2020超星尔雅学习通《论语》精读-孟琢-网课答案
更新时间:2023-05-19 13:57:02 阅读量: 实用文档 文档下载
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第一章绪论
1.1《论语》题解及其作者
1.【单选题】以下哪个解释与“沦”相对应?A
2. 【判断题】“论”可以理解为有秩序、有条理、有次第。(√)
3.【判断题】《说文解字》中对于语的解释是“直言曰言,论难曰语”。(√)
1.2 历代论语学的典范之作
1.【单选题】以下哪一位是《论语正义》的作者? B
2. 【单选题】以下哪一项不属于《四书章句集注》的三个层次?(D)
3.【判断题】《论语集解》的作者是何晏。(√)
1.3 “学”的内容及精神实质
1.【单选题】以下哪一项不属于春秋时期“学”的三个层次? C
2.【单选题】以下对“学而时习之”的解读正确的是?(D)
3.【多选题】以下哪些选项属于古代的“六艺”?( ABCD)
4. 【判断题】六艺中“礼”指的是学习社会中待人接物的行为规范。√
1.4 “时”与“习”的核心
1.【单选题】“时”有两种理解,一种是按时,一种是(D)。
2. 【单选题】《论语义疏》的作者是(C)。
3.【多选题】以下哪些属于《论语义疏》的三时? ABC
4.【判断题】“学”的统一指的是人生觉悟与知识体系的统一。(√)
1.5 孔子人生的面相之自我生命的升华
1.【单选题】以下哪一位是三国时期曹魏著名的经学家?( C)
2.【单选题】“便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”出自以下哪一篇文章?( D)
3. 【判断题】乐与“说”有所区别。旧注说,悦在内心,而乐则见于外。√
1.6 孔子人生的面相之教书育人
1.【单选题】“故孔子不仕,退而修诗书礼乐,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。”出自以下哪本书?( C)
2.【单选题】古代私塾在大门两边,分别为东塾和(D)。
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3. 【判断题】“适千里者,三月聚粮”表现了古人出行的困难。(√)
1.7孔子人生的面相之对政事的态度
1.【单选题】“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。”出自以下哪本书?( C)
2. 【判断题】《说文解字》中对“人”的解释是“天地之性最贵者也”。√
3.【判断题】古人认为,“人”与“民”的区别在于人在天地人中,人最珍贵,强调人的本质价值;而老百姓缺乏教育,处于愚昧无知的状态。(√)
1.8 孔颜乐处?
1.【单选题】《爱莲说》出自以下哪位学者?( D)
2.【单选题】以下哪些属于解读《论语》的方法?(D)
3.【判断题】孔子能够把政治上的不得意忘却,不当回事,完全是依靠通过学和想两方面达到的。(×)
第二章《论语》论教
2.1孔子的教育理念(一)
1.【单选题】“人能弘道,非道弘人”,这句话出自哪里?( B )
2.【判断题】孔子开创了私人讲学的风气,他倡导仁、义、礼、智、信。(√ )
3. 【判断题】“有教无类”是孔子的教育理念之一。(√)
2.2 孔子的教育理念(二)
1.【单选题】“鲁国三虎将”中,( )是孔子的父亲。C
2.【单选题】子曰:( )而耳顺。D
3.【判断题】“有教无类”中的“类”是指阶层。(√)
2.3 孔子的教育理念(三)
1.【单选题】以下哪位是《国故论衡》的作者?( D)
2. 【单选题】以下哪位不属于“孔门十哲”?( B)
3.【判断题】“温故而知新,可以为师矣。”出自《论语·为政》。(√)
2.4 教育的诚意
1.【单选题】《论语·雍也》中提到:子见南子,( )不说。孔子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之!
C
2.【单选题】《论语·阳货》中提到:子曰:予欲无言。( )曰:子如不言,则小子何述焉? A
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3. 【单选题】“天行健,君子以自强不息”,这句话出自以下哪部著作? D
2.5 启发式教学
1.【多选题】
顾炎武是明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与( )并称为明末清初“三大儒”。AB
2. 【判断题】朱熹认为:愤者,口欲言而未能之貌。(× )
3.【判断题】子曰:不悱不启,不愤不发。(×)
2.6 孔子的教育风格
1.【单选题】“夫子循循然善诱之,博我以文,约我以礼,欲罢不能”,这句话出自(C)?
