《重庆市璧山中学环保社中转站申请书》

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《重庆市璧山中学环保社中转站申请书》尊敬的学校领导：

您们好。我是璧山中学环保社的社长。随着社会的发展，经济与技术也得到了迅猛的发展。但在飞速发展的科技文明下，人们面临的环境问题却越来越严重。人们的物质生活水平也提高了。但随之而来的污染却越来越严重了。经过长期的观察，在校园里，乱丢乱仍的现象也时常发生。这种行为不但影响了中学生的形象，璧山中学的形象，更是对环境的大大破坏。而且，在别丢弃的垃圾之中，还有许多是可以回收的资源。是可以重复利用的资源。因此，为了更好的让环境得到保护，为了提高中学生的素质，为了更美丽、更清新的校园和社会，为了资源的可持续的发展。璧山中学环保社向学校提出申请：“在学校建立一个垃圾中转站。”这样可以更有利于可重复利用资源的回收，有利于对环境的保护，有利于提高同学们的素质。具体方案如下：项目内容。①垃圾中转站由环保社进行管理，学校进行监督。（中转站地点由学校提供，具体地点和环保社商定在指定）

②每个班分发2个大纸箱，用于回收废纸、废书和矿泉水瓶子。并且由环保社成员与各班班主任商量纸箱的设立问题。

③每班的收集箱收集满时就由该班的环保社成员或指定人员（该班生活委员）与环保社进行联系，出售给环保社并获得一定的酬劳（此处奖励为主），同时环保社内设有废品加工部门，可以用废品换工艺品也可以用工艺品换废饮料瓶、废书等。

④当中转站的可回收资源积累到一定数量时，由环保社中转站负

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责人与市场收购部门联系并出售给相关部门。获得的金钱用于环保社的活动经费和每班2个大纸箱的购买开支。

⑤设立流动环保旗，用于给在回收资源活动中做出贡献的积极班集体的精神奖励和提升大家的回收资源的积极性。

项目可行性：设立一个中转站，我校高一28个班级。高二24个班级。初中9个班级。共计：61个班级。每个班级60人，每人一月产纸1500克，共计：5490000克。废报/废书每人1.5公斤共计：10980斤价值8235元。矿泉水瓶：每人每天1个1个月共计109800个。每个回收价值0.1元则共计：10980元。（另外学校教材用书可循环使用，数量出入不大，既缓解农村免费义务教育资金不足，又环保。）项目目的。可以减少对资源的浪费，对环境的污染。减少乱丢乱弃现象。合理、有效的回收资源。同时也锻炼了同学们的交际能力。流动环保旗的设立可以让同学们在心中有更为深刻的环保意识，在学习之余体会到环保在生活中的重要性。有助于提高同学们的积极性和兴趣。对环保有更多的了解。

希望学校领导们支持、批准。

申请人

重庆市璧山中学环保社

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第二篇：xx年度重庆市璧山大路中学校党风廉政建设工作自查报

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告中共重庆市璧山大路中学校支部重庆市璧山大路中学校xx年度党风廉政建设工作自查报告

本年度，我校在县委、县教育工委和教委的正确领导下，认真贯彻落实党的十八大精神以及县委、教育工委党风廉政工作会议精神，结合学校教育教学工作的实际，紧密围绕教育教学这个中心，求真务实，积极探索我校教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败的工作方法，维护教育改革、创新、发展、稳定的大局，坚持“两手抓，两手都要硬”的方针，经过努力，取得了阶段性成果。

一、领导重视，齐抓共管，认真贯彻、落实党风廉政建设责任制

1、学校党风廉政建设形成了支部领导，齐抓共管，各负其责，群众监督的工作局面。学校定期召开支委会、行政会，定期进行干部专题生活会和党员有关专项教育。校长定期向教职工汇报学校财务情况，汇报干部执行上级财务纪律情况，学校工会、教代会充分发挥民主管理职能和监督作用。

