百里杜鹃导游词2012.4.14

百里杜鹃导游词

第一部分：欢迎词（进景区路上用）

各位朋友，大家好。

欢迎你们来到别具特色的水西，来到多彩多姿的百里杜鹃。我叫×××，大家就叫我小×吧，请大家记住我的手机号XXXXXXXXXXX，以便联系。听到水西这个名称也许你会感到奇怪吧，因为今天出来旅游的朋友们都喜欢游个明白，再加上现代资讯的发达，来之前你们一定会提前了解百里杜鹃，了解我们的毕节，也许还有更多的更多的相关东西。那么我要问各位一句了，你们来贵州，主要是冲着什么来的？对了，这位说了，是因为多彩贵州。那位刚才也再说：冲着贵州的神秘。没错，贵州是美丽的，贵州是神秘的。那么各位记住了，如果说贵州是神秘的，那么百里杜鹃就是秘中之秘，神秘中更加神秘的是什么呢？如果硬要用一个词来说的话，那只能用神奇了。

百里杜鹃是神奇的，我们的水西也是神奇的，说了半天该言归正传了，所谓水西，就是乌江上游的鸭池河以西这片广大的土地。呵呵，刚才又有人说了，“我知道乌江，就是霸王别姬的那条江。”我要告诉你了，此乌江不是彼乌江，不过我们这乌江上游以西的土地上，那却绝不比霸王别姬少上那怕那么一点神奇与吸引你的地方。那么今天有幸能够为朋友们服务，我将尽最大的努力，让大家尽情领略水西的神

奇和百里杜鹃的美丽，让美丽的索玛花（杜鹃花）神带给各位吉祥好运。当然，同时希望大家支持配合好我的工作，在游览过程中，注意好自身的安全，保管好随身携带的物品。

另外，请大家配合我们把这美丽永远的留住，这就需望各位朋友，百里杜鹃的嘉宾们，大家不要随地扔纸屑、果皮、饮料罐，更不要乱扔点燃的烟头，进入景区后，也不要采折花木。当然了，各位嘉宾朋友们一定都是护花使者，这点是不用我强调的了。

到景区还有一段路，那么现在我就先向大家简单的介绍一下百里杜鹃风景名胜区。

百里杜鹃景区是国家森林公园，省级风景名胜区、自然保护区。是迄今为止中国已查明的面积最大、品种最多的原生杜鹃林，素有“地球彩带，世界花园，养生福地，避暑天堂”、“世界天然大花园”等诸多美誉。先后荣获“最值得驻华大使馆向世界推荐的中国优秀生态旅游目的地”、“亚洲?大中华区十大自然原生态旅游景区”、“全国低碳旅游实验区”、“贵州省十佳旅游景区”等称号。百里杜鹃是国家4A级旅游景区。它既是览略百里烂漫杜鹃，洗尽都市纤尘的“花之天堂，心之旷野”，也是体味乌蒙山区水西原生态民族文化风情、探幽揽胜的“杜鹃花乡、彝疆古域”。

百里杜鹃国家森林公园，林地面积7388公顷，有杜鹃密林3000多公顷、杜鹃疏林和散生林约4000公顷。其中有马缨杜鹃、大白花杜鹃、水红杜鹃、露珠杜鹃等37个品种，占世界杜鹃花5个亚属中的4个。花色多样，绚烂生辉。每年3月中下旬到4月底百里花山色

彩缤纷，犹如广袤的锦缎华章铺山盖岭百态千姿。景区绵延50公里，宽1-5公里，总面积125.8平方公里,被誉为“世界上最大的天然花园”。百里杜鹃不仅是杜鹃花的海洋、杜鹃花的世界，而且还是参天古树云集、山水林洞辉映、珍禽异兽栖息的原始森林旅游景区。境内有鸟类104种，兽类31种。其中国家一级保护动物有云豹、林麝 ，二级保护动物有穿山甲、豹猫、小灵猫、红腹锦鸡、白腹锦鸡和白冠长尾雉。国家一级保护植物有银杏、红豆杉。二级保护植物有香樟、厚朴、喜树。菌类有131种。古树名木有千年巨桑、桂花王、杜鹃花王、御赐银杏和沙江古刺楸等。百里杜鹃地处喀斯特发育地区，形成了丰富的自然景观资源。

百里杜鹃世居有彝族、苗族、白族、布依族等，民族风情浓郁，是水西文化的集中表现区，电视剧《奢香夫人》中的不少镜头就是在这里拍摄的，在景区你注意去找一下，这里的不少住户和景区工作人员中就有群众演员，奢香夫人一生为水西和贵州的建设鞠躬尽瘁，给这一方的百姓带来了安乐，所以水西人都把她称为喜王。对了，说到喜王我还要告诉你，贵州民间的福禄寿喜四王可都是我们水西人，福王叫普贵，是宋太祖赵匡胤亲封的矩州刺史，矩州就是现在的省城贵阳，贵阳城就是那时建造的，普贵因祖、父的军功得封，受父亲所派到开封敬见了赵匡胤，主动归顺了中央所以得封，大家就把他称为福王了。而禄王济火是汉末三国时代的人，因为归顺刘禅的西蜀政权帮助诸葛亮南征立下大功，诸葛亮得胜回朝后表奏封为罗甸国国王，从而开创了水西安氏千余年的历史，前面提到的福王普贵、喜王奢香都

