课题资料 - 用面塑做人物有感

读王玓著《用面塑做人物》有感

王玓1948年生于天津。从小酷爱博大精深的中华文化，尤其是对面塑制作艺术情有独钟，凭着对面塑技艺的一腔热爱，几十年如一日，潜心研究，王玓老师从事面塑创作20余年，作品在国际国内各类展会、比赛中技压群雄，屡屡获奖。1993王玓获《绝活博览会》一等奖。 1996年国教科文组织授予王玓《民间工艺美术大师》证书，为国家增添了巨大的荣誉。次年联合国教科文组织经专家慎重评选，又授予王灼“国际民间工艺美术大师”的称号。2001年王玓被评为《津门新绝》之一。2010年面塑大师王玓将再一次携其代表作《四季芳菲》亮相“第二届天津民间艺术展”。展位前人来人往，络绎不绝，人们情不自禁的竖起大拇指，说：“了不起’,外国友人连说：“ OK.OK”可以说，王老师的面塑作品架起了一座中外友谊的桥梁。

记得著名舞蹈家杨丽萍女生曾经说过：“我从不把自己看作一个职业的舞蹈家，而是一个生命的舞者”缤纷的舞姿是一个好的舞蹈者必备的素质。但如果不注入生命的元素，那也是没有灵性的，《千手观音》为什么好评如潮？节目编导张继钢说：“十年前，我是抱着同情残疾人的态度和他们合作的，但让我难以预料的是，他们身上有着无穷的艺术创造力，他们对于生命的渴求，是把不可能变成可能。他们是特殊的艺术家，有特殊的毅力、特殊的品格和特殊的境界，所以才能创造出光芒四射的特殊的艺术。”人们折服于舞蹈的艺术，更折服于这群生命的舞者。

同样，王老师的面塑作品不仅仅是一件手工制作，不仅仅是一件

美妙绝伦的艺术品，它更融入了生命的元素，融入了创作者的灵感，融入了作者的价值观，融入了作者对作品的理解，它根植于博大精深的中华传统文化之中，王老师的面塑作品形神兼备，神似的关键则是把握人物的个性特征及思想情操，这时尤应注意对细节的刻画，往往一些细节能够充分表现出人物的精神面貌。如《昭君出塞》中的王昭君，身负“和亲”使命，她绣于琵琶琴套上的梅花揭示了昭君立志坚定，不畏艰难的品格(出塞的责任是化干戈为玉帛，使汉朝和匈奴结为一家)。她身着鲜红的斗篷，怀抱着心爱的琵琶，双目凝视远方，若有所思，见《昭君出塞》图)。再如《清照赋词》中的李清照为中年妇女形象，她那手持诗稿，而双眉微蹙，似思念，似遐想，体现了词人忧国、忧民之心(见《清照赋词》图)，江南女子的婉约，多愁善感栩栩如生，要然纸上，令人拍案叫绝。

王玓老师著的《用面塑做人物》不仅仅向我们讲述了面塑做人物的基本技法、动作要领，更是一幅波澜壮阔的历史画卷，《桃园三结义》让我们看到了义薄云天的兄弟情感。《八仙过海》中的八仙团结、奋进、各显才华。读完之后，真是受益匪浅。

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