浅析三毛的“孤独”情结

广播电视大学 人才培养模式改革和开放教育试点

毕 业 论 文（设 计）

题 目 浅析三毛的“孤独”情结

学生姓名 高清 学号 1251201267573

入学时间 2012年秋 专业 汉语言文学

指导教师 王昌满

试点单位 重庆电大奉节分校

重 庆 广 播 电 视 大 学

2014 年 4月 21 日

材 料 目 录

1．指导任务书……………………………………………………………（ 1 ） 2．指导记录表……………………………………………………………（ 2 ） 3．写作提纲………………………………………………………………（ 3 ） 4．论文（设计）提要……………………………………………………（ 4 ） 5．论文（设计）正文……………………………………………………（ 5 ） 6．参考文献………………………………………………………………（ 8 ） 7．指导教师情况及评语…………………………………………………（ 9 ） 8．答辩记录表……………………………………………………………（ 11 ） 9．审查意见………………………………………………………………（ 12 ）

毕业论文(设计)指导任务书

毕业论文（设计）题目 浅析三毛的“孤独”情结 学生姓名 高清 专 业 汉语言文学 指导教师 王昌满 职 称 高级 毕业论文（设计）的内容及要求： 1．学生应在深入实际的基础上，运用所学知识，一人一题，独立写出具有一定质量的毕业论文。毕业论文应观点明确、材料翔实、结构合理严谨、语言通畅。 2．切实做好毕业论文的选题工作。 ⑴本文浅析了作家三毛在其作品中的“孤独”情结。 ⑵所选题目不宜过大，也不宜过于简单。题目难易要适度，在短期内经过努力能完成。 ⑶本科阶段所学课程内容的选题不得低于教学班总选题的30%，并应避免选题过度集中。 3．毕业论文文体为学术论文。调查报告、工作总结或单纯的案例分析不能作为毕业论文。 4．毕业论文的内容结构按照提出问题——分析问题——解决问题的思路来写。 5．毕业论文要求卷面整洁、字迹工整，论文的结构、纸型、版式与用字等执行重庆电大论文格式要求，毕业论文要制成电子文档。 6．毕业论文正文字数要求不少于6000字。 7．毕业论文的写作格式要求详见“重庆广播电视大学毕业论文（毕业设计文本）格式规范”。主要包括：毕业论文要求用A4纸打印。页边距：上20mm、下20mm、左20mm、右20mm。论文标题采用3号宋体，加粗，顶部居中排列，上下各空一行；正文文字采用5号宋体，每段起首空两格，回行顶格，单倍或1.5倍行距。 毕业论文（设计）进度计划： 1、期限：自 2014 年 2 月 20 日起至 2014 年 5 月 30 日 2、具体进度安排： 时 间 3.20至4.15 选题、拟订提纲 完 成 内 容 4.15至5.14 完成初稿 5.15至5.30 修改论文、定稿、提交 至 1

毕业论文(设计)教师指导记录表

重庆广播电视大学 试点单位 奉节电大分校 指导教师 王昌满 学生姓名 高清 学号 1251201267573 专业 汉语言文学 第一次指导 指导时间：2014年3月5日 指导内容：论文选题、提纲。 指导意见：选题符合要求，提纲满足要求。 指导时间：2014年4月20日 第二次指导 指导内容：论文初稿。 指导意见：初稿整体质量不错，但注意应将问题拓展开来，简化论文摘要，提炼论文语句。 第三次指导 指导时间：2014年5月6日 指导内容：论文修改稿。 指导意见： 能将别人的东西借鉴为自己的材料，需要添加点对策，注意结尾加上参考文献。 指导时间：2014年5月25日 第四次指导 指导内容：论文定稿。 指导意见： 能将别人的东西借鉴为自己的材料，并且结构合理，可以提交。 指导时间： 第五次指导 指导内容： 2

