3.诗歌中的意象和典故

高考链接：阅读下面这首宋词，然后回答问题。 鹧鸪天 晏几道 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。 殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊 梦觉，弄晴时。 声声只道不如归。天涯岂是无归意， 争奈归期未可期。

在这首词中，作者为什么要描写杜鹃 的啼叫声？最后两句是什么意思？表达 了作者怎样的思想感情？

杜鹃，又名子规、杜宇、蜀鸟，是 古典诗词中常见意象。传说蜀王杜宇因 被迫让位给他的臣子，自己隐居山林， 死后灵魂化为杜鹃。它的叫声被人模拟 为“不如归去”,其声凄惨，因而古诗中 的杜鹃也就常常用来表达思亲之情、归 家之念。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 起句写即日之景，在萧瑟悲凉的自然 景物中寄寓离别感伤之情。 三、四句以寄情明月的丰富想象，表 达对友人的无限怀念和深切同情。

忆秦娥 (宋)贺铸 三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪， 不胜凄断，杜鹃啼血。 三更月光照在庭院里雪白的梨花上， 杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍 加思念亲人，伤心欲绝。 词人通过描写凄清的景物，寄托了 幽深的乡思。

又如： 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 ——(秦观《踏莎行》)

子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。 ——(宋人王令《送春》)都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达 哀怨、凄凉或思归的情思。

鹧鸪天

晏几道

十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。 殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊 梦觉，弄晴时。 声声只道不如归。天涯岂是无归意， 争奈归期未可期。

在这首词中，作者为什么要描写杜鹃 的啼叫声？最后两句是什么意思？表达 了作者怎样的思想感情？

答案指要: 古人认为杜鹃的叫声好像在说 “不如归去!不如归去！”这首词 的主题是游子思乡，因而最适宜从 描写杜鹃的啼叫声人手。最后两句 是说：不是不想回家，只是自己不 能决定回去的日期。表达了作者无 法主宰自己的生活，浪迹天涯有家 难归的感慨。

意象的特点1.意象内涵的固定性(某些有特定的含义)床前明月光，疑是地上霜，举头望 明月，低头思故乡。 ——李 白《静夜思》 露从今夜白，月是故乡明。 ——杜甫《月夜忆舍弟》 海上生明月，天涯共此时 ——张九龄《望月怀远》

月亮是思乡 的代名词

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 ——王建《十五夜望寄杜郎中》

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 ——屈原《离骚》 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐 斜。不是花中偏爱菊，此花开尽 更无花。 ——元稹《菊花 》 坚贞、高洁品格的象征

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 ——宋 郑思肖《画菊 》

水百川东到海,何时复西归.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流. 无情汴水自东流,只载一船离恨,向西洲. 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.

时 光 流 逝

愁 情 浓 烈

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 ——元 王冕《墨梅》

零落成泥碾作尘，只有香如故 ——陆游《咏梅》

一朵忽先变，百花皆后香。 ——宋人陈亮《梅花》 斗霜傲雪、不怕打击 挫折、敢为天下先、 不愿同流合污的高洁 品格

遥知不是雪，为有暗香来。 ——王安石《梅花》

垂绥饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 ——虞世南的《蝉》 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？

古人以为蝉 餐风饮露， 是高洁的象 征

——骆宾王《狱中咏蝉》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 ———柳永《雨霖铃》 寒蝉鸣我侧 ——曹植《赠白马王彪》

秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩 下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就 成为悲凉的同义词

②借物咏怀 古诗中有些景物既是环境刻画，又是用来隐晦 地表达某种感情的象征。 孤灯、孤云——孤苦的思乡、思亲情、游子 情，或孤独、失落的感觉。 飞镜、明月——望月怀远、思乡、思亲情， 别离思聚；或发怀古之幽思。 落日——故人情。 日暮——思乡。 杜鹃——渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情 烟波——离别后漂泊无依。 戍鼓、雁声——离别、思念之悲凉。 玉关情、羌管——思念征人远戍或征人思归。

边声、角起、角声——军中号角吹响。 戎旌——军旗。千嶂、孤城——边塞之荒凉 闲云、野鹤——隐居之闲适、怡然自得。 鸡黍——:专指招待客人的饭菜。 武陵人——桃花源 旧家燕子——物是人非的伤感。 庄生梦蝶——美好而虚幻。 红豆———爱情或相思。 化碧——刚直忠正的人为正义事业而蒙冤 受屈 黍离——对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情

诗歌意象诠释 1、树木类： 树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢 绿叶：生命力、希望、活力 松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力 竹：气节、积极向上 梧桐：凄苦 柳：送别、留恋、伤感、春天的美好

3、动物类 子规：悲惨、凄恻 猿猴：哀伤、凄厉 鸿鹄：理

想、追求 鱼：自由、惬意 (孤)雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息 鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功 狗、鸡：生活气息、田园生活 (瘦)马：奔腾、追求、漂泊 乌鸦：小人、俗客、庸夫 沙鸥：飘零、伤感

4、风霜雨雪水云类

海：辽阔、力量、深邃、气势 海浪：人生的起伏 海浪的汹涌：人生的凶险、江湖的诡谲 江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历 史的发展趋势 烟雾：情感的朦胧、惨淡，前途的迷惘、渺茫，理 想的落空、幻灭 小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教 化 暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、 荡涤污秽的力量 春风：旷达、欢愉、希望

东风：春天、美好 西风：落寞、惆怅、衰败、游子思归 狂风：作乱、摧毁旧世界的力量 霜：人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的 猖狂、人生途路的坎坷、挫折 雪：纯洁、美好 露：人生的短促、生命的易逝 云：游子、飘泊 天阴：压抑、愁苦、寂寞 天晴：欢愉、光明

5.其它类：

英雄、古人：追慕、自愧自叹 小人：鄙夷、明志、自省、鞭挞 月亮：人生的圆满、缺憾、思乡、思亲 天地：人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情 感的孤独 仙境：飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗 酒：欢悦、得意、失意、愁苦 古迹：怀旧明志、昔盛今衰(国家)、衰败、萧条 (古迹一般和古人密切相联) 乡村：思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美 好、安逸宁静 草原：辽阔、人生境界、人的胸襟 城市(市井):繁荣热闹、富贵奢华

1、鸿雁 《汉书·苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已 死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上 拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、 “雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如晏殊《清平 乐》:“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难 寄。”李清照词云：“雁字回时，月满西楼。”李清照另一首词 云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书 的信使。 2、神器 指帝位、政权。《老子》:“将欲取天下而为之，吾 见其不得己。天下神器，不可为也。

3、琴瑟 (1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟 琴”。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女，琴瑟友 之。”又《小雅·常棣》:“妻子好合，如鼓琴 瑟。”(2)比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别 友人诗》:“离堂思琴瑟，别路绕出川。” 4、螟蛉 《诗·小雅·小宛》:“螟蛉有子， 蜾赢负之

。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产 卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之 置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢 养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。

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