是水西安氏的后人，因为济火高寿，104岁还在西蜀出征安定南方，老百姓就把他称为了寿王。最后一个禄王多同就更有名了，是汉代早年的夜郎国国王，也是第一个受中央所封的夜郎王，就因他受汉武帝刘秀这一封，贵州才首次并入了中国版图，所以民间就把他称为了禄王。这里的老百姓正准备为四王建殿，过几年你们再来，求福、求寿、求喜求禄，民间传说灵得出奇，再加上筹建中的花神庙，到时保得各位人生花团锦簇。那是要风得风，要雨得雨，美好得就象这百里杜鹃的花山一样丰富多彩，锦上添花。

大家要问了，你先说了水西，又说了水西安氏，这水西这安氏是什么族呀？告诉你们，水西是以彝族为主的多民族聚居地，水西文化就是由居住在水西的各族共建的文化，它是一种民族合谐的文化。刚才提到的“四王”大家注意到没有？他们就是水西合谐文化的代表，所以说从古至今，水西都是一个民族合谐的典茫，在这种合谐的环境下，水西各族的文化更显得丰富而祥和了，比如彝族、苗族的传统节日彝族年、苗族年、火把节、插花节和跳花坡，都别具一格，令人神往。而彝族的《撮泰吉》被誉为“戏剧的活化石，人类的祖宗戏”，还有苗族的滚山珠、芦笙舞、打鼓拳舞等无不原始古朴，神秘诱人。水西民族民间工艺刺绣、蜡染、织布、漆器、服饰等也独具特色，特别是水西苗族的蜡染龙头鱼系列更被公认为世界上最精细的蜡染。

大家来到水西也别忘了吃，国内有名的宫保鸡丁就产生于水西织金县，清代水西出了个名人叫丁宝贞，杀了慈禧太后的宠臣安德海安公公的就是他，因为他曾做过室太子的老师太子太保，所以也称丁宫

保，宫保鸡丁就因他而得名，并随着他任官的迁升而在国内流传开来。除了宫保鸡丁外还有宫保肉、骟鸡点豆花、沙坝豆干、黔西黄粑等等。 当然了，在合谐的水西也不乏红色，在举世闻名的红军二万五千里长征途中，贺龙、肖克率红二六军团曾在乌蒙山区与敌周旋，景区内的“黄家坝阻击战纪念碑”贺龙铜像及新落成的红军广场，均记录着1936年2月（1936年2月18日）在普底的战斗故事。百里杜鹃是一个面积广博、文化多样、风景各异、风情独特的风景名胜区，景区内主要包有普底、金坡等景区。

好了，说了这么多，普底景区己经到了，各位朋友就跟我一起走进这花的海洋、童话世界的普底景区。

第二部分：景点导游词

一、普底景区 1、百里杜鹃湖： （站在黄普路景观台上）

各位朋友，请往后看，这里有彝族神王阿鲁射日的传奇故事石刻，再往前看，跃入我们眼帘的就是百里杜鹃湖。看，多美的画面啊：这里四周青山拥抱，碧水环绕，山中有水，水中有山。湖面曲折变化有致，小岛形态不同，水阔天高，相映成趣。欢迎大家来到普底，来到百里杜鹃湖，百里杜鹃湖又名移山水库、彝山湖、依山湖，位于百里杜鹃西南面，湖面约12公顷。原来的湖没有这样宽，现在我们看到

的百里杜鹃湖扩建于一九六六年，建成于一九七五年。因我们贵州是世界喀斯特地貌的中心，山型奇特，溶洞众多，在贵州有这么一句话，叫地上水贵如油，地下水滚滚流，可见在扩建一个湖有多么不易了。

要说到这百里杜鹃湖的源头，还有一个凄美的故事。相传很久以前，有一位美丽善良的苗家姑娘名叫多彩，爱上了憨厚勤劳的彝族小伙阿纳，多彩出身富家，阿纳确是地地道道的穷人，这就使得这对恋人的爱情遭到了多彩父母的极力反对，并为多彩定了个婆家。婚期将近多彩别无选择，就在岩上以死殉情。阿纳得知后每天坐在这块岩石上痛哭，泪水不断从岩石上流下，变成了一绺瀑布，似银色源泉，日夜不息流入小湖，汇成了这个百里杜鹃湖。后来的人们称为“吊水岩瀑布”或“银龙戏水”。 而我们在这里看见的两个小岛就叫“爱情岛”，“夫妻岛”。相传这两个岛原来各在湖的一方，后来因为爱而不断向对方移过去，天长日久，两个岛渐渐靠近，看上去极像多彩和阿纳仍在演绎、讲述着他们的爱情故事，

好，下一个景点是“五彩路”，请各位朋友继续跟我走。 2、五彩路：

五彩路的杜鹃花鲜艳美丽，五彩缤纷，走在这里如临仙境。人们叫这个地方为“五叉路”， 因为这里按金、木、水、火、土五方开道，而且道道相通，难于辨认，相传是诸葛孔明南征时留下的。很多外地游客到此迷路，最终在别人的指点下，才得以走出来。人们也调侃说，这里山迷人，路迷人，花更迷人。一年年过去，人们发现盛花季节，山路上落英缤纷，如同云彩，就将“五叉路”改称“五彩路”。五彩