写作提纲

三毛的作品，就是她一生经历和情感的记叙，灰色的童年使她产生孤独感和自卑感，与荷西相遇后又获得快乐的源泉，荷西死后，三毛的文章透露着无尽的悲伤。三毛在荷西死后离开沙漠，从一个洒脱的流浪者变成一个哀伤的过客，在她后期的作品中总是透露着孤独甚至死亡的气息。 一、孤独情结

二、三毛孤独情结形成缘由 （一）童年的经历 （二）自闭的个性 （三）孤独的吟唱

三、孤独情结在三毛作品中的体现 （一）对荷西的怀恋 （二）生与死的矛盾冲突 1、生死间的摆渡 2、求救与重生之音

摘要

在三毛的作品中，充满了孤独与寂寞。灰色的童年，使她产生了深深的自卑感以及不可磨灭的孤独感。遇到荷西，生活在与世隔绝的沙漠，她变得快乐。然而荷西的去世，沙漠的远离，回到人群中，又让她重返灰色的寂寞生活。孤独情结左右了三毛的人生和创作，文章分析了三毛孤独情结产生的原因及其在作品中的体现。

关键词: 三毛；孤独；情结；缘由

浅析三毛的“孤独”情结

一、孤独情结

孤独是一种状态，是一种圆融的状态，真正的孤独是高贵的，孤独者都是思想者，当一个人孤独的时候，她的思想是自由的，她面对的是真正的自己，人类的思想一切都源于此处。“孤独作为一个描述心理体验的词语，主要是指内在的情感，而不是外在生活方式（孤单）。由于两者之间存在错位，主要是出现了这种情况：离群索居却怡然自得，跻身人群反寂寞难耐。孤独体验实际上产生于主体渴望沟通的强烈需求与这个需求不能实现之间的矛盾。”

经历过大的悲恸和期盼大的快乐的三毛，对于孤独也有她自己的理解，她说：“真正深刻的快乐没有可能使得他人意会，快乐和悲伤都是寂寞的”。三毛的孤独就是这两者的代表，离群索居却怡然自得，一种心灵得到释放的自由，一种独处的自由。三毛性格孤僻，喜欢自由，喜欢安静，热爱自然。在学校老师、同学嘲笑三毛，她没有朋友，她是孤独的。在家不能得到父母的认可，她是自卑、孤独的。当三毛失去荷西让他从此拒绝外界，更加孤独。本喜欢安静的她，回台湾后，跻身人群却寂寞难耐，也是三毛渴望理解与坚持自我而不得，在台湾烦闷不堪的生活，丢失了自我的空间，让她觉得更加孤独。孤独是三毛一生的独特气质，一直伴随着她亦渗透在她的作品里。

二、三毛孤独情结形成的缘由 （一）童年的经历

三毛的童年是苦涩的，在《逃学为读书》中，三毛写出了对于上学的恐怖，写到了老师体罚学生的暴力及凌辱给精神上带来的创伤，写到了自己的爱，写到了自己自闭的起因。在小学老师的暴力面前，三毛感到了没有尽头的黑暗，在一篇作文里她写到：“想到二十岁是那么的遥远，我猜我是活不到穿丝袜的年纪就要死了，那么漫长的等待，是一个没有尽头的隧道，四周没有东西可以摸触而只是灰色雾气形成的隧道，而我一直踩空，没有地方可以着力，我走不到那个二十岁??”一句句令人揪心的话语，是出自一个小学四年级的学生，不快乐的心淋漓尽致。然而就是这样的一篇充满伤痛的作文没有得到老师的安慰，却被老师当众羞辱了一顿，责令重写。

此外上初二时，数学老师用蘸得饱饱墨汁的毛笔，带着恶毒的笑给三毛的脸上涂了个大花脸，并要求她到教学楼走廊上走一圈。不快乐的学校生活在她心里留下了很深的阴影，这一次的凌辱更是让三毛走到了崩溃的边缘。终于三毛逃离了学校，从此陷落在孤独的自闭岁月里。于是有了《惑》中珍妮这个“朋友”，是她逃避自己与现实的支柱。有了“向街的大门，是没有意义的，对我，街上没有可走的路??出门使我害怕，街上的人更是我最怕的东西，父母用尽一切爱心和忍耐，都找不到我自闭的症结。当然一周一次的

