明十三陵图片
更新时间:2024-02-09 21:04:01 阅读量: 经典范文大全 文档下载
篇一:杨毅明十三陵教案
课题:明十三陵课时:一课时 类别:欣赏评述领域
教案背景
1,面向学生: □中学√小学2,学科:美术
2,课时:1
3,学生课前准备:
(1)课前学生利用网络收集有关十三陵的图片资料和视频资料。
(2)在“舞动画笔”新浪博客中交流资料收集资料情况,自学后的心得体会情况。
(3)利用网络资源帮助学生自学,丰富视觉体验。
一、教学目标:
1了解十三陵的布局、建筑特色等知识。
2 运用对比观察法欣赏神道的建筑,提高观察能力和感受能力,通过自学交流与讨论的方式锻炼学生的评述能力。
3欣赏十三陵的文物古迹,感受陵墓建筑的艺术魅力和价值。
二、教学重点:了解明十三陵的布局和建筑艺术,了解定陵出土文物。
三、教学难点:理解并感受文物的美,用自己的语言描述真实的感受并与同伴交流。
四、教学用具准备
学生:美术书
教师:课件、范画、磁力扣,视频资料。
课前准备:黑板上画一条神道。
五、教学过程;
1、导入(1.5分钟)
视频导入(边播放边叙述)北京这个掩藏着无数古老故事的城市,多少王朝兴衰的往事在这里上演,历代帝王在这块土地上大兴土木,建造出数不胜数的皇家宫苑。现已成为文物古迹。
回忆一下我们欣赏过哪些皇家的建筑?
今天我们欣赏另一种类别的建筑——陵墓。
出示课题《十三陵》板书
2、新授(35分钟)
(1)自学交流(6分钟)
自学内容:1阅读书中的文字,欣赏书中的图片。2神道上有哪些墓仪设施?它们的次序是怎样排列的?
交流内容:1与大家分享收集来的资料。2收集同伴们最感兴趣,最想了解的内容。
交流要求:充分交流、汇总个人资料
小结:你自学到了哪些知识?你还想了解那些相关的知识?
(2)在脑海中建立神道的整体概念(2分钟)
出示图片(石牌坊、大红门、龙凤门、碑亭、石像生、七孔桥已毁坏)
T谁能给神道的这些建筑按照建造次序进行排列?请同学到黑板前面来排列.
(3)欣赏石牌坊(2分钟)
来到十三陵首先会看到的是石牌坊,想像一下在纯手工情况下雕凿和建造一座高14 米的石牌坊,我们来对比观察十三陵的石牌坊与中山公园的石牌坊,我们会觉得十三陵牌坊的外观?十三陵牌坊的建造时期?从建造年代上看它保存的?
观察挟杆石上面的雕刻,图案线条柔美流畅。
提问:这是一个三面环山的盆地,怎么透过牌坊看不到山呢? 学生讨论回答:
小结:这是工匠们精心选址安排的结果,意图就是要让前来祭陵的人有步入天上仙境的感觉。
(4)欣赏神道(15分钟)
穿过石牌坊、大红门(官员人等至此下马)、碑亭,就来到了石像生雕刻群。
加入一段视频,视频中播放的是石像生的清晰照片,让学生对石像生有整体的认识与了解。(边播放边介绍在长达800米的距离中排列着24只石兽和12个石人,石兽共分六种,大家看看每种4只,石人有文臣、武臣和勋臣。)
看完这段视频之后让学生来谈谈感受。
提问:这几种动物你认识么?
学生:它们是狮子、骆驼、麒麟、獬豸、大象、马,石人等
提问:为什么要摆这些动物?摆放他们有什么寓意么?
学生(可按学生收集来的资料进行介绍):
小结:摆放它们是有一定寓意的。寓意皇帝死后也能像活着的时
候一样拥有文武百官和牲畜可供驱使。仍然可以主宰一切。
提问:观察石像生的姿态有什么规律?他们是怎们摆放的? S学生:有站有跪,
提问:为什么只有这两种姿态,而没有其他的姿态呢?
小结:每种动物都是里两对,一对站,一对坐。
T提问:观察石像生的对比图片(大象与麒麟),你发现了什么? S 石像生的大小是不同的。
小结:石像生是用整块石材雕凿而成的,大的有三米多高,小的有一米多高。(高低错落板书)
T:提问:观察石像生的细节,你体会到了什么?
S 花纹精细 雕凿精美 追求细节
小结:石像生雕刻手法简朴自然,讲究气势,和神似,同时不乏对细节的追求。(板书讲究气势、追求细节)
继续向前走就是龙凤门、和七孔桥了(已损毁),回顾这段路程,想象一下如果你走在这条长2.6公里的神道上,经过这一系列的建筑你有一种什么感受?
学生回答:
小结:神道上的这些墓仪建筑设施都是进入陵区的前导部分,让前来悼念的人有种庄严肃穆的感觉。
顺着神道向前走就来到了后殿陵区部分十三陵中最大最早建
立的陵墓——长陵
(5)欣赏祾恩殿(5分钟)
提问:站在祾恩门观看祾恩殿视觉非常舒服,这是为什么呢?谁发现了?
学生观察分析
小结:这说明两座建筑物之间的距离安排的非常合理,明朝的工匠们考虑到了布局给人的视觉感受是不同的。
提问:从建筑外观上看(对比祾恩殿与故宫的照片)你发现了什么?
