关于确定四川大学123处校园道路

关于确定四川大学123处校园道路、楼宇、景观命名的公告

按照《四川大学关于进一步完善校园文化视觉形象识别系统的实施意见》，四川大学校园道路、楼宇、景观命名项目，经过前期调研考察、校史文化资料查证与研究、总体方案制定、网上征集和部分专家邀请征集、专家遴选评审、校务会和双代会代表审议、征求相关单位及学院意见、修订完善等环节形成的拟确定方案，已于2012年12月31日—2013年1月25日期间面向广大师生、校友进行网上公示。根据网上公示情况，按照2013年3月20日校务会决定，现将正式确定的123处校园道路、楼宇、景观命名公告如下（彩色效果见四川大学网站）： 一、望江校区楼宇、景观、道路命名一览表及分布图示（66处）

（一）楼宇命名（见地图蓝色区域）

编号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 现用名 西二教学楼 西三教学楼 西四教学楼 西区学生活动中心 西五教学楼 行政办公楼 工学图书馆 综合（基础）教学楼 研究生院楼 高分子科学与工程学院 皮革楼 高分子材料工程国家重点实验室 纺工楼 水电大楼 科技创新中心 文华活动中心 工商管理学院大楼 外文楼 经管楼 东三教学楼 东二教学楼 东一教学楼 物理馆 东四教学楼 生命科学楼 第二理科楼 第一理科楼 化学馆 校史展览馆 新命名 正行楼 乐行楼 力行楼 学生活动中心 笃行楼 明德楼 工学图书馆 启秀楼 鸿隽楼 敏行楼 健行楼 (又名：皮革楼） 卓行楼 诚行楼 智行楼 科技创新中心 文华活动中心 诚壹楼 易文楼 经纬楼 汇文楼 瑞文楼 知文楼 物理馆 萃文楼 明理楼 致理楼 达理楼 化学馆 校史展览馆 30 31 文科楼 文理图书馆 泓文楼 文理图书馆 （二）广场和景观命名（见地图黄色区域）

编号 1 2 3 4 5 现命名 双荷池 学府广场 望江体育馆 望江体育馆前广场 东区荷花池 （三）道路命名（见地图红色区域）

编号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 现用名 南园路（北段） 南园路（南段） 弘毅路 无 无 无 无 北园路 无 无 无 学府西路 学府东路 文华大道 张澜路 学子路 建德北路 建德南路 梅园南路 梅园北路 无 无 无 无 无 无 玉章南路 玉章北路 无 新命名 敏行路 南园路 弘毅路 鸿隽路 新北路 新南路 进贤路 北园路 静安路 启秀路 中兴路 杏坛西路 杏坛东路 文华大道 张澜路 东园路 建德路 桃林路 铮园南路 铮园北路 汇文路 经纬路 钟亭路 听荷西路 听荷东路 听荷北路 绿杨路 玉章路 致理路 新命名 双荷池 明德广场 望江体育馆 文华广场 听荷池 30 无 竹林路 二、华西校区楼宇、景观、道路命名一览表及分布图示（35处）

（一）楼宇命名（见地图蓝色区域）

编号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 现用名（曾用名） 华西医学博物馆（懋德堂） 华西校区图书馆 第九教学楼 第三教学楼 第一教学楼（嘉德堂） 第二教学楼 (苏道璞纪念堂) 第十教学楼 第六教学楼（万德堂） 华西体育馆 第四教学楼（合德堂） 办公楼（怀德堂） 第五教学楼 (教育学院) 口腔科教楼 成人教育学院 公共卫生科教楼 第七教学楼 (加拿大小学) 法医教学楼 第八教学楼 (医牙科楼) 华西临床医学楼 （二）广场和景观命名（见地图黄色区域）

编号 1 2 现用名 毛英才雕塑及 学生食堂区域 华西校区荷花池 （三）道路命名（见地图红色区域）

编号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 现用名（曾用名） 校中路 （毕启路） 无 无 无 无 无 无 校南路 校东路 新命名 校中路 毕启路 育德路 馨德路 怀德北路 怀德南路 钟楼西路 钟楼东路 校南路 校东路 新命名 英才广场 月荷池 新命名 懋德堂 医学图书馆 敬德堂 树德堂 嘉德堂 懿德堂 仁德堂 万德堂 华西体育馆 合德堂 怀德堂 育德堂 涵德楼 成德楼 志潜楼 志德堂 正德楼 启德堂 厚德楼 11 12 13 14 无 校西路 速中路 公行道 英才路 校西路 速中路 公行道 三、江安校区楼宇、景观、道路命名一览表及分布图示（22处）

（一）楼宇命名（见地图蓝色区域）

编号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 现用名 行政楼 综合教学楼 第一实验楼 第一教学楼 江安校区图书馆 第二实验楼 文科楼群 建筑与环境学院楼 艺术学院楼 江安校区体育馆 新命名 明远楼 易明楼 启智楼 启明楼 江安图书馆 水明楼 文襄楼 筑景楼 翰雅楼 江安体育馆 （二）广场和景观命名（见地图黄色区域）

编号 1 现用名 行政楼前广场 （三）道路命名（见地图红色区域）

编号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 现用名 明远路 环形大道 无 无 无 景行路 长桥 商业步行街 无 无 无 新命名 明远广场 新命名 明远路 明远大道 筑景路 启明路 启智路 景行路 长桥 步行街 子衿路 励行东路 励行西路

1、A：争先路B：求是路

两条道路代表了我校凝炼的“实事求是，敢为人先”的校训。A的命名寓意我校学子“敢为天下先”，并兼顾了前进教学楼“前进”之意，其倾斜的坡度也与“争先”相契合。B的命名寓意我校积淀了岳麓书院的优秀文化传统，发扬“实事求是”的传统精神，道路左右分布着汽车技术研究与开发中心、工程实验综合大楼等，“求是”不仅反映了工科研究的特征，也彰显了我校雄厚的工科实力。

2、C：博学路D：致知路

C连接着学校现在的图书馆和老图书馆，命名为“博学路”既是对曾毁于战火的图书馆的铭记，对历史的铭记，更是对我校学子努力学习知识的精神风貌的概括，“博学”也与C道路尽头处马克思主义学院、文学院、政管院的学科特征相符合。D道路周围分布着电气楼、老化工楼、物理实验楼等，以“致知”命名之也与其学科特征相符合。另外，“博学路”和“致知路”相交叉，也代表我校“理工文相融，科学教育与人文教育相结合”的教育理念。 3、G：睿思路

因有研究生院，故以“睿思”命名之，体现在科学研究中深思熟虑、探求真理之意。 4、K：勤勉路

道路周围都分布着教学楼，是学子上课、自习的必经之道。“勤勉”寓意展现我校良好的学习风貌，也意在鞭策我校学子始终勤奋好学，孜孜不倦。

四条道路代表我校“博学、睿思、勤勉、致知”的校风，意在让全校师生铭记校风、践行校风。

5、E：俱进路F：朱张路 E取“与时俱进”之意，寓意我校紧随时代潮流而不断发展。F通向岳麓书院，以“朱张路”命名意在展现我校深厚的历史文化底蕴，彰显“爱国务实”，“经世致用”的传统精神。 E、F相交叉，寓意我校传统文化与现代文化的融合。 6、J：春藻路

纪念曾三任我校校长并做出诸多贡献的胡庶华先生，体现后辈对老校长教育理想、精神的继承。

7、H：纳川路

取“海纳百川，有容乃大”之意，象征我校积淀的湖湘文化兼容并包、博大精深的品质，也象征我校开放办学的理念。道路本身的形状也表现着一定的包容性，与命名显得和谐而统一。

