椒和泥涂内壁，取其香和多子之义，称椒房。

【画堂】古代宫中有彩绘的殿堂。

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笠翁对韵

【帘箔】帘子。多以竹、苇编成。

【金井】井栏上有雕饰的井。一般用以指宫庭园林里的井。 【辘轳】利用滑轮原理制成的井上汲水用具。古人常于井上立架臵轴，贯以长木，上面嵌上曲木，缠绠其上，下悬汲水用斗，用手转之汲水。 【文杏】指建筑华美。

【知文化】

《史记》

司马迁，字子长，生活在西汉武帝时代。《史记》共130篇，52万字，包括“本纪”“世家”“列传”“书”“表”五个部分，记事上起轩辕黄帝，中经唐、虞、夏、商、周、秦，下迄汉武帝太初年间。《史记》包罗广泛，体大思精。它不仅写了远古、近古，也写了现代、当代；不仅写了中原、华夏，也写了边疆、外国；不仅写了政治、军事，也写了经济、文化；不仅写了帝王将相、英雄豪杰，也写了下层社会各色人等。这种囊括古今各类知识、各家各派文化于一炉而加以融会贯通的气魄，是前无古人的；司马迁自述其写作此书的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这种打通一切领域，自立学术章程，总结一切规律以求为现实政治服务的宏伟目标，也是前无古人的。

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八 庚

【诵原文】

昏对旦，晦[huì]对明。久雨对新晴。 蓼[liǎo]湾对花港，竹友对梅兄。 春秋笔，月旦评。东作对西成。 隋[suí]珠光照乘[shèng]，和璧价连城。 半榻[tà]清风宜午梦，一犁[lí]好雨趁春耕。 帝业独兴，尽道汉高能用将； 父书空读，谁言赵括[kuò]善知兵。

明词义

【晦】①昏暗不明；②夜晚；③夏历每月的末一天。 【春秋笔】一字荣于华衮，一字严于铁钺。即寓褒贬于字里行间，后称此种笔法为春秋笔。

【月旦评】每月甄别、评论当地人物，农历初一发布公告，人们称之为“月旦评”。

【东作对西成】“东作”是开始耕作，“西成”是收获之意。 【隋珠光照乘】古代故事，一次隋侯出行，遇断蛇于路，隋侯命人给蛇敷药包扎，后蛇衔径寸之珠报偿隋侯，因称隋侯珠。

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笠翁对韵

光照乘，是说把这种宝珠挂在车上可以照明前后。

【和璧价连城】连城，是说玉石值几座城的钱。传说秦王曾以十五城向赵换取它。

【帝业独兴，尽道汉高能用将】史载汉高帝刘邦善于用人，因而取得天下。

【父书空读，谁言赵括善知兵】赵奢是名将。在他死后赵王令以其子赵括为将。蔺相如说，赵括只能读其父的兵书，没有实际经验, 赵王不听，使其率兵与秦交战。结果赵括中箭死，几十万军队都投降秦国，被秦人活埋了。

【成语故事】

你知道和氏璧的由来吗？

和氏璧是中国历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。与随侯珠齐名，共为天下两大奇宝。《韩非子》载，楚人和氏得璞（未琢的玉石），献给武王，武王以为是石，砍去了和氏的一条腿；成王即位，又献给成王，成王仍以为是石，又砍去了他的另一条腿；文王即位，和氏抱璞而哭。文王使人剖开了这块玉石，发现果然是希世之宝，就用它雕成一块璧，为了纪念和氏，因名和氏璧。

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九 青

【诵原文】

危对乱，泰对宁。纳[nà]陛[bì]对趋[qū]庭。 金盘对玉箸[zhù]，泛梗[gěng]对浮萍。 群玉圃[pǔ]，众芳亭。旧典对新型。 骑牛闲读史，牧豕[shǐ]自横经。

