周易中的数学原理
更新时间:2024-04-04 11:37:01 阅读量: 综合文库 文档下载
“高等数学(经济类)”学生课程论文说明表
(每位同学务必填写此表,并将此表作为课程论文的首页。) 课程名称 学 号 专 业 电子邮箱 高等数学(经济类)3-2 任课教师 张阳 1011864 保险 姓 名 高山 联系电话 13920989709 题 目:周易中的数学原理 1、 题目确定的依据和想法(要求不超过100字) 从小就痴迷于中国古代哲学和命理学的我,决定用所学知识,探究《周易》中的数学问题与原理,体验数学和易理的美,同时也从科学的角度来解释很多人所谓的“迷信”。 2、构思和撰写的过程(要求不超过200字) 首先,我将《周易》的起源和发展以及卦的概念进行了介绍。然后,我又对《周易》中的数学理念进行了陈述,其中,我重点说明了《周易》中同余和幻方的思想。 3、备注
《周易》中的数学原理
高山
(经济学院保险系 1011864)
摘要:作为中国古老的经典著作,《周易》中蕴含了丰富的哲学与数学知识,在此,我将对周易文化和数学理念加以介绍,探寻其中的奥秘。 关键词:周易;数学:二进制:同余:幻方 1.《周易》简介
《周易》是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典著作,是中华民族聪明智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。它是保罗万象的百科全书,具有多学科性,包括自然、社会、思维各大领域,内容渉及哲学、地理、天文、医学、乐理、物理、相对论、场论、信息论甚至若干现代尖端科学的渊源都可追溯到《周易》,如:遗传密码、军事战略、计算机、未来学等。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。然而,《周易》同时也是一部“数学巨著”。
《周易》分为《易经》与《易传》两部分,《易经》要早于《易传》七百多年。《易经》记载了六十四卦,每卦六爻。乾卦另有“用九爻”(多一卦),坤卦另有“用六爻”,讲述六十四卦为“经”,所有这些卦合起来共有(64×6+2=)386爻。《易传》是解释《易经》的书,是具有浓厚哲学思想的书。有七种十篇。
要了解《周易》的宇宙观,就必须了解八卦是怎样形成的,了解从太极到六十四卦的演化,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。太极生两仪体现了数的可分性。两仪就是天和地。阳爻用—来表示,代表正数、奇数、加号+、数字1,…阴爻用- -来表示,代表负数、偶数、减号 -、数字0,…两仪生四象,四象是在两仪一奇一偶之上复生一奇一偶而产生的,四象分为太阴、少阴、少阳、太阳,它们象征着春、夏、秋、冬和东、南、西、北。
中国人将“笛三个互相垂少太 阳
卡尔直角坐直的平面将
(-,标系”的四个(+,空间分为8
部分称为四个部分,每 个象限,各象一个部分我少 阳 太 阴
限的正、负值们称他为一
完全符合易个“卦限”。 (-,(+,
经中的四象。 -) -)
四象生八卦,在四象之上再生一阴一阳,就产生第三爻。以阴阳三爻错综复杂的排列,最终可得八种卦形:
1乾卦 2 兑卦 3 离卦 4 震卦 (天) (泽) (火) (雷) 5 巽卦 6 坎卦 7 艮卦 8 坤卦 (风) (水) (山) (地)
中央的圆圈为太极,黑白鱼形图为两仪,围绕着太极的是八卦。太极的上、下、左、右为乾、坤、离、坎四卦,四个卦形为内层两条迭线为四象。右图为“伏曦八卦图”
2.《周易》中的数学思想 2.1八卦中的排列组合的思想
如将阳爻—与阴爻--作为元素: 每次取2个,共有4种不同的取法; 每次取3个,共有8种不同的取法; … … …
每次取6个,共有64种不同的取法; … … …
两仪到64卦的排列方法相当数学中的无重复排列:
八 卦 小 横 图 23621=2,2=4,2=8,?,2=64
2.2八卦中的二进制数
《周易?系辞》上说八卦的形成过程,就是一种二进制记数法:阳爻—代表 1;阴爻--代表 0。两爻组成“四象”:(由下向上读)太阴00 少阴01 少阳10 太阳11。三爻的不同排列组成 “八卦”:乾111 兑110 离101 震100 巽011 坎010 艮001 坤000。这是二进制数记数中0、1、2、3、4、5、6、7 中的八个数。64卦相当于二进制数 0 到 63 这 64 个数。坤卦( 0 )000000…乾卦(63)111111。二进制的发明者德国著名数学家莱布尼茨评价八卦图说:“易图是流行于宇宙间的科学中最古老的纪念物”。 2.3《周易》筮法中的数论问题
事实上,筮是一种与数有关的活动,而筮法确实是一种计算活动。筮法有多种形式,现在我们来分析一种筮法。 2.3.1“周易筮法”简介