2、认真贯彻落实县纪委、县教育工委党风廉政建设工作会议精神。在组织支委、行政传达、学习《璧山县学校（幼儿园）安全稳定工作专项目标考核办法（试行）》的通知》（璧教工委〔xx〕74号）、《璧山县教育委员会关于开展xx年“规范教育收费示范学校”和“廉政文化建设示范学校”复查创建工作的通知》、县教委《关于印发〈璧山县教育系统廉政文化进学校工作实施方案〉的通知》、《关于xx年党风廉政建设和反腐败工作分工包项责任制的通知》（璧教工委〔xx〕19号）、《璧山县教育委员会关于xx年治理教育乱收费规范教育收费

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工作的实施意见》、《关于印发璧山县治理教育乱收费规范教育收费工作方案的通知》、《中共璧山县委教育工委璧山县教育委员会关于开展xx年度教育系统党风廉政建设责任制考核的通知》（璧教工委〔xx〕73号）等文件的基础上，制定了《大路中学xx年党风廉政建设和反腐败工作计划》、《大路中学xx年党风廉政建设分工包项责任制》，领导班子进行了明确分工，责任到人，各项工作都有人抓有人管。

3、在党风廉政建设中，学校党政一把手认真做到了“四个亲自”。（1）亲自认真审定学校党风廉政建设计划，将上级工作部署分解成学校的具体任务，确定负责人并明确了工作目标及要求。

（2）亲自主持、召开学校支委会及行政会专题研究、汇报、总结学校落实上级精神情况。

（3）对群众有反映的问题，亲自召集有关同志开会研究解决，属于

-1结合起来。我校根据县委县府及教育党工委的统一部署继续开展学习实践科学发展观及干部作风纪律整顿活动，我校把党风廉政建设作为活动的重要内容之一来抓，通过教育活动激励全校教职工树立社会主义荣辱观、弘扬社会正气，争做科学发展观的模范实践者。

3、把党风廉政建设与治理教育乱收费和治理商业贿赂结合起来。腐败以损害国家、集体和人民群众利益为特征，治理乱收费和商业贿赂，纠正在经营活动中违反商业道德和市场规则，影响公平竞争的不正当交易行为，维护国家、集体和广大人民群众切身利益，是反腐倡廉的根本任务，我们在治理工作中按教委的要求，做到了责任到人，

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不留死角，堵住了这一社会毒流的侵蚀，推动了党风廉政建设。

4、领导干部亲自解决纠风中的“热点”，处理“难点”问题，社会反映好，教职工心理平。一是春秋两季开学的收费和秋季招生都成为社会、学生家长广泛关注的热点。为了使学生家长放心，让社会广泛监督，坚持春、秋两季开学时都以公示牌的形式，向社会和学生家长公开收费项目及标准，杜绝了各种理由的搭车收费和其它收费。期末据实结算代收费，并向学生公布结算情况，自觉接受学生监督和审计检查。今年我们多次与当地政府、临近学校协商我校初中招生范围，反复研究我校高中生源定位，按照“三限”要求制订高中招生办法。我校的招生工作，初中按义务教育的要求实行划片招生，对外来务工人员子女按划片内学生同等对待；高中指令性计划是在县教委的组织监督下录取，指导性计划是在县教委的指导下，按“三限”政策，向社会公开招收办法和收费标准，杜绝了乱招生的现象。由于采取了上述措施，使收费和招生这两大热点问题得到很好解决。二是每学期开学后都有书商找学校或直接找任课教师推销教辅资料，过去曾经有个别教师擅自给学生订购，加重了学生的学习负担和家长的经济负担，为此在对教职工广泛开展禁止滥订滥发资料、禁止违规补课和有偿家教教育的基础上，坚决查处教师向学生推销教辅资料的行为，目前滥订滥发资料、违规补课和有偿家教的现象得到治理。三是岗位竞聘工作，这项工作涉及到教职工的切身利益，影响到安定团结和教职工的工作积极性，此项工作解决不好，领导在群众中的形象将受到影响，甚至会发生领导与教师之间冲突。我们的做法是把看似神密的工作公

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开化，设立教师参与的岗位竞聘领导小组，制定切实可行的竞聘方案并报教代会讨论表决，在教代会全票通过且上级审批后由全体教职工民主推选考评组组成人员进行考评，竞聘结果经领导小组审核并公示无异议后才最终上报。整个竞聘过程有教师代表全程参与和监督，确保公正、公平、公开，顺利完成了此项工作，对此教职工均表示十分满意。

