贞观

（纯属虚构，附会历史）

高祖武德三年，上诏秦王世民督军击王世充。诸军齐集，进逼洛阳，世充阵于青阳宫，相持不下。 秦王世民以五百骑行战地，登魏武宣陵，世充帅步骑万余猝至，围之，单雄信引槊直趋世民，尉迟敬德跃马大呼，横刺雄信坠马，与之力战，以翼世民。

世充军稍退，世民单骑溃围，马惊，狂奔不能禁，亡道山林，数十里乃止。时已暮，云浓月隐，鸠啼猿啸，郁郁森森。世民既失道，无所归，且疲且饥，创血淋漓，唯释缰信马，任其所往。

既深，颇无坦途，不知几何行至一丘，继而风来月出，山林始皎然。世民流血蔽目，渺然模糊，但见丘下河边，隐约有院落，篱门篷屋，青灯黯然。世民乃忍痛策马，及至门下，不支而坠，名驹有灵，踏地嘶吼。一翁排门而出，见世民渗血溅地，大惊，曳之于内，褁创煲汤，戮力救治。

越三日，世民惊觉，寻剑不得，而金疮迸裂，不胜苦楚，扑于地。是时门开，一袭白衣，翩跹而入，乃一少女，纤腰弱态，螺髻双垂，雅淡修洁，面若朝霞，目似秋水，白衣胜雪，不施粉黛而存桃夭之色，不着珠翠而生碧玉之光。少女道：“将军且安，此地无兵戈之事。”其声嘤咛，如风抚水纹。世民长跪拜之，曰：“此必恩公，再造之恩，生死不忘。”少女欠身还礼，道：“幸而还生，何又言死。”世民大笑，乃问道：“此何地何山，吾至此几日，恩公为何居此偏僻之地？：”对曰：“此乃洛阳北八十里松山，妾与阿翁本居山外，兵祸连绵，不得已避灾于此。将军已卧三日矣，但无大碍，若策马弯弓，尚需时日。”世民再拜谢。少女乃扶世民还榻，敷药褁伤，衣香缭绕，世民为之目眩。

少若，老翁披蓑而入，世民见而拜之，翁抚须笑曰：“山野村夫，不堪大礼，将军蒙尘，理应迎奉。”乃自言本地土著箫氏，与孙女贞隐居此地数年，如此了了。

世民伤重不得行，闲居尽日，贞悉心侍养，箫翁每携奇兽异果而还，烹而授世民，食之，觉神清气爽，气力叠生，数日，伤竟大愈。

箫翁常与世民议古今世事及天道，所论异于时人，每言及兴衰，则曰:“人主当以苍生为念，开疆拓土，万国来朝而将士肝脑涂地，与国何益？遍封五岳，宫阙连山，美人充下栋，名驹满槽厩而百姓卖妻鬻子，与民何益？为民之君，苟无民，何君之有？如今盗塞满路，处处刀兵，人不如犬，群雄逐鹿，岂力强者得之？若非蒸民顺天，天岂与之？”贞亦和之。

贞性淑静，世民与言，但颔首而已，尝终日而谈，贞竟不出一语。而颇知诗书，常颂“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”，“果赢之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。”之诗，神色颇惆怅。

翁日日晨出暮归，不知所往。居数日，贞但洗补馔肴，世民或渔猎，或舞剑，或烧木为炭，起居一如农家。唯有闲暇，即相与或论诗书，或习字作画，或世民讲时事，贞颇好闻各地民风，尝言“如无兵灾，当遍游长安、洛阳、江都、建业诸大邑。”然不乐军征，世民语及战阵，即掩耳而避，曰：“人之生死，当归于天，以兵取之，吾所不忍。将军伐罪吊民，当以仁为念，慎勿妄杀。”世民许之。

某夜，世民口渴寻水，见贞独坐中庭，对月沉吟，怪而问之，对曰：“夜不成寐，颇怀往事，叨扰将军，妾之过。”世民与贞相对而坐，曰：“ 卿之亲眷，止于箫公，盖怀父母兄弟乎？”贞踟蹰不对，良久，呜咽道：“妾向居于山外村落，世为乡绅，父母安好，兄弟盈门，一日，一支军马忽至，言郑王承大统，广招骁勇、内侍，遂捕男丁为兵，女流为婢，又重敛粮税。乡人不堪，乃谋逐之，不料军中一单将军，勇武异常，尽诛我之兄弟，及于家门，阿翁负妾逾墙走，逃及此地。”言罢，悲不自胜，声泪俱下。世民亦哀，然茫然不知何以对，唯抚其背以慰之。相视无言，对坐达旦。