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心理治疗只有反抗更重，后来，我便不出门了??”生命中本该是快乐的七年童年生活，对于三毛却是痛苦不堪的七年。当她刚站到人生秩序的队伍里来时，除少数的几个人，她得到的不是温暖和关怀，而是冷漠和侮辱。

（二）自闭的个性 1、孤僻的性格

文字是我们用心感受出来的灵魂，透过她的文字，除了可以感受她生活的沉重外，还可以窥视到她内心的孤僻。在《我家老二——三小姐》这篇文章里，三毛的父亲提及到了她的个性：“三毛小时候很独立，也很冷淡，她不玩任何女孩子的游戏，她也不跟别的孩子玩。在她两岁时，我们在重庆的住家附近有一座荒坟，别的小孩子不敢过去，她总是去坟边玩泥巴。”这些地方，她是常客。她觉得“世上再没有跟死人做伴更安全的事了，他们都是很温柔的人”。因为生活中的人对她来说是恶魔，她感受的是压抑，遭受的是屈辱，死人可以成全她的自由，任游思想的驰骋。这些都让我们看到一个个性孤僻的三毛。

2、自由自然的独爱

三毛是一个喜欢自由，喜欢安静的人，三毛最怕心为形役，她排斥一切妨碍心灵自由得东西。在《赴欧旅途见闻录》中也表示对于上街有人陪很不喜欢，“因我喜欢一个人东逛西逛，比较自由自在，有个人陪着真觉得碍手碍脚。”随意潇洒的生活方式，才是三毛的追求，在她的世界里，她就是主角。她强调生活要跟着自己的心灵走，坚持为自己的心而活。

三毛是一个热爱自然的人，她厌烦大都市的繁华热闹。她喜欢安静的生活，感受自然朴实的美。在《一定去海边》中描写海边那种自然纯朴的自由，她感到快乐，可以暂时逃离喧嚣的都市，疲惫与孤独也总能在这和谐的自然环境里得到休憩与释放，她不愿带上家人，因为他们会有无休无止的喧闹，而不是珍视自然的美好与宁静。在她眼中，大自然能够化解痛苦，能够让苦短的生命得到升华。撒哈拉沙漠是迷人的，虽然那里是炎热、原始、贫穷、荒芜，但却是最自然、最纯朴的家园。因为它远离了都市的繁华的生活，少了外界的干扰，是还没有被现代文明所侵蚀的地方；对于三毛来讲撒哈拉就是一个世外桃园，台湾是不能比的，三毛喜欢沙漠中的寂寞与纯朴，更难得的是自由。因此三毛毫无保留地把自己交给了撒哈拉，记下了许多沙漠的故事，如《县壶济世》、《沙漠观浴记》、《素人渔夫》等。

荷西去世后，她也离开了那个曾经幸福的地方，回到台湾父母的身边。身边的人，对于深陷悲痛之中的三毛，是安慰，是鼓励，希望她能重新生活。为了那么多爱她的人，更为了亲情，她答应努力活下去。然而，生性爱好自由，喜欢独立空间的她，不再是居住在沙漠里的她，不再有最懂她的荷西，在那么多喜欢她的读者、朋友面前，在忙碌的台湾生活节奏里，在每天繁多的应酬与工作里，她感到力不从心，心力交瘁。她失去了自由，她必须在世人面前展示“三毛”，而不是自己，现在的她没有跟着心而活，她很累。失去了自主安排生活的自由，没有可以小憩的精神家园，这对于三毛来说如同没有灵魂，只剩无尽的黑夜与孤独陪伴着她。