路是杜鹃花品种比较集中、齐全的景点，红的有大红、深红、亮红、水红、肉红、粉红，白的有纯白、黄白、紫白、灰白、绿白，紫的有深紫、淡紫、红紫、深红紫、蔷薇色、玫瑰色，黄有乳黄、鹅黄、浅黄、绿黄、棕黄等。鲜蔷薇色的是团花杜鹃，乳黄泛白的露珠杜鹃，淡红带紫的是迷人杜鹃，浅肉色的是皱皮杜鹃，玫瑰色的是锦绣杜鹃。此时如果你在五彩亭的长椅上小憩片刻，举目四望，你便会感觉到置身花海，涤荡凡尘，神清气爽。

3、云台岭:

各位朋友，我们现在来到了云台岭。如果遇到山间起雾或小雨的时候，这里的杜鹃花烟笼云绕，若隐若现，有一种朦胧的美感，所以就把这里叫做“云台岭”。

看到云台岭下那一串石包没有？你看它们珠圆玉润、排列整齐，高贵典雅，被当地清朝诗人杨荫桐先生称之为“一串朝珠”，并赋诗一首：“岚腰石齿淡浓烟，疑是宝珠一带牵。蔚起文人多玉润，由来岩岫尽珠圆。”

看完一串朝珠再看看我们身临的这青石板路两侧，这些杜鹃树大的数十根树干簇生一蔸，小的独树一株，舒影横斜。高的一仗有余，虬枝舒展；低的不过盈尺，小巧玲珑。你看这，杜鹃树干奇形怪状，宛如一株株巨大的天然盆景。如果你愿意在彝家呆上三五天，好客的主人会捧出香喷喷的水花酒、风味独特的土司腊肉。清晨，领你去花山吮吸那清甜沁脾的杜鹃露，聆听那柔肠寸断的杜鹃鸟啼；白天，去看苗家的跳花坡、芦笙舞，去欣赏那独具特色的挑花、刺绣、织布、

蜡染。入夜，当篝火生起，你可与各族同胞一起手拉手跳一曲独具象征民族团结精神的《乌蒙欢歌》。百里杜鹃就像是一坛酽酽的咂酒，你只轻轻咂了一口，便整个都醉了；或许只是轻轻闻一闻，仿佛全身都酥透，带着杜鹃花的芬芳进入五彩缤纷梦境??

4、数花峰:

各位朋友，这里就是“数花峰”，是整个普底花区的最高峰。在这里，可以一览众山小，再览花饱，请大家数一数，究竟有多少座花峰，又有多少杜鹃。

在这里观花，有一种居高临下、指点江山的豪迈感觉。你看对面那壁悬崖，岩上那一方状如皇榜的岩石名叫“京报高悬”，每当他旁边的状如巨笔的“西山耸秀”峰 刻有“皇榜”上的字迹时隐时现时，岩石中便会传出“当当”的锣声，不久两面山脚下便会有后生金榜题名，故科举时代常有当地百姓前来“皇榜”下敬香祈贵。当地清朝诗人杨荫桐感慨题诗：“曲从小径过峰前，绝壁峥嵘一报悬。自是皇恩多浩荡，飞文采玉是何年”。请看远处整个花区连绵不断，此起彼伏。你们看，那是粉团杜鹃，银妆素裹，近观像白鹤戏水，远看如云海翻腾。再看那边的红杜鹃，有如彝人的火把，艳丽多彩，分外热烈。如果你到“索玛山庄” 的杜鹃花下去品尝彝家咂酒，一定会有“花醉酒醉不思归”之感慨。

5、奢香岭:

现在我们来到了奢香岭，这里是奢香夫人与彝族首领霭翠谈情说爱的地方。

奢香出生在水西的姑朵山寨（现四川古蔺县境）。她身材高大，脸似桃花，眉如弯月，从小读书习字，织布绣花，吹拉弹唱，能歌善舞，骑马射箭，能文能武。在彝族姑娘中莫说百里挑一，真数得上千中少见万中难寻。那年三月，听说霭翠在支戛阿鲁山下的方家坪设花场，邀请四方的姑娘、小伙去赴会，赛马比箭。

奢香久慕霭翠大名，千里迢迢前来赴会。奢香刚走到这里，就遇到了霭翠。霭翠拦住她的马头，向她求亲。奢香抬头一看，见到霭翠英姿雄健、品貌不凡，再仔细一打量，那模样已年过四旬，一脸胡子，不禁哈哈大笑，差点滚下马背。霭翠知道奢香嫌他老了，但毫不生气，恭恭敬敬给她作了个揖，放声唱道：“单身打过四十三，感动天仙降下凡，若不嫌我生胡子，助理水西万民安。”奢香见他为人诚恳，便答道：“愿嫁一拳三朵火，不嫁叶落三缩脚。我要把你考一考，不合心意各走各。” 霭翠问“咋个考法？”奢香说“先考文，后考武。” 霭翠说“要得！”奢香想了想，问道：“水西有多少村和寨？”霭翠答道：“大寨四十八，小村小寨似星罗。”奢香问：“水西共有几条河？” 霭翠答“大河十二条，小溪小河似脉络。”奢香问：“水西穷富人家各有多少？” 霭翠答：“共有八十万户人家，不瞒你说，实在是九穷一富呀！”奢香听霭翠说话老实，便不再问了。