八月好修攀[pān]桂斧，三春须系[jì]护花铃。 江阁[gé]凭[píng]临，一水净连天际碧； 石栏闲倚[yǐ]，群山秀向雨余青。

明词义

【纳陛对趋庭】纳陛，原意是深入殿堂的台阶，这里是登上台阶的意思。趋庭，快步走过庭院。 【泛梗】比喻到处漂流，无处安身。

【浮萍】借浮萍的飘荡无根比喻对命运难以主宰。 【群玉圃】传说仙人西王母居住在群玉山的瑶圃。 【旧典】（1）旧时的制度、法则。（2）古代的典籍。 【骑牛闲读史】隋末李密好学，常将《汉书》一帙挂于牛角之上，骑牛读书。帙，包书的套子。

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笠翁对韵

【牧豕自横经】公孙弘，少贫，为人放猪，勤于学，常带经卷而读。元朔五年，汉武帝任命时年76岁的公孙弘为丞相，封他为平津侯。历史上丞相封侯者是从公孙弘开始的。 【禾颖】带芒的谷穗。

【八月好修攀桂斧】神话传说，汉人吴刚，因学仙有过，罚他砍月中桂树，桂树高五百尺，砍后伤口复合，所以吴刚要永远砍下去。旧时以科举登第为攀桂，考试一般定在八月，称“秋闱”。

【三春须系护花铃】护花铃，为保护花朵而设臵的驱赶鸟雀的铃。

【知文化】

你知道“护花铃”的由来吗？

唐明皇兄宁王，每在春暖花开时，令人在花枝上系上铃铛，鸟来时铃铛自响，可将鸟雀惊走。

与“护花铃”有关的诗句你能记下来吗？

笑邻娃痴小，料理护花铃。——宋代张炎《满庭芳 小春》 燕归摇动护花铃。——《浣溪沙〃犀押重帘水院深》 几回肠断处，风动护花铃。——清代纳兰性德《临江仙〃昨夜个人曾有约》晚来风起护花铃，人在半山亭。——《太常引》

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十 蒸

【诵原文】

萍对蓼[liǎo]，茭[jiāo]对菱[líng]。 雁弋[yì]对鱼罾[zēng]。

齐纨[wán]对鲁绮[qǐ]，蜀[shǔ]锦对吴绫[líng]。 星渐没，日初升。九聘[pìn]对三征。 争名如逐鹿，谋利似趋[qū]蝇。

贤人视履[lǚ]循[xún]规矩，大匠挥斤校[jiào]准绳。 野渡春风，人喜乘[chéng]潮移酒舫[fǎng]； 江天暮雨，客愁隔[gé]岸对渔灯。

明词义

【萍对蓼】萍：浮生水面，称“浮萍”，多用以喻不定的生活或行踪：如萍水相逢。蓼：生长在水边或水中。可用以调味，全草入药。亦称“水蓼”。

【茭对菱】菱：一年生水生草本植物，果实有硬壳，有角，称“菱”或“菱角”，可食。茭，茭白，菰的嫩茎经某种病菌寄生后膨大，可做蔬菜。

【雁弋对鱼罾】弋：一种尾上带绳子的箭；雁弋即射雁的这种

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笠翁对韵

箭。罾：一种用竹竿或木棍做的方形鱼网。

【齐纨对鲁绮，蜀锦对吴绫】纨、绮、锦、绫都是名贵的丝织品；齐、鲁、蜀、吴是上述四种织品的产地。

【九聘对三征】聘和征都是王朝或官府聘请的意思。九聘，多次聘请，出典未详。三征，朝廷三次征召。 【逐鹿】逐鹿中原，原指在战场上争夺政权。 【趋蝇】俗称小利曰“蝇头微利”，“趋蝇”是指逐利。 【贤人视履循规矩】履，礼。视履成规矩。