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（三）孤独的吟唱 1、不肯定的家庭地位

心理研究表明，孩子的出生顺序会影响性格的形成和发展。这种影响主要是由父母对出生顺序不同的孩子的态度和孩子的家庭中的地位不同所造成。研究表明，在三个以上孩子的家庭中，孩子性格常有这样的特征：长子，作为夫妻爱情的结晶，他的出现带给他们更多的欣喜与甜蜜。因此对于第一个孩子，他们会把所有的爱都倾注在他的身上。随着第二个孩子的出生，长子会担心地位被取代，因此他为维护自己的地位，在各方面更加努力，朝着父母希望的方向发展。那么对于老二，他的出生没有带给父母像长子出生时那种巨大的喜悦，同时因为有带孩子的经验，对于次子他们不会像长子那样宠爱，态度上会比较严厉。对于次子来说，有一个无法改变的事实是，总是有一个比他年长、块头比他大、能力比他强的人挡在前面，拿走了亲人的爱。对于第二个孩子来讲，不仅是与大哥（姐）争权，还要与新出生的弟（妹）争宠。因此，他们觉得自己备受冷落，在心理上总有不被父母重视的阴影，他们的性格一般比较另类，要么乖巧，要么孤僻，以此来引起父母的关注。

三毛在家里四个兄弟姐妹中，排行老二，前面是姐姐，后面有两个弟弟。三毛也不例外，在这里，我们看到了三毛心里隐藏的一道伤痕，她觉得自己备受父母的冷落，在家庭里不受重视，总会有种孤独感，但她的一生都在努力希望父母能够认可他，为她骄傲。当她父亲在信中对她说“爸爸深以为有你这样一支小草而骄傲”，肯定了她在这个家庭里一辈子消除不掉的自卑和心虚。多年积压在心里的伤痛，她一直期盼的关怀与认同，三毛一直在家族中寻找出路，寻求认可。三毛是孤独的，因为在她的心里，始终有对。亲情的呼唤，渴望着家庭的呵护。

2、初恋的失败

因为童年遭遇，三毛对爱产生了极大的渴望。也许通过被爱可以让她孤独的心得到一些甘泉。面对爱情，她是无怨也无悔的，即使是遍体鳞伤，也是呻吟的幸福。三毛的初恋是几个月苦涩的单恋，她对这个男孩，如同耶稣的门徒跟从耶稣一样，他走到哪里三毛跟到哪里。面对爱情的煎熬，他勇敢的表白她的心意，作为一个从小自卑、孤独的人，这次能够主动是对她自己的一个突破，她希望她能够被人接受，能够被人认可，一旦有人拒绝了她，她会更加的封闭自己。在遭到舒凡的拒绝后，她害怕一个人承受孤独，她选择了逃避，她希望能有人给她抚慰，暂时麻痹她的痛苦。爱，是难以忘怀的，时间过去很久依然深不可测，爱，是不易封口的创伤。更何况是初恋，更是刻骨铭心。那时，三毛为自己的感情加上了堤坝，她拒绝着外界也拒绝着自己，她不愿意再为任何事任何人勉强自己，委屈自己。

3、失去伴侣

也正是因为初恋的失败，才让三毛有了机会认识荷西。荷西给她的爱完全不同于舒凡，这一次是荷西主动，荷西把全部的爱给了三毛，填补了三毛心中对爱情的完美追求，与对被爱的渴望。当然三

毛也用全部的爱还给他，这一次是两颗心的自然融合。也许惟有爱情，才能撑得起三毛的梦想，才能撑得起三毛的人生。因此在撒哈拉，荷西给三毛一个花开似海的沙漠生活，让三毛生命开出了绚烂的花朵，她的人生达到幸福的顶峰，找到了可以依靠的橄榄树，找到了一个家。