-3取意见后，行政研究是否同意调入或分配到我校。在干部选拔任用上，坚持“四化”方针和德才兼务的标准，充分发扬民主，落实了干部考察中的民主推荐、民意测验、民主评议制度，做到民主推荐、全面考察、酝酿讨论、集体决定。

六、强化了学习宣传工作，完成了党风廉政教育内容

1、成立了党风廉政教育工作领导小组，在县委、县教育工委的统一部署下，利用每周星期三的教职工政治学习、星期五的行政办公会和每季度一次的支部大会，组织学习了党的十八大精神、“科学发展观”重要思想、县纪委十二届四次全委会精神、中央、市、县纪委工作会议精神以及教委相关文件，认真学习贯彻《实施纲要》，通过学习进一步增强了对廉政建设和反腐败工作政治责任感的认识，增强了工作的自觉性。

2、按照学习实践科学发展观及干部作风纪律整顿的要求组织教职工认真学习县委、璧教工委相关文件资料，观看了相关电视教育系列片等，通过正、反两个方面内容的教育，教职工的职业道德和思想修养进一步提高，反腐败斗争的政治责任感进一步增强，世界观、人

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生观、价值观和权力观受到洗礼，公仆意识增强。

3、坚持订阅《检察日报》、《中国纪检监察报》、《党风廉政建设》等反腐倡廉教育的报刊杂志，全面完成宣传资料订阅任务。

七、坚持政治纪律，确保政令畅通

1、坚持民主集中制，重大问题集体研究决定。支部和行政严格执行《大路中学党政议事制度》，重大问题集体研究，坚持了每周行政办公会制度，集体研究和处理问题，重大问题由党支部和行政集体研究出一个初步意见后，提交工会和教代会讨论，在广泛征求意见的基础上，党支部和行政才最后形成决定，付诸实施。坚持科学决策、民主决策，做到：没有调查研究的事项不讨论，没有科学论证的事项不决定，没有民主讨论的事项不决策。

2、一年来，通过依法治校、依法治教，未发生党风廉政建设责任不落实而影响稳定大局的事件，保证了政令畅通。整个班子得到群从普遍认可。

八、党支部和行政坚持为师生办实事、办好事

1、学校环境和办学条件得到了进一步改善。新修师生健身广场一个，新建“思源林”一个，新装高中“班班通”32个，新装“通用技术教室”三间，正式投入使用；学校实验楼扩建工程动工修建，xx年秋季投入

2、支部党建工作开展扎实。学校党支部在基层组织建设年工作活动

第三篇：重庆市永川北山中学创模征文活动重庆市永川北山中学

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“创模?变化?感动”环境征文活动的通知

为了进一步推进环保模范城市活动工作，激发中小学生关心、支持和参与?创模?（创全国环保模范城市）活动的热情，提高青少年环保素养和?创模?责任感，根据永教基“xx”3号文件精神，决定在全校开展环境征文活动，激励全校师生关注创模、参与环保。现将有关事项通知如下：

一、征文主题创模?变化?感动

二、参赛对象

全校非毕业年级学生

三、内容要求

（一）注重真情实感，关注身边人、身边事。学生应围绕?‘创模’（环保）是什么。为什么要‘创模’。?、?‘创模’我们能做什么。?、?‘创模’给我们带来了什么样变化。?、?‘创模’中有哪些让人感动的人和事?等，通过查阅资料、走访社会单位，调查研究、感知校园及身边的那些变化和感动。

（二）征文要求学生独立完成，严禁抄袭或代写。一经发现，即取消参评资格，并对作者进行通报批评。

四、作品评选标准

（一）实践性、真实性。深入观察、体验生活，写真人真事，有真情实感。

（二）主题凝练，材料翔实，内容健康，观点正确。

（三）逻辑严密，结构完整，语言准确，文字流畅。

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（四）文稿整洁，工整规范，无错别字，正确使用标点符号。

五、作品运用

学校将择优推选出符合要求的优秀征文到区教委，参与永川区评比。评比结果将获得以下奖项：

一等奖：10名（奖励价值200元的学习用品）二等奖：15名（奖励价值100元的学习用品）三等奖：20名（奖励价值50元的学习用品）获得一等奖的征文，设立?优秀指导教师奖?

