丧礼秩序

丧祭秩序

一、起祭：起祭通神文

伏以堂构鸿开，统孝眷以行礼，俎豆牢列，咸骏奔而举

诚，是以理仪不愆于孝子，怨恫自罔于先人，送终大事，不但衣衾备设，亲丧自尽，尤贵乎品节详明。今奉0氏堂中，00老大（孺）人灵柩在堂，兹值开通之期，礼召余辈，敦行家礼，执事者各执其事，行礼者各尽其诚，戒尔喧哗，其敬听之，其敬听之。司鼓者伐鼓三通，鸣金者鸣金三通。奏大乐！

引礼者引主祭、陪祭者就位。

二、引礼者引主祭者至盥洗所位前盥洗，

三、引礼者引主祭者（捧灵）去祖祠告祖。（上香、进酒、奠帛）

告祖文

唯中华人民共和国0000年岁次00年00月00日嗣孙00

等谨以香楮酒体之仪致祭于0氏门中历代祖考并家奉香火、诸神位前而言曰：痛唯吾父（母）不幸于0月0日0时辞世，孙等思恩罔极，欲报无由。兹承亲柩在堂，思伸一夕之哀，弟以必经请命，始敢奉行，特陈清酌，用伸哀告。伏愿神灵宗德，辅成孝思。 四、引礼者引主祭者整席 五、引礼者引主祭者涤器

六、引礼者引主祭者奠爵 七、引礼者引主祭者接请正享

请正享文

唯年月日00等谨以香楮酒体之仪哀告于000灵前而泣曰：痛唯吾父（母），构疾仙游，恨鞠育之恩莫报，叹劬劳之德难酬。敬于是夜设祭中堂。敢请尊灵出就正享。略表微忱。父（母）灵其在，来格来歆。 八、引礼者引主祭者接请配享

请配享文

唯年月日侄00等谨以香楮酒体之仪哀告于伯（叔）父

（母）000灵前而泣曰：侄等不积，祸及吾父（母）痛于00月00日00时因疾告终。侄以罔极之恩，无由酬报，爰卜是夜设祭中堂，敢请神檀，出就配享，愿偕吾父（母），共鉴馨香！

九、引礼者引主祭者奠帛（先以祝帛所捧帛）

十、上香（香案、盥洗所、酒樽所、合享位、灵前、陈设所） 十一、降神（降神礼呼引礼者引主祭者到降神位前降神。于陈设所捧牲器、酒樽所捧壶瓶，祝帛所捧帛，行降神礼。将酒洒于茅沙，三反爵，以火焚脂肉。复位。）降神礼毕，鸣金化财，接行初献礼。

初献礼秩序

一、奠帛 二、上香（加降神位） 三、初进酒、四、初进

羹——三进羹后主祭者俯伏案之东，陪祭者俯伏案之西。

请歌诗，乐奏蓼莪之首章，诗云：蓼蓼者莪，匪莪

伊蒿，哀哀吾父（母），生我劬劳。歌诗毕，金鼓各鸣三通。

亚献礼秩序同前

歌诗，诗云：蓼蓼者莪，匪莪伊蔚，哀哀吾父（母），

生我劳瘁。歌诗毕，金鼓各鸣五通

三献礼秩序同前

歌诗，诗云：父兮生我，母兮鞠我，抚我畜我，长

我育我，顾我复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极。歌诗毕，金鼓各鸣七通

侑食礼

一、奠帛、二、上香、三、敬酒，四、进汤饭、五、侑食、六、省祭、七、读祝

祭父文

唯中华人民共和国公元0000年00月00日不孝男0000

等谨以香楮酒体之仪致祭于故父考0公00老大人之灵位前而泣曰：痛念吾父之生也，秉姿忠厚，赋性温良，正大自恃。勿履邪曲之域，俭约自奉。不入奢侈之场。其事父母也孝敬，其课子孙也义方，待兄弟以和睦，交朋友以忠信，遇人恶则隐，见人善必扬。而且嗜礼义如芻豢，轻财利若秕糠，虽衣食丰饶，日用间克勤克俭。即田园宽广，晨昏候无怠无荒。以云劳，劳莫劳于吾父；以云苦，苦莫于吾父也！实指望寿

