文言文虚词“其”和翻译练习四 已完善

文言文虚词积累和课外短篇练习（四）

一. 虚词 5.【其】

（一）用作代词，又分几种情况：

1．第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为\他的\，\它的\（包括复数）。 ①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》,他的。） ②思国之安者，必积其德义。(《谏太宗十思疏》，他的。) ③ 女子十七不嫁，其父母有罪。(《勾践灭吴》，她的。)

2．第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语(整个主谓短语，在句中作主语或宾语)，应译为\他\它\（包括复数）。

①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》\其破壁\作宾语。） ②其闻道也固先乎吾。（《师说》\其闻道\作主语。）

3．活用为第一人称或第二人称。可用作定语或小主语，视句意译为\我的\我（自己）\或者\你的\你\。 ①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》, \我的\） ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》, \我（自己）\） ③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》, \你\） 4．指示代词，表示远指。可译为\那\那个\那些\那里\。 ①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） ②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） ③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》） ④入二三里，得其尤绝者家焉。(《愚溪诗序》) 5．指示代词，表示近指，相当于\这\这个\这些\。 ①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》） ②今存其本不忍废。（其：这）(<<<指南录>后序>>) 6．指示代词，表示\其中的\，后面多为数词。 ①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

（二）用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为\大概\、\难道\、\还是\、\可要\等，或省去。 1．加强祈使语气，相当于\可\、\还是\。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）(<<唐雎不辱使命>>) ②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》\还是\。）

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③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》，表期望。) 2．加强揣测语气，相当于\恐怕\、\或许\、\大概\、\可能\。

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》,表测度。） ②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 3．加强反问语气，相当于\难道\、\怎么\。

①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》,表反诘。） ③且行千里，其谁不知？(<<殽之战>>)

④ 念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾 之衰者，其能久存乎？(《祭十二郎文》，难道。) （三）用作连词。

1．表示选择关系，相当于\是??还是??\。 ①其真无马邪？其真不知马也（《马说》）

②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》） 2．表示假设关系，相当于\如果\。

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》，表假设。) ②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） （四）助词，起调节音节的作用，可不译。 ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》） ②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》） 【何其】译为\多么\。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》） 二、判断“其”中在文中的意义。

人言，蔺相如徒以1其口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，．秦王恐2其破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，3其仅口舌哉？若与庸人议之，其必曰：“吾4其与之.”焉敢如．．．此？

归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当5其时，何人能如此？门客询以因，相如则言：“先国家之急而后．私仇。”观古今英杰之所为，6其皆出于此乎？故吾以为，汝7其勿以他人之言为训。 ．

且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅8其一二。9其是耶，其非耶？10其若是，则虽见霰雪纷11其无垠，．．．．亦无恨矣，吾亦无有“悔12其随之而不得极夫游之乐”之憾了。 ．

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三.文言文语段练习：

(一)师旷论学

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰“安有为人臣而戏其君乎?”师．．旷曰：“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰．与昧行乎?”平公曰：“善哉!” ．

1．解释下列词语在文中的意思。

暮 戏 闻 善 2．翻译。

(1)盲臣安敢戏其君乎?

(2)炳烛之明，孰与昧行乎?

3．文中师旷连用三个比喻，意在说明一个什么道理？

(二)顾左右而言他

孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何?’’王曰：“弃．．．之。’’曰：“士师不能治士，则如之何?’’王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何?’’王顾左右而言他。 ．

注[弃]断绝。[士师]典狱官。[已]罢免。 1．解释加点的的词。

之 比 反 顾 2．翻译。

①四境之内不治，则如之何?

②比其反也。

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3．齐宣王为什么“顾左右而言他”?

(三) 仙馆玉浆

嵩高山北有大穴，莫测其深。百姓岁时游观。晋初，尝有一人误堕穴中。同辈冀其不死，投食于穴中。坠者得．．之，为寻穴而行。计可十余日，忽然见明。又有草屋，中有二人对坐围棋。局下有一杯白饮。坠者告以饥渴，棋者．．曰：“可饮此。”遂饮之，气力十倍。棋者曰：“汝欲停此否？”坠者不愿停。棋者曰：“从此西行，有天井，其．中多蛟龙。但投身入井，自当出。若饿，取井中物食。”坠者如言，半年许，乃出蜀中。归洛下，问张华，华曰：“此仙馆大夫，所饮者玉浆也，所食者，龙穴石髓也。”

1．解释加点的的词。

其 ( ) 冀( ) 计可 ( ) 停 ( )

2．翻译。

① 晋初，尝有一人误堕穴中。同辈冀其不死，投食于穴中。

② 此仙馆大夫，所饮者玉浆也，所食者，龙穴石髓也.

