圆光术
更新时间:2023-11-15 08:04:01 阅读量: 教育文库 文档下载
【中国道术,法术介绍】
从我们中国皇帝开始,即有符咒的记载,得玄女授籙,以战胜蚩 尤,所以符咒延留至今,已五千年悠久历史文化生命。符即是宇 宙和天地之间的一种符号、代号,咒是沟通灵界的一种音波信 息。符咒要有效运用,是要配合行法者的意志,如念咒语就可以 推动无形界,对人类磁场和识的改变。虽然今日科学已经进步到 一定的程度了,但是还有许多自然界现象,无法用科学方法找出 来答案可以以正实话实,科学 研究不是万能的。所以所以奉献各 位,何不打开心房,共同探讨仙人留下来的智慧,何许我书籍中 的秘法,能够给您脱离人生的困境,这才是[张华丽]公开本书 籍的最终目的。 【符咒介绍】
符咒学术是我古圣累计无数智慧的结晶,至今学符的多,懂 决的少,原因出现在,符可以帮助人,也会害人,所以一般 诀窍没有人愿意公开,【真的符咒只能成为书籍和电影里面经 常能够看见的神话故事】将令人十分惋惜!所以张华丽天师 愿意将多年来,向符咒界前辈大师拜师学艺得到所留下来的, 珍贵法术写书,包括口诀继续发扬光大,能使我入门弟子易 懂,免除入门无后之感。俗话说【龙困潜水遭虾戏,虎落平 阳被犬欺】当时运不佳时,就必须通过符咒的神秘力量来消 灾解呃,从古至今帝王至平民,也不列外。所以张华丽 希望此真传奇秘籍,能够唤醒更多人来了解神符道法这绝 学,也希望此书能够造福更多的有缘弟子。 【勅符手印指决】
指决用途广大,如请神圣、勅符、收惊押煞、斩杀,
只要是施法通常都离不开只印法决。通常护身也离不法指, 连乩童起驾亦是指印先请神。因符是文书!咒是旨意!指印
是执行、武器!亦可谓记号!因懂法之人不可不知指决子用 意。如左四圏、剑指、金刚指,通常是押煞、护身、勅符之 用,如道指通常乩童用指,或叫文指,一般用途是请神、念 咒、护身、书符,有人用来勅符、金刚指文决,剑指也有用 书符,此种符法,叫无形符,一般只用钱纸,即寿金或符纸, 在纸上面书写,只是见在书符而不见符文。此即谓之无形符也。
也有用三支香在金纸或符纸上书写此也是无形符。五符指 用在治凶神恶煞或有疯人狂乱或凶神凶神恶鬼附身,用五雷指打即退。左之指决不可在神神轿出游,或神前庙内乱打乱 指,亦乩童作法之时乱出法指,这会冒犯神只,如乱发法指 者,神圣大怒,降灾於汝,切记,切记!打法指要决将指拿 到口中前哈一口气,不用者拿在口前吸一口气,这样叫法指收指也。如练习者一定记得要拿在口前吸一口气收掉。请初 学的弟子切记!不管你练习打法指成与不成,如果要放开之 时,一定 吸 要收回。切记! 切记!!筹备建立道堂,秘决广结仙缘。 百度[玄门问道]新浪博客。
这几年由于一些人的炒作,圆光逐渐成为了一个热门话题,受到爱好者的追捧与误解。因此,笔者玄清再撰此文,旨在较全面的阐述圆光术,力求揭开其奥秘。圆光术分为失盗圆光与手报光(手上圆光法)
失盗圆光(专门针对失物圆光),圆光符(圆光法,请土地咒,退光咒,太极监光咒,皂君咒,召摄符,召摄咒,催光符,催光咒,送神咒.