五、作品评选标准

（一）实践性、真实性。深入观察、体验生活，写真人真事，有真情实感。

（二）主题凝练，材料翔实，内容健康，观点正确。

（三）逻辑严密，结构完整，语言准确，文字流畅。

（四）文稿整洁，工整规范，无错别字，正确使用标点符号。

六、活动要求

（一）由地理教研组教师负责在全校非毕业年级组织开展?创模?变化?感动?环境征文活动，并于xx年2月21日前完成征文的指导工作。

（二）在xx年2月23日前，地理教研组至少报送10篇优秀征文上交校团委，并择优推荐到区教委。

（三）其他要求。征文须同时上交纸质及电子文档，并注明学生所在班级和指导教师联系方式。

重庆市永川北山中学校团委

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xx年二月八日

第四篇：逍遥游课堂实录重庆市凤鸣山中学邹启书中国教育教学研究会第九次中国教育系统教学设计大赛二等奖作品

中国教育教学研究会

第九次中国教育系统教学设计大赛二等奖作品

课堂小故事

做人大道理

——《逍遥游》课堂实录

作品类型：课堂实录姓

名：邹启书职

务：高中语文教师职

称：中二单

位：凤鸣山中学联系方式：159********邮

编：400037地

址：重庆市沙坪坝区凤天大道150号

中国教育教学研究会第九次中国教育系统教学设计大赛二等奖作品

课堂小故事

做人大道理

——《逍遥游》课堂实录

一、问题导学：

的散文在先秦诸子中具有独特的风格，大量采用寓言故事，善用

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比喻，想象奇特，最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阂，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”郭沫若也说“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”今天我们就以“大鹏南飞”为突破口，一窥的思想之究竟。根据自己所学知识和生活经历，思考“大鹏南飞”的寓意，这个寓言给了我们什么启示。

要求：

1、梳理自己收集的资料，时间5分钟，保持安静。（文章已经预习过）。

2、小组讨论5分钟。

二、激情展示：

通过大家的自主学习和合作讨论，相信大家对这个问题都有了自己的理解，现在请大家各抒己见，踊跃发言。

（“代表”的意思是代表小组的意见，是经过讨论的；“学生”是指代表自己意见；“学生补”是指学生补充；“学生问”是指学生质疑。）a组代表：我们小组的看法是：大鹏之所以选择南飞，是想去追求更高更远的东西，只有飞得更高，才能看得更远。

b组学生问。你从哪儿看出大鹏南飞就是象征追求的意思。它为什么不往北飞。或者往西飞呢。

a组代表答。文中说的是“北冥有鱼，化而为鸟”，本来就是在北方的，肯定没有北飞的说法了；至于怎么南飞嘛，我们小组的想法是南方肯定有一种特别的意思，有没有哪个小组帮我们解答。

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d组代表补。南方应该象征“光明”的意思，大鹏南飞，暗示着追求智慧的觉悟，不知道这样的解答怎么样。

e组代表补。我们小组认为大鹏南飞是顺应自然，按客观规律办事的表现。

老师问。从哪里可以看出是顺应自然，按客观规律办事。

d组代表答。候鸟南飞嘛，都是每年的同一时间，肯定是按客观规律办事。

f组代表问。大鹏是候鸟吗。从“去以六月息者也”可以看到，它是六月去的，这不是候鸟南归的季节。

c组代表。每年的六月起海风，大鹏能抓住这个机遇，乘势而上，从这个方面来讲，应该是体现了抓住机遇，按客观规律办事。

老师。抓住机遇，乘势而上，这确实对我们的生活有很大的启示，但大家再想想，同是面对海风，为什么只有大鹏才在这个时候扶摇直上，而其他的却没有呢。

g组代表。鱼离不开水，上不了天，所以只有化为鹏，才能够扶摇直上。

老师问。鱼在化为鹏之前，是不是还有一次变化。

h组代表。书上说“北冥有鱼，其名为，之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏”。一共变了两次，这说明鱼有一个变化的过程，不是一蹴而就的。之所以成为大鹏，是不断进化的结果。