8、L：笃行路M：随变路N：捷径

这三条路意在展现我校学子的精神风貌。N的“捷”为“敏捷”之意，寓意我校学子思维活跃，敢于创新；M的“随变”寓意我校学子的社会适应能力强；L中的“笃”有踏踏实实，坚持不懈之意，表明我校学子努力践履所学知识，做到“知行合一”。 9、P：感恩路

“感恩”既是一种传统美德，也是建设和谐校园的题中之意。因道路左右分布着逸夫楼、教师住宅、后勤处，以“感恩”命名表现对邵逸夫先生、学校老师和后勤工作人员的感激之情。 本方案重在体现道路命名的人文性与教育性，其总体理念为：全校师生秉承麓书院优秀文化传统，致力于凝炼并实践“实事求是，敢为人先”的校训与“博学、睿思、勤勉、致知”的校风，努力将湖南大学建设成为综合型、开放型、研究型一流大学。（之七，未完待续）

江西农业大学校园部分路名、楼名命名方案 儒客校园品牌 张本科

校园道路、楼宇、人文和自然景观是大学校园环境的重要组成部分，道路和楼宇的名称既是学校建筑和景观的重要标识，也是体现学校文化历史、办学特色与育人环境的重要载体，更是其整体形象的外化和展示。为进一步增强校园环境的人文底蕴和教育功能，使校园各建筑物、道路能有统一、规范的名称，新校区初具规模后，学校成立了专门工作小组，采取广泛发动和定向征集相结合的方式，向广大师生和有关专家进行征集校园路名、楼名、人文和自然景观名。根据征集结果，调整后，形成本方案，现予以公布。

一、命名总体原则

（1）符合国家法律和有关道路命名的规定。

（2）着重体现江西农业大学的文化传统、历史底蕴、办学特色与校园生态美的特点，以提升校园文化品位，培育良好的校园文化精神。

（3）有整体感，区位感强，对所在方位有标识作用，便于记忆和使用。

（4）寓意内蕴丰厚、平正通达，不媚不俗、不偏不怪，顺口入耳；意义指向单纯，避免误解和歧义。 （5）本方案中采用的人名都是在江西农业大学办学历史中做出突出贡献的人物，用他们的名字作为校园路名，最重要的意义在于激励在校学子见贤思齐，增强自豪感和使命感；扩大校园文化的传播意义。

二、命名基本方案

（一）老校区部分楼宇命名

1、惟义楼（第一教学大楼）：杨惟义(1897—1972)，字宜之，江西上饶人，我国著名昆虫学家、农业教育家，我国现代农业昆虫学科的创始人之一。国立南昌大学校务委员会副主任，江西农学院教授、院长。曾在中、法、德等国的博物院专门研究半翅目昆虫的分类和昆虫区系分布；在昆虫分类方面，发现了60余个新种和新属，对中国半翅目昆虫的研究做出了重要贡献；1955年选聘为中国科学院院士（学部委员）。

2、名达楼（第二教学大楼）：姚名达，（1905--1942）字达人，江西兴国县人。1925年7月考入清华大学国学研究院，拜梁启超为导师，为我国史学和现代目录学研究作出了卓越的贡献。1940年10月，国立中正大学校长胡先骕聘请姚名达为研究部研究教授。1942年，姚名达组织中正大学“战地服务团”，并被选为团长，奔赴抗战前线。7月7日，与日军遭遇激战，壮烈牺牲，年仅37岁。他成为中国为抗日捐躯教授第一人。校长胡先骕高度赞扬他“绝学有遗著，千秋有定评”，“英风传石口，大节振江西”。

3、崇雅楼（第三教学大楼）：此楼已划归园林学院艺术专业教学使用。崇：本义为高山、引申为高大、伟大、崇尚、尊崇之意（后文如是）。“雅” 雅者,古正也。高尚美好之意，意味艺术当追求高品位的文化意蕴。

4、崇正楼（第四教学大楼）：“正”意为不偏不倚，平心持正，正直正派，此为学子之为人的标尺。 5、崇实楼（工学院楼）：“实”本意为果实，引申为真实、诚实、实践、实干等。

6、崇和楼（园林艺术学院楼）：“和”本意为相应、和谐、协调，“和”历来是中华民族的一种审美理想，园林艺术美展现的是一种和谐生态美，和谐发展观即是科学发展观，故名。

7、（生工楼）待议

8、拾禄楼（农学楼）：周拾禄（1897—1979），字再中，浙江义乌人。稻作学家，我国水稻品种鉴定开创人。1941年，任江西农业大学前身中正大学农学院院长，1947年兼任中正大学教务长。他开创水稻地方品种鉴定，为我国水稻品种改良打下了基础；30年代曾大力促成湘米销粤以应备战需要；提出粳稻起源新假说受到了学术界重视，为发展我国水稻生产和科研做出了贡献。

9、启鹏楼（动物科技学院楼）：林启鹏（1914—1979），兽医微生物学及家畜传染病学专家。自1949年起历任中正大学农学院、南昌大学农学院、江西共产主义劳动大学总校畜牧兽医系教授，畜牧兽医系教授、系主任。曾当选为江西省第二、三届人民代表和第四届政协委员。曾任中国畜牧兽医学会理事，中国畜牧兽医学会江西分会副理事长、代理事长，中国微生物学会江西分会副理事长等。

10、（国土食品学院楼）待议

11、翰文楼（档案馆）：翰林，历史上即为国家档案馆、图书馆的总称，在此顺其意命名。 12、致理楼、致学楼（理学院楼）：致理，犹致治。格物致知，探究天下自然之规律、阐发世界之真理；致学，即治学，也即钻研、做学问，与致理意义相近，故名。

13、致达楼（研究生处楼）：“达”有鹏程腾达之意，古书云：达则兼济天下，意为研究生学成后担当社会责任、天下重任。

14、（职师院楼、前为老外专楼）待议

15、老干部活动中心（湖边老干部活动楼）：待议

16、知行楼（大学生活动中心）：提倡知行合一，把所学用于行动，服务于社会。

17、蕙园（北区学生宿舍）：蕙本意为兰花，有芳蕙之意，是芳菲盛开的意思。寓学子塑兰蕙高洁之品质，含四方学子齐汇之意。各栋分别命名为：蕙园1楼、蕙园2楼……

（二）新校区楼宇命名

1、先骕楼（第五教学楼）：胡先骕（1894—1968），字步曾，江西新建人。植物学家、教育家、文化学者。江西农业大学前身中正大学的第一任校长（1940-1944年在任），我校办学的创始人之一。是中国植物分类学的奠基人，中国近代生物学的开创人之一。1923年出版我国第一部大学中文教材《高等植物学》，1923年-1925年整理编写我国第一部《中国种子植物属志》。

2、俊秀楼（校行政楼）：刘俊秀，（1904～1985），江西永新县人，1927年11月加入中国共产党，1933年，刘俊秀被选为出席中华苏维埃第二次全国代表大会的代表，参加二万五千里长征、西路军西进、抗日战争，1945年4月23日，作为正式代表出席了党的“七大”。 新中国建立后，为中共江西省委常委兼第一任组织部长。50年代，任江西省委书记处书记，分管农业。毛泽东称赞他为“农业专家”。1958年任江西省委书记兼我校前身江西共产主义劳动大学总校校长。

3、弘文楼（文科楼）：弘，即光大、弘扬之意，弘文，即弘扬文化，继承优秀民族传统之意。 4、弘新楼（计算机楼）：弘扬开拓创新之精神，喻科技发展需不断创新之意。

5、燕园（南区学生宿舍）：所处之地原称燕子山，故称燕园。引申义中有“美好”一意。各栋分别命名为：燕园1楼、燕园2楼……

6、雕塑：

（1）“源”： 从水，原声。“原”有表义作用，指水源。本义：水源，源泉。本雕塑取《旧唐书·儒学传序》：“启生人之耳目，穷法度之本源。”《杜诗言志》：“言其所学之正，源远而流长也。”之意。朱熹诗：

