(山西专版)七年级语文上册第六单元综合测试卷新人教版

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第六单元测试卷

(时间:120分钟 满分:120分)

题号 二 (一) 得分 一 (二) (三) 三 总分 一、读·书(12分) 1.书法是中华民族的艺术瑰宝。请你欣赏下面的书法作品,并说一说属于什么书体。(2分)

行书(行楷)

2.读古诗文,将空缺处的原句书写在横线上。(10分)

(1)晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(《秋词(其一)》刘禹锡) (2)不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。(《夜上受降城闻笛》李益) (3)何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》李商隐)

(4)夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(《十一月四日风雨大作(其二)》陆游) (5)树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。(《观沧海》曹操) (6)我们要时时处处向别人学习,那么如何学习呢?孔子在《〈论语〉十二章》里这样说:择其善者而从之,其不善者而改之。

(7)《次北固山下》一诗中道出新旧更替的生活哲理的名句是:海日生残夜,江春入旧年。

二、读·思(48分)

(一)

3.下列加点字的注音全都正确的一项是( A )(2分) A.嬉戏(xī) 呈报(chénɡ) 较量(jiào) 赫赫有名(hè) ....

B.爵士(jué) 澄澈(chēnɡ) 称职(chèn) 踉踉跄跄(qiànɡ) ....C.妥当(tuō) 炫耀(xuàn) 钦差(chāi) 杞人忧天(qǐ) ....D.滑稽(jī) 女娲(wā) 庇护(bì) 莽莽榛榛(mánɡ) ....

解析:B.“澄”应读“chénɡ”;C.“妥”应读“tuǒ”;D.“莽”应读“mǎnɡ”。 4.选出下列各组词语中没有错别字的一项( D )(2分) A.爱慕虚荣 缥缈 御骋 头衔 B.随声附和 气慨 笼罩 凯歌 C.不可救药 炫耀 闲游 暴燥 D.眉开眼笑 勋章 精致 掺和

解析:A.“骋”应为“聘”;B.“慨”应为“概”;C.“燥”应为“躁”。 5.下列句子中加点词语的运用不正确的一项是( A )(2分)

A.作家曹文轩荣获儿童文学最高奖—国际安徒生奖,消息传来,骇人听闻。 ....

1

B.《西游记》中的孙悟空本领高强,神通广大。 ....

C.她吃的心满意足,看得母亲眉开眼笑,笑容从心里流淌到脸上。 ....D.女娲灵机一动,想出了一个绝妙的创造人类的办法。 ....

解析:骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。用在此处,不合语境。 6.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是( A )(2分) A.安徒生是19世纪丹麦文学巨匠,世界著名的童话作家,著名的童话有《丑小鸭》《小红帽》《皇帝的新装》等。

B.郭沫若是现代文学家、历史学家,新诗奠基人之一,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

C.《伊索寓言》的语言形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,是一部世界上最早的寓言故事集。

D.《吕氏春秋》,又称《吕览》,是先秦杂家代表著作。 解析:《小红帽》的作者是德国童话作家格林兄弟。 7.读下面的语段,表述有误的一项是( C )(3分)

清风徐来,夕日欲颓,远山如黛,大河摇醉。鹳雀楼,渐渐披上了蝉翼般的金纱,缥缈于唐诗的云蒸霞蔚之中,美丽的景色令人心驰神往。登上一层楼,想要寻觅那“白日依山尽”的苍茫惆怅;再上一层,( );更登一层,似乎听见有人在鹳雀楼踟蹰,一叹一唱,吟诵那首经典的绝句,倏尔一只鹳雀,扑腾一声,像闪电般俯冲河面,衔起一条、二条硕大的黄河鲤鱼,惊起浪花朵朵,飞起,远去……

A.根据语境,语段括号处应填:想要依恋那“黄河入海流”的壮阔雄浑。 B.“鹳雀楼,渐渐披上了蝉翼般的金纱,缥缈于唐诗的云蒸霞蔚之中”采用拟人的修辞手法,使得鹳雀楼的形象栩栩如生。

C.“美丽的景色令人心驰神往”是陈述句,将其改为反问句,应为:“这景色会令人心驰神往么?”

