议论文之总分结构

议论文之总分结构[概念诠释]

证思路中，可以有以下几种方式： 1、“总——分——总”式，这是总分式的完整式。这类文章 往往在序论部分首先提出中心论点，而在本论部分将中心论点 分成几个基本上是横向展开的分论点，一一进行论证，最后在 结论部分加以归纳、总结和必要的引申。简言之，即是“提出 论点——用论据证实论点——做出结论”。 2、“总——分”式：其特点是没有结论部分。在引论提 出论点后，或分若干论点阐述证明，它常在分述的部分进行小 结；或分举若干论据进行分析。例如荀子的《劝学》:开篇先 提出“学不可以已”的论点，接着分别从学习的效果(知明而 行无过矣)、学习的重要作用(君子性非异也，善假于物也)、 学习的方法和态度(注意积累、用心专一)等几个方面来证明。 最后没有总收照应，也没有针对论点提出希望或发出号召。 3、“分——总”式：议论时不是先提出论点，而是先分 若干分论点进行论证，最后进行归纳，进而明确总论点，做出 结论。 分说必须与总说在中心主旨上保持一致，应从不同角度、 不同侧面来论证中心论点，相互之间不可重复、交叉。

“总-分-总”式结构，是文章运用最多的一种结构方式。在论

必 须 跨 过 这 道坎

浩浩长江，从唐古拉山绵延而下，一路 上有急流险滩，也有悬泉瀑布，可江水总 带着一往无前的气势和誓要与汪洋相汇的 决心越过一个个横在面前的阻碍，最终与 东海相拥。生活亦是如此，它从来不是一 条康庄大道，沿着既定的轨迹便能达到理 想的高地，总有那么一道道坎阻挡着前行 的步伐。于是很多人停在了追梦的路上， 而只有那些跨过了生命的坎坷的人才最终 得到了梦想，找到了真理，迎来了光明和 希望。(总说)

在追求理想的路途上，面对怀疑和睥倪的 目光，请告诉自己：必须跨过这道坎，因 为只有跨过了方能实现理想和追求。晦暗 萧索的街头，一个孤单的身影正在挨家挨 户地敲门诉说着自己的理念，伊莎多拉 邓 肯，后现代舞的开拓者，她知道横在她面 前的这道坎是芭蕾至高无上的地位，是众 人怀疑的目光。 可是凭着满腔热情与对舞 蹈的热爱，弱小的女子从没有放弃，她知 道她能够也必须跨过这道坎，于是她成功 了，她成了那个“一条腿跨过洛基山脉， 双手从大西洋伸向太平洋，额前星光灿烂” 的人，而人们早已忘了她连续一周啃西红 柿的日子。

带着热情和执著上路，坚定地告诉自己：必须跨过这道 坎，那么面对困难和挑战的时候，我们便会坚信，跨过 了它，理想的高地就在前方。(分说) 在探

求光明的路途上，面对黑暗和绝望，请告诉自己： 必须跨过这道坎，因为只有跨过了方能得到光明与希望。 英吉利海峡的潮水击打着岸堤，水气氤氲模糊了眼前的 景致。戴高乐伫立在岸边眺望，彼岸是他深爱的法兰西， 可是横在他面前的是英吉利海峡以及法西斯的重装铁甲 却是难以逾越的坎，然而戴高乐从未放弃，从BBC中掷 地有声的宣告到艰难组建起的自由法国，信念和责任告 诉戴高乐必须跨过这道坎，于是他成功了，他成了那个 带领法国人重回凯旋门的铁血将军，而人们早已忘了他 离开诺曼底时的孤单身影。

带着信念和责任上路，坚定地告诉自己必须跨过这 道坎，那么面对绝望和黑暗时，我们便会坚信越过 了它，黎明的曙光就在前方。 (分说) 跨过这道坎，坎是什么？不仅仅是生活中的失意 也不仅仅是眼前的困难，更是自己的心坎，心中对 于未来的不确定与前行途中的退缩。 跨过这道坎，如何去跨？不是只凭嘴上说说，不 是只用双眼观望，而是用信念去征服，用行动去逾 越，凭着执著与坚强克服生命中的一个个障碍。 必须抱有希望，必须战胜自我，必须跨过这道坎。 请坚信，坎坷过后便是平原，理想的高地便在远方 (总说)