是时，世民见院落多升青灯，虽居山林，无虫豸鸟兽之扰，箫翁似老而健，不事农桑，所获多野物，以自生疑，然观其淳朴仁厚，实无歹意，故安居。

异日，箫翁置家造浊酒饮世民，贞布野蔬果味。座中，箫翁谓世民曰：“老夫事多乖僻，将军可疑之？”

世民危坐对曰：“恩公大德，何敢疑？”箫翁大笑，道：“实告汝，吾非人，实狐也。而贞非狐，实人也。”世民惊疑，问道：“愿闻其详。”箫翁尽卮酒，徐然曰：“老夫，得道之狐也，昔时为术士所逐，伤重不能行，贞之父母活我，乃投身门下，期得报大恩，不料变祸横生，那军将勇武难当，吾不敌也，唯救得少主，于此暂居。”世民拱手曰：“恩公果仁义。”

箫翁再尽卮酒，握世民手曰：“老夫有事相托。”曰：“谨受命。”曰：“老夫久离山谷，修行日浅，几已不支，无能为也，若吾殒命，贞少而孤，岂不负其父母之大恩乎？老夫观汝神采异常，当成大器，今以贞托付于汝，幸勿负吾。”世民正襟而拜，曰：“当死不负恩公之托。”箫翁曰：“不然，老夫颇识星象，汝当有社稷之任，岂可死乎？”及于贞，羞霞满面，隐于扇后。

初，世民久不归，诸军失计，唯闭营不出，遣使归国，广发斥候，一请后援，一寻秦王也。世充探知世民未归，亦遣两军，一逼唐营，一捕世民。骁将单雄信，日引百余精骑，广搜山林。

数日不果，入山益深，偶遇一鹿，肥美，乃逐之，越山数重，忽见丘下院落，门下一马，遍体雪白，鬃毛蓬然，乃世民坐下名驹“狮子骢”。雄信大喜，遣骑合围。

是日，箫翁颇感不适，乃不入山林，居室与世民弈棋，忽而大惊曰：“煞星来也！”乃命世民及贞策马溃围，自挺杖出篱门当敌。世民固请之，不许，曰：“汝有天命，且护贞在侧，老夫狐仙，岂轻易死耶？”世民乃负贞策马走。

单雄信突前追之，箫翁大呼而前，施风沙点豆，临兵斗者皆阵列在前之术，雄信跃马挺槊，直刺箫翁，风沙皆散，六甲零落。槊透翁胸，扑于地，视之，乃一灰毛老狐也。

时世民已远走，且马快，雄信追之不及，乃弯弓掣箭，贞见之，以身覆世民，箭中贞背，而世民不知。 及脱，世民拥贞下马，血染马背，贞已不支，气若游丝，谓世民曰：“妾不可复生矣，望君勿以妾为念，勿兴屠戮，君可记阿翁之言乎？兵戈不兴，民业安居，亦妾之夙愿，唯君…”粉容惨淡，珠泪凄惶，又吟曰：“夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。”世民呜咽不能言，继而号啕，泪尽，继之以血。

后世民单骑归营，尘埃覆面，形容枯槁，目赤唇白，军不复识，欲拒之。世民免胄自言，乃得入。 世民还，唐军势复振，百战百捷，遂破窦建德，降王世充。

洛阳平，得单雄信，诸将皆言雄信骁勇绝伦，得之国幸，徐世绩素与雄信善，叩首切谏，血流满阶，为之乞命，终不释。斩于洛水之上，置首于岸，若有所祭，而众莫知之。

后数年，世民继大统，不忘昔时之誓，为政清平仁慈，多和少战，勤政简用，不劳民力，百姓安居，天下大治。是时改元“贞·观”。

异史氏歌之，曰：突将刺秦王，秦王迤狐乡。狐乡遇静女，从龙居蓬堂。林深掩秀木，草茂蔽沉香。论时别诀誓，无言情更伤。月皎夜浸浅，梦醒思尤长。纵全四海意，佳人成永望！

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