天妒有情人，让他们相爱却不能让他们长久相守，婚后六年，荷西因潜水意外突然死亡。荷西的死，对于深深爱着他的三毛，是一个不可承受的打击，这个打击深深地透进了她的灵魂，对她来说，这个世上最爱她，懂她的人已经走了，再也没有这样的一个人了。走了的不只是荷西，还有她的快乐与他们幸福的家。相思本是断肠物，更何况是阴阳两隔，永无相见之日。

三、孤独情结在她作品中的体现 （一）对荷西的怀念

三毛后期的作品多是感伤的、回忆式的散文，在情感抒发上让人不胜悲戚，质朴的文字浸透了失去荷西后她深切的哀痛和思念，真切感人。《梦里花落知多少》、《背影》集中体现了荷西的死带给她的巨大伤害和打击。

曾经沧海难为水，荷西已在三毛的心中定格为永恒。她对荷西那刻骨铭心的挚爱，在《背影》、《梦里花落知多少》、《流星雨》等篇章中如瀑布奔流，是一种万箭穿心的痛，刀割似的滴血。“许多次午夜梦回的时候，我躲在黑暗里，思念荷西几成疯狂，相思，像虫一样地慢慢啃着我的身体，直到我成为一个空空茫茫的大洞。夜是那样的长，那么的黑，窗外的雨，是我心里的泪，永远没有滴完的一天。??荷西，这是怎么回事，一瞬间花落人亡，荷西，为什么不告诉我，这不是真的，一切只是一场恶梦??苍天，你不说话，对我天地间最大的奥秘是荷西，而你，不说什么的收了回去，只让我泪眼仰望晴空。”是一种从心中流淌出来的至死不渝、生死相随的感人肺腑的情感，读着不禁潸然泪下，她对她丈夫的思恋，那份矢志不渝的爱，她不断地祈求神能放回她的丈夫，让他们在生死的夹缝中相遇，我们似乎看到了她撕心裂肺的样子。那是一种无限悲怜的情怀，一颗破碎的心的独白。

爱情，轰轰烈烈的爱情，击中了她，也伤害了她。荷西逝世，三毛爱的城堡成了一片废墟。面对着昨天还繁花似锦的港湾，只有无尽的悲痛与叹息。三毛拿起笔把一切的苦痛化作文中飘忽的若有若无的悲凉味道，我们读得出那份孤独寂寞，也读得出死亡的气息。

（二）生与死的矛盾冲突 1、生死间的摆渡

生和死，是人生永恒的话题。弗洛伊德认为人类最基本的本能有两类：一类是生的本能，另一类是死亡的本能或攻击本能，生本能为死本能服务。生的本能包括性欲本能与个体生存本能，其目的是保持种族的繁衍与个体的生存。死亡本能是促使人类返回生命前非生命状态的力量。死亡是生命的终结，是生命的最后稳定状态，生命只有在这时才不再需要为满足生理欲望而斗争。只有在此时，生命不再有焦虑和抑郁，所以所有生命的最终目标是死亡。三毛一直在其中摆渡。

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三毛的生本能在她的作品中是明显可见的。她一生都在为爱而努力追求着，希望通过爱给她的生命添色，她热爱生命，热爱自然，渴望自由。她说她喜爱生命，十分热爱它，只要生活中一些小事使她愉快，活下去的信念就更加热切??就生存的快乐了。她是为了生活得有意义，就算面对着生命的一次次打击，她也勇敢努力地追求与生活，在《归》中写到：“偏偏喜欢再一次投入生命，看看生的韧力有多么的强大而深奥”。然而，她忘了，这里是台湾，不是撒哈拉，她要的自由宁静，在这里只是奢侈。

因为童年的遭遇，使她觉得人是可怕的，孤独的生活会是自由与舒适的。自由宁静是三毛一生的追求，可都市的喧嚣，她找不到一块宁静的土地；忙碌紧凑的生活，她没有一丝自我的空间。她的心不再轻松与自由，生的美丽对于三毛来讲无迹可寻，她感到累，这种累在她的作品不断的反映出来，向朋友，向社会，更忠于自己的心，把积累的无奈与妥协爆发出来：“亲爱的朋友，你们不知心，你们的电话铃吵得我母亲几乎精神崩溃，吵得我永远不敢回家，吵得我以为自己失去了礼貌和不通人情。??你们只是来抢时间，将我本当交给教育的热忱、精力和本分，在一次又一次没有意义的相聚里，耗失。??请求自己，不要在一年满了的时候，被太多的方式不合适于我的关心再度迫出国门，自我放逐。”

