超星慕课尔雅中华民族精神练习及考试答案

中华民族精神练习及考试答案

1.杨叔子在华中科技大学针对理工科学生倡导（）教育。 A、科学技术 B、工程动手 C、社会实践 D、文化素质 我的答案：D

2.2009年感动中国人物最高奖项授予了（）。 A、卓琳 B、宋文骢

C、长江大学见义勇为大学生群体 D、全体中国人 我的答案：A

3.保护滇池生态环境的张正祥是一位（）。 A、农民 B、大学生 C、退休干部 D、环保学家 我的答案：A

4.“民族”一词是由日本明治维新时期的知识分子创造的。（）我的答案：√

5.2009年感动中国人物评选中，获得表彰的都是中国人。（）我的答案：× 1

区分一个民族与另一个民族的关键是（）。 A、群体的外貌特征 B、民族文化

C、所处的地理位置 D、群体的生活习性 我的答案：B 2

下面哪项不是民族精神的体现？（） A、共同的思想品格

B、共同的价值取向 C、共同的道德规范 D、共同的语言特点 我的答案：D 3

根据《论法的精神》，爱斯基摩人性格与东南亚人性格不同，主要是受到（）的支配。 A、先例 B、宗教 C、气候 D、法律 我的答案：A 4

赫尔德认为，民族的宗教、政体甚至民族的科学、艺术都具有民族精神的标记。（） 我的答案：× 5

任何人类创造的文化都归属于某一个民族。（） 我的答案：√ 1

授课老师总结的理性化是以宣传（）为主要内容的思想革命。 A、现代文明 B、现代科技

C、资产阶级思想文化 D、理性哲学 我的答案：C 2

很多西方学者认为二十一世纪是（）的世纪。 A、英国 B、法国 C、美国 D、中国 我的答案：D 3

“文化围城”的概念是由（）提出来的。 A、姚新忠 B、欧阳康 C、余纪元 D、钱钟书 我的答案：B 4

授课老师认为现代化的历史始于英国工业革命。（） 我的答案：× 5

“9·11”事件反映了现代化过程中不同文明和文化的冲突。（）我的答案：√ 1

现代化过程中，工业化会带来（），市场化会带来（）。 A、模式化、规范化

B、思想的片面、对金钱的崇拜 C、单一化、模式化 D、单一化、世俗化 我的答案：D 2

欧洲宗教改革后的变化不包括（A）。 A、人们更多地去教堂做礼拜 B、神性更多地走向人性 C、宗教更多地走向社会 D、钱更多地投入社会生产 我的答案：D 3

（）与（）构成了西方社会的文明体系。 A、民主、自由 B、权利、法治 C、民主、法治 D、契约、民主 我的答案：C 4

从现代化的角度看，郑和比哥伦布航海的时间早，意义也更大。（） 我的答案：× 5

西方现代化过程中思想的解放引发了工业革命。（） 我的答案：√ 1

下列哪项不是民主化过度发展带来的后果？（） A、极端个人主义 B、对公共服务的依赖 C、现代社会的分离 D、社会凝聚力下降 我的答案：B 2

学者普遍认为，全球化的真正前提是（）。 A、空间差异的消除 B、时间差异的消除 C、信息的全球化 D、资本的全球化 我的答案：C 3

东欧事变后，世界进入“一超多强”的格局，从经济上讲，“多强”通常是指（D）。 A、美国、欧盟、日本 B、美国、俄罗斯

C、俄罗斯、日本、中国 D、欧盟、俄罗斯、日本 我的答案：C 4

美国参议两会议员联合签名要求人民币升值体现了经济全球化对中国的影响。（） 我的答案：× 5

随着中国经济的不断发展，越来越多的国家开始正视中国的影响。（）

我的答案：√ @ 1

亨廷顿认为，二十世纪前半叶和后半叶世界的冲突分别是（）和（）的冲突。

A、政治、经济 B、意识形态、经济 C、政治、文明

D、意识形态、文明 我的答案：D 2

党的十六大报告对中华民族精神进行了概括，其核心是（）。 A、团结统一 B、爱国主义 C、爱好和平 D、勤劳勇敢 我的答案：B

3.西方人把（）翻译成“黄金律”。 A、儒家文化 B、天人合一 C、中庸

D、贵和尚中 我的答案：C 4

世界上第一个奴隶制和封建制国家都出现在中国。（） 我的答案：√ 5

亨廷顿预测二十一世纪基督教文明、伊斯兰文明、儒家文明将会扮演重要角色。（） 我的答案：√ 1

“乐以天下，忧以天下”是（）的名言。 A、范仲淹 B、孟子 C、孔子

D、顾炎武 我的答案：B 2

辛亥革命至五四运动期间，先进思想家引入了西方文明（）和（）的精神。

A、权利、民主 B、科学、权利 C、科学、民主 D、民主、共和 我的答案：C 3

叔孙豹的“三不朽说”指太上有（），其次有（），其次有（）。 A、立功、立德、立言 B、立德、立言、立功 C、立功、立言、立德 D、立德、立功、立言 我的答案：D 4