随后，他们来到方家坪，奢香从箭囊中抽出一支利箭，“嗖”的一声，钉在百步外一根杉树之上，得意地说道：“头人，请吧。”霭翠点点头，不慌不忙扣箭拉弓，不偏不斜，恰好和奢香射了个“鹞鹰夺

窝箭重箭”，霭翠笑嘻嘻地说道：“阿米子，这是姻缘啊！”好事一下传开，众姑娘和小伙子们一齐跑来贺喜，簇拥着奢香和霭翠并马而行，下山成亲。婚后一年多，正值奢香生孩子时，外邦出兵侵占滇西，滇西头人派人来求援，霭翠亲自领兵去救援，不幸战死滇西。从此，才19岁的奢香夫人，便代替丈夫任职，执掌水西大政。她能文能武，不但会治理农事，而且会理政经商。在水西领地上深得人心。不几年，就把九穷一富的水西，变得富裕起来，使各族百姓安居乐业，欢天喜地。

为了纪念奢香和霭翠的结合，特别是为了颂扬奢香的功绩，人们把这里命名“奢香岭”。每年三月初三，各族男女青年都要跑到这里赶花场。如今，只要你打开电视，《奢香夫人》的有关情节便会让你梦绕魂牵。

各位朋交，让我们到“醉九牛”继续品味奢香夫人的余韵去吧。 6、醉九牛：

现在，我们来到了普底景区最具传奇的景点醉九牛，醉九牛这个名字来源于一个动人的传说，据《南蛮史》记载：明朝洪武十七年，水西安慰使奢香夫人为维护中央政权，进见朱元璋的贡品中，就有九头水西壮牛，但是当九牛走到这里后就不肯走了，为什么呢？那就是被色彩艳丽的杜鹃花迷住了，醉倒杜鹃花林中。奢香禀告朱元璋后，朱元璋对奢香说，“就把那里叫醉九牛吧”，“醉九牛”因此得名。时过境迁，九牛已化成石牛。凝固在这万花丛中。你看，它们还首尾顾盼、眼神依恋，不忍离去呢。

7、红军广场：

这里是百里杜鹃腹地，也是当年红军长征时鏖战的主战场。红军长征回忆录《星火燎原》里，有普底黄家坝阻击战的记载（普根底即普底，也叫黄家坝）。红军当年过贵州有几最，蒋介石亲临指挥重兵合围——最危险；曲折迂回最多——最磨难；神兵飞渡大渡河——最惊人；四渡赤水——最神奇；遵义会议——最伟大；补充兵员最多——最难得；民众拥军助红——最感人。正是有了贵州广大百姓的支持和帮助，红军才没有步太平天国翼王石达开折戢贵州的后尘。

为了凭吊当年浴血奋战的革命先烈，愐怀红军，追忆红军和各族人们的感人故事。一九八五年，当地政府在数花峰半山腰竖立了黄家坝阻击战纪念碑。大家看这一片鲜艳红色的，是马缨杜鹃，老百姓叫映山红，是我们这里彝族的彝花。有游客诗人咏道：“马缨那得鲜如许，为是红军血染成。”1986年4月，诗人黄中修老人回故里，感慨赋诗：“五十年前立战功，工农子弟逞英雄，长征烈士流血处，培育杜鹃分外红。”百管委成立以来，杜鹃花越开越美。人为景观、自然景观交相辉映，越加焕发美丽的青春。2011年，百里杜鹃管委会在这古战场遗址修建红军广场。

七十多年过去了，穿过历时的烽烟，黄家坝阻击战的枪炮声仍在耳畔回旋。一九三六年初，红二六军团进军黔西北，创建了黔大毕革命根据地，国民党反动派惊恐万分，竟以数倍兵力妄图围剿红军，把新生红色政权消灭在川滇黔边境。敌郝梦龄五十四师，新八师从黔西、煤洞场（金坡）方向北进，图谋攻打红军总指挥部毕节。二月十八日

晨，二军团六师接总指挥部电令后，从大定（大方）公鸡山（凤山）向革左田坝行进。傍晚到达梁子街后，部队分兵三路，一路正面佯攻，另两路绕道去攻敌侧面。战斗首先在箐脚打响。岩上的红军分别从屯口、岩丫口、箐门口三处居高临下，攻敌右侧，破了敌军第一道防线。战斗最激烈的是跑马坝，现在普底街南段，红军分兵包抄敌军阵地，战斗持续到半夜。国民党兵败退至刺秋树后赶修工事防守，红军乘胜追杀，在刺楸树一带与敌展开近战、肉搏战，连破敌军二、三道防线。完成阻击任务后，红军迅速撤离。黄家坝阻击战打破了敌军部署，保证了七家田歼灭战的胜利。

在阻击战中，普底人民积极帮助红军带路，背东西，挂灯笼。彝民黄克佳参与在神道碑挂灯笼迷惑敌人后，打着灯笼护送红军到革左梁子，背着东西送到毕节。有的跟随红军长征，加入革命队伍。红军在普底时间虽短，但和普底彝、白、苗等民族情义深长，在普底，若问杜鹃花为什么这样红？小学生都会回答：那是红军先烈的鲜血染红的。

8、百里杜鹃大草原：

各位朋友，我们现在要去的景点是百里杜鹃大草原（原名方家坪）。大草原海拔1780-1922米，为南北走向呈带状分布，南北长约4.5公里，东西宽约1.8公里。核心草地面积约10万亩，中间地势平阔，四周陡峻。大草原上散布着30多个大小不同的孤峰、山峦，天坑星落棋布。在景区高原上，全是碧草覆盖的草甸。大草原上年均气温11.48℃，气候温暖湿润，空气清新，最宜避暑疗养。日出、晚霞、