S学生:非常相似。建筑样式基本一样。
教师T:这就说明了什么?
S:皇上死后也想继续拥有生前的荣华富贵。
看祾恩殿也采用三层台阶的盖法,这在建筑艺术上是有讲究的,我们来看一段专家的介绍。【百度搜索】这里是北京 明十三陵
【百度搜索】http://v.youku.com/v_show/id_XMTMzODA3MjA4.html
(采用了哪些建筑形式?)
(板书:建筑艺术上采用了重复再重复,加强再加强,体现庄
重感、崇高感)。
再往后参观就是明楼与宝城了。
小结:其后的明代帝王都仿照这样的次序来建造自己陵墓。只
是规模大小不同而已。经过两百多年,就形成了我们现在看到的规模。
(6)从金冠入手,了解定陵宝藏地下宫殿(6分钟)
十三个陵墓当中值得一提的还有定陵,通过短片我们来了解一下
。【百度搜索】寻访十三陵之定陵
篇二:从北京十三陵看风水选址
从北京十三陵看风水选址
在中国大陆东部,自大兴安岭向西南,太行山、伏牛山、巫山一线以东,地势陡降,是这里的地壳中存在近北东方向的大断层,断层面西侧的地盘上升,东侧下降,造成这种山岳与平原高低悬殊的形势。北京即处在这分界面边缘部位,这里还有近于东西向的燕山横亘其北,使低平地带在平面上形如海湾,事实上在地球历史近期,这里就曾为海水淹没,是一个真正的海湾,最初沼泽很多,贴近山麓地带地势稍高,成为比较适于人类居住的场所和行走的通道,村落和城市在此逐渐形成,并成为从中原地区通向东北和塞外的门户,和保护中原农耕文化不受侵扰的关隘。在商代后期,北京地区已有城市出现。当时这里有燕和蓟等自然生长的方国。公元前1045年周灭商后,分封诸侯。据《世纪·周本纪》载,武王封帝尧之后于蓟,封召分于燕。此后有诸多朝代建都北京,北京无论从政治还是战略地位上都有着不同寻常的意义。
如果从中国古代环境学——堪舆术的角度来看,北京也是名副其实的风水宝地。在风水格局中,尤以负阴抱阳,背山面水,环抱有情者为上,这是城、镇、宅选址中最基本的原则。以此标准来寻北京的风水宝地,无疑位于西北方位的十三陵附近区域最
为理想。十三陵作为皇家园圃传为易学大师刘伯温所选。无论从形胜气宏的天然脉络还是从中国古代易学中理气派风水的气场分布上来讲,都是不可多得的高格局。其山发脉太行,西通居庸,北通黄花镇,南向昌平州,非惟陵寝之障,实乃京师北屏。太行山起泽州,蜿蜒绵亘北走千百里山脉不断,至居庸关,万峰矗立回翔盘曲而东,拔地而起为天寿山(原名黄土山)。山崇高正大,雄伟宽弘,主势强力。山脉在风水中即是龙脉,龙脉讲究过山穿峡,绵延不绝,气势千里,祖少井然。所谓“重峦叠嶂,秀丽森然”,“烟雾云气,郁郁霭霭”。龙脉绵长延安坟作宅,必主发运久长。
十三陵地北东西三面群山环抱,南面开敞,山间众溪汇天地灵气钟集河道,环顾眷恋,曲折东南而去。正妙合风水中山环水抱,眷顾有情之理,所谓山势“高峙耸拔,端正尊贵”,如屏、如帐、如钟、如盖,水势洋洋悠悠,欲顾欲留,上善之水,甘冽清秀。又有左右得位之龙宽敞开阔之龙虎山为护砂,正南面宽敞开阔之地位名堂,是为天造地设,富贵绵长之福地。明末清初著名顾炎武曾写诗赞美这里的优胜形势:“群山自南来,势若蛟龙翔:东趾踞卢龙,西脊驰太行;后*坐黄花(指黄花镇),前面临神京;中有万年宅,名曰康家庄;可容百万人,豁然开明堂。”这种山环水抱,藏风聚气,开合有度的地理格局是不可多得的,
上传时间:2007-01-15 11:43:59
篇三:十三陵旅游路线指南
十三陵旅游路线指南
一、从北京如何到达十三陵?
从北京城的德胜门乘872路公交车可直到十三陵的总神道、定陵、长陵、终点站、长陵。票价9元、刷卡3.60元,由定陵可转67路到昭陵。在站点“大宫门”下车可到“总神道”。
到德胜门的公交车有625、909、5、27、55、83、885、305、380乘地铁2号线到下车走350米即到德胜门。
二、十三陵开放了哪些景点?
长陵:明成足朱棣和皇后徐氏的合葬墓,为从陵之首,是地上宫殿、规模宏大。票价:成人50元、半票27元。
定陵:明神宗朱翊钧和皇后孝端王氏、孝靖王氏的合葬墓。1956年被发发掘,是地下宫殿,出土的文物放在馆供人参观。票价:成人65元、半票35元。
昭陵:明穆朱载垕(hou)和三位皇后李氏、陈氏、李氏的合葬墓。现在的规模是1985年到1990年8月修缮复原的,建筑宏伟、金碧辉煌。票价:成人35元、半票20元。
神道:成人35元、半票20元。
半票指的是老年人、学生、现役军人等。
三、明代十八陵简况表
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