当今中华民族精神受到了全球化、市场化和多元化等的挑战。（） 我的答案：√ 5

1949年制定的《共同纲领》规定了“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学”的“四爱”精神。（） 我的答案：× 1

梁漱溟先生认为印度文化的精神特点是（）。 A、向前求发展 B、反身向后要求 C、自我调和持中

D、善于借鉴其他民族经验 我的答案：B 2

对民族精神进行比较研究的可能性中，（）是基本前提。 A、价值预设

B、探寻比较的方法 C、知识的储备

D、超越比较研究的围城心态 我的答案：C 3

全球化对各个民族的挑战体现在（）。 A、挑战了民族存在的可能性 B、挑战了民族存在的合法性 C、挑战了民族的生死存亡性 D、以上都是 我的答案：D 4

界定一个概念不是什么的时候，实际上是指它与其他物的区别。（） 我的答案：× 5

中华民族需要自我奋起的时候，有必要借鉴先进文化的发展模式。（） 我的答案：√ 1

人类漫长的演化过程中，从先到后的演变顺序是（）。 A、民族人、群体人、个体人 B、群体人、民族人、个体人 C、个体人、民族人、群体人 D、个体人、群体人、民族人 我的答案：D 2

德意志精神的重要代表人物不包括（）。 A、黑格尔 B、马克思 C、孟德斯鸠

D、法拉克福学派 我的答案：C 3

人类文明的四大源头不包括（）。 A、古希腊文化

B、古巴比伦文化 C、古印度文化 D、古埃及文化 我的答案：A 4

一个民族引领世界的周期随着它自身的发展而不断延长。（） 我的答案：× 5

文化本质上就是人化。（） 我的答案：√ 1

不能体现美利坚民族精神的是（）。 A、多数决定 B、优先占有 C、法律至上 D、反对纵欲 我的答案：D 2

美国终身制的大法官有（）位。 A、7.0 B、8.0 C、9.0 D、11.0

我的答案：C @ 3

英国民族精神的保守主义体现在（）。 A、实行君主制 B、殖民地遍布全球 C、空想社会主义的提出

D、与美国捆绑在一起在国际上发声 我的答案：A 4

崇尚国际贸易自由体现了美国的实用主义哲学。（）我的答案：×

5

美国建立的现代文明新体系的显著表现是三权分立的政治体系。（） 我的答案：√ 1

（）把俄罗斯从半农奴制国家引向了社会主义道路。 A、列宁 B、斯大林 C、赫鲁晓夫 D、戈尔巴乔夫 我的答案：A 2

2008年的金融危机最先从（）爆发。 A、拉丁美洲 B、非洲 C、美国 D、俄国 我的答案：C 3

俄罗斯在漫长的历史中形成民族精神是（）。 A、新俄罗斯精神 B、讲释西方精神 C、苏联精神

D、沙皇俄国精神 我的答案：D 4

新俄罗斯精神下，仍然有人想要用马克思列宁主义思想来指导国家发展。（） 我的答案：√ 5

在沙皇专制下，俄罗斯民众并不具备政治生活和文化生活地位。（） 我的答案：× 1

瓦西里大教堂是（）的大教堂。 A、伊斯兰教

B、天主教 C、基督教 D、东正教 我的答案：D 2

二战后至德国统一期间，柏林在政治上属于（）。 A、东德管辖 B、西德管辖

C、东西德共同管辖 D、中立 我的答案：C 3

1950年前后，（）统治的德国区域结合起来形成西德。 A、英国、法国、美国 B、英国、法国、俄国 C、英国、美国、俄国 D、法国、美国、俄国 我的答案：A 4

德国统一后，东德人工资上涨、出国自由，很多人不愿意回到东西德时期。（） 我的答案：× 5

西德人相对东德人来说，教育程度普遍较低。（） 我的答案：√ 1

卡斯特罗思想是（）共产党的指导思想。 A、越南 B、东德 C、朝鲜 D、古巴 我的答案：D 2

越南最早的历史是用（）书写的。

A、法语 B、汉语 C、英语 D、越南语 我的答案：B 3

金日成认为，朝鲜共产党的基础是（）。 A、工人、农民 B、无产阶级力量

C、工人、农民、知识分子 D、工人、农民、武装力量 我的答案：C 4

德国总理勃兰特曾就世界大战写过认罪书。（） 我的答案：× 5

朝鲜的经济体制是国有经济和集体经济所有制共存。（）我的答案：√ 1

以下哪项不是民族精神的主要特征？（） A、群体性 B、精神性 C、文化性 D、历史性 我的答案：C 2

“华夏”的“华”代表的是一种（）。 A、生产方式 B、生活方式 C、文化修养 D、地理方位 我的答案：A 3

决定各民族之间差异的是（）。

A、风俗习惯 B、人种特征 C、国籍

D、民族精神 我的答案：D 4

中国近代最早提出“中华民族”这一概念的是孙中山。（） 我的答案：× 5

“习俗孝悌”中,“悌”指对兄弟长者的尊重。（） 我的答案：× 1

1929年，（）的发现表明了中国也是人类起源地之一。 A、北京猿人 B、元谋人 C、长阳人 D、蓝田人 我的答案：A 2

以下哪项不属于中华民族在人类学上的印记？（） A、铲形门齿 B、青斑 C、内眦褶 D、黑色瞳孔 我的答案：D 3

费孝通认为，（）之后，中华民族从自发的发展阶段过渡到了自发的民族实体发展阶段。 A、1911年 B、1894年 C、1840年 D、明朝 我的答案：C 4

梁启超对中华民族“多元一体”的格局进行了总体解释。（） 我的答案：× 5

历史上对中国的不同称谓反映了其民族、国力、文化的影响。（） 我的答案：√ 1

民族精神生存发展机制的基础不包括（）。 A、文化教育传承 B、自然地理环境 C、生产的方式 D、社会组织特征

我的答案：A @

2.《中国通史》对中国地理的介绍中，（）构成了三大水系。 A、黄河、长江、淮河 B、黄河、长江、辽河 C、黄河、长江、海河 D、黄河、长江、珠江 我的答案：D 3