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i组代表。还有，从达尔文的“优胜劣汰，适者生存”的进化论思想看，鱼只有化而为，再化而为鹏的时候，它才算是脱颖而出，才能够乘风破浪，借助海风飞向南方。

b组代表补。对，只有大鹏这样的鸟才能够抓得住这个机会，如果换成是鱼，或者是后面的蜩与学鸠，他们是无能无力的，即使有海风这样的机会摆在它面前，他们还是无能无力，也只能是“决起而飞，抢榆枋而南为，时则不至，而控于地而已矣”，心有余而力不足罢了。

老师问。这可不可用放在我们人类社会。

c组代表答。可以，我们的祖先从爬到走，从茹毛饮血到刀耕火种，从自给自足到社会化大生产，每一次革命性的进步都是需要很长时间的，人类社会的发展一个漫长的过程，是一个不断变化的进步的过程。

e组代表补。还有，每个人都是从娘胎里来的，但是有的人标本史册名传千古，有的却一辈子人默默无闻，应该说大家面对的机会都是一样的，但是却有不同的结果，这就说明有的人能抓住机遇，有的人就错过了机遇。

g组代表补。这说明什么，说明每一个名人或者伟人之所以能在关键的时候抓住机遇取得成功，是因为他们本生就经历过千锤百炼，已经达到了大鹏的层次，就好比一个好的运动员，必须要经历多次比赛的磨练，最终在技术上和心理上达到成熟，最后方能在奥运会上夺得桂冠。

老师。很好，大家的思维非常活跃，那我们再想想，大鹏飞得这

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么高，它就自由了吗。

a组生答。自由，书中说“背负青天，而莫之夭阏”，它是很自由的。

老师问。他很自由吗。再仔细想想。

c组代表答。不自由，如果没有海风，它一样的飞不起来，一样的飞不到南方去，他的自由是建立在有风的基础之上的，其实它是不自由的。

老师问。那鱼自由吗。

d生答。不自由，它离不开水。

老师问。那我们不是经常说要像像鱼一样自由自在的在水中游，想鸟一样自由自在的在天空飞吗。怎么现在说他们都不自由了呢。

f组代表。自由是相对的。

老师问。举个列子说明。

f组代表。比如人跟鱼比起来，鱼更自由；鱼跟鸟比起来，鸟更自由。就好比学生没有老师自由，老师没有校长自由，校长没有局长自由。道理是一样的。

g组代表。还有，比如农村的老百姓，春耕夏播，秋收冬藏，养家糊口，忙碌奔波；中央的官员每天也是东奔西跑，奔走号呼，大家都是不自由的，但是他们的自由的层次也是不一样的，他们的思想境界显然是不一样的，谁不更愿意去做中央的官员呢。

老师问。如果依你的推理，那我们都是不自由的，但是自由的大小还是不一样的，看来大家是更愿意做校长而不是教师，做局长而不

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是校长，做大鹏而不是小鱼了。见识有长短，智慧有大小，“一个人的生活是由思想决定的”，巴尔扎克的这句话正好说明了这个道理。还有其他的感悟吗。

i组代表。从大鹏借助大风扶摇直上来看，一个人要做出大事情，成就大事业，必要要有大准备，一分耕耘，一份收获，要想收获才越多，付出救得越多。

老师问：书中哪句话正好论证了你这个“厚积‘厚’发”的观点。i组生答：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然，适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮”。这句话正好论证了要想走得远，必须得准备得到位。

老师问。可是蜩和学鸠却在那儿偷笑，这是为什么呢。

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f组代表。这是嫉妒的原因，因为自己飞不上九天，自己就在树林子间来回飞，笑是想遮盖自己先天的不足，它们哪能有翱翔九天、俯视天下的气概，我们认为这是不正确的，这是不求上进的表现。我觉得这样的人是很痛苦的，嫉妒别人的人，其实就是在拿别人的优点来惩罚自己。

c组代表：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。”李白以冲天而起的大鹏自比，表示自己志大才高，气魄非凡；即使令时运不好，也决不屈服，表现出一种睥睨一切、虽败不馁的英雄气概。毛主席也将鹏融入到了自己的血脉和豪情中，说到：“自信人生二百年，会当水

