部编版九年级语文下册第三单元9鱼我所欲也同步练习含解析

9《鱼我所欲也》同步练习

第一课时同步练习

一、积累运用

1．朗读课文，给下列加点字注音。

故不为苟．（）得也死亦我所恶．（）故患有所不辟．（）也

一箪．（）食一豆羹．（）蹴．（）尔而与之

乞人不屑．（）也

【答案】故不为苟．（gǒu）得也死亦我所恶．（wù）故患有所不辟．（bì）也

一箪．（dān）食一豆羹．（gēng）蹴．（cù）尔而与之乞人不屑．（xiè）也

2．解释下列句中画线的字词。

①蹴尔而与之，乞人不屑也。（）

②万钟于我何加焉！（）

③贤者能勿丧耳（）

④此之谓失其本心（）

【答案】①用脚践踏②古代的一种量器③丢掉、遗失④天性、天良

【解析】本题考查学生解释文言字词的能力。解释文言字词要根据具体的语境，注意一些文言字词的特殊用法。“蹴”动词作状语，用脚践踏。

3．下列“而”字用法不同类的一项是（）

A．舍鱼而取熊掌也

B．由是则可以辟患而有不为也

C．乡为身死而不受

D．呼尔而与之

【答案】B

【解析】本题考查学生对文言虚词“而”的辨析能力。C项，表转折关系；A、B、D三项为顺承关系。4．选出句中没有通假字的一项（）

A．所识穷乏者得我与？

B．故患有所不辟也。

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C．呼尔而与之，行道之人弗受。

D．乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之

【答案】C

【解析】本题考查学生识别通假字的能力。A项，“与”为通假字，通“欤”，助词，表疑问或反诘，相当于“吗”“么”；B项，“辟”同“避”，躲避；D项，乡，同“向”，从前。

5．下列句子中画线的“之”的用法不同的项是（）

A．人皆有之，贤者能勿丧耳。

B．为宫室之美，妻妾之奉

C．使人之所恶莫甚于死者

D．退而甘食其土之有

【答案】C

【解析】本题考查学生对文言虚词“之”的辨析能力。C项中的“之”为助词，无意。

5．下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（）

A．如使∕人之所欲∕莫甚于生

B．由是∕则生而有不用也

C．立/天下之正位

D．今为∕妻妾之奉∕为之

【答案】D

【解析】此题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。朗读节奏的划分一定要结合具体的语境来分析，要考虑到意义上是否恰当，有没有把意义划“破”。总之，要灵活掌握，具体分析。D.根据句意：现在为了大小老婆的侍奉却做了，可知应划分为今∕为妻妾之奉∕为之。本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。

6．按要求默写填空。

（1）作者说人人都有向善之心，而贤者能一直保持这种心的句子是“，，

”。

（2）在文中承上启下，从人们熟知的生活现象谈起的句子是“，，

，”。

（3）与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故意思一致的句子是“，

；，”。

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3 【答案】（1）非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳

（2）一箪食 一豆羹 得之则生 弗得则死

（3）呼尔而与之 行道之人弗受 蹴尔而与之 乞人不屑也

【解析】本题考查理解性默写。顾名思义，理解了才能默写出来；理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解地背是没用的，因为你所记忆的东西，能用的地方，远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。要注意“丧”“箪”“羹”“蹴”等字词的书写。

7．学校开展“崇尚英雄 精忠报国”主题活动，请你根据下列材料，完成后面的问题。

材料一 学校开展“崇尚英雄 精忠报国”主题活动，对全校同学做了中学生了解英雄人物情况的问卷调查，以下是调查结果的数据统计：

材料二 《现代汉语词典》中“英雄”的解释如下：不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦佩的人。

材料三 川航机长刘传健在万米高空客机驾驶舱玻璃脱落的危急情况下，驾驶飞机奇迹返航。中国民航局表彰他具有“高超的技术水平和职业素养”。能够在生死一线之际成为英雄，源于他日常工作中精益求精的专业精神和出类拔萃的专业能力。