【大匠挥斤校准绳】大匠，技术高超的匠人。斤，古代砍伐树木的工具。 【舫】载酒或卖酒的船。

【成语故事】

闻鸡起舞

西晋时的祖逖，从小勤练武术，立志要做一番大事业。刘琨也是个有报负的年轻人，两人便成为好朋友。这天晚上，半夜过后，祖逖忽然被一阵鸡鸣声吵醒，他连忙把刘琨唤醒说：“这鸡鸣声把人吵醒，我们可以趁此机会早些起床练习武艺。”“好啊！”刘琨欣然同意。于是两人来到院子里，专心地练起刀剑来。从此，两人每到夜半，一听到鸡鸣，便起床练剑。后来祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望。

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十一 尤

【诵原文】

鱼对鸟，鹡[jí]对鸠[jiū]。翠馆对红楼。 七贤[xián]对三友，爱日对悲秋。 虎类狗，蚁如牛。列辟[bì]对诸[zhū]侯。 花潭来越唱，柳屿[yǔ]起吴讴[ōu]。 莺[yīng]懒[lǎn]燕忙三月雨， 蛩[qióng]摧[cuī]蝉[chán]退一天秋。 旷[kuàng]野平原，猎士马蹄轻似箭； 斜风细雨，牧[mù]童牛背稳如舟。

明词义

【鹡】鹡鸰，一种小鸟。 【翠馆】指佳人的住处。

【红楼】⑴红色的楼。泛指华美的楼房。 ⑵富贵人家女子的住房。

【七贤对三友】康与阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶友好，常宴集于竹林之下，号为竹林七贤。三友：以三种事物为友，如松、竹、梅；琴、酒、诗；梅、石、竹等。 【爱日】①指暖和的阳光；②珍惜时间。

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笠翁对韵

【悲秋】看到秋天草木凋零而感到伤悲。

【虎类狗】东汉马援在写给侄子马严和马敦的信中，告诫他们说:“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成，尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成，反类狗者也。”

【蚁如牛】（晋）殷浩患耳疾，听见床下蚂蚁动，以为是牛斗之声。

【列辟】辟，君王；列辟等于说诸王侯。

【圆丘】是古代天子祭祀天神的地方，也写作圜丘。 【吴讴】吴地的民歌。

【知文化】

岁寒三友

岁寒三友，指松、竹、梅三种植物。因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠贞的友谊。传到日本后又加上长寿的意义。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。同时岁寒三友还是中国画的常见题材，化作常以“三友图”命名。此外,北京有三种小吃“半空儿”、冻柿子、海棠红”被合称为岁寒三友。

咏松——大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 咏竹——咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

咏梅——宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。

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十二 侵

【诵原文】

登对眺[tiào]，涉[shè]对临。瑞[ruì]雪对甘霖[lín]。 山头对水面，远浦[pǔ]对遥岑[cén]。 勤三上，惜寸阴。茂树对平林。 卞[biàn]和三献玉，杨震四知金。

青皇风暖吹芳草，白帝城高急暮砧[zhēn]。 绣虎雕[diāo]龙，才子窗前挥彩笔； 描鸾[luán]刺凤，佳人帘下度金针。

明词义

【眺】从高处往远处看。

【涉】徒步地走过，一般指从水上经过。【临】接近，来到。 【瑞雪】应时的好雪。【甘霖】久旱后所下的雨；及时雨。 【远浦】远方的水滨。浦，水边或河流入海的地区。 【遥岑】远处陡峭的小山崖。

【勤三上】指欧阳修和左思在厕所里的文字生涯。 【惜寸阴】寸阴，阴，指日影，光阴。谓短暂的时间。 【茂树】茂密的树林。

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笠翁对韵

【平林】平展的树林。

【卞和三献玉】见八庚“和璧”句注。卞和即和氏。 【杨震四知金】杨震拒收贿赂的故事。

【青皇】又称东皇、青帝。东方为春，古人所谓司春之神，故代指春天。

【白帝城高急暮砧】白帝城在重庆市奉节县，三国刘备殁于此。砧，捣衣石，这里指砧杵之声。

【绣虎】比喻文采优美、才气横溢的人。

【雕龙】雕镂龙纹。比喻善于修饰文辞或刻意雕琢文字。 【彩笔】即五色笔。指词藻富丽的文笔。

【描鸾刺凤】指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描龙绣凤”、“描龙刺凤”。 【度金针】度：通“渡”，过渡、越过，引伸为传授。金针：比喻秘诀。度金针指把技艺的秘诀传授给别人。相关成语有金针度人、暗度金针。