D.“衔起一条、二条硕大的黄河鲤鱼”这句话是病句,根据前后语境,应把“二条”去掉。

解析:改为反问句应为:这美丽的景色难道不令人心驰神往么? 8.下列关于《西游记》的叙述,有误的一项是( B )(3分)

A.书有许多脍炙人口的故事,如三打白骨精、真假美猴王,偷吃人参果,三调芭蕉扇、大战红孩儿等。

B.悟空得知“弼马温”的真相,气愤之极,打伤太白金星,回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿,悟空打败天兵天将,直到玉帝封他做“齐天大圣”才暂时作罢。

C.白龙马本是西海龙王的三太子,因纵火烧了玉帝赏赐的夜明珠被贬到了蛇盘山的鹰愁涧,后随唐僧西天取经,功成后被封为“八部天龙广力菩萨”。

D.朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去,妖怪的三个金铃厉害无比,让悟空费尽周折,后在观音菩萨帮助下,战胜赛太岁,救回了朱紫国的王后。

解析:派托塔天王李靖和哪吒下界擒拿。

(二)

阅读下面的选文,完成9~10题。(16分)

炊烟 张鹏程

①炊烟,是乡村的灵魂。

②一方旷野,有了第一缕炊烟,才有了人家。几户人家,组成了村庄。有了村庄,炊烟成了别样移动的“森林”。乡村,正是有了这淡墨的点染才诗画同园,魅力无限。一片旷野,

2

满目画意。几十户人家,是旷野上长出的香菇,缕缕炊烟,是香菇连连的哈欠。乡村可以被旷野掩埋,但是,炊烟是隐不住的,它像是一个顽皮的孩子,任你如何遮盖,它总有办法冒出头来。

③乡村最恬静、最温情的时候,便是炊烟飘起的那一刻。记忆中,黄昏中的炊烟是徐缓的、抒情的、淡然的。你无法想象,它们刚在烈火中涅槃,又奋争在漆黑的烟道,满身伤痛。一经破囱而出,它们便成了最美的绽放。满目灿笑,一心坦然。像昙花,像月辉,像一个贤良的淑女,不急不躁,端庄静美,举止有素。一片片炊烟徐徐地离开一户户农家,向着更远处飘去,最后融入天边。于是,它们成了一朵云,一座山,一片海……

④很久以前,它们还不是炊烟,它们也从不曾想过能成为炊烟。它们是一株株碧翠的生命,鲜活在野外,灿烂着沃土,恣肆了生命。鲜艳的花朵,引来了劳碌的蜜蜂;满身的翠绿,被鸟们衔去做巢;敞开的胸怀,接纳了大把的阳光。离开了那片土地,它们枯萎了,风干了。但是枯萎不等于死亡,风干也未必是消失。枯萎,是更鲜活的再生;风干,有了更空灵的飘逸。缕缕炊烟,是它们的魂魄,是它们的眷恋,是它们生命更精彩的绽放。万事万物,都是通过一缕炊烟得到了飞跃和升华。

⑤乡村的炊烟,是味觉的盛宴。张家的鲜鱼,李家的嫩鸡,王家的肥羊……小村所有的美味,都是通过炊烟酿成的,又都是通过炊烟会集和传播的。那美味,成了乡村别样的烈酒,醉人醉心醉生灵。不尽的美味,逗得那些鸟们站在枝头歌唱不止、那些家畜亢奋难安;夕阳更是红着脸,迟迟不肯归去。没有哪位厨艺大师,能烹出乡村炊烟中那鲜活饱满的味道。没有哪一种味道,能被炊烟渲染得那样淋漓尽致。

⑥点点炊烟,像小村人一样,相扶相搀,相容相爱。哪一天,整个村庄的炊烟都消失了,怕是随之而来的是荒凉,是死亡。日出日落,是炊烟极好的舞台。他们歌唱卑微,歌唱琐碎,歌唱平淡,歌唱幸福……各种牲畜,也不会错过这个舞台。长长的牛哞,挽留着夕阳;声声狗叫,驱赶着暮色;嘶嘶马鸣,呼唤着温馨……大鹅的叫声,一惊一乍;肥猪只能哼哼,也吟出满心的欢喜;老母鸡小声地叮咛小鸡仔,一首摇篮曲给孩子们一个酣酣的梦……炊烟,给动物们营造了一个诗意的舞台,生灵们的交响曲犹如天籁。