“问渠哪得清如许？唯有源头活水来”寓学习须不断创新；“乡井”为农耕文化之源，也即社会民生之源 。以此寓示我校办学历史与特色。

（2）“天圆地方”或“生命”或“和谐”：

“生命”：本雕塑形象为由“井”中流淌出的一汪清泉在天圆地方中孕育万物的萌芽。水为生命之源，天地钟秀，万物寄情。天圆地方是中国阴阳学说的一种表述方式。天圆地方化育万物，天地人和则万物归位；天圆地方是天人合一的注解，所以又是“和谐”之意。寓学校各项事业互为促进、科学协调、蓬勃发展。

7、逸夫图书馆（新图书馆）

（三）校区部分道路、广场、湖泊、树林命名 道路：

1、映翠东路、映翠西路、映翠南路、映翠北路（老校区环翠湖）

2、博学路（新校区最南端道路）：取自江西农大精神“厚德博学、抱朴守真”。

3、抱朴路（西起新图书馆、东到学生公寓横向直行路）：取自江西农大精神“厚德博学、抱朴守真”。 4、先骕东路、先骕西路（环五教大楼东、西路） 湖塘、广场：

1、映翠湖（翠湖）：翠，青、绿、碧之类的颜色；映，明也，指阳光照耀，水色清明、寓意梅岭山麓湖光山色掩映之美。

2、柳汀洲（翠湖中心广场）：洲为水中陆地，汀为水岸，环湖翠柳，故称。

3、香樟苑（三号门前广场）：因四周遍植高大樟树而得名。樟树为江西特有名树，南昌古名为豫章。樟，古为章。

4、芳菲苑（老图书馆前广场）：芳菲，花草的芳香，此园位于我校教学中心区，四季鲜花盛开，寓意辛勤园丁培育花朵，为国家培养人才。

5、荟珍园（树木标本园）：荟，荟萃，荟集之意；珍，珍贵，名贵之意。因此园中集珍贵树种故名。 6、文化广场：现大学生活动中心北面广场。

7、思镜湖（新校区湖）：取“凝思自省、以镜正身”之义，同时有不断追求进取、“思进”之谐音，故名。 8、燕园广场（南区学生宿舍公寓广场） 9、惟义广场（一教前广场） 10、先骕广场（五教前广场） 校门：

1、北正门（一号门） 2、东苑门（二号门） 3、中苑门（三号门） 4、南正门（新校区大门）

（学校进一步建设规划后，将调整部分门名）

厚德路 崇德路 博文路 学渊路 崇文路 实践路 求是路 新风路

学校楼名路名校区名的命名，不应成为孤立行为，只有将其纳入学校文化战略的总体架构中策划，才能与学校的文化性格融为一体，并彰显出本校的文化特征。

由此，我们对学校建筑物、道路的命名，便以“学海行舟思远航 立德修贤致世卓”为红线贯穿，弘扬扬帆远航、志在致卓的精神，力争形成我校的文化品牌。具体设计便是以此十四字组词、因字取义，力争“无一字无出处”，同时“虽引古事，而莫取旧辞”，达到“凡用旧合机，不啻自其口出”的效果。

贯穿主线：

学海行舟思远航 立德师贤致世卓 释义：

首句化自古人诗句。孔子云：济江海者，因于舟楫。学校如舟，载着莘莘学子遨游文江学海。我校又以船舶为特色，立意特色更与“舟”字密不可分，以“学海之舟”喻指我校再贴切不过。驾舟必思远航，思谋如何致远。寓意学校与学子，均有宏伟之志，着意扬帆远航。

颔联为首句文义之衍伸，即如何学海远航之法。即立德、师贤，德才并修，方可达崇高卓越之境，屹立于世人之前。这也是一所大学应当崇尚的学术气氛。若师生皆修身有法，并有追求卓越、敢为天下先之风气，则不愁学校一日无名气，因必有一朝天下无人不识君。

故以此二句十四字为基，设计我校主要楼名、路名（校区名按地域特色设计）。

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“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。——《荀子劝学篇第一》

“若济巨川，必凭舟楫之势；将兴大厦，实伫栾栌之材。”——《全唐文》

一、东校区楼名

思源馆

对应楼馆：校史馆。

名称出处：典出《谏太宗十思疏》：“欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义”。又见庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源” 。

名称释义：知往可鉴今，思源以致远。与待建的新行政大楼“致远楼”相呼应。

致远楼

对应楼馆：计划建设的新行政大楼。

名称出处：语出《论语》“士不可以不弘毅，任重而道远” 和“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。”另见诸葛亮《诫子书》“非宁静无以致远”。

名称释义：与“思源校史馆”相呼应。作为个人要“志远”，并能“致远”，一所学校同样需信念坚定、志存高远、追求卓越、开创未来。以此名体现我校在强化特色的基础上再创辉煌的高远追求。

【备选方案】大公楼

对应楼馆：计划建设的新行政大楼。

名称出处：《续资治通鉴长编》：“天下事无大小，然理在目前，但以大公至正之心处之，无不当者。”“有以见陛下赏善罚恶，大公至信，虽左右之臣，不敢以私，此陛下继天绍祖之盛德也。”《四库全书总目提要》：“盖圣人之心，大公至正，视天下之善一也。”列传第九十六 《宋史》：“是先王大公至正、重本足民之大法，万世不可易者也。”《孟子注疏》：“君子大公至正之道”。

名称释义：“大公”为我校最早的校名。以此名命名计划建设的新行政大楼，有纵深的历史感，表达我们延续最初立校者将教育事业发扬光大的决心。“大公”更有天下大公、大公无私、大公至正之意，为治校者、管理者必备的品质。虽未纳入命名总纲，但也可以缺省之法理解之为“致正”之楼。

致和大礼堂

对应楼馆：计划建设的新行政大楼一楼的大礼堂。

名称出处：语出《潜夫论笺校正》“兴道而致和，以淳粹之气，生敦庞之民，明德义之表，作信厚之心，然后化可美而功可成也”。又见《礼记中庸》：“致中和，天地位焉，万物育焉。”

名称释义：“致和”谓人事极其和顺。乃倡导以和为贵，容和而不同，求内和万顺，倡和谐发展，最终至和谐兴校。

致卓会议厅

对应楼馆：计划建设的新行政大楼顶楼设观景式会议厅。

名称出处：典出《全唐文》“卓尔遐举，蔼然高致。”及《先唐文》“故铨才授任，必求之卓越；考能核用，亦存乎望实”。

名称释义：追求卓越既是目标，更是一种精神，是大学应有的一种境界。

景行楼

对应楼馆：综合楼BC所在主楼。

名称出处：典出《诗经·小雅》：“高山仰止，景行行止”。

名称释义：此句意为崇高德行如巍巍高山，令人敬慕，值得仿效。德乃修身之首，千教万教教人求真，这正是教育之第一要义。

船海楼

对应楼馆：船海学院所在的综合楼D楼。

名称出处：典出《唐文拾遗》“不惧船海之危，远涉阳侯之险，沥心华境，顿颡天门”。

名称释义：船乃我校特色，保留此名以显示我校学子“立足船舶、情系国防”的历史责任感及志在四海、扬帆远航的气魄与胆识。

笃行楼

对应楼馆：综合楼A楼。

名称出处：语出《中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。 名称释义：意为学有所得的同时要努力践履所学，使所学最终有所落实。意在倡导师生员工知行统一、注重实践、身体力行、学以致用。同时也指对事业专心致志，锲而不舍。

致知楼

对应楼馆：新实验综合楼。 名称出处：语出《礼记·大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。” 名称释义：意指穷究事物的原理法则而总结为理性知识。强调知行合一，探求真理，要求学生通过“格物”，达到“致知”，并由所致之“知”立身济世。

