高教语文 第一学期语文样题1

中等职业学校高一年级第一学期统一考试

语文样题（1）

说明：1.本试题满分120分，考试时间为120分钟。2.本试题考试内容适用高等教育

出版社课程改革国家规划新教材语文（基础模块 上册）。3.本试题共七道大题，考生应用蓝色或黑色钢笔、圆珠笔直接在试卷上答题。

第一部分 题号 一 得分

二 三 四 五 六 七 第二部分 第三部分 总分

第一部分 基础知识题（32分）

一、基础知识（共18分，每小题2分） 1.给下面句子中加点的字注音标调

（1）我想，这是一种纯粹的个人情感，尽管这一种个人的情感在我有不可殚言的虔．（ ）意。

（2）它使那些在夜里听到狼叫，白天去察看狼的足迹的人毛骨悚（ ）然。 ．2.下列词语中没有错别字的一项是（ ）

A.正襟微坐 餐风宿露 不可思异 事得其反 B.触目惊心 不可思议 旁征博引 本末倒置 C.立杆见影 失志不渝 自惭形秽 刚愎自用 D.锱铢必较 破斧沉舟 面面相觑 残羹冷灸 3.在下面的句子横线处依次填入词语，正确的一项是（ ）

人们从《论语》中学得智慧的 ，从《史记》中学得严肃的历史 ，从《正气歌》中学得人格的 ??从列夫托尔斯泰学得道德的 。

A.思考 精神 刚烈 执著 B.精神 思考 刚烈 执著 C.思考 精神 执著 刚烈

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D.精神 思考 执著 刚烈

4.下列各句中加点成语使用正确的一项是（ ）

A.我和他在车站依依惜别，而后就南辕北辙，各奔东西了。 ．．．．

B.古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、闻鸡起舞者在历史上汗牛充栋。 ．．．．C.最近那位足球名星在场上情绪低落，心不在焉，传球和防守都差强人意，真是令人失．．．．望。

D.做事情要未雨绸缪，不可临渴掘井。 ．．．．5.下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A.据历史资料记载，早在一千三百多年前，中国人就开始种植和使用桐油了。 B.对于中学生参加歌厅、舞厅、网吧等夜生活问题，受到了学校和家长们的普遍关注。 C.一些不自觉的游客因身边没有清洁袋，就随手将用过的垃圾扔在树林里、草丛中，给美丽的中山陵抹上了不和谐的色彩。

D.山区那些可爱的孩子无时无刻不在等我，我必须尽快赶回去。 6.与上下文文意吻合，衔接最好的一句是（ ）

对于喜欢专业课的学生，加强专业技能的训练是必要的，但是否可以忽略文化课的学习呢？还要不要他们学习数学、语文和英语呢？

。

A.从长远观点看，我们认为这样做是很不恰当的 B.如果我们缺乏战略眼光，就可能做出错误的回答 C.为了使学生有合理的知识结构，我们的回答是肯定的

D.只要认真想一想就业的需求和个人发展的需要，我们就会说：不可以 7.下列句子的标点使用不正确的一项是（ ）

A.张华考上了大学，李涛进了职业中专，我在百货公司当营业员：我们都有美好的前途。 B.这时候，略有悟性和良知的人就会明白了：树决不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。 C.天气越来越冷了，大家都非常牵挂地震灾区的同胞们是否居有定所？

D.我们在田间，可以看到有些瓜果、蔬菜（如丝瓜、番茄）的叶子是平伸的，有些作物（如水稻、小麦）的叶子是直立的。

8.下列作家、作品、体裁连线正确的项是（ ） A.老舍——《我的母亲》——小说

B.裴多菲——《我愿意是急流》——中国现代诗 C.朱光潜——《不求甚解》——文艺随笔 D.铁凝——《哦，香雪》——小说

9.下面四句中没有运用反语修辞方式的一项是（ ）

A.还有几位大师，“捧”着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国．．．光”。 ．

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B.总之，活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 ．．．．．．．．．．．．C.当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 ．．．．．．

D.只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国．．．．．．．．粹。 ．

二、阅读下面一段课文，回答10—13题。（共8分，每小题2分）

记得第一次向他买奖券的那一幕：他的手、他的奖券、他的衣服同样的油腻污秽；他缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红色塑胶套。这套子竟是崭新的，美艳得无法和他相配。