手报光(手上圆光法),指顶光(可以在手上圆光法,有可以用指头推到墙面上),又手光(有一个手上圆光法),研光咒,请神咒,催神咒,五雷光(五雷圆光法),圆光法,结光咒,圆光起手(手上圆光法),第一符,第二符,第三符,第四符,第五符,第六符,第七符,第八符,第九符,第十符,童子光,请光咒,开光咒,通耳神咒,夜照光(夜晚圆光),又手光(手上圆光法),失物符,罩神咒,磨光咒
圆光法 纸光 直符,皂君光,雨字散形,监坛符,捉鬼符,结光咒,金光咒,急降符,招请符,召请土地符,召土地符,五雷符,五雷咒,请土地开音咒,三台符,敕魁符,斗罡符,催光符,罩身符
催光符,开罩符
功能:l、圆光查事:圆光可查人间百事,查天庭地府,查阴阳风水,查过去未来,查精灵鬼怪??三界之内,皆可查之!当然,世界上没有百分之百的事情,圆光查事的准确率也受某些因素影响,有时也会出现失误。另外,圆光查事的范围大小也因法脉不
同而有差异,只有道教正传的圆光才能达到上述效果,其它圆光则只能查阴阳两界部分事情。 2、圆光治病:本派独传有直接运用圆光能量治病之法,对癌症、精神病和多种疑难病有较好的疗效1 3。圆光驱邪:查附体或鬼怪的原形,并能驱除之,兼可收惊、退煞。 4、圆光开光:圆光开光法是请神明临坛分灵注光进入器物,层次较高,效果极佳1 5,圆光通灵:圆光术可请上界神仙、诸佛菩萨显像,并与其直接交流。 6、圆光惩恶:本派圆光可查出盗贼、坏人的形象,即使其远在千里之外,也可通过秘传方法惩治之,轻重程度则由施术者控制,其法直接伤及魂魄。 7、圆光寻师:有缘者可在圆光中结缘仙师,学到人间没有流传的秘法。
真传圆光术的修习方法简而易练不出偏差,关键在于师父因材施教,师父一旦过法给了你,半小时内马上就能掌握修习方法。当然,以后随着功力提高,运用的程度也越来越娴熟。有的圆光专门传有一套修炼法,有的则根本无须修炼(但随着其它道法功夫的修炼自会提高)。本派以圆光术及降童开金口来查事并调理而著称,法渡有缘人,有缘者得之.法是什么,法是方法,解决万千事物的钥匙,
希望广大读者通过阅读本文章对圆光术有一个大概的了解与认识.
阿底峡尊者即阿底峡。
阿底峡 Atisa (982~1054) 古印度僧人、佛学家、藏传佛教噶当派祖师。汉名无极自在,本名达哇宁波,意为“月藏”,法名迪班噶罗室利扎那,藏译贝玛尔梅泽益西,意为“燃灯吉祥智”。藏史通称觉卧杰阿底峡,意为“佛王阿底峡”,简称“觉卧杰”。出生于萨霍尔国(今孟加拉国达卡地区)。阿
底峡尊者曾经说过:利益众生的人,最好能有神通。
虽然大乘佛法不会专门追求神通,不过也强调神通,因为利益众生需要有神通。如果有神通,就能对一件事的结果和过程了如指掌。通过神通观察,认为某件事情对众生有利益,就可以放心大胆地做,否则就可以放弃。要有这样的抉择能力,必须具足神通。
阿底峡尊者又接着说:如果没有神通,就应该精通
比较灵验的圆光术。
什么叫圆光术呢?圆光术属于占卜打卦的一类,西藏到现在还有,非常灵验,比普通的打卦还要灵。通过它可以看到未来的一些事情,问什么可以—以彩色图像或黑白图像形式看出不同的结果,不是算出来的,也不是通过打卦而得来的,而是利用一个镜子,由修法成功的圆光师或瑜伽师修持念咒以后,就可以从镜子里看到未来将要发生的一些预兆。
圆光术并不是有些人解释的所谓“封建迷信”,“用来欺骗钱财、麻痹民众的一种手段”。虽然在这个世界上,有很多东西用我们的常识无法解释清楚,然而却真实存在。不过,由修成了的人去观察,绝大多数能达到很高的准确率,
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