行思楼

对应楼馆：学府路上的科技大楼。

名称出处：典出韩愈《进学解》“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”又见《盐铁论》“故学以辅德，礼以文质。言思可道，行思可乐”。

名称释义：字面理解为行为的成功在于深思熟虑，败毁在于因循苟且。即当勤学善思，求是致用。当不惟书不惟上不惟典，努力做到寻求真理与务实践行相结合。

知行楼

对应楼馆：B1实验楼。

名称出处：语出《王文成全书》“知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知，知行工夫本不可离”。

名称释义：学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。正所谓“知是行之始，行是知之成”也，知与行的关系是理论和实践的关系，我们是知行统一论者，我校素有为学重实践的传统。

致真楼

对应楼馆：焊接楼

名称出处：典出《闽中理学渊源考》“求真于未始有伪之先，而性之真可见矣”。

名称释义：大学生命的真谛是“学术自由，追求真理”。致真，就是要认识世界，探索规律，崇尚科学，坚持真理，追求真善美。

经师楼

对应楼馆：B2教学楼。 名称出处：语出《昭明文选》“国学初兴，华夷慕义，经师人表，允资望实。”及《苏东坡全集》“虽未知圣人，然学宗经师，有识义理者众。”

名称释义：正所谓自古以来，经师授受，不妨各有异同，然道德文章，皆当为师表，“专业之理”与“人文之道”。

积学楼

对应楼馆：B30教学楼。

名称出处：语出《韩诗外传》“积学而正身”，亦见《文心雕龙·神思》“积学以储宝，酌理以富才”。

名称释义：“积学”一词的基本含义是“积累学问”，不仅要勤奋学习，刻苦钻研，努力掌握科学文化知识，而且要多思多问，兼收并蓄，融会贯通，做到学识广博，厚积薄发。这既是学问之道，也是人才培养的重要内容。

博学楼

对应楼馆：B32教学楼。

名称出处：语出《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思”。

名称释义：本意是指学识渊博，知多见广。意在倡导师生员工创新学习、追求真理、博览群书、博采众长。为师之“博学”强调“师从师出”，教会学生明事辩理，既敏于博学之思，亦通晓博学之途。

“博学”，典出《中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”（意为：广泛地学习,详细地研究,谨慎地思考,清晰地辨别,忠实地践行）；又见《论语子张》“子夏曰:‘博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。’”

尚学楼

对应楼馆：教务处所在楼。

名称出处：语出《旧唐书》“崇儒尚学，以正风教，乃王化之本也”。 名称释义：“尚”有尊崇、注重的意思；“学”可解释为学问、学习。尚学是主张人应注重学习，尊重知识，追求学问以明白事理，从而贡献社会。

厚德楼

对应楼馆：原A5。

名称出处：语出《易经·坤》：“地势坤，君子以厚德载物” 。

名称释义：德者，百善之正纲、处世之首要。诚如先人所言：“人之立身，所贵者惟在德行。”（唐·吴兢）、“德成而智出”（春秋·管仲）。立德者，犹言确立人生纲要。句义为大地以深厚的德泽育人利物。厚德，意在倡导师生员工崇尚道德、以德立身、知荣明耻、共创和谐。

正德楼

对应楼馆：原A6。

名称出处：始见于《尚书·大禹谟》：“正德、利用、厚生，惟和。”（孔颖达疏曰：“正德者，自正其德，居上位者正己以治民”。）

名称释义：百行以德为首。正，此处为使动用法，意为使事物平正，不偏斜。乃谓在位者要自正其德，正己以治民。

孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《论语·为政》）

崇德楼

对应楼馆：原A7。

名称出处：语出《书·武成》“崇德报功”。 名称释义：“崇德”的“崇”是推崇的意思。“崇德”即主张人要推崇高尚的品格，这是为人之本，在校则体现了“育人为本、德育为先”的办学指导思想。

【进门三栋小楼均以“德”命名，体现我校崇德厚德的追求。】

“智”、“仁”、“勇”为中国古代文化所推崇的“三达德”

在我国古代，“智”与“仁”、“勇”被并称为“三达德”（“达德”即通行于天下的美德。语见《中庸二十章》：“智、仁、勇三者，天下之达德也。??知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。”）智，向被先哲看作人生追求与生命历练的崇高境界；智者亦被尊为贤达乃至圣哲。古人所云“智者不惑”（《论语子罕》）、“心贵智”（《鬼谷子符言》）、“好学近乎智”（《中庸二十章》）、“其智弥精，其所取弥精”（《吕氏春秋异宝》）、“智不明，何以见正”（《说苑建本》）等，足以证明“智”之为“达德”所具有的至尊地位。而“益智”，便是要不断充盈学识、增进智慧，从而提升生存、生活与生命的质量。

世业楼

对应楼馆：新后勤办公楼。

名称出处：语出《资治通鉴》“今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。”另见《文选卷》二十四·曹子建《赠徐干》“志士营世业”。

名称释义：“业”指“学业”、“事业”，同时又有“实业”之意，“世业”在这里即代代相传的实业。我校后勤社会化改革乃江苏省之旗帜，取此名愿创业创新之绪风递衍，世业相承。

世泽楼

对应楼馆：原后勤二层小楼。

名称出处：典出《西夏书事》“世泽长存，祖功未泯”。 名称释义：“世泽”是指前辈对后来者的影响和示范。曾国藩推“最善者约有三端”：“曰诗书之泽，礼让之泽，稼穑之泽”。民以食为天，后勤之泽重要性可见一端。

济世楼

对应楼馆：卫生所。

名称出处：语出《大医精诚》“古之大医者，悬壶济世”。

名称释义：望行医之人救死扶伤，防病治病，医济苍生，爱泽天下。

思贤图书馆

对应楼馆：东校区图书馆。

名称出处：语出《论语》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

名称释义：图书馆为先贤智慧之汇聚之地，此处思贤乃思与贤齐之意。

启航馆

对应楼馆：船模馆。

名称出处：语见《谢姓宗祠门楣题辞注释》“姜水源长，伯祖启航，陈留始发”。

名称释义：启航即开始航行之意。明知前方海浪，毅然远洋竞发，显示了学子奋发向上、不懈追求的精神。

卓能馆

对应楼馆：体育馆。

名称出处：语出《宋史哲宗一》“非行能卓异者不可轻授”。

名称释义：卓能，即卓越的才能之意。大学育人，要力求使学子全面发展，身心健康，强体健魄亦为其间重要的修为。卓有挺拔之意，以此名喻我校学子体质康健，体能超卓，更指称学校体育工作的成果累累。

卓捷馆

对应楼馆：乒乓馆。

名称出处：语出《晋孙子荆集》“楚才思卓捷，爽迈不群”。

名称释义：多喻才思卓捷。这里借喻乒乓运动的灵活快捷的特点。

立德厅

对应楼馆：学术报告厅

名称出处：语出《左传》“太上立德，其次立功，其次立言”，乃古人为人处世的最高标准，并称“此之谓不朽”。唐人孔颖达在《春秋左传正义》中界定为：“立德，谓创制垂法，博施济众。”

名称释义：立德讲的是做人的道理。大学者，当崇尚学术，并以学识高者为尊、以学术高者为尊、以学品高者为尊。整饬学术道德和学术规范，凸显科学理性，学校才能增添更多的自由与宽容、正义与正气。

立功厅

对应楼馆：东苑四楼多功能厅。

名称出处：语出《左传》“太上立德，其次立功，其次立言”。乃古人为人处世的最高标准，并称“此之谓不朽”。唐人孔颖达在《春秋左传正义》中界定为：“立功，谓拯厄除难，功济于时。”