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击三千里。”伟人以鹏自喻，凡人也不愿做个鼠目寸光，满足于“翱翔蓬蒿之间”的斥鴳。

b组代表。我们小组认为偷笑是可以的，你难道想让蜩与学鸠也飞上天，它的先天因素决定了它这辈子是飞不上九天的，哪怕就是再努力它都是无能为力的，蜩与学鸠不可能像鱼一样，摇身一变成了大鹏啊。既然飞不上天，在树林子中自由自在的飞来飞去，又有什么不好的，“奚以之九万里而南为”。

老师问：如此说来，不管是做大鹏还是做蜩与学鸠，都是一样的了。c组生答：是的，大家看到这句话，“天之苍苍，其正色耶。其远而无所至耶。其视下也，亦若是则已矣”，大鹏从天上往地下看，也不过是跟地上往天上看到的一样，既然都是一样，干嘛一定要飞到九天之上呢。这不是多此一举了吗。

老师。这个问题很深奥，大家好好想想。

g组代表。这个不能说是多此一举，就好比生命是一个过程一样，不能说因为反正都要死，就一天无所事事坐以等死。每个人的生命都不是一样的，因为过程不一样。

h组代表：我们认为，正因为首先是只有大鹏飞上九天，才能够认识到站在九天上看和站在地上看，原来都是一样的，如果没有去九天之上，大鹏就不会得出这个结论，这说明，认识的的层次也是有高下之分的。所以课文当中才说道：“小知不及大知，小年不及大年，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。

a组代表。我们可不可以这样理解，人天生是自由的，但是因为

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各种名利迷住了眼睛，一天东撞西碰，落得个头破血流，但是到了最后，却发现这些都是被浮云遮住了望眼，所以便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。

b组代表。生活是一张不破的网，你要生活，你就有束缚，不可能有绝对的自由，所以，精神上的自由才是最重要的，没有时空的限制，无拘无束，这才是逍遥。纵然是“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”，也不过是“其自视也”，所以“且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”，这才是人生的大境界。

老师：有了这样的理解，说明大家深入的去思考了，我在这里给大家讲两个关于的故事。第一个是说生活很贫困，家徒四壁，有一天揭不开锅了，他就去跟河监候借钱，结果河监候对他说，“你等等，我把今年的租收了，一定会借你三百金。”听了，就给河监候讲了个故事，说：“有一天，我正在走路的时候，突然听到有声音在叫我，我一看，是一条鱼在干涸的沟里，就要渴死了，求我赶紧给它点水。结果我对他说，等等吧，我去跟楚王说说，让他引来南方的大水，你就有水喝了。”这条鱼沮丧的说道：“那到时候你到菜市场去看我把”。另一个故事是讲楚王派使者来请去做宰相，正好碰到在河边钓鱼，就问使者道：“古时候有一头龟，被杀掉了用来占卜，这一流传下来就是几千年，现在有一头龟，生活在这烂泥潭里，你是说做死龟给人占卜呢，还是赖活在这烂泥潭里好呢。”使者说肯定是活在烂泥潭里好。使者空手而回。

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i组代表。我们再看看本人，他生活在战火纷飞的战国时代，家徒四壁，从他跟监河侯借钱的故事，这说明生活当中的是很不自由的，但是为什么他却不接受去做宰相的请求呢，是因为他已经看破名利，认识到了世间真正的自由其实就在自己的心中。“列子御风而行，泠然善也”，但是还不是必须“旬有五日而后反”，而且列子能脱却形体之拘累，超越自我，了无罣碍，故能身轻如燕，随风遨翔，而免于形累，然无风则不得行。故认为“此虽免乎行，犹有所待者也。”，即在于其虽摆脱形体之拘限，仍为外在自然之风所左右。所以真正的逍遥是什么。就是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。

h组代表。认为唯有如此，才能到达无待之境，才能以天地自然之道为己任，置身于六气变化之流，与自然世界合而为一，宇宙即我，我即宇宙，融合无间，毫无分别对待，故曰无待。唯此无待，方为逍遥。

g组代表：尝曰：“吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患。”由之可见，人之不得逍遥者，即因常受形躯官能及心知情识之身心拘囿，终身役役，而不得休歇。而臻于逍遥无己之境界者则不然，能了脱身心之诸种执着，而忘怀一己之存在。