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二、1、代词，可译为他2、代词，作主谓短语中的小主语，可译为他3、副词，表示反问语气，可译为难道 4、副词，表示商量语气，可译为还是5、指示代词，可译为那6、副词，表示推测语气，可译为大概7、副词，表示祈使语气，可译为一定

8、代词，可译为其中9、连词，表示选择关系，可译为是??还是10、连词，表示假设关系，可译为如果11、助词，补足音节，可译为不译12、代词，可译为我，自己 三.(一)注释

1.晋平公：春秋时期晋国国君。 2.师旷：春秋时代晋国乐师。他双目失明，对音乐有极高的造诣。 3.暮：本来是“天晚”的意思，这里作“晚了”讲。 4.炳烛：点燃烛。古无蜡烛，称火炬为烛。炳：点。 5.戏：戏弄。 6.臣：臣子对君主的自称。 7.瞎眼的臣子：师旷眼瞎，所以这样自称。 8.光：这里指阳光。 9.烛之明：孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？昧行：在黑暗中走路。 10.善哉：说得好啊！ 11.孰与：相当于“比……怎么样”。 12.昧行：在黑暗中行走。昧，暗。 译文:

晋平公对师旷问道：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“为什么不把蜡烛点燃呢？” 平公说：“哪有做臣子的人来戏弄君主的呢？”

师旷说：“瞎眼的我怎么敢戏弄君主呢？我曾经听说：少年的时候喜好学习，如同初升太阳的阳光一样；中年的时候喜好学习，就像正午太阳的阳光一样；晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃一样明亮，点上蜡烛和在黑暗中走路哪个好呢？” 平公说：“讲得好啊！” 阅读提示:

文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。 道理:’

活到老，学到老。告诫人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。

少壮不努力，老大徒伤悲的道理就是这么来的。无论什么时候都要抓紧学习。 三(二)【译文】

孟子对齐宣王说：“大王有个臣子把他的妻子儿女托付给朋友照顾自己到楚国去游历。等到他回来的时候，却发现他的老婆孩子在挨饿受冻，那该怎么办呢？” 齐宣王答道：“和他绝交！” 孟子又说：“有一个司法官不能管理他的下属，那该怎么办？” 齐宣王说：“撤掉他！” 孟子说：“一个国家治理的很不好，那该怎么办？” 齐宣王【环顾四周，说些其他的话把话题扯到别处去了】。

三(三)【译文】

嵩高山的北面有一个很大的洞穴，人们不知道它有多深，百姓们一年四季都来这里游玩观赏。晋代初期的时候，曾经有一个人不慎掉进这个洞穴之中。同辈们都希望他能够活下去，就向洞穴里投放食物。掉进洞穴里的人得到了食物，就为了探寻出口而沿着洞穴行走。大约走了十来天，忽然出现了光明。又看见一座草屋，屋中有二个人对坐着下围棋，棋盘的下面放着一杯白色的饮料。掉进洞穴的人向他们诉说了自己又饥又渴的情况，下棋的人说：“你可以喝了这杯饮料。”掉进洞穴的人于是喝下了饮料，气力猛增了十倍。下棋的人问道：“你想在这里留下来吗？”掉进洞穴的人表示不愿意留下来。下棋的人就说：“从这里向西走，有一个天井，井里有很多蛟龙。但只要你投身走进井里，自然就会走出去。如果你饿了，就取井里的东西来吃。”掉进洞穴的人按照下棋的人所说的而行，经过半年左右，果然从蜀地走出来了。他回到洛阳，就这事去请教广武县侯张华，张华说：“你见到的是仙馆里的二位神仙，你喝的是玉液琼浆，吃的是蛟龙洞穴里的石钟乳。”

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