名称释义：立功讲的是做事的道理，要为人民谋福利，为国家作贡献。

立言厅

对应楼馆：演讲厅。

名称出处：语出《左传》“太上立德，其次立功，其次立言”，乃古人为人处世的最高标准，并称“此之谓不朽”。唐人孔颖达在《春秋左传正义》中界定为：“立言，谓言得其要，理足可传。”

名称释义：立言讲的是做学问的道理，要以救世之心著书立说。

师说厅

对应楼馆：原舫苑餐厅三楼会议室。

名称出处：典出《潜夫论笺校正》“今子宋子严然而好说，聚人徒，立师说，成文曲。”

名称释义：即老师发表言论的场所。

集思会议室

对应楼馆：原综合楼会议室。

名称出处：语出《清史稿》“人无求备，政在集思，此之谓也。”

名称释义：开诚布公，集思广益。鼓励与会者多多发言，以收集思广益之效。广泛发扬民主，允许、甚至鼓励不同意见的发表，集思广益，择善而从，防止一言堂，才能最大限度地调动各方面的积极性。

思齐会议室

对应楼馆：原第一会议室。

名称出处：语出《论语.里仁》：“见贤思齐焉，见不肖而内自省也。” 名称释义：看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。

举贤会议室

对应楼馆：原第二会议室。

名称出处：典出《全唐文》“诏九品已上及朝集使极言朝政得失，兼举贤良方正直言极谏之士。”

名称释义：《韩非子》云：“举烛者，澈明也。尚明者，举贤而用之也”。兼听则明，举贤以用。

敬学园

对应楼馆：东校区学生宿舍。

名称出处：语出《礼记正义》“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。” 名称释义：老师受到尊敬，然后真理学问才会受到敬重。真理学问受到尊敬，人们才会敬重学问，认真学习。

观海楼

对应楼馆：原观海楼。

名称出处：典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”。又见《文心雕龙神思》“登山则情满於山，观海则意溢於海”。

名称释义：学校以船舶特色立校，与海结下不解之缘，保留此楼原名，并以“海”为食堂和酒店系列命名，可显示我们爱海而志于海的胸怀和气魄。

聆海阁

对应楼馆：原园中苑餐厅。

名称出处：化自唐朝李频《陕府上姚中丞》一诗意境：“天开吹角出，木落上楼高。闲话钱塘郡，半年听海潮。”

名称释义：心中有海，则可聆海。

聚海堂

对应楼馆：原学生1/2食堂。

名称出处：元·刘埙《隐居通议·理学二》：“与朱文公往复辩论，每书辄倾竭浩荡，河奔海聚。”

名称释义：比喻思路开阔，文辞畅达。

学海苑

对应楼馆：原东苑餐厅。

名称出处：出（汉）扬雄《法言．学行》：“百川学海而至于海。”

名称释义：语谓江河效法海水而流动不息，终能会聚于海。喻求学者当如河川之长流日进。又“学海”亦可指学问汇萃的处所。

四海轩

对应楼馆：原舫苑餐厅。

名称出处：典出《论语》“君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟?”

名称释义：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地。

二、其他校区楼名

1、对应东校区“致远楼”行政主楼

西校区行政楼：怀远楼

名称出处：语出汉王充《论衡·别通》：“德不优者不能怀远，才不大者不能博见。”

名称释义：本是赞扬君子的修为，这里以此明志，把它当作学校的办学理想。

南校区行政楼：宁远楼

名称出处：语出诸葛亮《诫子篇》“非宁静无以致远”。 名称释义：意为不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。后人将“致远”含义进一步引申为远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。

张家港校区行政楼：修远楼

名称出处：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

名称释义：“远”，指远大目标、未来前程。《楚辞·离骚》说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”远大的理想为育才的基础，高等学府必须培养心系祖国，志存高远，以天下为己任，有战略眼光的英才。

2、对应东校区“积学楼”、“博学楼”、“尚学楼”等教学楼

西校区教学综合楼：敏学楼

名称出处：语出《论语·公冶长》：“敏而好学”。 名称释义：只有敏学，才能更为主动而灵活地获取知识。 南校区教学综合楼：励学楼

名称出处：语出《全唐文》“居能慎独，动不违仁，析理究其精微，励学探於奥旨。” 亦见清代学者梁章钜《归田琐记谢古梅先生》：“先生敦品励学，实为儒宗。”

名称释义：“励学”，指发奋学习，寓意江苏科技大学鼓励大学生们发奋学习，刻苦钻研，更好地适应现代化建设的需要，成为国家有用的高素质人才。同时教师也需要不断学习，以适应现代教学的需要，更好地“传道、授业和解惑”。

张家港校区教学综合楼：进学楼

名称出处：《礼记·学记》：“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。”

名称释义：使学业进步。

其他类似参考楼名：

思远楼

名称出处：语出王夫之的《船山遗书》：“学欲精而思愈远。”

名称释义：《论语·为政》中说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”思，是创新之源，治学之本。《二程全书》中说：“为学之道，必本于思，思则得之，不思则不得也。”法国启蒙思想家伏尔泰说：“所谓独创能力，就是经过深思的模仿。”“远”，指远大目标、未来前程。《楚辞·离骚》说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”远大的理想为育才的基础，高等学府必须培养心系祖国，志存高远，以天下为己任，有战略眼光的英才。“思远”，寓意江苏科技大学广大师生志存高远，发奋学习，开拓创新，为国船舶事业的发展，为实现自己的理想和人生价值而不懈追求，不断创造新的佳绩。

善思楼

名称出处：《论语为政》说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

名称释义：即善于思考、勤于思考。体现了学贵精思之理。思考是学习的升华，用以求真，唯有如此思想才能持正深刻，学生才能明辨是非，才可拥有创新思维和鲜活的创造力。

进德楼

名称出处：《周易·乾》：“忠信，所以进德也。” 名称释义：进德，犹言增进德性。

厚学楼

名称出处：语见《后汉书》“又从同郡杨厚学图谶，究极其术。”

名称释义：即学识广博，厚积薄发。学问之道，在于多思多问，在于扎扎实实，在于兼收并蓄，在于融会贯通。“厚学”，意为崇尚知识，学问渊博。

修学楼

名称出处：典出《汉书》中“修学好古，实事求是”一语。

名称释义：即修习学问。杨昌济曾送给毛泽东四个字，即：“修学储能”。

文思楼

名称出处：典出刘勰《文心雕龙》“陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神”。《尚书·尧典》：“（尧）钦明文思安安。”

名称释义：文思，意为管理有方、智谋深远。

文德楼

名称出处：《诗经·大雅》：“矢其文德，恰此四国。”

名称释义：文德，意为礼乐教化。孔子《论语·公冶长》云：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

3、对应东校区“知行楼”、“致知楼”、“行思楼”等实验楼

西校区生物楼：方舟楼

名称出处：典出《圣经》中的“挪亚方舟”。

名称释义：在《圣经》中，方舟乃生命之舟。而在中国古籍中，方舟是两条船并在一起行驶的意思，方舟子就是脚踏两只船的人，以比喻学校努力在科学与人文领域里“两栖”。

其他类似参考楼名：

行远楼

名称出处：典出《中庸》：“君子之道，譬如行远，必自迩；譬如登高，必自卑。”

名称释义：说的是君子求学之道：欲达远大目标，必定从近处出发；要想攀登高峰，就得从低处起步。

力行楼

名称出处：见明陆世仪《思辨录辑要》卷一：“学问从致知得者较浅，从力行得者较深，所谓躬行心得也。语出《礼记·中庸》“好学近乎知,力行近乎仁”。《史记·儒林列传》“为治者不在多言，顾力行何如耳”。

名称释义：即努力实践，体现知行合一。力行：努力从事,尽力去做。只有力行，才能更好地造就创新精神与实践能力。

敦行楼

名称出处：始见于《札记·曲礼》“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子”。《从政》篇也说“敦行不倦，持善不厌”。