皓月、云雾、冰雪等天象景观绚丽多彩。百里杜鹃大草原紫外线强度低，空气负氧离子含量每立方厘米超过6.9万个，远远高于常规地区，最适宜游人清心洗肺、消夏避暑，是得天独厚的“天然大氧吧”，是名副其实的“健康福地、避暑天堂”。

大草原是大自然的鬼斧神工在贵州喀斯特地貌上绘出的一片独特景色。由于受高海拔气候和风力影响，草原上的植物多为高山矮化杜鹃、原生灌木、苔藓、蕨类、牧草。无数造型独特的峰峦、漏斗状的天坑作点缀，给大草原打上了喀斯特地形独有的烙印。

大草原上，少数民族风情浓郁。你可以与彝族、苗族姑娘小伙对歌，手拉手尽情地舞蹈，享受都市里永远没有的那份轻松。如果你有兴致的话，还可以去探寻先人遗迹。

百里杜鹃大草原，是古代彝族先民开展大型祭祀、游乐、狩猎、斗牛、斗鸡等各种竞技的地方。明初彝族女政治家奢香夫人曾在此操练兵马、狩猎。传说翼王石达开在这里与彝人共饮彝家咂酒，写下了“万颗明珠一瓮收，君王到此也低头，五岳抱定擎天柱，吸得黄河水倒流”的酒歌。解放初，国民党与土匪勾结，在此修建他们所谓的“金殿”。 1950年，土匪千人去攻打百纳，被解放军一举歼灭，消除了匪患。2010年电视剧《奢香夫人》,部分外景就在这里拍摄。现在就让我们大家一起，来品味先民们的骑马、射猎、登山、滑雪、竞技乐趣，梦回我们祖先的生活年代。

（以下根据客人情况选择讲解）

各位游客，我们已进入百里杜鹃大草原，大草原游览方式有步游、车游两种方式，各位游客请自由选择，各取所爱。大家请选择吧。

草地美食游乐。这里设有民族美食走廊，制作烤全羊等民族美食，请各位根据自身口味尽情品尝。

草甸民族节事旅游。这里可以体验景区所在地区汉、彝、苗、仡佬、侗、蒙等民族的节事文化，在相应的时间段定期或不定期地举办索玛大草原艺术节，彝族火把节，汉族的春节、清明节、端午节、中秋节等民族节庆旅游活动。将草甸旅游、民间集会、旅游商贸、文化传播等有机结合，力求使综合效益最大化。

好！游完普底，下面我们马上进入百里杜鹃金坡景区了。 二、金坡景区 9、花海神龟

尊敬的朋友们，你们好！现在我们来到了金坡景区，这里是“花海神龟”景点。朋友们，这个景点有“花海”、“神龟”、“十大生肖”会、“撮泰吉”戏石刻等古彝文化。传说，这里没有“花海”，更没有“神龟”，是一片草木不生的荒郊野岭。族彝神王，名叫吱嘎阿鲁，非常关心百姓疾苦，经常遍访民间百姓疾苦。他结合这里的“山高、石多、土薄”的实际，在低处较平有土壤的地方，播撒荞、麦、玉米等粮食种子，以解决百姓饥饿之苦，在荒山野岭播撒“天麻、首乌、党参”等数十种贵重药材种子，以解决百姓无药治病之苦，请玛依鲁漫山播撒杜鹃树种，好让百姓在疲劳之余，寒冬能观看美景，春天能赏百花盛开，以养精蓄锐。并到东海龙宫请来“神龟”长住，保佑百

姓健康长寿。用十大生肖方法来分辨春夏秋冬四季，预测吉凶，让百姓能按季节生产。创造彝家戏剧“撮泰吉”护佑彝家，告诉后人关于人类来历，所以“撮泰吉” 是彝语，意译过来又叫“变人戏”。

这里杜鹃绵延百里，成了花的海洋，有神龟日夜忠于职守，有十大“生肖”推算时令，有“撮泰吉”驱鬼僻邪传承至今。保佐水西民众安居乐业，世代繁衍生息。

游客朋友们，我们到凝香台继续观赏吧。 10、凝香台

各位朋友，这是凝香台。这里为什么叫凝香台呢？因为每到杜鹃花盛开后，你会踏着这铺满异彩鲜花的锦缎，行进在这长长的迎宾道上，清香四溢，令人心醉。所以这里就叫凝香台。现在我提一个问题，看有谁能回答。大家知道杜鹃花是彝花，请问彝族称杜鹃花叫什么花？（稍停片刻）杜鹃花，是民族花，英雄花，彝族人民心目中的圣花，所以，彝族同胞称之为“索玛花”。大家还记得有这样一首歌吗？歌词中有这么一句，“索玛花儿一朵朵，红军从咱家乡过”，索玛花就是杜鹃花。

说到这里，我想请问游客中哪一位知道彝族咂酒与中国哪三大历史事件有关？（稍停片刻）一是蜀汉建兴三年，诸葛亮南征与彝族首领水西土司妥阿哲（汉吝济火）在油杉河楚敖山结盟之酒；二是翼王石达开从金沙冷水河到大方油杉河后河大草甸屯兵10万，并饮彝族咂酒；三是刘伯承元帅当年率领红军经过大凉山时，与彝族首领小叶丹结盟喝血酒，红军顺利的通过了大凉山，继续北上抗日。