⑦如果说,黄昏中的炊烟,带了几分柔情,那么,晨曦中的炊烟则多了几分神秘。 ⑧炊烟,由寥落到稠密,见证着小村的壮大;由寡淡到浓香,彰显着小村的富足。 9.作者为什么说“炊烟是乡村的灵魂”?谈谈你的看法。(6分) 示例一:因为:炊烟是人气的象征,有了炊烟就有了人间烟火;炊烟是生命绽放的象征,有了炊烟就有了人生命的精彩、植物生命的价值、动物生命的欢快;炊烟是乡村精神追求的象征,有了炊烟就有了乡村的发展、繁荣、富足。

示例二:因为缕缕炊烟,是植物的魂魄,是植物的眷恋,是植物生命更精彩的绽放,植物们通过一缕炊烟得到了飞跃和升华;缕缕炊烟,给动物们营造了一个诗意的舞台,生灵们的交响曲犹如天籁;缕缕炊烟,象征着乡村的兴衰、发展、繁荣、富足,更象征着乡村的精神追求。

10.读了这篇文章,你感悟到了什么?说出来与他人分享。(不少于150字)(10分) 示例:这是一篇很有诗意的象征性散文。作者通过一缕炊烟,为我们描绘出了一个令人向往的“世外桃源”。这个村庄虽然远离繁华的都市,但它静谧、安详,从容、自由,丝毫没有现代生活的节奏,没有现代社会忙碌的身影,没有现代人的浮躁和压力。_有的只是舒缓的生活节奏,淡然的处世态度,和谐的邻里关系,抒情的生活情趣,富足的小康日子。这样的乡村,应该是现代都市人的精神家园。(围绕自己的感悟写,但要联系作品的写作意图)

(三)

11.下列句子中加点字的读音有误的一项是( D )(3分) A.宋之丁氏,家无井而出溉(gài)汲(jí),常一人居外。 ..

3

B.杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡(wú)所寄,废寝(qǐn)食者。 ....C.若躇(chú)步跐(cǐ)蹈,终日在地上行止,奈何忧(yōu)其坏? ...D.其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍然大喜。 .解析:舍,同“释”,所以句中应读“shì”。

12.下列句子加点词的解释有误的一项是( D )(3分) A.及其家穿井 及:待,等到。 .

B.闻之于宋君 闻:知道,听说,这里是“使知道”的意思。 .C.身亡所寄 亡:无,没有。 .D.因往晓之 晓:明白,知道。 .

解析:晓,告知,开导。

13.下列句子的翻译有误的一项是( C )(3分)

A.有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。

有人听说了这件事,并传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事,使宋国的国君知道了这件事。

B.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。

宋国的国君派人向丁家询问,丁家回答:“(家里打了井,不必再派人到外面打水)得到了一个人的劳力,并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此,还不如不知道。

C.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?

假设你的一呼一吸,整天都在天空里活动,难道天还会塌下来么? D.其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

那个杞国人放心了,非常高兴;开导他的人也放心了,非常高兴。

解析:正确译文为:你的一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?

阅读下面的文言文,完成14~16题。(9分)

东坡居士极不惜书,然不可乞。有乞书者,正色诘责之,或终不与一字。元祐中锁试礼部 ,每来见案上纸,不择精粗,书遍乃已。性喜酒,然不能四五龠已烂醉,不辞谢而就卧,鼻鼾如雷。少焉苏醒,落笔如风雨,虽谑弄皆有义味。真神仙中人,此岂与今世翰墨之士争衡哉?

(节选自黄庭坚《题东坡诗后》)

【注】①锁试:文中指东坡任主考官近两月间,不能与外界联络。②龠(yuè)古代容量单位。③谑弄:开玩笑,嘲弄。④翰墨:借指文章书画等。

14.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分) 然 不 能 四 五 龠 已 烂 醉 然/不能四五龠/已烂醉

15.把下面的句子翻译成现代汉语。(3分) 正色诘责之,或终不与一字。

(他都会)神情严肃地拒绝,有时到底也不给一个字。

16.为什么黄庭坚称苏东坡是“神仙中人”?(用自己的话概括)(4分)

为人率真(自己喜欢书法,从不给别人;酒量不行也要喝醉);书法技艺高超(酒醒后写的字潇洒飘逸)。

参考译文:

苏东坡平时极不吝啬自己的书法,但却不可求他写。凡是求他写的,他都会严肃地拒绝,

4

有时到底也不给一个字。元祐年间他在礼部任职,每次来见到桌上有纸,他会不择好坏地在上面写,写完了才停止。他天性好酒,然而饮上四五龠便会醉,不管什么场地,倒头便睡,鼾声如雷。不久醒后所写的字落笔如风雨般潇洒,即使是开玩笑也是非常有意味的。真像是神仙中的人呀!这哪里是当世的书法创作者能与他争高下的呢?