名称释义：所谓“敦行”，就是要勉力去做，强调要重视动手的能力、实践的作风和对道德的践履。坐而论道、光说不做，只能是语言的巨人、行动的矮子。对于全校师生来说，不仅要志存高远，还要身体力行，在实践中层现自己的知识与品格、抱负与才能，并在行动中勇于开拓创新，从而把知和行、理论和实践、认识世界和改造世界有机地统一起来。因此，“敦行”既是一种作风，也是一种标准。只有知行统一，才能成长为全面发展的社会主义有用人才。

世范楼

名称出处：语出《全唐文》“岂惟行为世范，言成士则而已哉？” 名称释义：鼓励广大教育工作者学高为师、行为世范。

济航楼

名称出处：语出《全唐诗》“文江学海思济航”。

名称释义：济，即“渡”之义。济航，即渡航。表达学校济航之志。

试航楼

名称出处：无 名称释义：试航即船只下水后进行的试探性质的航行。目的是了解船舶性能，及探索新航线或熟悉陌生航线上的地形特征、气象情况，掌握准确的航行资料等。这里喻指新生尝试走上社会之意。

4、对应东校区“思贤”图书馆

西校区图书馆：学贤馆

名称出处：语出《新语注释》“身学贤者之行”。

名称释义：图书馆中乃先贤智慧之汇集地，学子在此即为学贤。 南校区图书馆：慕贤馆

名称出处：语出《全晋文》“吾子亦何不慕贤以自厉，希古以慷慨乎”。 名称释义：意为学贤以自立自强。 张家港校区图书馆：近贤馆

名称出处：语出唐·皮日休“近贤则聪，近愚则聩”。

名称释义：意指希望学子多去图书馆，接受先贤智慧的浸染。

5、对应东校区“卓能”体育馆

西校区体育馆：卓捷馆 名称出处：无

名称释义：希望学子灵动卓捷。 南校区体育馆：卓拔馆

名称出处：《全晋文》“存幼而卓拔，风情高逸”。 名称释义：希望学子身健体强，卓拔岸然。 张家港校区体育馆：卓立馆

名称出处：语出《全后汉文》 “所立卓尔，度蹑云纵”。 名称释义：意即以超群的智慧与胆识，卓拔于天下

其他类似参考馆名：

卓尔馆

名称出处：典出《汉书》：“夫唯大雅，卓尔不群”。马端临《文献通考》务得经明行高，卓尔茂异。

或可称：行健馆

名称出处：《易·乾》“天行健，君子以自强不息”。

6、对应东校区“观海楼”、“聆海阁”、“学海苑”、“四海轩”、“聚海堂”等饭店及食堂

西校区食堂：海宴楼（原西苑餐厅）

名称出处：旋闻海宴河清,远播民舒物泰。——五代·欧阳熙《龙寿院光化大师碑铭》。

名称释义：海宴河清意为沧海波平,黄河水清。形容国内安定,天下太平。

南校区食堂：星海阁（张家港校区餐厅） 名称出处：《隋书》“四望谓日月星海。” 张家港校区食堂：海岳楼（南校区的餐厅）

名称出处：典出《礼记王制》“居山高而尊者，为岳”，《全唐文》“瑶林肃天，灵资海岳”。

其他类似参考楼名：

碧海楼

名称出处：语出晏殊《踏莎行》“碧海无波，瑶台有路。”《乐府诗集》征途向何处，碧海与青天。【乐府杂曲·鼓吹曲辞·有所思】李白“我思仙人，乃在碧海之东隅”。

海容楼

名称出处：取自“海纳百川、有容乃大”。

名称释义：体现我校师生胸怀祖国、放眼世界的博大胸怀。

海阔楼

名称出处：取自“海阔凭鱼跃、天高任鸟飞”。

名称释义：激励广大师生在广阔的人生舞台上尽展才华。

兴海楼

名称出处：取自《文天祥诗全集》“王气如川至，龙兴海上州”。《可闲老人集》“势合风云兴海隅”。

名称释义：表达我校学生肩负着振兴祖国海洋事业、保卫蓝色国土的神圣职责。

7、对应东校区“敬学园”宿舍区

西校区学生宿舍：志学园

名称出处：语出《论语》“吾十有五而志于学”。 名称释义：非学无以广才，非志无以成学。 南校区学生宿舍：勤学园

名称出处：语出《三字经》“古圣贤，尚勤学”。 名称释义：功崇惟志，业广惟勤 张家港校区学生宿舍：乐学园

名称出处：语出《三国志》“如姜维之乐学不倦，清素节约，自一时之仪表也”。

名称释义：乐学，是一积极主动的学习态度，孔子的名言“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”就充分说明了乐学的重要性。只有从兴趣出发，让乐趣充溢学习之中，才能真正激发学生的学习热情，让学生爱上学习，乐于求知。

三、东校区路名（其他校区参考以用）

笃学路

对应道路：原1号路。

名称出处：典出《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阳人马普笃学好古，瑜厚礼之”。

名称释义：“笃学”要求学生志于学，专于学，厚于学，在知识与技能上实现厚积厚载。

明德路

对应道路：原2号路。

名称出处：语出《礼记·大学》 “大学之道，在明明德”。又见《尚书·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”。

名称释义：意指弘扬光大崇高的道德情操和理想追求，乃学习的第一要义。

经世路

对应道路：从北大门通向1号路的一段路。

名称出处：语出《庄子》“春秋经世，先王之志”。

名称释义：“经世”即“经国济世”，强调要有理想抱负，志存高远，胸怀天下，求索治世之道。

致用路

对应道路：从学生宿舍区通往教学工厂及后大门的一条路。 名称出处：语出《周易》：“精义入神，以致用也”。

名称释义：“致用”即“学用结合”，强调积极入世、致力社会民生的实践精神和智慧。

师泽路

对应道路：一村主干道。 名称出处：《清史稿》“所以行礼乐、宣德化、昭文明而流教泽，典至钜也。” 名称释义：师泽绵长之意。泽被桃李仰师德。

致贤路

对应道路：从一村路口到图书馆的那条路。

名称出处：晋·葛洪《抱朴子·钦士》“致贤为首务，得士为重宝”。 名称释义：是通向思贤图书馆的主干道。

其他参考路名： 笃志路

典出《论语》“博学而笃志，切问而近思”。

笃信路

典出孔子《论语.泰伯》“笃信好学，守死善道”。

笃行路

典出《礼记·儒行》“儒有博学而不穷，笃行而不倦。”；还见（明）李贤《答耿中丞书》：“公既深信而笃行之，则虽谓公自己之学术亦可也，但不必人人皆如公耳。”

行义路

典出《论语·季氏》“隐居以求其志，行义以达其道。”

行智路

典出《淮南子》“居知所为，行智所之，事智所秉，动智所由，谓之道。”

四、校区名

校区名总体设计思想：按地域特色设计。

【方案一】

镇江古称京口、润州、南徐，故东西南校区分别以三者命之。张家港校区只有一个，仍为张家港校区。

我校有三个校区位于镇江。镇江是一座具有悠久历史的江南文化名城。在有文字记载的3000余年漫长的岁月中，镇江曾多次更名：春秋时称为“朱方”，战国时改称“谷阳”，秦朝时称“丹徒”，三国时为“京口”，属东吴地域，南朝宋在京口设“南徐州”，隋统一后改置“润州”，镇江之名自北宋沿用至今。镇江有着极其丰厚的文化积淀。南朝宋、齐、梁三代皇帝，唐名相李德裕、宋名士苏轼、米芾、辛弃疾等，都和镇江有很深的渊源。这里曾产生过许多令人瞩目的传世佳作，中国第一部诗文总集《昭明文选》的编纂者萧统，著有中国第一部系统文艺理论巨著《文心雕龙》的刘勰，北宋有著有被誉为“十一世纪的科学坐标”《梦溪笔谈》的科学家沈括，世界上最早制造天文钟“水运仪象台”的科学家苏颂，书画家米芾，抗金名将宗泽等。其厚重的人文精神承载力对后世的文明化进程起到难以估量的作用和影响。源远流长的历史文化及钟灵毓秀的真山真水陶冶了人们的率真性情。以悠久的历史文化名城的古称来命名我校的镇江三个校区，就是弘扬传统文化、传承远古文明，使得三校区名称承载深厚的文化内涵。