品 武 侠 悟 人生 抹去过眼烟云，拂去刀光剑影。透过打打杀杀 的表面品味武侠世界，感悟人生道理。一个武林 包含世间人情百态，一部武侠看尽人世沧桑…… (总) 世人皆爱黄蓉的机警聪慧，又不禁责怪郭靖的 木讷憨呆，但我却认为郭靖才是大智若愚。人人 皆知郭靖练武从不贪多，他踏踏实实，一步一个 脚印。在学洪七公的“降龙十八掌”时并不贪多， 他把学的每一掌反复练习而不知疲倦，他知道自 己天资愚笨，所以每学会一掌都很满足。这就是 人生一大道理：贪婪是最真实的贫穷，满足是最 真实的财富。结果，郭靖成为一代大侠。(分)

《神雕侠侣》中的小龙女艳惊四方，而她的心如止水， 万事心中不起一点波澜，更是修身养性的良方。小龙女 清心寡欲，无论你如何用言语相激，她决不生气，永远 是一份与世无争的心态。依我说，小龙女绝对是一位智 者，她的行为举止告诉我们一个人生道理：生气是拿别 人做错的事来惩罚自己。以宽大的心胸去对待别人，包 括你的敌人，得到的便会是双赢的结果。(分) 十六年苍茫如海，杨过守着相思孤独了十六年。他 又何尝没有想过小龙女可能早已不在人世，但他的心中 存着希望，希望十六年后还能与小龙女重逢。纵然这十 六年的相思已使他两鬓斑白，但他一想起还能见到他心 爱的小龙女，心中便是快乐的。因为希

望的存在，那份 痛苦的相思之情，便成了萦绕在心头的丝丝快乐。这份 执著告诉我们：有希望在的地方，痛苦也成快乐。(分)

欧阳锋争到了武功天下第一的称号，但落得个神志不 清，疯癫到连自己是谁也不知道，遭受世人唾骂，纵 然站在了第一的位置，却朝错了方向。他武功不是用 来争强好胜的，而是用来除暴安良的。萧峰一生被人 排挤，汉人因他是契丹人而嘲笑他。而契丹人又因他 心向大宋而怨他，他处在了一个两难的位置。但他朝 准了方向。他扶贫济困，心系天下苍生，用自己一死 换得天下太平，留下了一世的美名。他用自己的一生 向我们讲述着一个人生道理：人生重要的不是所站的 位置，而是所朝的方向。(分) 不用再列举了。用我们的双手抹去眼前的浮云， 用双眼看清这个武侠的世界，你会收获许多人生道理， 受益无穷。(总) 点评：点评文章采用“总-分-总”的结构，显得比较 严整。在论述时，采用了例证、引证、对比等多种方 法，从而使文章取材广博，收放自如。

路 径 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原用这句千古 名言道出了路径的艰难与长远。有时路径是阳光普照， 花香飘溢；有时路径是泥泞险阻，风雨交加，但不管是 甜是苦，最重要的是走自己的路。(总) 坚持走自己的路径，钱学森选择了淡泊与率真。 钱学森在美国学成，不顾美国的阻留毅然回国。他眼中 没有金钱与名利，他眼中没有强迫与阻挠，他只看到要 为祖国的未来奉献。就这样，他一心扎进航天事业，为 中国宇宙空间、航天、原子弹等多项科学事业贡献他毕 生的力量。五年的阻隔，十年研究，他用科学家的淡泊 与率真在中国人民心中留下可敬的形象。 渺渺宇宙，灿烂星空，当你抬头仰望之时是否还记得钱 老？记得他用淡泊与率真开拓了自己的路径？坚持走自 己的路径，我们就可以实现理想。

坚持走自己的路径，李桂林，陆建芬夫妇 选择了无私奉献。 在那个山区偏远草屋中传来琅琅的读书 声。十九年的清贫与坚守，这对夫妇为偏 远山区的孩子打开了知识的天空。没有过 多的顾虑，没有任何享受，夫妇二人用自 己的青春来哺育山区的孩子。是他们在崎 岖的山路上拉起孩子们的小手，在陡峭的 悬崖边点燃智慧的火种。无私的奉献早已 与他的心融为一体。 · 云雾缭绕，青山岩岩，当你行走在大山之

坚持走自己的路径，我们就可以实现人生的价值。 从古至今，无数人士坚持走自己的路径。这个人 是陶渊明，他“采菊东篱下”,他“登东皋以舒 啸”,他的路径就是不与世俗同流

合污。这个人 是苏轼，他“一蓑烟雨任平生”,他“渺沧海之 一粟”,他的路径就是豁达开朗。这个人就是沈 从文，读他的文章，便可像他一样思索，他的路 径就是真善美。 你是否还在小径独徘徊？是否还在苦苦摸索？那 么用一面镜子照照你的内心吧，既然选择了自己 的路径，便只顾风雨兼程。(总)

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