三、读·写(60分)

17.观察漫画《前赴后继》,完成后面的问题。(5分)

(1)请你描述一下画面内容。(3分) 在一个写着“传销”字样的悬崖边上,一个男子手执一枚刻有“入股分钱”字样的钱币高声呼喊着,一些人手握积蓄争先恐后地跑过去,却没料到早已经有人掉下了悬崖。

(提示:说清楚画面内容,语句通顺,语言生动,逻辑性强) (2)请你写一写漫画的寓意。(2分)

警示人们要拒绝诱惑,谨防上当受骗;要严厉打击不法传销分子。 阅读下面的选文,完成18~19题。(15分)

情醉纳蝉村 丁玉辉

在一片纵横阡陌的田野尽头,绵延着苍翠奇秀的喀斯特群山。山脚下,有一个由青石块构成的村寨掩映在毛竹绿树中。清澈的紫环河从村前潺潺流过,滋润着这片肥沃的土地。远远望去,在蓝天白云的衬托下,显得宁静安详,像一幅淡雅的水彩画。这就是有“中国金都”之称、贵州贞丰县最具田园风光和布依风情的纳蝉村。

我们的到来,打破了布依村寨的宁静。在长号和唢呐声中,热情好客的布依同胞把我们迎进了村寨。美丽的布依姑娘唱着甜美的歌:“布依姑娘欢迎你,敬杯米酒表心情。……”笑盈盈地,纤手捧米酒,送到唇边来,谁也经不住这温柔的盛情。即便酒不醉人,情也醉人。一杯米酒下肚,心里更充满了甜蜜的情愫。

在古榕树下,我们充满兴致地观看表演。一位头裹青布帕,脸上刻满岁月痕迹的老人,将酒倒进唢呐,我好好奇:唢呐还要喝酒?老人说:用米酒润润嘴,吹出的音调才纯正。独具民族特色的《纺织舞》,在悠扬的唢呐声和铿锵的锣鼓声中,伴着婉转的月琴声和悦耳的木叶声开始了。十余名头裹大盘白帕,身着蓝白条纹土布的布依姑娘,像美丽的蝴蝶,翩翩飘至坝子中。一个个笑靥含情,眉如远黛,眼若秋水,如带露的芙蓉,惹人怜爱。

姑娘们用轻盈曼妙的舞姿,演绎着对生活的热爱。通过采棉花、纺织、编织、染布、到织成布匹的过程,形象反映了纯朴的布依姑娘的心灵手巧和勤劳。接着是《金秋忙》。通过浓郁的民族舞蹈,把插秧、收割,到挑着金黄稻谷回家的喜悦心情,表现得淋漓尽致。不仅反映了布依族是一个崇尚自然、热爱劳动的民族;也反映了布依族是一个古老的种植水稻的民族,至少可以追溯到汉代。清乾隆《贵州通志》记载:“仲家善耕,专种水稻,兼种果木……”

在布依古老动听的“八音调”伴奏下,歌舞《绣花篮》开始了。布依姑娘带着针线篮到田间劳动,间闲时,拿出针线,一边唱,一边低头给心上人绣花包。表演细腻,一颦一笑和灵巧的手势,都透着纯真,生动反映了布依姑娘的真诚和对纯洁爱情的美好憧憬。我问陪同的县委干部:她们唱的啥?他翻译成汉话:“想到六月六见表哥,自己高兴在心里说:再苦再累,也忘不了对你的思恋,远方的表哥啊!请伸出你的双手,让我把爱绣在你的心上。”

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多朴实!多感人!不禁使我感慨:万古沧桑,唯有爱是不变的歌!