2. 【判断题】儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。(√ )
3.【判断题】叶公问孔子于子路,子路曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。( )我的答案:×
2.7 孔门诗教
1.【单选题】将孔子所说的“思无邪”理解为“归于正”的是东汉经学家( )。
我的答案:D
2.【单选题】孔子的教育思想中,将( )作为实现生命的超越、修身和道德构建的根本。
我的答案:B
3.【多选题】“六艺”主要是指:礼、乐、书、数和( )。
我的答案:AC
第三章《论语》论学
3.1 子贡问学
1.【单选题】子贡,春秋末年卫国人,被孔子称为()。
我的答案:C
2. 【判断题】“如切如磋,如琢如磨。”出自《尔雅·释名》。()
我的答案:×
3.【判断题】“弗如也”,“吾与女弗如也”,表现了孔子对学生安慰之情。()
我的答案:√
3.2 子夏问学
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1.【单选题】以下哪一部是中国研究《诗经》的著作,被简称为《毛传》?()
我的答案:D
2.【单选题】“肉食者鄙,未能远谋。”出自以下哪一篇文章?()
我的答案:C
3.【判断题】“礼必以忠信为质,犹绘事必以粉素为先。”出自朱熹《四书章句集注》。()我的答案:√
3.3 之路之志
1.【单选题】《研经室集》的作者是?()
我的答案:C
2.【判断题】仲由字子路,鲁国卞人。不是“孔门七十二贤”之一。()
我的答案:×
3.【判断题】车马衣裘在春秋时期是古代贵族身份的标志。
我的答案:√
3.4 颜回之志
1.【单选题】《论语正义》的作者是( ),他认为“施劳”与“伐善”对文。
我的答案:A
2.【单选题】“早起,施从良人之所之”,这句话出自哪里?( )
我的答案:C
3.【判断题】颜渊曰:愿无伐善,无施劳。朱熹认为其中的“施”是张大之意。
我的答案:√
3.5 孔子之志
1.【单选题】“老者食之以安,朋友与之以信,少者怀之以恩。”出自()?
我的答案:C
2.【判断题】“夫子如天地之化工,付与万物而已不劳焉。此圣人之所为也。”是对孟子的评价。()我的答案:×
3.【判断题】《弟子规》文本最大的问题是过度看重规范。()
我的答案:√
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第四章《论语》论仁
4.1 仁爱的基础:恻隐之心
1.【多选题】下列人物中,把“爱”解释为“隐”的有( )。
我的答案:BC
2.【判断题】孟子认为:恻隐之心,仁之端也。( )
我的答案:√
3.【判断题】孟子认为:人之所以异于禽兽者几希,庶民存之,君子去之。( )
我的答案:×
4.2 仁爱的根本:孝悌之心
1.【单选题】孟子认为,仁之实,()。
我的答案:A
2.【单选题】在《论语·宪问》中,孔子回答其弟子( )所问,曰:勿欺也,而犯之。
我的答案:B
3.【判断题】孔子是坚决不赞同犯上的人。
我的答案:×
4.3 仁与诚
1.【多选题】
王肃认为:有斯四者,近于仁。其中,“四者”包括( )
我的答案:ABC
2.【多选题】以下选项中,确实出于《论语·宪问》篇的是( )。
我的答案:ABCD
3.【判断题】孔子认为,巧言令色一定是不仁。( )
我的答案:×
4.4 仁道的推致
1. 【单选题】“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”出自以下哪一部著作?()我的答案:D
2.【多选题】《孟子·滕文公上》中提到,孟子道性善,言必称()()。
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我的答案:CD
3.【判断题】舜称帝是因为尧的“禅让”。
我的答案:√
4.5 忠恕之道
1.【单选题】“尽己之谓忠,推己之谓恕。”出自以下哪一本书?()
我的答案:C
2.【判断题】食豆子是毕达哥拉斯学派的禁忌之一,毕达哥拉斯一生都没有吃过豆子。()我的答案:√
3.【判断题】曾子是孔子的晚期弟子之一。()
我的答案:√
4.6 立
1. 【单选题】下列不属于《左传》中提出的三不朽的是()。
我的答案:D
2.【判断题】孔子的“立”表现为以“礼乐”为核心的全面实践。()
我的答案:√
3. 【判断题】“己欲立而立人,己欲达而达人。”出自《论语·雍也》
我的答案:√
4.7 达
1. 【单选题】“行不相遇”是《说文解字》对以下哪个字的注释?()
我的答案:B
2.【判断题】“达”是要在质直而好义的基础上学会理解别人。()
我的答案:√
4.8 恕
1.【单选题】“恕”的实质是什么?()
我的答案:C
2. 【单选题】实现“恕”道的心理机制是情和()。
.