（1）请简要概括材料一中图表的主要信息。

（2）校学生会下发了关于开展主题班会的活动通知，其中有些问题，请你帮助修改。

通 知

全校各班级：

兹定于2019年4月22日下午4：00，【甲】以班级为单位召集一次主题班会。班会内容包括集体观看宣传片、诵读英雄革命家书和讨论“我”心目中的英雄。

【乙】要求精心组织好这次主题班会，实现班会活

动全覆盖，广泛动员学生参与。

学生会2019年4月18日

①【甲】处画线句中存在词语搭配不当的问题，应将“”改为“”。

②【乙】处画线句中存在语序不当的问题，应把“”与“”调换顺序。

③通知中存在一处格式错误，修改意见为：。

（3）主题班会“论英雄”环节，同学们展开了自由讨论。请你结合所给材料，对同学们的讨论作总结发言。

小辉：古代的民族英雄如岳飞、戚继光等，勇武过人，谋略超群，实在值得钦佩。

小丹：那些动漫、电影里的英雄像超人、钢铁侠，才叫厉害，每次都能拯救地球。

小薇：那些为了民族独立和人民自由幸福而流血牺牲的人民英雄们，才是真英雄。

【答案】（1）当前，中学生对古代英雄、革命英雄、动漫、电影英雄了解较多，对当代英雄了解较少。（2）①召集召开

②广泛动员学生参与实现班会活动全覆盖

③把日期写在署名的正下方

（3）示例：同学们，英雄不光是勇武过人、谋略超群、拥有超能力、为人类流血牺牲的人，只要是不怕困难，不顾自己的安危，为人民利益英勇斗争的人，就是我们心目中真正的英雄。

【解析】（1）本题属于分析柱形图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，列出的项目，图表中的极值和表现出来的趋势等。通过图表中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题以“中学生了解英雄人物情况的问卷调查”为陈述对象。找到“古代英雄”“革命英雄”“当代英雄”“动漫、电影英雄”项目，通过对数字的比较，可分析出当前中学生对古代英雄、革命英雄、动漫、电影英雄了解较多，而对当代英雄了解较少的结论。

（2）①搭配不当。改为“以班级为单位召开一次主题班会”即可。②语序不当。改为“要求精心组织好这次主题班会，广泛动员学生参与，实现班会活动全覆盖”。③通知格式错误。署名与日期另起一行，放在通知的右下角。但要分两行写。署名在上，日期在下。

（3）作总结发言。也就是活动结束语。要求：简明。结束语要求语言简洁明了、清晰，起到提纲挈领的作用。准确。准确的结束语是对活动的主要内容、重点、要点进行总结提示，起着帮助学生理解和巩固的作用。有趣。成功有趣的结束语会给人留下深刻的印象，会“余音绕梁”令人回味，言虽尽而意无穷。如果结束语很平淡，就难以收到好的效果。此题要紧紧抓住“小辉”发言中的“勇武过人，谋略超群”，“小

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薇”发言中的“那些为了民族独立和人民自由幸福而流血牺牲的人民英雄们”等句，总结出什么才是我们心目中真正的英雄。

第二课时同步练习

二、课内精读

阅读全文，回答下列问题。

8．把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

（2）乡为身死而不受，今为宫室之美为之。

【答案】（1）对优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，（这）优厚的俸禄对我有什么益处呢？（2）先前（为了“礼义”）宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了。

【解析】本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“万钟”：优厚的俸禄。“加”：益处。“乡”：先前，从前。“宫室”：住宅。

9．下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．孟子的散文善用排比和对偶。本文第二段大量使用了排比句和对偶句，使文章读起来充满节奏感，且富有文采和气势。