喜马拉雅山的隆起是（）向（）挤压的结果。 A、印度板块、太平洋板块 B、太平洋板块、印度板块 C、印度板块、亚洲板块 D、亚洲板块、印度板块 我的答案：C 4

人类文明只在自然条件最好的地方产生。（） 我的答案：× 5

高层次的民族通过发展和交流消除了分歧与矛盾状态。（） 我的答案：× 1

宗法社会是按照（）组成的。 A、血缘关系

B、地缘关系 C、集体关系 D、法律规章 我的答案：A 2

“德”对应的是古代的（）。 A、自然科学 B、地理学 C、政治学 D、伦理学 我的答案：D 3

中华民族是一个农业民族，其民族特征不包括（）。 A、重实际而黜幻想 B、积极入世 C、尊卑有序 D、贵和持中 我的答案：C 4

汤因比认为，没有环境的挑战，人就不能够创造文明，因此挑战越大，文明越辉煌。（） 我的答案：× 5

中华民族的实用主义态度造成了各种宗教的和谐发展。（） 我的答案：√ 1

从什么时候开始中国的最高统治者被称为“天子”？（） A、夏代 B、商代 C、西周 D、秦朝 我的答案：C 2

中华文化的根基奠定在什么时代？（）

A、夏商周时代 B、春秋战国时代 C、秦朝 D、元代 我的答案：B 3

“兼爱”是（）的观点。 A、儒家 B、法家 C、道家 D、墨家 我的答案：D 4

“未知生，焉知死”体现了儒家正视现世、对人生采取的积极态度。（）

我的答案：√ 5

“民为贵，君为轻”反映了孟子对民众的重视和对君主的轻视。（） 我的答案：× 1

中华民族精神的开拓时期是指（）。 A、秦汉时期 B、隋唐时期 C、宋元时期 D、明清时期 我的答案：B 2

秦朝的统治思想是（）。 A、儒家思想 B、道家思想 C、法家思想 D、墨家思想 我的答案：C 3

C、一层不变的内涵

D、是一个特殊，在普遍里表现 我的答案：A 2

在德国人的意识里，对于民族精神的解读，下列说法正确的是（）。 A、文化不等于精神

B、英法工业发达，也有文化 C、我们没有文化，但一定有文明 D、不是有了文明就一定有文化 我的答案：D 3

对于一个家庭而言，精神的核心是兄弟姊妹。（） 我的答案：× 4

民族认同本质上就是对自己民族文化，尤其是精神文化的认知和依附。（） 我的答案：√ 1

民族认同有多种层面，其中不包括（）。 A、历史 B、语言 C、宗教 D、文字 我的答案：D 2

当前建设民族共有的精神家园，应着力于哪几个方面？（） A、挖掘固有民族传统文化的优秀成分

B、培育和弘扬民族精神，构建中华民族的核心价值体系

C、不断吸纳人类优秀先进的思想资源，戒除掉狭隘的民族自大意识 D、以上均是 我的答案：D 3

精神家园是矛盾一体的性质，即是抽象的又是具体的。（） 我的答案：√ @

4

建设中华民族共有的精神家园，从文化哲学角度而言，实际上是精神文化的认同过程。（） 我的答案：√

B、翻译西书 C、购新闻纸 D、出洋学习

我的答案：D @ 3

”亟拯斯民于水火，切扶大夏于将倾”这句话是由谁提出来的，目的在于振兴中华？（） A、严复 B、孙中山 C、康有为 D、李大钊 我的答案：B 4

把斯宾塞的《社会主义达尔文》引进中国的是著名的翻译家严复。（） 我的答案：√ 1

下列哪个不是杜维明提出的三个意义世界？（） A、来华旅游的外国人士

B、关注并研究中华文化的外国人士 C、散居世界各地的华人 D、大陆和港澳台的华人 我的答案：A 2

中华民族精神现代转化非常重要的内容是（）。 A、思维方式 B、爱国主义 C、义利观念 D、以上均是 我的答案：D 3