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我的答案:D
3.【判断题】“礼”指的是对他者存在深切的理解。()
我的答案:√
4.9 絜矩之道
1.【单选题】“忠”必须要有(“”)的思想来进行互补。
我的答案:B
2.【判断题】我喜欢的东西一定要给别人,这样的恕会给人带来压抑。()我的答案:√
4.10 儒家对仁爱之道的阐释
1.【单选题】“七十而从心所欲不逾矩”,这句话出自哪里?( )
我的答案:B
2.【判断题】关于人的修养,孔子认为应该兴于礼,立于乐,成于诗。( )我的答案:×
3.【判断题】人对实践道德的必然性表现为人的道德意志。( )
我的答案:√
4.11 宋明理学对仁道的哲学阐释
1.【单选题】宋明理学,是两宋至明代的( )。
我的答案:A
2.【多选题】孟子对“良知”有自己的见解,他认为:良知是( )。
我的答案:ABCD
3.【判断题】冯友兰认为,良知是一种呈现。( )
我的答案:×
4.12 仁道的修养(一)
1.【单选题】在《说文解字》中,“克”被解释为什么意思?()
我的答案:C
2.【判断题】《说文解字》对于“复”的注释是“行故道也”。()
.
整理
我的答案:√
3.【判断题】“礼”的异化指的是形式主义,即在繁琐的仪式中丧失其精神内核和情感内核。我的答案:√
4.13 仁道的修养(二)
1.【单选题】“出门如见大宾,使民如承大祭”,是()问仁时孔子的回答?( )
我的答案:D
2.【单选题】孔子所说的“能行五者于天下,为仁矣”中的“五者”,其实是( )代代相传的贵族之德。
我的答案:D
3.【判断题】“在邦无怨,在家无怨”中的“家”是指家族,而非家庭。( )
我的答案:√
4.14 仁者之境界
1.【单选题】仁者不忧的实质是()与外在世界不发生矛盾。
我的答案:D
2.【判断题】仁者安仁是一种自然的境界。()
我的答案:√
3.【判断题】知者利仁是一种理性的、自觉的、选择的境界。()
我的答案:√
第五章《论语》论孝
5.1 孝
1.【单选题】下列行为中,属于“孝”的行为是()。
我的答案:B
2.【单选题】在理解儒家的“孝”的时候,我们一般不会从以下哪个方面进行?()
我的答案:C
3.【判断题】将古人的道德看作是日月经天不敢违背,或者将古人道德看作是野蛮道德,都是不准确的。
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整理
我的答案:√
5.2 以孝治国
1.【单选题】《殷周制度论》是()的经典论著,论述了殷周相关制度变革。
我的答案:A
2. 【单选题】孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”,是针对齐景公问
我的答案:D
3.【判断题】据《左传·隐公元年》记载,其对颍考叔的评价是不孝。
我的答案:×
5.3 双向伦理观
1. 【多选题】下列属于《左传·隐公三年》中提到的“六顺”的是()。
我的答案:ABCD
2.【判断题】“三年无改于父之道,可谓孝矣”,其中“三年”是指实指三年,因为不能完全不改变父之道。
我的答案:×
5.4 孝以化民
1.【单选题】将“慎终追远”解释为“丧尽其哀,祭尽其敬”的是()。
我的答案:C
2. 【单选题】君子笃于亲,则民兴于()。
我的答案:B
3.【判断题】古人对“孝”的理解可以分为两个层面,一是生前之孝,一是身后之孝。
我的答案:√
5.5 礼与情,孝与礼
1.【单选题】下列属于古人身后至孝的体现的是()。
我的答案:D
2.【判断题】孔子认为丧礼应该越奢华越好。
我的答案:×