最后一个节目是《甩糠包》。反映布依青年男女在公开的娱乐中,互表爱慕以选择情投意合的伴侣。女方看中对方,便将绣有荷花或鸳鸯的糠包甩给他;若男方心仪,打个秋波,拿着糠包便相约离去。这时,只见布依老人对着唢呐鼓着嘴,吹得如痴如醉,音质纯正,曲调欢畅。

在灿烂阳的光下,微风中摇曳的古榕树显得青翠欲滴,树梢的两只喜鹊惊奇地望着热闹的人群,不时用嘴梳理着柔软的羽毛。远处,一头水牛在河畔悠闲地甩着尾巴。几只白鹅伸着长颈飘荡在小河里。在这真山、真水、世外桃源般的自然环境里,观赏原生态的、有《诗经》雅韵,魏晋遗风的布依歌舞,真令人陶醉。……

突然,两只红色的糠包甩入我怀中,一只掉落地上,我急忙起身去拾,惹得两位布依姑娘开怀大笑。我不知姑娘的心情;可我知道:我永远也忘不了这宁静的纳蝉村,还有美丽的布依姑娘。

阅读推荐课上,语文老师张老师声情并茂地朗诵了丁玉辉的《情醉纳蝉村》,引起我们的思索。

18.纳蝉村的布依族同胞热情好客,他们依然保留着民族特色的生活内容。请你谈谈该如何保护少数民族特色村寨。(5分)

示例:首先国家要投入对少数民族特色村寨保护与发展的项目,按照“整旧如旧”的原则,对村寨建筑进行保护性修缮,实施水电路以及公共卫生设施等改造工程。然后广泛动员社会力量参与少数民族特色村寨的保护与发展,提高民族特色村寨中年轻人对本民族文化的认同感,传承与保护民族文化。

19.通过本文,我们了解到了充满风情与温情的布依族习俗与表演。你的家乡有哪些习俗或者地方特色的表演呢?请任选一种,向大家做简要的介绍吧。(10分)

示例:我的家乡一直有在立春这天打春牛的习俗。_“打春牛”,就是鞭打春牛。立春这天,用泥塑一头牛,在牛肚子里塞上五谷(据说小孩绕春牛转三圈,可以不患疾病),村长用鞭子象征性地打春牛三下,然后众村民将泥牛打烂,每家都装一些土回去,撒在自家的农田里,拾一些谷粒放回自家的粮仓中,预示五谷丰登、仓满粮足。

20.十三四岁正是多梦的季节,对未来的憧憬、对美好生活的向往及大胆的想象都是美好的。

请以“我的梦想”为话题写一篇文章。(40分,含卷面书写分5分)

