2010级自辩

CHINA UNIVERSITY OF PETROLEUM

论文题目：古希腊的自然哲学思想及其对西

方科学的影响

课程名称： 自然辩证法 考生姓名： 张汝玲 学 号： S100051099 所在院系： 地球物理与信息资源学院 专业年级： 固体地球物理10级 任课教师： 李卫红

完成日期： 2010年 12 月 11 日

考试得分 教 师 评 语 （从选题的意义、论文整体思路、论证材料、论文结构、语言表达等方面进行评价，评语字数最少不少于20字） 教 师 签 名： 年 月 日 中国石油大学（北京）20 10 —-20 11 学年第 1 学期

《自然辩证法》课程期末考试试题

一、论文选题要求

1、论文要坚持正确的政治立场，不得有违背四项基本原则的言论，对马克思主义经典作家、重大历史事件的评价必须符合中共中央有关要求。

2、要围绕课程所讲授的主要内容，选题应当多样化，题目具有针对性，尽量做到既是自己有兴趣、关心的问题，又具有现实意义，避免大而空洞的题目。

3、要独立思考，完成论文。即使要引用有关的资料，也要尽量把它变成自己的语言。 二、论文选题范围

根据上述要求，同学们可以选择以下的论题，也可自拟题目。 1、古希腊的自然哲学思想及其对西方科学的影响 2、中国古代的自然观念及其现代意义

3、文艺复兴运动形成的现代性观念及其科学意义 4、机械论自然观的基本特点及其历史影响 5、从量子物理学的发展看科学与哲学的相互关系 6、简论科学研究始于问题 7、简论“观察渗透理论”

8、归纳方法在地质学中的运用及其特点

9、（石油工程、储运工程、化学工程、机械工程等）设计中 10、论科学研究中非逻辑思维的作用 11、科学假说的检验及其问题

12、我所赞同的科学理论发展模式及其理由 13、技术的本质特征及其构成要素

14、结合实例，说明技术评估的特点和基本特点 15、从科学与人文的交融来理解创新文化 ……

等等 三、写作要求：

1、字数：3000-5000字。

2、论文标题最长不超过20字，要有200字以内的论文摘要，关键词3-5个。要列出参考文献。顺序为：序号、作者、著作或刊物名称、出版社名称、出版日期、版次、引文所在页码。有引文而没有标明出处者，最少扣5分。

3、论文要用A4打印稿。页边距：上、下、左、右各2.5cm，正文用5号宋体，行距固定值20磅。 四、评分标准：

1、90分及以上，要求选题有创意，论点有新意，论证材料翔实，论证过程严密，语言简洁流畅，引文出处正确，标点符号和字词出错率符合要求。 2、80-89分，论点公允，论证材料较翔实，论证过程严密。 3、70-79分，论点一般，论证材料较翔实，论证过程较充分。 4、60-69分，论点不明确，论证材料欠缺，论证过程较混乱。

5、60分以下，选题严重偏离课程，论点不明确，论证材料严重不足，语言表述不清晰。

古希腊的自然哲学思想及其对西方科学的影响

张汝玲 信息1班 固体地球物理专业

摘要：考察近代科学的起源以及科学革命的发生, 若没有从泰勒斯到原子论者这些希腊哲学家对自然的探究, 就不会有文艺复兴时期以后的机械论哲学, 也就不会有近代科学的诞生; 若没有毕达哥拉斯的世界的数的本质和柏拉图的数的理念的思想, 就不会出现数学在科学, 尤其是天文学中的应用, 也就不会出现科学的测量方法。

关键词： 希腊哲学 原子论者 数的理念 近代科学

在古希腊之前，人们普遍持有神话自然观和万物有灵论，如此，自然现象被神话和人格化了，神统治着世界，灵魂成为事物运动的原因，事物的存在、运动和变化通过神话以及拟人化的方式得到解释。到了公元前6世纪, 在神话自然观和万物有灵论盛行的同时，一种新的哲学思维模式——古希腊哲学诞生了。在古希腊，科学处于萌芽状态，自然哲学和自然科学没有区分开来。哲学家们对自然的认识是以思辨和直观的方式进行的。他们开始探寻世界的成分、组成、形式结构和它的运行，深入思考、推论和证明自然的法则，形成对自然的独特看法。这些看法中蕴涵着深刻的科学思想成份。并在文艺复兴时期被倡导、反思和扬弃，成为近代科学革命的先导。

考察古希腊非数学化的自然哲学思想, 可以发现, 米利都学派持有生成论宇宙观, 把宇宙理解为一种不断生成变化的生命体, 并以此说明宇宙的生成演化, 而且更重要的是他们用自然的因素来解释自然这一思想路线, 与近现代科学相一致。在此之后,元素论以及原子论被提出, 宇宙被设想为一个静止不动的存在, 宇宙的生命意义逐渐从希腊思想中一点点消失, 世界的本原还原为基本的元素或物质微粒, 通过它们的结合和分离来解释事物的运动变化。如此, 世界变得更加容易理解了, 这与近代科学产生发展所依赖的机械自然观以及科学思想是一脉相承的。至于柏拉图和亚里士多德, 柏拉图的贡献主要是把数学应用于理解现象，而亚里士多德的贡献则是他既在理论上主张, 又在实践中证明, 进行具体经验研究是有价值的。

古希腊第一个哲学流派——米利都学派的泰勒斯提出了第一个真正意义上的哲学命题——万物的本原是水。根据他的这一命题, 宇宙作为生长、生成、生活的生命整体的本质就揭示出来了。万物是活的, 这便是早期希腊哲人们看待宇宙的基本眼界。万物”包括宇宙和其中的一切事物”皆为有机体,皆在生长, 皆有灵魂; 世界是一个有其自身生命、渗透着神性、处于生长过程中的有机体, 世间万物都由其生长出来。如此一来, 地球不仅仅是一个有机体, 而且是在其中孕育着有机体诞生的有机体相对于那些被孕育的有机体来说, 地球是创造性的从而是神。它再次预示了以后的一个理论, 即地球是被赋予了创造性的”第二因”, 这种创造性虽然范围有限、性质特殊, 但在其有限和特殊的方式之中依然是神性的,这是希腊人自然观念的原型和要旨, 是一种有机论的世界观。可以看出, 米利都学派自然哲学的提出不是纯粹的猜测, 而是以一定的自然观察和思考为基础的, 他的问题意识

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