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整理
3.【判断题】理解儒家“孝”文化可以从情、俗、理、政四个层面进行。我的答案:√
5.6 风俗·礼法·情感
1.【单选题】《说文解字》对“德”的解释是()。
我的答案:C
2.【判断题】白公胜之乱是在叶公的努力下平息的。
我的答案:√
3.【判断题】在儒家看来,父子亲情是不能被法律保护的。
我的答案:×
5.7 孝道
1.【单选题】《送东阳马生序》作者叙述的是()的求学经历。
我的答案:A
2.【多选题】“父母在,不远游”中,“游”指的可能是()。
我的答案:ACD
3【判断题】儒家思想中的伦理观、孝道等是一种双向的情感。
我的答案:√
5.8 孝与诚敬
1【单选题】“色难,有事,弟子服其劳”中,“色难”指的是()。
我的答案:C
2【判断题】《说文解字》中对“情”的解释是实在。
我的答案:×
第六章《论语》论理
6.1礼的训诂
1【单选题】下列不属于“礼”的训诂的是()。
我的答案:B
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整理
2【单选题】下列不属于儒家十三经中的“三礼”的是()。
我的答案:D
3【判断题】《论语》中的“礼”与政治关系密切。
我的答案:√
6.2 礼与原始宗教
1.【多选题】下列文字,在《说文解字》中归于“示”部的是()。
我的答案:ABC
2【判断题】秩序的建立是人类进步的表现,意味着人类逐步摆脱野蛮,逐步走向理性。
我的答案:√
3【判断题】原始祭祀的过程,在古人看来体现了人与天的贯通。
我的答案:√
6.3 礼的异化
1【单选题】按照孔子的想法,季氏不能使用八佾,只能使用()。
我的答案:C
2【判断题】“礼”的异化一部分体现在太过拘泥与“礼”的外在形式。
我的答案:√
6.4 礼的精神:正名
1. 【单选题】卫灵公,姬姓,名元,是春秋时期卫国第( )代国君。
我的答案:A
2【多选题】以下哪几项是孔子认为需要正名的缘由?( )
我的答案:ABCD
3.【判断题】名、言、事、礼乐、刑罚、民,是孔子对正名的正向阐释。( )
我的答案:×
6.5 礼的精神:协调
1【单选题】“礼之用,和为贵”出自哪里?( )
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整理
我的答案:D
2【单选题】“礼之用,和为贵”中的“和”,意指( )。
我的答案:A
3【判断题】情是礼的协调精神的来源,礼不违背人情,且是对情的节制。( )
我的答案:√
6.6 礼的精神:仁爱
1.【单选题】“礼,与其奢也,宁检;丧,与其易也,宁戚”中,“易”是指()。
我的答案:B
2【单选题】“礼,与其奢也,宁检;丧,与其易也,宁戚”中,“戚”是指()。
我的答案:C
6.7 礼作为生活
1【多选题】“孔子于乡党,恂恂如也”中的“恂恂”意为()。
我的答案:AB
2【判断题】孔子生活时期,政治权力不断下移,故其提倡“还政于君”。
我的答案:√
3【判断题】东北话中“削”未保留古汉语的古意,属于古语遗存。
我的答案:×
6.8 礼作为修身
1【单选题】“君子义以为质”中,“质”可以解释为()。
我的答案:C
2【判断题】“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”中“畔”可以解释为背叛。我的答案:√
6.9 礼作为治国
1【单选题】儒家对于政治秩序的理解是从()出发的?
我的答案:D
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