【读故事】

杨震不受“四知金”

汉安帝时，杨震受任为东莱郡（辖今山东半岛大部）太守，赴任途中经过昌邑县，县令王密迎接。王密是杨震举荐的，因此对杨震感恩戴德，总想报答他，因此，夜里王密怀藏黄金，悄悄来到杨震住处，双手敬上，劝杨震放心收下，说：“夜深无人知”。杨震却严肃地对王密说：“天知，神知，我知，你知，怎能说无人知道！”王密仿佛遭迎头棒喝，顿时清醒过来，羞得无地自容，连声感谢杨震的教诲，收起黄金离去。杨震于是有了“四知太守”的美名。

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十三 覃

【诵原文】

宫对阙[què]，座对龛[kān]。水北对天南。 蜃[shèn]楼对蚁郡[jùn]，伟论对高谈。 遴[lín]杞[qǐ]梓[zǐ]，树楩[pián]楠[nán]。 得一对函[hán]三。

鸾[luán]声何哕[huì]哕，虎视正眈[dān]眈。 仪封疆[jiāng]吏知尼父，函谷关人识老聃[dān]。 江相归池，止水自盟[méng]真是止； 吴公作宰[zǎi]，贪泉虽饮亦何贪。

明词义

【覃】①深思，②姓。【阙】皇帝居处，借指朝廷。 【龛】供奉神、佛像或祖先牌位的石室或橱柜。 【蜃楼】海洋上由空气折射而成的幻影。 【蚁郡】李公佐《南柯太守传》写淳于棼酒醉后梦游大槐安国，被招为附马，守南柯郡。醒后，方发现槐安国乃是其宅南一棵大槐树下的蚁巢，而所谓的南柯郡，就是槐树向南的一个树枝。 【伟论】高明超卓的言论。

【高谈】侃侃而谈，大发议论。 【遴杞梓】选拔人才。

【树楩楠】树，种植。树楩楠，比喻培养人才。

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笠翁对韵

【得一】“一”是个哲学概念。

【函三】东汉著名经学家郑玄说《易》一名而含三义。 【鸾声何哕哕】。鸾，车铃。哕，乐声。 【虎视正眈眈】眈眈：注视的样子。

【仪封疆吏知尼父】在卫国仪地当官的人能够理解孔子。仪是春秋时卫国的地名。尼父即孔子。

【函谷关人识老聃】守函谷关的尹喜能认出圣人老子。老子名李聃。

【江相归池，止水自盟真是止】江万里南宋末年曾为左丞相，后退居饶州芝山，闻襄樊失守，凿池芝山后圃，名其亭曰“止水”，人莫谕其意，后闻元军至城破，执门人陈伟器手，曰：“大势不可支，余虽不在位，当与国共存亡。”偕子江镐及左右相继从容投水死。

【吴公作宰，贪泉虽饮亦何贪】《晋书〃吴隐之传》载，（晋）吴隐之清廉，他到广州为刺史，未至州二十里，地名石门，有泉水曰贪泉，人们说，谁饮此水都会起贪心。吴隐之故意饮了贪泉水，到郡后更加廉洁自守，终身矢志不贪。后世用此语表示行为正大，节操高尚。

【知文化】

你知道古人是怎么解释“海市蜃楼”的现象吗？

蜃，哈唎，传说中的蜃能吐气成楼台形状，古人以为是蜃气所化，称蜃楼。实际上是大气由于光线折射而出现的自然现象。比喻虚无缥缈而不实际存在的事物。

【近义词】 空中楼阁、子虚乌有、虚无缥缈

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十四 盐

【诵原文】

宽对猛，冷对炎。清直对尊严。 云头对雨脚，鹤发对龙髯[rán]。

风台谏[jiàn]，肃堂廉。保泰对鸣谦[qiān]。 五湖归范蠡[lí]，三径隐陶潜。

一剑成功堪[kān]佩[pèi]印，百钱满卦便垂帘。 浊[zhuó]酒停杯，容我半酣[hān]愁际饮； 好花傍[bàng]座，看他微笑悟[wù]时拈[niān]。