老人小心地把奖券装进红色塑胶套，由于手的笨拙，使这个简单动作也十分艰难。 “不用装套子了。”我说。

“不行的，讨个喜气，祝你中奖！”老人终于笑了，露出缺几颗牙的嘴，说出充满乡音的话。

他终于装好了，慎重地把红套子交给我，红套子上写着八个字：一券在手，希望无穷。 后来我才知道，不管是谁买奖券，他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解到了，小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次，我总是沉默着耐心等待，看他把心情装进红套子，温暖四处流动着。

和老人逐渐认识后，有一年冬天黄昏，我向他买奖券，他还没有拿奖券给我，先看见我穿了单衣，最上面的两个扣子没有扣。老人说：“你这样会冷吧！”然后，他把奖券夹在腋下，伸出那双油污的手，要来帮我扣扣子，我迟疑一下，但没有退避。

老人花了很大的力气， 把我的扣子扣好，那时我真正感觉到人明净的善意， 外表是怎么样的污秽， 会从心的深处涌出。在老人为我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父亲，鼻子 酸了。

老人依然是街头的流浪汉，把全部的家当带在身上，我依然是我，向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间，有一些友谊，装在小红套，装在眼睛里，装在不可测的心之角落。

我向老人买过很多很多奖券，多未中奖，但每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了，真的是“一券在手，希望无穷”。我的希望不是奖券，而是人的好本质，不会被任何境况所淹没。

我想到伟大的禅师庞蕴说的：“好雪片片，不落别处！”我们生活中的好雪、明净之雪也是如此，在某时某地，美丽地落下，落下的雪花不见了，但灌溉了我们的心田。

10.“我”第一次向流浪老人买奖券时，老人掏出的崭新、美艳的红色塑胶套与他油腻污秽的身子、奖券形成了鲜明的对比，其作用是（ ）

A．表现红色塑胶套的美丽洁净。 B．吸引购买奖券的人。 C．反衬老人外形的龌龊。

D．红色塑胶套是老人美好心灵的象征，透露了老人内心的善良美丽。

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11.文中横线上应填入的恰当关联词语是（ ） A．就 不管 总 所以 B．才 不管 都 因而 C．才 尽管 却 所以 D．就 不管 总 因而

12.“我”买的奖劵多未中奖，但为什么“每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了”？ （ ）

A．感觉总有一次会中奖。 B．每次都对中奖充满信心。 C．买奖券在我看来是帮助了老人。

D．我从老人身上看到了“人的好本质，不会被任何境况所淹没”的希望。

13.文章以“好雪片片”为题，又以“好雪片片，不落别处”收束全文，对此分析不当的是（ ）

A．点明主题。

B．突出中心，作者把老人的美好心灵，看作是“灌溉了我们的心田”的“生活中的好雪、明净之雪”。

C．是景物描写，目的是渲染气氛。 D．使文章含蓄又增添浓浓的诗意。 三、填空题（每空1分，共8分）

14.《林教头登雪山神庙》选自《 》，作者是元末明初的 。 15.故不积跬步， ；不积小流， 。 16.小说以人物形象的塑造为核心，通过 和 ，广泛地、多方面地反映社会生活。

17.介绍是一种用途广泛、实用性很强的口语交际形式，也是人们用来获取信息的重要途径，一般说来，介绍可以分为 和 两大类。

第二部分 阅读题（共26分）

四、阅读下面的文章，回答18—22题。（每小题2分，共10分）

精神的三间小屋

毕淑敏

有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。

第一间，盛着我们的爱和恨。

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对父母的尊爱、对伴侣的情爱、对子女的疼爱、对朋友的关爱、对万物的慈爱、对生命的珍爱……对丑恶的仇恨、对污浊的厌烦、对虚伪的憎恶、对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。你的一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气；假若恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院，销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。

无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。

第二间，盛放我们的事业。

我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例?从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。

适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。

第三间，安放我们的自身。

这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁？

可它又确是我们常常犯下的重大失误：在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈划过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。

如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变成泥泞，露水的地面变成了沼泽，窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。

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