现世关怀是中国传统文化的立足点和归宿。（） 我的答案：√ 1

被认为是“新文化运动”总司令的是谁？（）

A、鲁迅 B、陈独秀 C、李大钊 D、梁启超 我的答案：B 2

中国传统的爱国主义思想不包括下列哪一项？（） A、皇族 B、家族 C、门阀 D、家庭 我的答案：C 3

中国传统儒学的“实用理性”的基本特征不包括下列哪一个？() A、情感 B、经验 C、礼制 D、人性 我的答案：A 4

“实用理性”向“科学理性”方向提升经历了二个阶段:洋务运动时期和五四新文化运动时期。（） 我的答案：√ 5

洋务运动时期的“科学理性”实际上已经上升到了精神层面的高度。（）

我的答案：× 1

下列哪一项不是林则徐编著、编译的？（） A、《海国图志》 B、《四洲志》 C、《澳门新闻纸》 D、《华事夷言》 我的答案：A

2

林则徐身上体现出来的现代爱国意识不包括下列哪一项？（） A、爱国惜民意识 B、国家主权意思 C、闭关锁国意识 D、师夷制夷意识 我的答案：C 3

林则徐的爱国意识被认为是现代爱国主义在中国的发端。（） 我的答案：√ 4

在近代中国被第一个称为民族英雄的是魏源。（） 我的答案：× 1

孙中山的兴中会纲领不包括以下哪一个？（） A、驱除鞑虏 B、恢复中国 C、创立合众政府 D、维护封建统治 我的答案：D 2

孙中山的“三民主义”不包括以下哪一个？（） A、民族 B、民权 C、民意 D、民生 我的答案：C 3

“惟人人欲欲其私，则无损于公家之弩项，而终为公家之大利。”出自以下哪一位的主张？（） A、薛福成 B、郑观应 C、陈炽 D、林则徐

我的答案：A 4

中国传统的道德范式总结为八个字“知足安分，贵利贱义”。（） 我的答案：× 5

严复根据西方近代生物学知识和经济学知识提出了“义利并重”的思想。（） 我的答案：√

对“舍生取义”的理解，下列不正确的是（）。 A、是对生命价值的否定 B、对生命价值的一种超越 C、人的生命价值的提升和升华 D、是中华民族弘扬的传统美德 我的答案：A 2

人生最重要、最基本的价值是（）。 A、地位价值 B、权利价值 C、生命价值 D、名誉价值 我的答案：C 3

在生命消失后，人的生命价值还是有大小之分。（） 我的答案：× 4

劳动的价值、创造的价值都是生命作为前提的，生命是人从事一切活动的前提。（） 我的答案：√ 1

下列关于全球化的解释不正确的是（）。 A、人类活动在时间和空间上突破局限的表现 B、人们活动的相关性增强 C、是一种世界的时空压缩

D、世界依旧被认为是分散的个体组成 我的答案：D @ 2

下列生活日常用语，哪一个不是来自佛教用语？（） A、当头棒喝 B、门外汉 C、急急如律令 D、头头是道 我的答案：C 3

全球化问题实质上是利益争夺的问题，其中充斥着合作和冲突。（） 我的答案：√ 1

下列哪一个不是全球化带来的消极影响？（） A、民族文化西化后受到动摇

B、民族意识的弱化不会淡化民族精神凝聚力 C、民族国家主权的让渡

D、人们的民主意识受到削弱 我的答案：B 2

下列说法不正确的是（）。

A、全球化侵蚀了中国文化的内涵

B、全球化为弘扬民族精神提供了一个有利的契机和舞台 C、全球化拓展了民族精神的动力

D、增强了民族精神的凝聚力和感召力 我的答案：A 3

民族文化是民族意识的核心部分、最高层次，是民族共同体的精神支柱。（） 我的答案：× 4

文化对于一个民族的生存是最根本最基础的东西。（） 我的答案：√ 1

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