下面也请大家跟我继续往前吧，下面是是杜鹃花品种最多的百花坪。

11、百花坪:

现在，我们来到百花坪，大家往周围看看，数一数有多少品种。这里可以说是百里杜鹃的精彩地之一。有游客曾叹道：“走遍杜鹃山，金坡真奇观”。这里的杜鹃花品种繁多，开得五彩缤纷。你看，这里有花神巨型雕塑，祭花神主题公园，还有花神庙，内供花神，传说神奇。每年杜鹃花开时节，当地民族百姓都会汇集到庙里，烧香祭祀，祈求花神保佑风调雨顺，国泰民安，杜鹃花越开越美丽，也供游人共同瞻仰，祈求平安。这里是每年彝族的花节、苗族的跳坡节的理想场所，也是男女青年相亲的好地方。每到节日，身穿五颜六色的彝家、苗家姑娘及英俊的小伙子们在花间翩翩起舞，用歌舞表达相互的爱慕之情。“弹起月琴唱起歌，含情密语心事说，待到来年花开时，携带儿女上山坡。”喂！有愿意在这里相亲的姑娘、小伙，请你就留下来，参加他们歌舞，选一个如意的相好。

下面大家跟着我上山，山顶看花更精彩。请大家注意脚下，有到是看景不走路，走路不看景，好景我们到山上再看。

看，站在这里环顾四周，尽情浏览峰峦叠翠、百花争艳的壮观景象，大家尽情一饱眼福吧。

12、索玛花神:

前面高大雄伟的雕塑就是我们的“杜鹃花神”，她高9米，慈祥

端庄地站在高高的莲台上，像仙女下凡，面带喜悦，勤劳贤惠地把朵朵杜鹃花撒向彝山，更像一尊肃穆、慈祥的护花巨神，日夜庇佑着这“地球彩带，世界花园，养生福地，避暑天堂”的百里杜鹃，每逢开花时节，看见满山遍野的杜鹃花，姹紫嫣红，群芳争艳，彝山人们就会想起杜鹃花神，祭祀杜鹃花神，都会不约而同的汇集到这里，瞻仰、叩拜心中唯一崇拜、信仰的花神——玛依鲁，祭祀、祭奠花神，祈求花王保佑地方百姓风调雨顺，国泰民安，六畜兴旺，福德安康，关于花神的故事很多，现在我给大家讲一个：传说在很久很久以前，这里是一片荒瘠无毛之地，居住之人很少很少。一天，天空突然全部漆黑，只听“轰”的一声巨响，天破裂出九个大洞，洪水倾泄而下瞬间淹没了人间大地，除彝家神王吱嘎阿鲁外，所有的人都被淹死。神王用神法神力，经过七七四十九天，先堵塞了九个天洞，终于止住了从天而降的洪水。又用神杵穿凿坑洞以容纳地面洪水，又经过七七四十九天，地面洪水终于消尽，但原来的平地没有了，成了现在的山坡溶洞地形。

彝族神王“补天治水”顽强无畏的精神所感动，天帝策举祖就派贤淑仁德漂亮的三女儿玛依鲁下凡，与神王成亲生子，帮助神王治理家园。神王赶山治水，填洼堵坝，让百姓牧、渔、耕，劳有所收，玛依鲁不怕劳苦，终年播撒杜鹃花，把彝家的荒山野岭变成树山花海。经过夫妻二人的努力，终于人间兴旺，万民安居乐业，片片杜鹃山连着山，花连着花，一个个杜鹃花海，似花的海洋，给彝民百姓带来了极大的祥和幸福。

正当阿鲁、玛依鲁恩爱夫妻，沉浸于民欢同乐的美景时，天帝策

举祖降旨三女儿玛依鲁：你下凡时限已满，凡愿可算完成，听召即返天庭。天啊，玛依鲁怎么舍得离开彝家百姓，彝家百姓又怎么舍得玛依鲁离开他们。情急之下，玛依鲁为了和丈夫，和千千万万的彝家百姓永不分离，突见她跪倒在地，朝天拜喊三声：“不孝三女玛依鲁，和夫君子民永不分离，恳请父王谅解”！话音未尽，瞬间化为杜鹃花播向所有的杜鹃山岭。从此，玛依鲁永远陪伴着漫山遍野的杜鹃树、杜鹃花。杜鹃树秋冬有绿色供彝民们欣赏，春夏有百花供彝民们享受。于是，彝民们对杜鹃树杜鹃花更是珍惜爱戴、崇拜、怀念玛依鲁，昵称杜鹃花为玛依鲁、索玛花，而且彝家自然而然把玛依鲁敬供为杜鹃花神，世代崇拜。杜鹃花已成了彝家人民心中永不凋谢的圣花。

朋交们，讲到此，您们一定清楚了吧，感受肯定跟我一样，花神传奇可歌可泣，花神庇佑故事很多很多。希望你们常来“花神”景点朝拜，“花神”一定护佑您们幸福愉快哟！

13、祭祀花神主题园：

各位旅客，我们来到了金坡祭祀花神主题园，这里神奇古怪的雕刻，讲述了远古的彝山人祭祀花神的传统习俗，展现了从古至今这里各族人民崇拜花神，敬供花神，祭祀花神的生动传承写照，看，高处有花神玛依鲁的坛位，位前有九种绚丽不同的颜色的杜鹃花，坛前有三牲祭祀贡品。有击鼓手在击鼓，旁有千里眼、顺风耳在观察东西南北天象，听闻四面八方民情。