东校区——京口校区

名称出处：王安石《泊船瓜洲》“京口瓜洲一水间”。 西校区——润州校区

名称出处：《宋史》本纪第二十一徽宗三：“升润州为镇江府。” 南校区——南徐校区

名称出处：萧子显《南齐书》卷十八志第十祥瑞：“南京，南徐州治京口也。”

名称释义：一是南校区主要是发展民办事业，现已建有南徐学院；二是南校区在镇江在建新城——南徐新城区域以内；三是南校区在镇江南徐大道边缘。南徐又是镇江历史上的旧称。南，方向词，合原意：南校区。

张家港校区——张家港校区 名称出处：无

【方案二】

分别取名为东吴校区、南徐校区、五洲校区、暨阳校区。 （1）、东校区地处镇江历史上的“三国东吴第一城”——铁瓮城城址边缘，原校门前的环城路是铁瓮城的护城河，民国时期南京建国都镇江改省会，护城河才埋填。取名为东吴校区，一是与镇江人文历史相联系，二是寓意江苏科技大学办学历史悠久。东，方向词，合原意：东校区。

（2）、取南校区为南徐校区，一是南校区主要是发展民办事业，现已建有南徐学院；二是南校区在镇江在建新城——南徐新城区域以内；三是南校区在镇江南徐大道边缘。南徐又是镇江历史上的旧称。南，方向词，合原意：南校区。

（3）、将西校区取名为五洲校区，一是镇江城西有座海拔 306米的五洲山，它是镇江的最高峰，镇江有数所大专院校，我们江科大西校区就是要为国家培养最好的人才；二是五洲山自古就是镇江一处旅游胜地，它山势宏伟，连绵起伏，林木繁茂，紫竹丛生，茶树成片，还有怪石、云山、溶洞、清泉，是到目前为止镇江内生态环境保存最完好的一块宝地。清代京江画派主要画家周镐所作的京江二十四景图，其中一景是“五洲积雪”。公元520年，南朝梁武帝萧衍和当时与谢运齐的大诗人颜延之随游留下了“春方动宸驾，望幸倾五洲”的诗句??西校区在历史上就属于五洲山地区，民国初期（1925年）中国合众蚕桑改良会在西校区这块土地上建镇江蚕种制造场，征用的全是五洲山村的荒坡、山地和粮田，现西校区求索园等地块生态、植被仍然保护完好；三是“五洲”，有“五湖四海”之意，每年西校区都要接待数千名来至全国的大一新生，他们来至于五湖四海；四是西校区地势较高，站在校区北坡隔江远眺，除了可以看到润扬大桥飞驾南北，天堑变通途外，还可以看到五洲（州）即：世业洲、江心洲、征润洲、瓜洲、扬州；五是“洲”谐音“舟”，即船，突出我校造船特色。

将东吴校区、南徐校区、五洲校区的第二个字连起来就叫“吴徐洲（州）”，镇江历史上吴国的徐州就叫南徐，即南徐州。最后在镇江的三个校区通过历史上的地名——南徐州，达到整体的统一。随着镇江南徐大道西延工程明年五月的完工，我校的东吴校区、南徐校区、五洲校区必将由南徐路这根纽带串联成为一根美丽的珍珠项链，成为镇江一道靓丽的风景线。

（4）张家港古称暨阳。

五、景观名

归舟亭

名称出处：《同辛兖州巢父卢副端岳相思献酬?兼呈辛魏二院长杨长宁》戴叔伦“早晚泛归舟，吾从数君子。”

《怀灞上游》杜甫：“眼前今古意，江汉一归舟”。

放舟处

名称出处：明代屠隆《海览》“放舟桃花津，顺流东下”。

唐朝《早春赠别赵居士还江左，时长卿下第归嵩阳旧居》刘长卿“放舟驰楚郭，负杖辞秦塞。”

苏辙《栾城集》“放舟清淮上，荡潏洗心胸”。

解舟石

名称出处：《苏东坡全集》“明日解舟，愈远，万万以时自重”。

漾舟池

名称出处：《蓝田山石门精舍》王维“落日山水好，漾舟信归风。探奇不觉远，因以缘源穷。”

维舟阁

名称出处：《淮阴阻风寄呈楚州韦中丞》许浑“垂钓京江欲白头，江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚，韩信庙前枫叶秋。淮月未明先倚槛，海云初起更维舟。河桥有酒无人醉，独上高城望庾楼。”

《同冠峡》韩愈“维舟山水间，晨坐听百鸟。”

泛舟湖

名称出处：《登江中孤屿，赠白云先生王迥》孟浩然“忆与君别时，泛舟如昨日”。

酬别江主簿屯骑 吴均 梁诗“泛舟当泛济，结交当结桂。济水有清源，桂树多芳根。”

引舟径

名称出处：《元丰类稿》曾巩“蓬莱日日游人到，谁道仙风解引舟”。

同舟廊

名称出处：学海无涯，同舟致远。学海烟波舟共济。《易》曰“朋从尔思，同气相求，同舟共济。”

行舟台

名称出处：汤汤川流,中有行舟。――三国魏·曹丕《善哉行》

李白《流夜郎永华寺，寄寻阳群官》“朝别凌烟楼，贤豪满行舟。” 孟浩然《登龙兴寺阁》：“骤雨一阳散，行舟四海来”。

行义廊

名称出处：语出《论语·季氏》“隐居以求其志，行义以达其道。”

行智廊

名称出处：语出《淮南子》“居知所为，行智所之，事智所秉，动智所由，谓之道。“

以上二名又典出欧阳修、宋祁《新唐书列传 第六十四 房张李》：

李泌，字长源，魏八柱国弼六世孙，徙居京兆。七岁知为文。玄宗开元十六年，悉召能言佛、道、孔子者，相答难禁中。有员俶者，九岁升坐，词辩注射，坐人皆屈。帝异之，曰：“半千孙，固当然。”因问：“童子岂有类若者？”俶跪奏：“臣舅子李泌。”帝即驰召之。泌既至，帝方与燕国公张说观弈，因使说试其能。说请赋“方圆动静”，泌逡巡曰：“愿闻其略。”说因曰：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”泌即答曰：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。”说因贺帝得奇童。

行云阁

名称出处：晏几道：流水便随春远，行云终与谁同。 张先：夜短更难留远梦，日高何计学行云。 欧阳修：稳泛平波任醉眠 行云却在行舟下 晋 张载：愿因行云超重峦。

行高阁

名称出处：唐李纯《授乌重允河阳节度使制》 “夫行高则名著，事举则功存“。

袁采《袁氏世范》“行高人自重，不必其貌之高；才高人自服，不必其言之高“。

与此同时，在学校四个校区建些小亭子，就命名为映雪亭、囊萤亭、负薪亭、挂角亭，都是鼓励学子勤奋学习的意思。

每个亭子都立块小石头或小石牌，写上这个典故。 （以下也可作为学校观海楼等酒店的包厢名。）

立雪亭——典出《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢“一日见颐，颐

偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。

映雪亭——典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。” 囊萤亭——典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家

贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”

映月亭——事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧

（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”

挟策亭——语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱

亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

高凤亭——语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。

少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”

开卷亭——典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》

（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明《与子俨等疏》亦有“开卷有得，便欣然忘食”