明词义

【宽对猛】宽，指仁厚；猛，指严厉。 【清直】清廉正直。

【云头对雨脚】云头：云彩上面。雨脚：随云飘行、长垂及地的雨丝。

【鹤发对龙髯】鹤发：是说人发白如鹤羽，指老人。龙髯：龙的胡须。

【风台谏，肃堂廉】 风即讽，讽谏；台，台省；谏，谏臣。古谏官所居官署称风台。肃堂廉：肃堂即官署；廉，指廉正。 【保泰对鸣谦】保泰，意为保持安康。鸣谦是以谦虚的品德为人所知。

【五湖归范蠡】范蠡功成名就之后激流勇退，与西施归隐五湖。

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笠翁对韵

【三径隐陶潜】指归隐者的家园。陶潜隐居三径种松菊。 【一剑成功堪佩印】战国时苏秦曾佩一剑说六国，后为纵约长，佩六国相印。

【百钱满卦便垂帘】（汉）严君平隐居成都，以卖卜自给，每日得百钱，即闭户垂帘而授《老子》。

【浊酒停杯，容我半酣愁际饮】历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯。

【好花傍座，看他微笑悟时拈】比喻以心传心、参悟禅理的样子。亦可喻为会心或默契之意。

【知文化】

范蠡 ，字少伯，春秋楚国宛人，政治家、军事家、经济学家，后人尊称“商圣”，越国著名谋臣，为勾践出谋划策，功劳相当之大。

你知道关于“卧薪尝胆”的典故吗？

吴王夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，而范蠡陪同勾践夫妇在吴国为奴三年勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。其实勾践并没有放弃报复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。

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十五 咸

【诵原文】

栽对植，薙[tì]对芟[shān]。二伯对三监。 朝臣对国老，职事对官衔[xián]。

鹿麌[yǔ]麌，兔毚[chán]毚。启牍[dú]对开缄[jiān]。 绿杨莺睍[xiàn]睆[huǎn]，红杏燕呢喃[nán]。 半篱[lí]白酒娱陶令，一枕黄粱度吕岩。 九夏炎飙[biāo]，长日风亭留客骑[jì]； 三冬寒冽[liè]，漫天雪浪驻[zhù]征帆。

明词义

【薙对芟】薙、芟都是斩除野草的意思。

【二伯对三监】二伯，西周时主掌国事的两个大臣。三监，武王灭殷后，封纣子武庚于商都，派自己的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔监督，称三监。

【国老】⑴指告老退职的卿、大夫、士。⑵掌教化的官。⑶指国之重臣。

【鹿麌麌】麌，鹿成群结队的样子。 【兔毚毚】毚，兔跳动的样子。

【启牍对开缄】启牍和开缄都是拆开信件的意思。牍，古代用以书写文字的木片或书信。缄，书信。

【睍睆】即莺啼的声音。睆:①明亮；②美好。

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笠翁对韵

【呢喃】燕子的叫声。 【半篱白酒娱陶令】即陶渊明。因为他曾为彭泽令，故称陶令。白酒，白衣送酒的缩写。晋陶渊明尝九月九日无酒，无聊中便于东篱菊丛摘菊盈把，未几，望官府差役至，乃江州刺史王弘使人送酒也，即便就酌，醉而后归。篱指东篱，出自陶渊明《饮酒》的名句“采菊东篱下，悠然见南山”。

【一枕黄粱度吕岩】原故事中的吕翁和卢生，后人附会成八仙中的钟离权度化吕洞宾（吕岩），所以这里说“度吕岩”。 【九夏】夏季，夏天。 【炎飙】热风。飙：狂风。 【长日】指整天、终日。 【风亭】亭子。