花神玛依鲁与漫山遍野的杜鹃花永远相伴，成了彝山人民心中最为崇拜、美丽慈祥的杜鹃花神。从那以后，彝族人称杜鹃花为圣花、

索玛花、玛依鲁、彝人花。每逢杜鹃花开放时节，选择良成吉日，在这里集汇，举行朝拜，祭祀索玛花神。据说，祭花神当天的凌晨，彝家要选派九位美丽的姑娘，身着艳服，净面洗手，上山采集九朵颜色不同的杜鹃花，插入早已布置好的花神灵前瓶内，意为玛依鲁花神显灵登位。位前摆放好猪、牛、羊祭祀供品，香纸礼炮，祭祀队伍浩荡入列。随着布师：击鼓、鸣金、奏乐、鸣炮，祭祀开始，毕摩祭祀诵经，氏族祭祀敬供，彝家祭祀献技，各族祭祀共舞的司仪，祭祀仪式有序不乱的进行，古老肃穆，粗狂奔放狂野，潇洒轻盈流畅，告慰花神，庇佑人民安康，保佑花艳繁荣。现在每年参加祭祀花神人次成千上万，这里只是祭花神的古老传承缩影。好、请大家跟我去下一个景点。

14、杜鹃花神庙：

朋友们：现在我来为大家介绍杜鹃花神庙的来历意义：玛依鲁为了和丈夫、子孙们永不分离，也为了实现自己要让彝家所有山岭长满杜鹃树，开遍杜鹃花的誓言，就化成了漫山遍野的杜鹃树。彝家对玛依鲁十分崇敬，于是把玛依鲁的灵魂敬供为花神。

有了花神庙，彝家子子孙孙每逢杜鹃花开放时就可以朝拜、祭祀，祈求花神保佑彝家健康长寿、平安有福，花开更艳。为此，彝族先人合议彝家百姓，有钱出钱，有力出力，请来名师寻其宝地、汇集能工巧匠，在玛依鲁花神修建庙宇，建造了这座花神庙。彝民们就塑造了花神像，供奉于花神庙内。并在每年杜鹃花开节择期朝拜“花神”称之为“祭花神”。自那以后，彝家世代子孙，每逢杜鹃花开时节，举

行祭祀朝拜祈求活动，不分男女老少，都到杜鹃花神庙里来朝拜敬供，纪念杜鹃花神的恩泽，祈求杜鹃花神护佑其平安幸福。这种彝民花节朝拜、祭祀习俗一直流传至今。

15、龙场九驿:

明朝洪武四年（1371年），贵州土司霭翠归顺明朝被任命为贵州宣慰使。10年后霭翠去世，他的妻子奢香夫人继任宣慰使。朝廷派往贵州的总兵马烨是马皇后的侄儿，到水西后，专横跋扈，仗势肆意凌辱和压迫彝民，常伺机寻衅，意在激怒奢香夫人，激起战事。水西四十八部人马聚集宣慰府，请为奢香复仇围攻马烨。奢香深明大义，于是安抚四十八部首领，毅然决定上京告御状。

朱元璋接见了她。明白原委后，朱元璋大惊：“我叫他安抚，他这不是要激水西人造反、动摇大明的根基！”朱元璋一面热情招待奢香，一面将马烨召回南京问罪。皇帝的这一果断处理，感动了奢香夫人。为了进一步密切和朝廷的联系，发展水西的经济，她修建了东起贵阳，西至毕节的驿道。驿道长280公里（560里），设九个驿站，分别是龙场驿、六广驿、谷里驿、水西驿、西溪驿（奢香驿）、金鸡驿、阁鸦驿、归化驿、毕节驿。因第一是龙场驿，后人就将这九个驿站统称为“龙场九驿”。在当时的条件下，由一个女人主持修建这样浩大的工程，不能不说是一个奇迹。更令人惊叹的是，这条驿道的线路走向，居然同新中国修建的321国道基本一致，可见当年奢香的眼光是何等的高远。为纪念这位在历史上作出卓越贡献的彝族女英豪，景区设置了“龙场九驿”景点。表答人们对奢香夫人的万分崇敬之情。

各位游客，我们将到的下一个景点是览胜峰。 16、览胜峰:

现在我们已来到览胜峰，你们看：山风吹来，满岭的红色杜鹃花像翻滚的火龙，如升腾的烈焰。马樱最红，红得耀眼，红得透心。一开始我就给大家介绍了，水西文化的核心就是民族合谐，在明朝这一点体现得更加充分。到了明未，清朝入关灭明后，明王朝的皇子们又在南方建立了南明王朝，其中的永历帝就建都在贵州。清庭逼吴三桂灭永历王朝，但中间却横着个忠于明朝的水西，于是就有了吴三桂剿水西，那次征剿差不多把水西安氏剿灭了，一时间水西大地尸横累累血流成河，与农人有深厚感情的杜鹃鸟悲鸣声声，叫到啼血，于是滴滴杜鹃血就化为了这满山的红杜鹃。