三余亭——语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏

略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”

三国时魏人董遇常教学生利用“三余”的时间读书，谓“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”。

三思亭——再三思考。《论语.公冶长》：“季文子三思而后行”。 梦花亭——典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少

时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”

负薪亭——事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，

吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。”

挂角亭——事出《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。

以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”

披蒲亭——事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。

父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”

思秋阁——吉士思秋,实感物化。――晋·张华《励志诗》

静思苑——静思苑取甘于寂寞、善于思考之意，勉励学子应谨记“学而

不思则罔，思而不学则殆”。

六、雕塑建议

一、人物塑像

郑和——郑和像，代表着中国古代船舶建造及航行史上的辉煌。 杨槱院士——曾在我校工作过，我国著名造船专家。

古希腊的地米斯托克利——他改进了古代船只的设计，首创了阿提卡三层排桨战船，首创了悬置甲板，并将船只甲板变为平坦的战斗甲板，这是船只发展史上具有决定性意义的。

伊丽莎白时代的约翰 霍金斯爵士——他降低了艏艉楼，尤其是艏楼的高度，同时还用方形的船艉代替原来圆形的船艉。这样的新设计船型相对狭长，航速较快，在逆风中操纵性极佳，可以说是轻型盖伦帆船的鼻祖，这种船在无敌舰队的毁灭战中发挥了巨大的威力。

富尔顿——发明了蒸汽船，这可是伟大的一步，开近现代船只之先河。1807

年，美国的富尔顿建成第一艘采用明轮推进的蒸汽机船“克莱蒙脱”号，时速约为 8公里/小时

英国的帕森斯——1894年，用他发明的反动式汽轮机作为主机，安装在快艇“透平尼亚”号上，在泰晤士河上试航成功，航速超过了60公里。

佩蒂特史密斯——1838年，一个名叫Francis Pettit Smith的英国人

发明了螺旋桨。 二、其他塑像

方案一：侧立的∑，类似一本打开的书，又蕴含着相对论的无穷概念。相对论的质能方程。同时也包含了E时代的命题。命名为“E之遐想”。

方案二：船魂精神塑像——须设计。或如学海之舟。“冲浪如驾舟之舵，御马之辔，操持有要，而运动由己”。或代表船舶工业历史文化传承与支撑的近现代风云人物。

方案三：师恩塔——语出《全唐文》衔石而海水可填，结竹而师恩难报。 七、学校碑文

江海奔腾，苏息云涌。

科当崇真，技贵利众。 大德载物，学以致用。 心向往之，系以从游。

国治家齐，运自昌隆。辉光日新，煌熠苍穹。

第条 第②条 第③条 第④条 第⑤条 第⑥条

曙路 寻雾路 甘霖路

①南三门至百景园 霞

出自黄滔《放榜日》“吾唐取士最堪夸，仙榜标名出曙霞。”，因西四路靠近

西十二，而西十二又是举办许多考试的地方，因而取此名。

南二门至喻家山

脚下

这条路从南二门到瑜伽山角，一路上树荫密布，一到雨天雾霭重重，特别是此

路还经过青年园，那里更是云雾缭绕。寻雾之名，颇有仙境之感。

南一门至喻家山

脚下

此路进过南一楼，是我校的主楼，“甘霖”代表着广大学子对母校悉心培养的

感激之情。

南五门至喻家山

脚下

飞出自李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”霜这条路两旁有众多湖泊，每到冬季，两旁小草上均覆盖累累白霜。 以上四条南路

北向道路均以“雨”字头的字来命名，并分别对应从早到晚的四个时刻。

东校区西侧门至

游泳池

荟荟蔚意为草木茂盛，出自宋 李格非 《洛阳名园记·水北胡氏园》：“林木荟蔚蔚，烟云掩映。”这条路两侧均是梧桐树，每到夏天为广大学子送去真正清凉。路 芳林路 求

也有学生众多，桃李满天下的意思。

南六门至韵苑体

育馆

芳林意为美丽的树林，大意与荫翳路相同，两者均是东校区南北向道路，并均

以“草”字头的字来命名。

第⑦条

百景园至工程实

训中心

是这条路是我校内最长的道路，贯穿我校东西，故以“大道”命名。求是是我校大道 紫穹路

校训“明德厚学，求实创新”中的词，

第⑧条

大学生艺术团至

原附中

紫穹意为天空，代表广大我校学生都拥有展现自我的广阔天空。此路西起紫崧

学生公寓，故以“紫”字命名。

第韵苑学生宿舍三、韵⑨四栋之间路口至条 工程实训中心

致路

韵致意为风度韵味，代表我校学生不光在学业方面成绩斐然，在个人修养方面

也是各中翘楚。此路贯穿韵苑学生公寓，故以“韵”字命名。

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第二套方案

道道路位候名称注释

路序号

置 选名称

①天健，为“天行健”的浓缩，出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”；

第①南三门至百天健条

景园

路

富有激励学子顺应自然的运动刚强劲健，并刚毅坚卓，发愤图强之意；②该条道路串联西12教学楼、西操场、西边学生宿舍，其道路名称对应学生心灵，具有激励性。③该条道路多以学生们为主体，以“天健”称他们为“天之健儿”，也

甚为妥当。

①达，为通，通达；又为通晓，如洞达、练达；还为全面，如达观；还为到，如

第②南二门至喻达问条

家山脚下

路

到达；还为实现；如目的已达；问，则为问询、求索、如屈原《天问》；②“达问”，则为通向、实现求索学习的殿堂与境界，此涵义与我校的使命文化高度吻合；③该条道路实际为我校交通主路、且笔直通达；又串联起西五楼、院士楼、

学术交流中心等；路名与意义契合。

①问，则为问询、求索；山，既指实体的山、又指虚体象征性的学问书山；②“问

第③南一门至喻问山山”，因该条道路一是地势相对较高，二是直通喻家山，具有形象直观的指路作条

家山脚下

路 用与功能； ③该条道最主要的建筑是图书馆，并有科技楼、留学生公寓，“问

山”更具有书山求问（学问）之意。

①铭：铭刻、铭记、铭心。信,诚也，如《墨子经》：信者,诚也；并有真实、相

第④南五门至喻铭信条

家山脚下

路

信、守信用、证实、应验之意。②“铭信”，告诫我校全体师生无论求学、创新，均以“信”为归依，是知识与为人之根本； ③该条道上标志性的建筑是“世界名人园”，而名人之为名人，则典范地告诫我们一切成功、尤其是科学求索，均

以“信”为基础。

①趣，旨趣、意思、志趣;兴趣；“问趣”，则指求学生涯也需富有多种意趣，

第⑤东校区西侧问趣需生机勃勃；②而该条道路串联了东边教师宿舍、启明学院与创新研究院、东校条 门至游泳池 路 区操场、游泳馆等，其生活趣味浓郁、也启迪新型的教育创新需要以“兴趣、志

趣”为导向。

①知行，指人的思想追求与其生活方式；王阳明曾提出“知行合一”；而人民教

第⑥南六门至韵行知条

苑体育馆

路

育家陶行知则在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改本名为陶行知。②该条道路，首先是东校区的主路、随后串起生命科学院、强磁场、韵苑体育馆、连接工程实训中心，以“行知”命名，喻示学

业、科研均需在实践中求取真知。

①景，为景仰、景慕、憧憬；爱，为爱心、仁爱、爱民、爱国、友爱、大爱等；

第⑦百景园至工景爱②“景爱”表达了学校培养学生最需要树立大爱精神，要有充满爱心的人文情条 程实训中心 路 怀；该条道路，横贯东西，为师生必经之大道，因此需以“爱”来予以格外的突

出与强化； ③该条道路，实际上是由“百景园”到“爱因斯坦广场”，各取一

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