死亡是生命的终结，是生命的最后稳定状态，只有死她的需要才能得到满足。在荷西死后，她作品中渗透的死亡意识异常清晰。三毛的一生都对死亡有一种特别的情素，她自杀过三次。第一次是童年休学期间，不幸的遭遇与孤僻的性格让她对死有了一种不成熟的向往，她认为只有死可以解脱不幸命运。在很多文章中透露了她觉得死可以摆脱痛苦，第二次未婚夫猝死，再次打碎她的爱。这一次是三毛亲眼看着爱人死在自己的怀里，无助的悲痛与打击，对三毛有着那样性格与经历的人，对三毛这种对爱有着巨大渴望的人，对她来说这就是万劫不复的深渊。第三次是因为荷西的去世，失去她一生的挚爱以及繁杂的生活让她窒息。荷西的死，三毛的世界便失去了颜色，她再次相信死会是幸福的开始。三毛的三次自杀归结起来都是对尊重理解与爱的渴望。同时也可发现，对于死亡意识一直在三毛的内心，只是荷西的死，与自由的缺失，激活了她的死亡意识。对于爱情至上，对于热爱自由与适度孤独的三毛来讲，选择死来解脱自己是必然的。

2、求救与重生之音

每个人都有自己的追求和人性中的软弱，三毛也是普通中的一员，她不能因为世人对她的喜爱而朝着世人的要求或需求来生活。盛名而累，她想逃离，然而哪里能够逃离呢，经历了那么多事的三毛，对于她来讲，自由孤独如同空气，失去便不能生存，留给她的只是无尽的烦恼与痛苦。

如在《天下本无事》中更是强调了她的生活需要休息与自由：“许多外县市的座谈会，往往是去年就给订下的??还有多少场必须应付的事情和那一大堆一大堆来信要拆要回??接了这一个下一个是不是就能饶了人？??”除非是半死了，不肯请假的，撑着讲课总比不去的好。讲完课回到台北父母家里，几乎只有扑倒在床上的气力。身体要求的东西，如同喊救命似的在向自己的意志力哀求：‘请给我休息，请给我休息，休息，休息??’”这样的呐喊在台湾物质生活中，只是徙劳。

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三毛较长时间生活在与世隔绝的沙漠里，对于心的追求多于形的虚名，然而对长期生活在都市的台湾人而言，也许心灵早已跟着生活的环境而变化了，形的东西大于心的滋润。回到台湾的三毛感到不适应与厌烦，在内心追求“不负我心”，别人又不能理解她的“不负我心”，同时她也希望别人也和她一样“不负我心”，这是不可能的。为了达到内心的平衡，也许死会是最好的解脱方式。于是她在《云在青山月在天》中说：“我很方便就可以用这支笔把那个叫做三毛的女人杀掉，因为已经厌倦死了她，给她安排死在座谈会上好了??她又一向诚实，连死都不假装——”三毛想到自己杀死自己来发泄生活里不堪负荷的累，一种看破红尘的姿态，有着清晰的死亡倾向。

她一生的经历，及她独特的性格，尤其是荷西的离去，确已带走了她的灵魂，没有人会懂得她了，沙漠的原始与纯朴不再，对于她，死亡的欲望已经大于她生的快乐，死亡也许可以看成永生的一种方式，在《岁月》中再次谈到：“出生是最明确一场旅行，死亡难道不是另一场出发？”在生与死摆荡中，了悟生与死，看透了生与死。她一生都在不断的追寻着爱情、自由，却一直为爱所伤，最后也因自由而逃，以深刻丰富的生命实质走向死亡。