这里除了马樱杜鹃外还有各色杜鹃，花色不同，名称也不同，鲜红蔷薇色的是团花杜鹃，乳黄泛白的是露珠杜鹃，淡红变紫的是迷人杜鹃，浅肉色的是皱皮杜鹃，玫瑰色的是锦绣杜鹃。还有树型杜鹃、大白花杜鹃、绣叶杜鹃、暗红杜鹃、贵人杜鹃等。总之，各色各样的杜鹃花使人眼花缭乱，美不胜收。

请大家注意了，下一个景点是画眉岭，你们仔细听一听有没有画眉的叫声。

17、画眉岭:

现在我们来到画眉岭。 从前，这里的画眉很多，成群结队，雄飞雌从，此唱彼和。特别是阳春三月，花开时间，叫得更勤更脆，清

脆悦耳，百转不绝。 有一首诗这样写道：“烟雨濛濛好风光，画眉声声春播忙。”

由于这里风景别致，花擎鸟语，成了各族青年男女对歌谈情的理想场所。他们借景抒情，表达自己的情怀：“树上画眉叫一声，哥在树下仔细听。妹是画眉岭上叫，哥变黄鹂岭上飞。”如果各位朋友想听到他们对歌，不妨在这里住上几天，在大饱眼福的同时也定能让你大饱耳福。

18、锦鸡箐:

各位朋友，现在我们来到了锦鸡箐。这里的杜鹃，树大林密，花种繁多，也是锦鸡的乐园。锦鸡是国家二级保护动物，如果游客朋友遇上它，是你一生的幸运，男人会遇到靓妹，女人会遇到帅哥。大家走慢一点，走轻一点，仔细看一看，寻一寻。

这里由于花茂林深，腐殖土深厚，也是野生天麻的理想生长环境和香菇、木耳的出产地。这里生长的天麻含天麻素为14.8％，为天麻之王。这里所产的一种彝家常用待客的茶叶，叫九龙神草，味道甘冽，能提神养颜，回味无穷，有机会一定要带点回去尝一尝。

下面我们将要去的景点是，红红火火的马缨林，奇特无比万万不能错过。

19、马缨林:

我们来到的地方叫马缨林。这里是马缨杜鹃最集中的地方。马缨，顾名思义就是马头上带的大红缨。过去，这里的煤炭都靠马驮出去，马帮从这里的林中穿过，马头上的红缨就如这些红如炭火的杜鹃花。

马缨杜鹃树身高大，花冠浓密，多的一株上有二、三百朵。花簇如团团烈火在枝头燃烧，映红了天，映红了地，也映红了游人的脸和心。提到马樱花，还有一个传说：相传彝族先民六祖分支后，彝族默部德施氏进入黔西北开疆扩土、繁衍生息，在这里留下了一个美丽的爱情故事。相传很久很久以前，有一位美丽的彝家少女叫索玛，她是大土司普勒的三公主。她的聪明令世人折服，她的勤劳让乡亲们钦佩，她的美丽让山鹰忘记了翱翔，她的歌喉让百鸟嫉妒。有一位牧羊的彝家小伙阿哲勤劳善良，他像天空飞翔的雄鹰，勇猛能叫猛兽畏惧。索玛爱上了阿哲，他们私定终生，但普勒决不允许他们成婚。

在一个月明星稀的晚上，人睡花眼之时，他们逃离了家园，逃到了人烟稀少的九龙山上。他们采野果、食山芋、饮山泉，他们用清甜的泉水酿出了的咂酒。他们和各族同胞和睦相处，他们受到了人们的尊敬。但好景不长，头人阿支罗泥看上了索玛的聪明美丽，在山路上害死了阿哲，逼迫索玛与他成婚。美丽的索玛誓死不从，并跳下了山崖为阿哲徇情。她的热血变成了火红的马樱杜鹃，她的灵魂变成了美丽的杜鹃鸟，今天，漫步花丛，还仿佛听到杜鹃鸟“阿哲阿哲”凄婉的叫声。从此，有彝族同胞居住的地方，就有美丽的杜鹃花。

“鸿（红）运当头、时（石）来运转”，大家抓紧来这儿拍照留影，保您鸿福齐天，好运连年。

各位游客，我们游览了金坡景区，大家是不是在这花的海洋里有“山重峦叠嶂，路曲径通幽，繁花挽留你，一步一回头”之感呢？下

面我们就到普底景区看看吧。

20、古道遗迹：

各位尊敬的朋支，大家辛苦了，我们又来到 “古道遗迹”景点，你们请看，这条古道500余年，又称“奢香道”，这条古道，修建于明朝洪武年间，是奢香夫人主张修建的工程之一，这条古道从这里连通奢香“龙场九驿”的水西驿站。传说，奢香查巡九驿干道竣工时日途经水西驿站，了解到这个地方彝族百姓，因交通不便而饱受其苦，当即配合地方彝族头人率领彝族百姓开凿此路。

奢香道所经路线，岩石嶙峋，坡坎陡峭，修路艰巨任重。但当年硬是用铁锤，铁钻敲凿，人背肩抬，半年时间就修成了这条道路，为感谢奢香，怀念奢香，地方人民称这条路为“奢驿道”。彝人传承赞评古道：“谁能修路通彝乡，造福民族记奢香，铺出丰衣足食路，女流更比男儿强。”

好！看完了神奇美丽的金坡景点，感受应不少，回味应更多，请大家休息！祝大家观美景、做好梦！

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