B．本文阐述了孟子的一个重要主张——义重于生。孟子认为，当义和生不能两全时应“舍生取义”，这一思想对后世产生了极为深远的影响。

C．本文第一段论证思路清晰。先提出“舍生取义”的观点，再从反面论述为了“义”可以舍生，接着再正面论述为了“生”可以不择手段。

D．“本心”指人的羞恶之心。作者用一般人和乞丐都不能接受“嗟来之食”的故事证明人人都有本心，并对失去本心接受“万钟”的行为进行了嘲讽和批判。

【答案】C

【解析】C项，对文章内容的理解和分析不正确。本文第一段先从正面论述，再从反面论述。“为了‘生’可以不择手段”的说法也是错误的。

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10．作者在文中批判和嘲讽了哪类人？赞扬了哪类人？联系实际谈谈你对这些人的看法。

【答案】批判和嘲讽了那些苟且偷生、见利忘义的人，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。现实生活中，舍生取义、见义勇为的人会得到人们的肯定和褒奖，而见利忘义、唯利是图的人会遭到人们的唾弃。

【解析】本题考查对文章写作动机的把握。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。文章赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、贪图享乐、见利忘义、失其本心的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规范，对国家和民族做出了贡献。而在现实生活中“舍生取义”的人会得到人们的肯定和褒奖，“失其本心”的人会遭到人们的唾弃。

三、拓展阅读

阅读下面的文字，回答下列问题。

【甲】

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

（节选自《富贵不能淫》）

【乙】

孟子自范①之齐，望见齐王之子。喟然叹曰：“居移气②养移体大哉居乎！夫非尽人之子与？”孟子曰：“王子宫室、车马、衣服多与人同，而王子若彼者，其居使之然也；况居天下之广居者乎？鲁君之宋，呼于垤泽③之门。守者曰：‘此非吾君也，何其声之似我君也？’此无他，居相似也。”

（节选自《孟子?尽心上》）【注】①范：地名。②气：气质。③垤（dié）泽之门：宋国城门。

11．解释下列句中加点的词语。

（1）父命．之（_______）

（2）以顺为正．者（_______）

（3）孟子自范之．齐（_______）

（4）而王子若．彼者（_______）

【答案】（1）教导、训诲；（2）准则，标准；（3）到，往；（4）像。

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【解析】本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“以顺为正者”的意思是“把顺从当作准则”，“正”在这里是一个名词，意思是“准则，标准”；“之”在这里是动词，意思是“到，往”。

12．用“/”给乙文中的画线部分断句，划两处。

居移气养移体大哉居乎

【答案】居移气/养移体/大哉居乎

【解析】本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：地位可以改变人的气质，奉养能够改变人的体质，可见地位是多么重要啊！可以根据句意进行停顿。本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

13．翻译下面语句。

（1）此之谓大丈夫。

（2）此非吾君也，何其声之似我君也？

【答案】（1）这才叫作（称作）有志气有作为的男子（大丈夫）；（2）这人不是我们的国君，他的声音为什么这样像我们的国君呢？

【解析】文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“谓”“何”“似”是此题中的关键词语，一定要解释准确。

14．甲乙两文中“广居”含义相同，喻指①。甲文中“居广居”是“②”的素养之一；乙文中“广居”可以改变人的③。

【答案】①仁；②大丈夫；③气（气质、气魄、气概）

【解析】本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。从“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”可知，甲文中“居广居”是“大丈夫”的素养之一；从“此非吾君也，何其声之似我君也”“此无

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他，居相似也”可知，乙文中“广居”可以改变人的气质。结合两篇文章的主要内容可知，“广居”比喻的是“仁”。

【参考译文】

【甲】

孟子说：“这哪能算是有志气作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”

【乙】

孟子从范县来到齐国，远远看见了齐王的儿子，有些感慨地说道：“地位可以改变人的气质，奉养能够改变人的体质，可见地位是多么重要啊！他难道不同样是人的儿子吗？”孟子说：“王子所住的宫殿、用的车马、穿的衣服多半是和其他人一样的，而王子之所以会那般，也是因为他的地位使然；更何况那居住于天下最广阔居所（指仁）中的人呢？鲁国国君前来宋国，并且在宋国东城南门下呼喊。守城门的人说：‘这并不是我们的国君，可是他的声音为什么会和我们的国君相似呢？’这并没有其他原因，只是因为他们两个人的地位一样而已。”

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