享百余龄，身散尘世，又谁知年登00十，驾促仙乡。报不尽鞠育之恩，若江若海；答不尽劬劳之德，如渊如塘。忆笑语而无闻，徒悲风木；想音容而不见，空裂肝肠！谨卜是夜，设祭中堂，恭于吾父，默佑无疆。鸣呼！学老莱难作弄巢之嬉戏；哀哉！效仲氏难为负米之殷勤。已焉哉！诗书存，徒深手泽之痒。吁嗟呼！儿席在适增作之伤。远游哉！此日骑龙归天阚，长别哉！何年跨鹤返故乡？望勿见哉！忧心耿耿，追难及哉！洒泪汪汪。吾心难已哉！荐芻荐盎，吾父有灵哉，来格来尝。尚享！

祭母文

唯中华人民共和国公元0000年00月00日不孝男0000等谨以香楮酒体之仪致祭于故母妣0门00老孺人之灵位前而泣曰：痛念吾母之生也，幽娴成性，严正居心，四德自持，克闲姆之之训。三从是励，能循女史之箴。全孝敬以事翁姑，闾党中奉为仪表，敦柔顺以和妯娌，乡井内凛以芳规。而且相家中政以勤俭，课子孙以辛苦，接宾客以贤良，待往来以慈惠。想母仪若此。其殆陶孟之流亚饮，抑亦丈夫匹俦也。正宜寿享百余龄，广厦三重，心赏紫芝丹桂。谁料年登00十，南柯一梦，神游蟾阁仙宫。想音容而不见，忆笑语而无闻。哺乳之恩未报，提携之爱莫伸。天之阨我，胡至此耶！特卜今宵，设祭中堂，聊存淑水之敬，稍报鞠育之恩。鸣呼！

蕙账风寒，莫必倚闾之望，萱帏月冷，难兴陟峮之恩。痛哉！阶除寂静。有旨酒谁来饮？鸣呼！屋舍萧条。有嘉肴，谁来式食？远赴蓬莱哉，望彤云忧心如醉。长处瑶岛哉。瞻紫雾洒泪如涟，哭陈一奠哉。荐牲荐盎。吾母有灵哉，来格来尝。尚享！

读祝毕歌诗，诗云：

湛湛露斯，匪阳不晞，厌厌夜饮，不醉无归。

歌诗毕，金鼓各鸣九通 引主人出，合门，吹灯。 启门，引主人进入。

引主妇就位——引主妇盥洗——引主妇捧茶、果品—

—奠茶、果品——主妇退

告利神

告利神礼生出班——缷腰白，上堂揖——再揖——

三揖——告利神

利神，利神，祀事已成，神其鉴之……。汝饮食芳

洁，故报尔以福禄，使汝其来如几，其多如式，尔礼容端庄敬，故报尔以众善之极，使尔无事而不获乎福焉。

送神

撕掉降神位，连茅沙。司帛者捧帛，司祝者捧祝，鼓乐

随行送出大门外，作揖。

灵

灵前送配享

唯年月日侄00等谨以香楮酒体之仪哀告于伯（叔）父（母）000灵前而泣曰：恭神配享，宾尽主情，礼仪既备，妥侑精英。伏祈吾伯（叔）父（母），憑笑儿筵。复还原位，佑启后生。

送回原位安座文

唯年月日侄00等谨以香楮酒体之仪哀告于伯（叔）父

（母）000灵前而泣曰：兹同父（母）殁，堂祭是兴，取请吾伯（叔），配享中庭，礼周三献，哀表寸心，理宜送主，敬告先灵，安座原位，佑启后人，瓜绵椒衍，桂馥兰馨。

灵前送正享

送正享文： 唯中华人民共和国公元0000年00月00日不孝男0000等谨以香楮酒体之仪致祭于故父（母）考（妣）0公（门）00老大（孺）人之灵位前而泣曰：亲恩罔极，礼制难违，祭礼既毕，情迫如归，复还原位，安奉庭帷，父（母）灵如在，瞻望依依。

送正享安座

送正享安座文：亲有难报之恩，礼有恒定之制，寅陈薄奠，燕享中堂。肴罢酒兰，已周奠献之礼。人亡柩在，拜送吾父（母）之灵。安座柩前，是憑是式，垂麻我后。丕承骏发丁财，享礼之诚有感，鸿开甲第，景福之报无穷。

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