读《重建教师的精神宇宙》有感

读《重建教师的精神宇宙》有感

（2015-2016学年） 西华镇中心小学 杨明良

在我读过的“教师专业发展”系列丛书中，李政涛教授的《重建教师的精神宇宙》一书，无疑是最令人瞩目的。

每次拜读，我都不禁为李政涛教授瘦削身躯里蕴藏的巨大能量深深折服。在这本书中，李政涛教授尖锐地指出：这么多年来，中国的教育里总是行动过多而思想过少，盲从太多而清醒太少。所以，他要凭借他和团队的努力，为中国当前的教育流弊下一剂猛药。仅仅在这一书中他就深刻论证了“教育的味道”“在异域中思考”“参悟改革”“研究性变革实践”“教师的精神宇宙”等若干论点。

针对教师关注学生精神宇宙多而忽视自身精神宇宙少的现实，我们可以考虑通过以下途径，改变对自身宇宙的麻木和冷漠，轻视和无视，重新审视、发现、发展、充实自身的宇宙，学会在日常教育教学生活中，回望自我，充实自我。

一要乐于学习

首先，热爱学习，善于学习，是教师需要修炼的基本功；其次，善于积累，善于运用，是教师需要修炼的基本能力。如果说年轻时比的是聪明，那么三四十岁的教师，比的就是积累。一个

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教师积累的厚度和深度，决定了他的职业生涯的广度和效度。再次，研习学生，了解学生，也是教师需要提升的基本技能。

当然，“习”还需要考虑“习”什么，比如专业知识、理论素养、实践技能，等等，教师其实都是需要“习”的。只有“习”之不断，才能“进”之不止。

二要身心专注

学习需要自觉，很多人都知晓这个道理，但做的并不理想。主要原因就在于缺乏“专”劲。有了“专”，才会“进入”；有了“专”，才会“深究”；有了“专”，才会全身心投入。新儒家代表牟宗三曾说过，“不是自己生命所在的地方，就没有真学问出现。”为了追求真学问，也为了让自己找到灵魂愿意栖息地地方，牟宗三先后学习过文学、社会学、法学，但这些学问都逐渐地从他的生命中流逝了，最终他的灵魂落脚在哲学上。

我们教师，无法选择自己的职业与学科，往往从一开始就注定了要把灵魂栖息在某一学科上，如果我们还不为她找到栖息的地方，她将游走不定，最终也会引导我们自己走向迷茫的境地。所以，不妨借用牟宗三的话来说“教育”：“不是自己生命所在的地方，就没有真教育境界的出现”。

教师需要修炼的就是一种真教育的境界。 三要适时“钉”“钩”

李政涛教授指出，教师需要修炼的基本功，还应该包括一项能力，那就是“现场学习力”，因为教师受教育教学的影响，很

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难坐拥书城，专心研究，只能通过自己教学现场、同行教学现场、各种研讨会现场等提升自己的专业能力。但同样置身于这些现场中，不同教师的收获会各不相同。这与他们有无“钉”之力和“钩”之力是分不开的。

“钉”，主要表现在现场学习时，要全神贯注，要关注每一个细节。李政涛教授提到叶澜教授在听课现场时，从来都是全神贯注。她听课时，手机是出于关机状态的，听课笔记也从来都是从头记到尾。她牢牢地“钉”住教师和学生在课堂上的一举一动，不放过一个细节。这其实就是一种专注力。有了这种专注力，就有了提升的基础。

“钩”，指的是现场捕捉力，就是在现场学习中，努力把现场涌现出的有用资源“钩”出来，把有价值的对自己的教育教学或专业素养提升有价值的东西“钩”到笔记本上或自己的脑海里，以备反思时使用或教育教学需要时使用。要想有效地“钩”，教师必须锤炼出敏锐的观察能力、思辨能力和选择能力，更重要的是要能迅速钉住有价值的东西，并把它钩出来。

四要积极转化

能习、能专、能钉、能钩，还不够，还需要能“化”，就是把学习到、钩出来的那些有价值的东西，转化到自己的教学行为中去，变成自己具体的教育教学行为。显然，转化力是现场学习力中最关键的能力，它集中体现了教师学习的宗旨：转化为“教育生产力”。

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五要勤于思考

作为教师，“思”什么，怎么“思”，“思”有何用，这些都是教师日常需要解答的问题。教师应该“思”的是教学上、教育上的各种问题、困境，成功与失败，以便积累经验，避免重蹈覆辙，再走弯路。思考的流程多遵从一般概念到具体概念。对一件事情或一个问题养成先找出一般方法，然后努力从中找出具体的方法的思考习惯是非常重要的。思考时要多做批判性思考，或假设性思考、横向性思考、创造性思考、刺激性思考等，力求让自己的思考广度、纬度和深度，都有一定程度的提高。要努力改变三种不当的思维方式，力求从点状式分析思维转变为整体综合式思维，从割裂式思维转变为关系式思维，从结果式思维转变为过程式思维，要运用恰当的思维方式，以提升自己的思维品质。“思”的效益主要表现在三个方面：一是帮助教师提升素养和教学技能，二是帮助教师有效应对学生问题，三是通过“思”让教师提升自己，走进名师行列。

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