将49根蓍草随机的分为两堆,然后在其中一堆中取出1根不用,把两堆余下的蓍草分别4根一组地分组,去掉不够4的余数(无余数则算余4),这样加上已经取出的那根,共去掉 5 根或 9 根蓍草,余下 44 根或 40根,这个过程叫 “一变 ”
用“一变”余下的蓍草再重复上述的过程,余下40、36、或 32 根蓍草,叫“二变”。 用 “二变” 余下的蓍草再重复上述过程,余 下36、32、28 或 24 根蓍草,叫“三变”。
用4除“三变”余下的蓍草数,可得 9、8、7、6四个数之一。 如果得9或7,叫阳爻,用“—”表示; 如果得8或6,叫阴爻,用“--”表示。 这样“三变”决定一个爻。
这一过程重复六次,得到6个爻,6 爻确定一个卦。就完成了筮的操作。 这时可由出的卦,利用《周易》中的卦辞预测所占卜的行为的吉凶悔吝等。
每卦有六个爻辞,爻辞通过摇卦的方法获得,并且规定只能摇一次,定初卦为主,不再进行第二、第三次摇卦。顺序从下而上依次为序。 2.3.2“周易筮法”和一次同余式的关系
《周易》的成卦法和一个同余式有关。同余式理论属于 “数论” 的范畴,它是关于数的可除性的一种符号语言。
同余定理:(孙子定理)若m为一自然数,若(a-b)为m之倍数,则称 a、b 对于 m 同余,记作 a ≡ b(modm),意即:a-b≡mk(k为一整数)。
《周易》成卦法的机巧在于将49根蓍草三变二十一演,得到下列4种可能的策数之一:
4×9=36, 4×8=32, 4×7=21, 4×6=24。
这一定是《周易》作者通过精密的数学运算和反复试验才得到如此机巧之构思。这种机巧,从数学上看正是数论同余式理论的思想。
《周易》占筮就是不断重复以下两种运算: 运算1: 运算2:
1212
11
22
我们可以认为《周易》的成卦法是同余式的基础,孙子定理发展了这一理论。 2.4河图洛书的数学神秘
《周易》中有“天垂象”“河出图,洛出书,圣人则之”等说法。 2.4.1河图的来历
关于“河出图”相传是伏羲氏得天下,黄河龙马驮了一张图作为礼物献给他。 天数(白):1、3、5、7、 9 地数(黑):2、4、6、8、10 天地数之和为55。
河 图 数 字 图 河图
东西南北都是奇偶(阴阳)数相配,构成天地生成之数。天地数之和为55,八卦中称此数为大衍之数。河图的外层数字6、7、8、9与八卦筮法的6、7、8、9也正好吻合。在6、7、8、9 四个数中阳爻9与7;阴爻8与6,阴阳爻相配:9+6、8+6和都是15,15是一个神秘数字。
2.4.2洛书的来历
相传大禹治水时,洛水中跃出一头神龟,驮着一张图献给大禹,这张图叫 “洛书”,有数九个,大禹因之以成九畴,为天下大法。“河图”是用青色书写的,“洛书”是用红色书写的。
白点代表阳:1、3、5、7、9黑点代表阴:2、4、6、8。洛书可以翻译成数字九宫格。
“河图” “洛书” 后来人研究,由于要用十进制取代二进制计数是很大变革,必须借 “神” 意来推广使用,所以产生了“河出图” “洛出书” 这些美丽的传说。 洛 书 数 字 九 宫 格
九宫数字图又叫纵横图,西方人叫它幻方。开始时纯粹是一种游戏,看不出有多大实用价值,在历史上它还夹杂着迷信的色彩。 2.4.3洛书与幻方
幻方定义:一个n阶幻方是由n的平方个不同的整数排列成的方阵,使得沿着任何行、列和主、副对角线的n个数有同样的和。统一的数字称为“幻方常数”。
“洛书” 译成今天的符号文字便是一个“幻方”,它有三行三列,故称“三阶幻方”。这个小小幻方中蕴藏着无尽的数字奥秘。
R?R?N,N?N?r?rR?1?r(mod4),R?r(mod4).将洛书幻方中 1、3 列和1、3 行对调:
1、 3列 对调
2
行逆序幂等:
2
列逆序幂等:
2
主对角幂等:
2
副对角幂等:
2
主对角另一逆序幂等:
2 副对角另一逆序幂等:
1、3行 对调
618?7532?2942?8162?3572?4922672?1592?8342?2762?5912?4832654?1322?8792?4562?2312?9782654?7982?2132?4562?8972?3122693?714?258?396?417?85222222852?1742?6392?2582?4712?9362古今中外研究《周易》者不计其数,不少人把河图、洛书看作神奇的魔方,由于河图、洛书既抽象、又具体,数学变化层出不穷,所以不少人象着了迷似的探讨其中的奥密,以求赶上时代前进的步伐。
数学作为自然科学的皇后,它是科学技术发展的基础,也是人类征服自然的有力武器。在《周易》这个丰富多彩的科学宝库中,数学便是一颗璀璨的明珠,几千年来一直闪闪发光。《周易》中的八卦、河图、洛书尤如一部无字天书,指引着人们去探寻数学之美。 参考文献:
《周易》姬昌(商) 《易图明辨》胡渭(清) 《孙子算经》作者不详
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