老师问：那在看来，什么样的人才能够达到真正逍遥的境界呢。i组代表：就是“无己、无功、无名”。只有抛弃以自我为中心，忘掉自我，不受外物的束缚达到恬淡自适的境界；去掉功名利禄之心，不

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汲汲追逐外物；忘怀荣辱得失，褒贬任人。才能达到“无所待”的最高境界。

老师。很好，善思者有福，我建议大家回去读一本书《查拉图斯特斯如是说》，说中说人的精神会经历三次变化，最先是骆驼，其次是狮子，最后是婴儿。婴儿，充满无穷的希望，拥有无限的可能性，单纯，满心欢喜地看待世界，这才是修行的最高境界。在的笔下，鱼变成，变成鹏，不也就是像婴儿一样实现精神三变了吗。只有实现了精神三变，才能够真正认识什么才是真正的“逍遥”。之逍遥，既能脱落时空，超脱一切拘碍，而无己至足，则完全无所待，既不待于内，亦不待于外；不待于我，亦不待于物；混同人我万物，而游于大道之中，无所挂碍，无所执持，而臻至无待之境界。逍遥，无处不在，无时不有，它就在你的身边。

【课堂教学反思】

《逍遥游》是《?内篇》的首篇，是的代表作，比较集中地表现了追求绝对自由的人生观。《逍遥游》全文分两大部分。第一部分是总论，论证世间万物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分通过一系列的寓言故事，论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。课文选的是第一部分，共三段。“逍遥”，意思是悠游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。

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5/6中国教育教学研究会第九次中国教育系统教学设计大赛二等奖作品

这篇课文跟学生的生活很远，大家不太容易理解在文章当中所阐述的道理，给大家设计“大鹏南飞”这个话题，大家在仔细研读课文的基础之上，大量查阅课外关于的相关知识，从而引导大家拓展阅读，丰富视野。整堂课在我的引导下，大家积极发言，相互补充，不断质疑，碰撞出思想的火花，形成一种“思维场”。总结起来，我觉得这堂课的成功之处，主要体现在以下几个方面：

一、文言文教学一直是语文教学中最头疼的问题，学生不来劲，往往一节课变得枯燥无味，老师逐字逐句地翻译，语法知识的讲解，到后来却是为学生催眠，而这堂课之所以妙趣横生，热闹非凡，就在于学生主动参与，从一个话题出发，从而实现了“要我学”向“我要学”的转变，真正达到了快乐学习的目的。

二、课堂设计紧跟时代步伐，与大家的生活紧密联系。语文即社会，生活就是一本语文教参，这是信息化时代，学生的知识成爆炸性增长，所以，在语文教学中，充分依靠学生，发挥他们的创造性，从而使语文和生活紧密结合，达到学以致用。

三、整堂课主要依托小组的力量，充分调动学习小组的团队理想，集众人智慧，小组发挥了很大的作用，小组讨论，小组展示，团队协作，和谐共生。

相信学生，依靠学生，给学生提供一个思考的空间和展示自我的平台；通过问题导学，让学生在独自思考和小组互学的基础之上，激

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情展示，互相质疑，充分发挥小组集体智慧的作用；从文本出发，结合课外知识，在感悟的同时提高学生的思维能力，形成全班学习的“思维场”，进而在思想碰撞中培养学生“情感场”。小故事，大道理，学以致用，终身受益。把课堂还给学生，让学生成为课堂的主人，在快乐中学习，在学习中进步，不断收获自信与希望，让我们的语文课堂成为学生精神的栖息地，让我们的语文课真正为学生的幸福生活奠基。

第五篇：探秘中国士大夫隐逸情怀——从《夜归鹿门歌》谈起重庆市凤鸣山中学邹启书中国教育教学研究会

第九次中国教育系统教学设计大赛二等奖作品

中国士大夫的隐逸情怀

——从《夜归鹿门歌》谈起

作品类型：优质课教案姓名：邹启书职务：高中语文教师职称：中二单位：凤鸣山中学联系方式：159********邮编：400037地址：重庆市沙坪坝区凤天大道150号

中国士大夫的隐逸情怀

——从《夜归鹿门歌》谈起

一、学习目标

1.运用缘景明情与知人论世的方法赏析诗歌

2.探究和感知中国古代士大夫的隐逸情怀

二、教学过程

（一）学习目标展示

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