历史趣谈民国时期的历史悬疑 国家体制该模仿哪个强国？

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民国时期的历史悬疑 国家体制该模仿哪个强国？

导语：20

世纪，是中国遭受“外才”冲击最剧烈年代，“东洋才”“美

才”“俄才”，鳞次栉比地登堂入室，对中国本土之才传统“汉才”构成冲击和

20世纪，是中国遭受“外才”冲击最剧烈年代，“东洋才”“美才”“俄才”，鳞次栉比地登堂入室，对中国本土之才——传统“汉才”构成冲击和洗礼。

同一国家学生，不同国家的教师，就学成果大相径庭。20世纪三十年代，华夏民族内部，出现不同“派”。譬如中国最大政党国民党内，分出“本土派”、东洋派和美才派。他们各自鼎立，互相看不起。

先说东洋派。辛亥革命之前，即清末民初，“东洋才”可谓中国青年人第一憧憬。赴日求学的中国青年，无不充满对“东洋才”向往。他们以毕业日本武学堂为荣。国民军二号人物何应钦，就是师从日本振武学堂的高材生。蒋介石、唐继尧、阎锡山等都是东京振武学堂毕业生。武学堂是日本方面从1903年起为中国留学生设立的陆军预备学校，每年数百名毕业生大多升入士官学校继续深造，他们不仅受到日本化的西洋文明影响， 同时也受到日本武士道的影响，形成为一个新武人群体。武学堂开办初期，那时中国还是清政府苟延残喘时，清政府培植的“东洋之花”，后来成为它自己的掘墓人。武学堂出来的许多人，回国投身推翻清政府的辛亥革命，后来成为民国军界著名人物。诸如被称为“中国士官三杰”的蔡锷、张孝准、蒋百里，都是日本陆军士官学校的高材生，他们不仅在辛亥革命中表现突出、而且还分别在护国运动中做出非凡贡献。

在民国初期的人们看来，日本武学堂焕发的阳刚魅力无以伦比。很多中国军人以出自那里而自豪于世，但在日本人眼里，武学堂只相当

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