【古诗词赏析】

饮酒

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。

【译文】我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！

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第二部分 中国诗词歌赋

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中国诗词歌赋

1.游子吟

[唐] 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

【译文】

慈爱的母亲手中的针线，离家远行人身上的衣服。要远行时密密地缝呵缝，心中担忧儿子迟迟才回。谁说幼小的青草的心意，能报答得了春天的光辉？

诗以一个极为平常而又十分典型的生活细节揭示了母爱的伟大：老母牵针引线为临行的儿子缝补衣裳，由于担心儿子长时间不回来，就把针脚缝得非常细密，希望它能结实一点，更结实一点。慈母对儿子的笃爱之情，就这样一针一线地缝进衣服中，随着儿子千里万里。这一平常而充满了骨肉亲情的生活场景，是我们每一个人都经历过的，所以能引起每一个读者的共鸣，引起我们对母亲的种种回忆和依恋。母爱是不期望报答，也是儿女所报答不完的，因为它像三春的阳光对小草的哺育，是无穷无尽的。诗歌画面简洁，语言朴素，而内涵深厚，动人心弦，所以能脍炙人口，千古流传。

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友谊二小经典诵读读本·三年级下册

2.早春呈水部张十八员外

[唐] 韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

【译文】

皇城下着小雨，把大地浸润得酥软，小草钻出地面，远看一片浅绿近看却无。一年之中最美的就是这早春的景色，它远远胜过了满城烟柳的京晚春景。

这首小诗，赞美京城长安的早春景色。诗的前两句写细润如酥的小雨，写似有若无的草色，都是早春时节特有的景象，体现着诗人取材的典型了观察的精微。后两句，诗人满怀激情地赞叹说：这正是一年里春光最好的时节，远元胜过那烟柳满城的晚春！是啊，早春，这是春天的开始，回黄转绿，生机勃勃，哪个时节能在人们心中唤起这么多的希望呢？所以，早春是一年最美好的时节，就像清晨是一天最美好的时刻，童年是一生最美好的年华一样。早春，万物新生的早春，欣欣向荣的早春啊！

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中国诗词歌赋

3.渔歌子

[唐] 张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

【译文】

西塞山前群群白鹭高飞，桃花盛开水中鳜鱼肥美。青色的斗笠，绿色的蓑衣，在斜细雨中流连不归。

这是一首传唱悠远的词，所描写的是西塞山边的景色。这风、这雨也是美好的，古人说“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，难怪他要流连忘返了。“不须归”除了指不回家外，还指弃官隐居，一去不返。那个穿蓑戴笠的人就是品行高洁、不愿做官的隐居者，也是诗人自己。他热爱淳朴美丽的大自然，认定这美丽的自然中包含了自己的人生志趣，他要让自己悄然溶入这自然之中，所以才能对自然有如此深深的感触和依恋。

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友谊二小经典诵读读本·三年级下册

4.塞下曲

[唐] 卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

【译文】

黑暗的林中风吹草动，将军深夜拉动了强弓。黎明时寻找射出的箭，发现它深陷在巨石中。

这是卢纶反映军士生活最有名一首诗。塑造了一位将军的勇猛形象，篇幅极为简短，却给人留下了深刻印象。前两句写黑暗的夜晚，林深草密，惊风阵阵。诗中通过这样的环境描写，为将军拉弓射箭的壮举作了铺垫。传说汉代名将李广出猎时，远远看到草丛中的一块大石，以为是一只猛虎，急忙拉弓射去，箭头居然稳稳地扎入石头之中。这里借用李广的故事，来形容将军的勇猛和神力，的确是非常恰当的。全诗语言精练准确，描写生动传神。

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中国诗词歌赋

5.望洞庭

[唐] 刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

【译文】

洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。

这是一首山水小诗，诗人遥望洞庭湖而写，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔寥远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句诗人的视线从广阔的湖面集中到君山一点，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。此时山更翠，山更清。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，足见诗人的浪漫色彩。

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