写作要求:①题目自拟;②文体不限(诗歌不少于20行);③有真情实感,不得抄袭套作;④文中不得出现真实的地名、校名、人名。(这是边文,请据需要手工删加) 一、古代部分1.《诗经》,是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌05篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。主要艺术手法是赋、比、兴。《关雎》《蒹葭》2.《论语》,是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。孔子曾周游列国,宣扬“仁政”,思想的核心是“仁”,孔子开了中国私塾教育的先河,相传有弟子三千,其中贤人七十二。3.《孟子》,此书是孟子及其门人弟子所作,儒家经典之一。孟子,名轲,字子舆,战国时人,我国古代伟大思想家、教育家,儒家代表人物,被尊为“亚圣”,和孔子合称“孔孟”。政治上主张“仁政”“王道”“民贵君轻”,社会思想上主张“性善论”。《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《鱼我所欲也》4.《墨子》,此书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。墨子,是春秋战国之际墨家学派的创始人。主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”。《公输》5.《庄子》,是庄周及其后学的著作集,为道家经典之一。庄周,战国时人,我国古代伟大的思想家、哲学家和文学家,道家代表人物,主张“天人合一”“清静无为”。6.《左传》,我国第一部编年体史书,旧传为春秋时期左秋明所作,近人认为是战国时人所编,是一部史学名著和文学名著。《曹刿论战》7.《战国策》,是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,由西汉末年刘向根据战国史书整理而成。《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》 8.《史记》,我国第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的历史。被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。司马迁,字子长,西汉杰出的史学家、文学家、思想家。《陈涉世家》.史书:①编年体:《左传》《资治通鉴》;②纪传体:《史记》及其他二十四史;③国别体:《战国策》《国语》。10.曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。《观沧海》《龟虽寿》。11.陶渊明,又名潜,字元亮,别号五柳先生,东晋著名诗人,我国第一位田园诗人。《桃花源记》《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《》12.《水经注》,作者郦道元,北魏地理学家、散文家。《水经》是古代一部记我国河流水道的书,郦道元为之作注。《三峡》13.王维,字摩诘,曾官至尚书右丞,故世人称王右丞,晚年醉心佛学,被称为“诗佛”,作品多有空灵之感,擅长书画,苏轼赞之为“诗中有画,画中有诗”。《使至塞上》《《送元二使安西》《竹里馆》14.李白,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人后世尊为“诗仙”。其诗想象丰富,感情奔放,语言瑰丽活泼。《行路难》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》15.杜甫,字子美,自称少陵野老,世称杜少陵,唐代伟大的现实主义诗人,后世尊为“诗圣”,曾任工部员外郎,后世称为杜工部。他忧国忧民,人格高尚,作品风格沉郁顿挫。代表作为“三吏”“三别”。《江南逢李龟年》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《春望》《望岳》16.白居易,字乐天,晚年又叫香山居士,唐代伟大的现实主义诗人。其诗反映人民疾苦,语言通俗易懂,作品收在《白氏长庆集》。《钱塘湖春行》《观刈麦》。17.韩愈,字退之,世称韩昌黎,唐代文学家,唐宋八大家之首。积极提倡古文运动,恢复古代朴实文风。《马说》《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》18.柳宗元,字子厚,唐代文学家,唐宋八大家之一,和韩愈一起积极提倡古文运动。《小石潭记》19.杜牧,字牧之,号樊川,晚唐诗人,与李商隐并称小李杜。《赤壁》《泊秦淮》20.岑参,诗人,是写边塞诗的代表人物之一。《白雪歌送武判官归京》21.李贺,字长吉。主要作品为《雁门太守行》等,其作品想象奇特,用词瑰丽,有浪漫主义色彩,风格独特。被称为李鬼才。22.李煜,字重光,五代时南唐国主,世称李后主。《相见欢》23.刘禹锡,字梦得,唐代文学家。《陋室铭》《酬乐天扬州出逢席上见赠》《秋词》24.范仲淹,字希文,北宋政治家、军事家、文学家,谥号“文正”,世称“范文正公”,著有《范文正公集》。《岳阳楼记》《渔家傲》25.欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家,唐宋八大家之一。《醉翁亭记》26.苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一。一生屡遭贬谪,为人旷达乐观,在的作品中多有体现。《记承天寺夜游》《水调歌头》《江城子》等。27.王安石,字介甫,晚号半山,北宋政治家、文学家,提倡变,著有《临川先生文集》等。《伤仲永》《登飞来峰》。28.司马光,字君实,北宋政治家、史学家。政治上反对王安石变法。花了19年时间主持编写了编年体史书《资治通鉴》。29.李清照,宋代女词人,号易安居士,在诗词方面均有成就。《武陵春》《如梦令》30.陆游,字务观,号放翁,南宋著名爱国诗人,是我国诗人当中创作数量最多的一,。《十一月四日风雨大作》31.辛弃疾,字幼安,号稼轩,南宋著名爱国词人。《破阵子》《永遇乐?京口北固亭怀古》32. 唐宋八大家:唐代韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。33.《水浒传》,又称《水浒》,是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说,是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,表现了“官逼民反”的主题。作者施耐庵,元末明初人。《智取生辰纲》《鲁提辖拳打镇关西》34.《三国演义》,是我国第一部长篇章回体小说,描写了三国时期魏、蜀、吴三个统治集团之间的斗争。作者罗贯中,元末明初小说家。《杨修之死》35.蒲松龄,字留仙、剑臣,号柳泉居士,世称“聊斋先生”,清代文学家,代表作为文言短篇小说集《聊斋志异》。《山市》《狼》。36.《儒林外史》,是我国清代一部长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。作者吴敬梓,清代小说家。《范进中举》37.《红楼梦》,是我国古代小说的顶峰之作,小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史,反映了封建社会晚期广阔的社会现实。曹雪芹,清代小说家。《香菱学诗》38.《西游记》,由明代小说家吴承恩编撰而成,是古典文学中最辉煌的神话作品,标志着浪漫主义文学的新高峰。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。二、现代部分.鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《彷徨》《呐喊》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文集》等。《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与<山海经>》 《雪》《风筝》 《孔乙己》《故乡》《社戏》 《中国人失掉自信力了吗》。.朱自清,字佩弦,我国现代散文家、诗人、学者、民主战士。作品有诗集《踪迹》、散文集《背影》等。《春》《背影》.老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,现代著名作家、戏剧家,小说有《骆驼祥子》《四世同堂》等,戏剧有《茶馆》《龙须沟》等,被誉为“杰出的人民艺术家”。《济南的冬天》《骆驼祥子》。.冰心(1900~1999),原名谢婉莹,现代著名作家,代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小读者》等。《荷叶母亲》《观舞记》《繁星》《春水》《谈生命》。 中考语文文学常识总汇 6

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