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注释

1.三毛.逃学为读书.雨季不再来[M].北京:十月文艺出版社,2009,50-51. 2.三毛.蓦然回首.雨季不再来[M].北京:十月文艺出版社,2009,81-82. 3.三毛.逃学为读书.雨季不再来[M].北京:十月文艺出版社,2009,67. 4.三毛.不死鸟.梦里花落知多少[M].北京:十月文艺出版社,2009,85-86. 5.三毛.归.梦里花落知多少[M].北京:十月文艺出版社,2009,100. 6.三毛.野火烧不尽.送你一匹马[M].北京:十月文艺出版社,2009,27.

7.三毛.云在青山月在天.梦里花落知多少[M].北京:十月文艺出版社,2009，91. 8.三毛.岁月.亲爱的三毛[M].北京:十月文艺出版社，2009,195.

参考文献

[1] 三毛.梦里花落知多少.三毛全集[M].北京:十月文艺出版社,2009. [2]三毛.亲爱的三毛.三毛全集[M].北京:十月文艺出版社,2009. [3]三毛.流星雨.三毛全集[M].北京:十月文艺出版社,2009.

[4]三毛.雨季不再来.三毛全集雨季不再来[M].北京:十月文艺出版社,2009. [5]三毛.万水千山走遍.三毛全集[M].北京:十月文艺出版社,2009. [6]三毛.送你一匹马.三毛全集[M].北京:十月文艺出版社,2009.

[7]陈嗣庆.我家老二——三小姐[EB/OL].http://www.my285.com/ddmj/sanmao/xg/14.htm. [8]三毛.我的初恋[EB/OL].http://tieba.http://www.wodefanwen.com//f?kz=146123003.

[9]北京电视台档案节目之《流浪女作家的爱与哀愁——三毛的橄榄树》[EB/OL].2011-01-04. [10]三毛.雨季不再来.三毛全集[M].北京:十月文艺出版社,2009.

毕业论文(设计)指导教师情况及评语

指 导 教 师 基 本 信 息 姓 名 职 称 职 业 王昌满 高级 教师 学 历 年 龄 工作单位 本科 48 专 业 毕业院校 汉语 西南师范大学 奉节电大分校 指 导 教 师 评 语 在三毛的作品中，充满了孤独与寂寞。灰色的童年，使她产生了深深的自卑感以及不可磨灭的孤独感。遇到荷西，生活在与世隔绝的沙漠，她变得快乐。然而荷西的去世，沙漠的远离，回到人群中，又让她重返灰色的寂寞生活。本文观点明确、新颖，材料翔实、充分，结构完整、谨严，论证深入、有力，语言流畅，格式规范。 成 绩 76 指导教师（签名）：王昌满 2014年6月12日

毕业论文(设计)答辩记录表

答辩学生： 高清 学号： 1251201267573 专业： 汉语言文学 论文（设计）题目： 浅析三毛的“孤独”情结 序号 主答辩教师提问 学 生 回 答 情 况 1 2 3 4 参答辩教师提问 学 生 回 答 情 况 5 6 7 记录人（签名）：

年 月 日

毕业论文(设计)审查意见

答辩小组组成情况 主 持 人 成 员 成 员 姓 名 职 称 工 作 单 位 备 注 答辩小组评审结果 答辩小组评语 答辩成绩 综合成绩 答辩日期 年 月 日 答辩小组 签 名 试点单位 意 见 签章： 年 月 日 重庆电大 终审部门 意 见 签章： 年 月 日

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答辩小组组成情况 主 持 人 成 员 成 员 姓 名 职 称 工 作 单 位 备 注 答辩小组评审结果 答辩小组评语 答辩成绩 综合成绩 答辩日期 年 月 日 答辩小组 签 名 试点单位 意 见 签章： 年 月 日 重庆电大 终审部门 意 见 签章： 年 月 日

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